龐 晨,曾令輝,2

(1.南寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣西 南寧 530001;2.廣西學(xué)校思想政治理論課“一體化”建設(shè)骨干教師培訓(xùn)研修基地,廣西 南寧 530001)

推進(jìn)大中小思政課一體化教學(xué)有效銜接是實(shí)現(xiàn)思政課培根鑄魂的根本要求。習(xí)近平總書(shū)記指出:“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。”［1］因此,緊扣立德樹(shù)人根本任務(wù),不斷進(jìn)行教學(xué)改革,統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化教學(xué),就是推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展的必然選擇。要按照系統(tǒng)思維、把握規(guī)律、凝聚合力的要求,推進(jìn)大中小思政課各學(xué)段教學(xué)的有效銜接,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培根鑄魂的根本要求。

一、大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)銜接的內(nèi)涵及特征

大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接主要是指立足思政課培根鑄魂的根本任務(wù),掌握大中小學(xué)各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律、成長(zhǎng)成才規(guī)律,充分發(fā)揮思政課政治引領(lǐng)與價(jià)值引導(dǎo)作用,在不同學(xué)段設(shè)置“教學(xué)銜接口”,遵循大中小學(xué)思政課層次漸進(jìn)性和系統(tǒng)整體性的原則,通過(guò)齊抓共管、多措并舉,協(xié)同推進(jìn)思政課一體化教學(xué),提升思政課育人教學(xué)質(zhì)量的對(duì)接過(guò)程。所謂銜接主要指大中小學(xué)各學(xué)段的首尾對(duì)接和聯(lián)結(jié)。有效銜接則強(qiáng)調(diào)大中小學(xué)思政課教學(xué)之間的有用性和有效性,銜接是管用的,良好的,呈現(xiàn)的形態(tài)是主線貫穿、循序漸進(jìn)的,而不是各個(gè)學(xué)段階段教學(xué)的簡(jiǎn)單對(duì)接或任意疊加,隨意拼接或是重復(fù)堆砌。要實(shí)現(xiàn)有效銜接,必須處理好銜接與簡(jiǎn)單對(duì)接、銜接與任意疊加、銜接與隨意拼接、銜接與重復(fù)堆砌的關(guān)系。在大中小學(xué)教學(xué)中,教學(xué)有效銜接往往表現(xiàn)為跨學(xué)段、跨年級(jí)的縱向銜接,能夠突破各個(gè)學(xué)段“各自為營(yíng)”“互不聯(lián)系”“各行其是”的局面,樹(shù)立教學(xué)一體化的教學(xué)思維,找到銜接邏輯關(guān)系和契合點(diǎn)進(jìn)行銜接,對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教材建設(shè)、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)機(jī)制、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教學(xué)評(píng)價(jià)體系等多方面、多層次、多維度進(jìn)行銜接,能夠圍繞各階段學(xué)生的疑點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)、生活的難點(diǎn)開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué),促進(jìn)不同學(xué)段的良性發(fā)展,提高立德樹(shù)人的實(shí)效性。大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接具有如下顯著特征。

第一,教學(xué)連續(xù)性與間斷性共存的特征。大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)、螺旋上升的過(guò)程,總是在開(kāi)始—完結(jié)—又開(kāi)始之間輪流切換。同時(shí),思政課教學(xué)又是分階段、有步驟的,不同階段有區(qū)別也相互銜接,有倒退也有進(jìn)步,極具復(fù)雜性,但總趨勢(shì)卻又是螺旋上升的,所以作為落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課教學(xué)呈現(xiàn)出連續(xù)性與間斷性共存特征。若把思政課比喻成一個(gè)由多要素組成的系統(tǒng)性的整體,那大中小學(xué)各個(gè)學(xué)段的思政課則是子系統(tǒng),要進(jìn)行全員、全方位、多維度地設(shè)置與開(kāi)展思政課教學(xué)的同時(shí),必須統(tǒng)籌兼顧好各子系統(tǒng)之間連續(xù)與間斷的關(guān)系。目前我國(guó)現(xiàn)階段課程教學(xué)的學(xué)段主要分為小學(xué)、中學(xué)(包括初中和高中)、大學(xué)三個(gè)階段,這三個(gè)階段是密切相連的,前后兩個(gè)學(xué)段有一定的依賴和遞進(jìn)關(guān)系,后面的依前面的發(fā)展順序而來(lái),后者是前者的進(jìn)一階,這也充分體現(xiàn)了不同學(xué)段首尾銜接的內(nèi)在同一性、教學(xué)各階段有機(jī)聯(lián)系的連續(xù)性、教育動(dòng)態(tài)過(guò)程中的間斷性。

第二,教學(xué)貫通性與反饋性交融的特征。思想政治教育的教育活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃、有組織開(kāi)展的,對(duì)受教育者的影響也是定向、連續(xù)、系統(tǒng)的［2］,這就決定思政教育必須是貫穿教育全過(guò)程的,是需要施教者和受教育者進(jìn)行積極反饋的,因此在思政課教學(xué)中會(huì)呈現(xiàn)出貫通性與反饋性交融的特征。思政課教學(xué)銜接不是各學(xué)段思政課的簡(jiǎn)單相加,而是在厘清教學(xué)規(guī)律后的貫通連接。從教學(xué)銜接的橫向來(lái)看,不同學(xué)段不僅有思政課目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)等的相互聯(lián)系,更有思政課教學(xué)理論、教學(xué)實(shí)踐回歸生活的內(nèi)在要求,必須系統(tǒng)梳理教學(xué)各要素、整體謀劃教學(xué)各環(huán)節(jié)、重點(diǎn)把握教學(xué)規(guī)律,根據(jù)信息反饋,梳理、判斷教學(xué)內(nèi)容在不同教學(xué)階段是否存在重復(fù)、斷裂的問(wèn)題,以遵循教學(xué)規(guī)律、恪守邏輯規(guī)則來(lái)處理主要問(wèn)題、解決主要矛盾,最后以縝密的邏輯推進(jìn)思政課高質(zhì)量發(fā)展,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想引領(lǐng)和價(jià)值倡導(dǎo)。

第三,教學(xué)針對(duì)性和有效性互通的特征。思政課是根據(jù)黨和國(guó)家的要求以及受教育者的實(shí)際需要進(jìn)行正面教育的課程,具有明顯的針對(duì)性也強(qiáng)調(diào)有效性。而大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)就是基于對(duì)思政課各學(xué)段不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及大中小學(xué)學(xué)生認(rèn)知、理解水平、思想成熟程度的差異情況,采用有針對(duì)性的教學(xué)方法,以避免學(xué)生思想道德修養(yǎng)的“停留”甚至“退步”。思政課始終堅(jiān)持以學(xué)生為本,以學(xué)生需求為導(dǎo)向進(jìn)行有效的教學(xué),延續(xù)思政課過(guò)程長(zhǎng)期性、有序性、漸進(jìn)性的特點(diǎn),進(jìn)行教學(xué)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,由淺入深,螺旋上升,循序漸進(jìn),不斷增強(qiáng)親和力和針對(duì)性,促進(jìn)教學(xué)有效銜接。

二、大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接的價(jià)值意蘊(yùn)

(一)大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接是守正創(chuàng)新、立德樹(shù)人的必然要求。作為立德樹(shù)人的“關(guān)鍵課程”,思政課具有鮮明的政治引導(dǎo)和突出的價(jià)值導(dǎo)向兩個(gè)維度,是思想政治教育的主渠道、主陣地,不僅可以貫徹黨和國(guó)家的教育方針,深化對(duì)思想政治教育價(jià)值及過(guò)程的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人,還能夠引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。要從立德樹(shù)人的高度,深刻理解思政課對(duì)大中小學(xué)學(xué)生的成長(zhǎng)成才、民族振興和國(guó)家發(fā)展的重要意義,做到淬煉成鋼、雨露滋養(yǎng),而不是拔苗助長(zhǎng)、灌輸填鴨;建立教育者與被教育者之間的和諧互信關(guān)系,以真心換真情,滿足學(xué)生的實(shí)際需求并關(guān)心其未來(lái)發(fā)展;“無(wú)我”初心涵養(yǎng)“大我”情懷,厚植家國(guó)、仁愛(ài)情懷,把愛(ài)己、愛(ài)家、愛(ài)國(guó)融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

思政課的“守正”就是守住課程最本質(zhì)的特征:政治性和思想性。沒(méi)有守正,思政課就會(huì)失去“根”和“本”,就毫無(wú)“創(chuàng)新”而言,因此要堅(jiān)決把好大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的政治關(guān),強(qiáng)化政治性、思想性、理論性,有理想、有信念、有情懷的典范。“創(chuàng)新”則是思政課的鮮活動(dòng)力,創(chuàng)新教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式,堅(jiān)持把價(jià)值與知識(shí)、理論與實(shí)踐、灌輸與啟發(fā)相統(tǒng)一,讓思政課充滿趣味、懷有溫度、賦有情懷。不斷“創(chuàng)新”才會(huì)讓思政課所堅(jiān)守的政治性、思想性、理論性以更具親和力的方式入腦入心,進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生,說(shuō)服學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生,在堅(jiān)持守正的基礎(chǔ)上因勢(shì)創(chuàng)新,才能彰顯思想的光輝,實(shí)現(xiàn)育人效應(yīng)的最大化。

(二)大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接是遵循教學(xué)規(guī)律的題中之義。目前我國(guó)教育教學(xué)以掌握青少年的思想、心理與行為狀況為依據(jù),共設(shè)置大、中、小學(xué)三個(gè)階段的思政課程。小學(xué)階段,教育對(duì)象對(duì)“道德”“公序良俗”處于初級(jí)認(rèn)知時(shí)期,這個(gè)進(jìn)階的思政課以“知”為主要教學(xué)目標(biāo),以小學(xué)生社會(huì)生活為主線,對(duì)其進(jìn)行品德、行為規(guī)范、愛(ài)國(guó)主義、集體主義等教育,最終以形成基本的道德觀和道德認(rèn)知能力為考核標(biāo)準(zhǔn)。中學(xué)階段,教育對(duì)象處于情感需求濃烈時(shí)期,渴望得到被尊重、關(guān)懷、愛(ài)護(hù),思政課教學(xué)以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為主要目標(biāo),更加注重學(xué)生是否能夠產(chǎn)生情感的共鳴,所以在教學(xué)過(guò)程中常常創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行教學(xué),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與的核心素養(yǎng)。大學(xué)階段,教育對(duì)象處于三觀形成和自覺(jué)內(nèi)生的關(guān)鍵期,思政課教學(xué)以“思辨”為主要目標(biāo),帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)懂弄通什么是馬克思主義,為什么選擇馬克思主義,馬克思主義如何與自身相結(jié)合、與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,掌握馬克思主義真理力量,堅(jiān)定馬克思主義和中國(guó)化的馬克思主義信仰,提高辨別政治是非、澄清迷惑的能力,體悟社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

立足大中小學(xué)不同學(xué)段教學(xué),根據(jù)不同層次學(xué)生特征量身設(shè)置思政課教育目標(biāo),統(tǒng)籌把握整體與部分、共性與個(gè)性的原則,在遵循教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上做到由淺入深,由低到高,分年級(jí),分階層遞進(jìn)、上升。同時(shí)也系統(tǒng)把握不同學(xué)段教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的階層性,重點(diǎn)研究教學(xué)過(guò)程和學(xué)生接受知識(shí)的進(jìn)階,處理好過(guò)渡階段的思政課內(nèi)容,探討銜接的可能性,使思政課教學(xué)的各個(gè)階段既有側(cè)重點(diǎn)又有統(tǒng)一性,既有遞進(jìn)又有銜接,進(jìn)一步提升思政課的邏輯性和科學(xué)性。

(三)大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接是思政課內(nèi)涵式發(fā)展、增強(qiáng)教育實(shí)效的有力舉措。內(nèi)涵式發(fā)展是相對(duì)于外延式發(fā)展而言的,內(nèi)涵式發(fā)展更注重內(nèi)在品質(zhì)和潛力挖掘。不管是小學(xué)、中學(xué),還是大學(xué)階段都不能只停留在單純追求一般意義上的規(guī)模擴(kuò)大和數(shù)量增加的教育淺層,而要抓住課程建設(shè)的重要要素、關(guān)鍵環(huán)節(jié),增強(qiáng)功底、充實(shí)內(nèi)涵,守好育人初心和回歸本真,聚焦人才培養(yǎng)質(zhì)量而不是敷衍了事,聚焦學(xué)科建設(shè)而不是漫無(wú)邊際,聚焦教學(xué)重點(diǎn)問(wèn)題而絕不能本末倒置,用心用情用力上好思政課,打造既有意義又有意思的思政課。

學(xué)校要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,加強(qiáng)思政課課程群建設(shè),對(duì)照習(xí)近平總書(shū)記對(duì)思政課改革創(chuàng)新提出的“八個(gè)統(tǒng)一”,不斷挖掘地方文化資源,用好講好現(xiàn)實(shí)大教材,深入淺出,始終把文化自信、愛(ài)國(guó)主義貫穿思政課課堂,不斷豐富思政課課程內(nèi)涵,讓思政課“鮮活”起來(lái)“靈動(dòng)”起來(lái)。同時(shí)尊重學(xué)生主體性、把握社會(huì)發(fā)展時(shí)代性,不斷突出思政課生活化,聯(lián)系熱點(diǎn)、疑點(diǎn),構(gòu)建系統(tǒng)科學(xué)的一體化教育體系,優(yōu)化格局促使各學(xué)段共進(jìn)互動(dòng),在整體性和層次性的視域下破解制約思政課教學(xué)質(zhì)量提升的深層次矛盾和問(wèn)題,為學(xué)生成長(zhǎng)同向施力,推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,切實(shí)增強(qiáng)教育教學(xué)實(shí)效。

(四)大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接是立足學(xué)生需要,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程、全方位育人的重要抓手。思政課是塑造人“靈魂”的工作,課程一體化教學(xué)不應(yīng)止步于分階傳授理論知識(shí),而是要厘清學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要。立足學(xué)生的身心發(fā)展和認(rèn)知水平,結(jié)合大中小學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握與技能提升的要求,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合,把“單一、單向教學(xué)”向“全過(guò)程、全方位教學(xué)”轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)多維度引領(lǐng),打造一堂不枯燥、有色彩、受歡迎、立體式的思政課,讓理論知識(shí)直抵學(xué)生的內(nèi)心深處,讓愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家的情懷內(nèi)化為行動(dòng)指南,也有利于提高各學(xué)段學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)其全面發(fā)展。

習(xí)近平總書(shū)記提出“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”［3］,關(guān)于全過(guò)程、全方位育人的論述是倡導(dǎo)構(gòu)筑協(xié)同育人的新格局,同時(shí)也是思政課一體化教學(xué)的本質(zhì)要求。學(xué)校、家庭、政府、社會(huì)等多元主體共同參與大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),把思政鑄魂融入青少年終身學(xué)習(xí),全過(guò)程展開(kāi),系統(tǒng)化推進(jìn),確保思政教育在受教育者人生之路落實(shí)落細(xì),著實(shí)實(shí)現(xiàn)互促互進(jìn)的全課程育人,構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人模式,創(chuàng)新育人載體。

三、大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)銜接的現(xiàn)實(shí)境遇

(一)大中小學(xué)思政課教學(xué)模式需從“分階化”向“一體化”轉(zhuǎn)變。教學(xué)模式是教學(xué)思想、教與學(xué)理論的集中體現(xiàn),喬伊斯、韋爾和卡爾霍恩認(rèn)為:“教學(xué)模式是構(gòu)成課程和作業(yè)、選擇教材、提示教師活動(dòng)的一種范式或計(jì)劃?！保?］,他們基于不同的出發(fā)點(diǎn)把教學(xué)模式歸納為:信息加工類、社會(huì)類、個(gè)體類以及行為系統(tǒng)類。這四種教學(xué)模式的側(cè)重點(diǎn)都各不相同,譬如信息加工類模式側(cè)重于知識(shí)的加工、歸納與獲得,社會(huì)類模式重心在學(xué)習(xí)群體的構(gòu)建或是社會(huì)交往式的活動(dòng)合作,個(gè)體類模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心發(fā)揮主觀能動(dòng)性,行為系統(tǒng)類教學(xué)模式意在通過(guò)模擬訓(xùn)練來(lái)達(dá)到預(yù)期目的。我國(guó)學(xué)者基于教育者和受教育者之間的關(guān)系,主要把教學(xué)模式分成三類:一是師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),二是教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)中自己學(xué)習(xí),三是折中于兩者之間的教與學(xué)各占一定比重［5］。由于大中小學(xué)的分階跨度大,在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置有所不同,各個(gè)學(xué)段運(yùn)用的教學(xué)模式仍是割裂狀態(tài),不能很好體現(xiàn)思政課教學(xué)的連續(xù)性、貫通性以及針對(duì)性。例如思政課在“家庭”這一專題內(nèi)容的教授上,教師主要采取傳遞-接受式的教學(xué)模式講解“家是最溫暖的地方”(小學(xué)階段)、“愛(ài)在家人間”(初中階段)以及“家庭與婚姻”(高中階段),重點(diǎn)以傳授系統(tǒng)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)單向傳遞,有時(shí)候可能會(huì)過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性而忽視學(xué)生的自主性。而在大學(xué)階段“弘揚(yáng)家庭美德”這一教學(xué)內(nèi)容中,教師更多地會(huì)采取引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)式、情境-陶冶式等教學(xué)模式以問(wèn)題解決為中心,注重學(xué)生獨(dú)立活動(dòng),創(chuàng)造一種情感和認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生注重家庭、家教、家風(fēng)的形成和發(fā)展,把家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊密相連,讓年輕一代認(rèn)識(shí)到,千家萬(wàn)戶都好,國(guó)家才能好,民族才能好。因此,提倡大中小學(xué)思政課一體化教學(xué),就是要圍繞“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”,為實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”這一根本目標(biāo)致力于教學(xué)模式的創(chuàng)新,促進(jìn)三個(gè)進(jìn)階育人模式的銜接,由“分階化”向“一體化”轉(zhuǎn)變。

(二)大中小學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容需從“簡(jiǎn)單重復(fù)、難以對(duì)接”向“循序漸進(jìn)、相互聯(lián)系”轉(zhuǎn)變。教學(xué)內(nèi)容是教與學(xué)相互作用傳遞的重要信息,現(xiàn)階段的大中小學(xué)思政課教學(xué)無(wú)論縱向還是橫向都存在內(nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù)、難以對(duì)接的問(wèn)題。大中小學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容“重復(fù)、不連貫”不僅會(huì)造成一定程度的資源浪費(fèi),還會(huì)使部分學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)懈怠。例如“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”這一專題內(nèi)容,在小學(xué)階段(六年級(jí))《道德與法治》第二單元《我們是公民》里有專門(mén)講授;在初中階段(八年級(jí)下)《道德與法治》第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三、第四課里詳細(xì)闡述了公民權(quán)利和義務(wù)以及依法行使權(quán)利和履行義務(wù);在高中階段《思想政治》(選擇性必修2)之《法律與生活》第一單元《民事權(quán)利與義務(wù)》中提出要正確認(rèn)真對(duì)待民事權(quán)利與義務(wù),積極維護(hù)人身權(quán)利;在大學(xué)階段《思想道德與法治》第六章《學(xué)習(xí)法治思想提升法治素養(yǎng)》第六節(jié)《依法行使權(quán)利與履行義務(wù)》,保障合法權(quán)益。又如目前相比較中學(xué)和大學(xué)的思政教育,我們對(duì)小學(xué)階段的思政課重視程度有待加強(qiáng),小學(xué)階段基本上沒(méi)有設(shè)置專門(mén)的思政課教師而是由班主任兼任,每周一節(jié)的授課時(shí)間也偶被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目占用,也就出現(xiàn)了“斷層”的情況。同一教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)有效銜接才不會(huì)影響思政課的初衷,怎么樣才能橫向貫通,縱向銜接,更好地培養(yǎng)學(xué)生的四大核心素養(yǎng)?為了解決“重復(fù)、斷層”的問(wèn)題,思政課應(yīng)進(jìn)行大中小學(xué)“一體化”教學(xué)有效銜接的統(tǒng)籌規(guī)劃,根據(jù)不同階段學(xué)生設(shè)計(jì)適合該學(xué)段學(xué)生的思政課內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)向“循序漸進(jìn)、相互聯(lián)系”轉(zhuǎn)變。

(三)大中小學(xué)思政課教學(xué)方法需從“教師主導(dǎo)型教學(xué)方法”向“主導(dǎo)主動(dòng)型互動(dòng)協(xié)同”轉(zhuǎn)變。教學(xué)方法既包括教的方法,也包括學(xué)的方法。小學(xué)階段的《道德與法治》課程沒(méi)有考試,教學(xué)狀態(tài)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較輕松,教師往往會(huì)以引導(dǎo)探究為主,讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué),感知思政課教育的魅力。由于中學(xué)階段有升學(xué)壓力,思政課主要采用講授法進(jìn)行教學(xué),這樣雖然能夠在短時(shí)間內(nèi)給學(xué)生總結(jié)、歸納、傳授更多的知識(shí)內(nèi)容,但長(zhǎng)時(shí)間單一呈現(xiàn)則容易讓學(xué)生出現(xiàn)被動(dòng)接受的疲憊,缺少主觀能動(dòng)性的思考,也關(guān)注不到學(xué)生個(gè)性化需求,導(dǎo)致知行合一效果不理想。大學(xué)階段的思政課主要也是講授方法為主,但對(duì)比中小學(xué)來(lái)說(shuō)是更自主和開(kāi)放的,重點(diǎn)考查學(xué)生是否有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,要求學(xué)生通過(guò)自我思考、查找資料、闡述對(duì)事件的認(rèn)知和看法,這種倡導(dǎo)問(wèn)題探究式和訓(xùn)練與實(shí)踐式教學(xué)方法更受學(xué)生青睞。例如思政課關(guān)于“愛(ài)國(guó)主義教育”這一專題內(nèi)容,小學(xué)階段可以以情感教育為主,通過(guò)講授愛(ài)國(guó)故事、觀看愛(ài)國(guó)教育片來(lái)達(dá)到教育目的。中學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知水平和明辨是非曲直能力顯著提高,可以通過(guò)展現(xiàn)案例中的愛(ài)國(guó)人物、事件激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。在大學(xué)階段則需要把愛(ài)國(guó)主義教育與學(xué)生專業(yè)課程、自身發(fā)展等有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生內(nèi)化愛(ài)國(guó)于心,外化愛(ài)國(guó)于行。為此,教育者應(yīng)在大中小學(xué)思政課一體化視域下遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律,從以往依靠經(jīng)驗(yàn)的“填鴨式、灌輸式”教師主導(dǎo)型教學(xué),在理論聯(lián)系實(shí)際基礎(chǔ)上向精準(zhǔn)組織學(xué)生開(kāi)展參與式、合作式以及體驗(yàn)式等教學(xué)方法轉(zhuǎn)變,充分考慮和尊重教育對(duì)象的特點(diǎn),進(jìn)行分級(jí)啟發(fā)式教學(xué),不斷滿足學(xué)生的發(fā)展和需要。

(四)大中小學(xué)思政課教學(xué)評(píng)價(jià)需從“單一”到“多維”轉(zhuǎn)變。教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)教育教學(xué)具有診斷、導(dǎo)向、激勵(lì)和調(diào)節(jié)功能。小學(xué)階段的思政課由于沒(méi)有升學(xué)壓力,評(píng)價(jià)方式、結(jié)果在教學(xué)過(guò)程中相對(duì)被弱化,也得不到師生的關(guān)注和重視,評(píng)價(jià)極具主觀色彩,還未構(gòu)成完整和系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系。中學(xué)階段受應(yīng)試教育的影響,思政課的評(píng)價(jià)備受重視,尤其是近年新推行的中考“分流”制度,50%的中考生到高中,50%到中職學(xué)校,再加上高考考取大學(xué)的壓力,教學(xué)評(píng)價(jià)的好壞主要跟學(xué)生的成績(jī)掛鉤,以“分?jǐn)?shù)”高低論教學(xué)水平,強(qiáng)調(diào)略顯“單一”和“絕對(duì)化”的終結(jié)性評(píng)價(jià)。大學(xué)階段的思政課教學(xué)不再是一考定終身,而是關(guān)注學(xué)生的知、情、意、信、行,更加注重對(duì)教學(xué)活動(dòng)、效果、條件的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià),更在乎過(guò)程性評(píng)價(jià)。例如在關(guān)于“國(guó)家機(jī)構(gòu)”這一專題,小學(xué)階段只需要簡(jiǎn)單了解相關(guān)內(nèi)容,對(duì)教師評(píng)課要求不高。中學(xué)階段會(huì)依據(jù)教師授課“三維”目標(biāo)是否明確、具體,是否具有層次性和可操作性來(lái)評(píng)判課程質(zhì)量高低,也因?yàn)槎嗔藨?yīng)試任務(wù)則要求學(xué)生熟知掌握我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)具體有哪些并且在考核中取得高分才算是一門(mén)成功的課程。大學(xué)階段對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)則是多維度多向度的,教師的行為、學(xué)生的狀態(tài)、師生的互動(dòng)、情感的升華都是評(píng)價(jià)“國(guó)家機(jī)構(gòu)”這一專題課程是否出色呈現(xiàn)的重要指標(biāo)。由此可以看出,大中小學(xué)學(xué)段的思政課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重點(diǎn)各不相同,教育評(píng)價(jià)的銜接或是對(duì)接無(wú)從說(shuō)起。立德樹(shù)人視域下,如果要考慮大中小學(xué)思政課程改革創(chuàng)新,那思政課的評(píng)價(jià)活動(dòng)必須一改以往“單一”方式,要圍繞教學(xué)目標(biāo)相互銜接、有序配合,進(jìn)階為綜合性、過(guò)程型的“多維度”評(píng)價(jià),提升教育評(píng)價(jià)向上發(fā)展的空間,把教育評(píng)價(jià)診斷、導(dǎo)向、激勵(lì)和調(diào)節(jié)的功能發(fā)揮得淋漓盡致。

四、大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)有效銜接的實(shí)踐路徑

(一)樹(shù)立“大思政”育人理念,創(chuàng)新思政育人格局。推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)銜接,必須要將思想政治教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程進(jìn)行推進(jìn),有“共孕育”的意識(shí),構(gòu)建“大思政”一體化育人格局。

首先,要立足全員育人視野,根據(jù)學(xué)生思維、能力、情感和價(jià)值觀逐級(jí)遞進(jìn)的規(guī)律和特征,厘清大中小學(xué)不同學(xué)段育人模式的承前啟后,并本著“分階設(shè)計(jì)、有效銜接”的原則,對(duì)大中小學(xué)各階段的教學(xué)模式進(jìn)行同時(shí)同步設(shè)計(jì)、打造。譬如在中小學(xué)階段的思政課除了普遍采取的傳遞-接受式教學(xué)模式以外,還要在“大思政”育人理念的指引下逐步融合使用引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)式、情境-陶冶式等教學(xué)模式,慢慢與更高學(xué)階銜接,使不同教育學(xué)段共同合作、互為補(bǔ)充,循序漸進(jìn)、螺旋上升,讓每個(gè)學(xué)段的思政課既各有特色又有“一體化”的同一性,實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展的全員育人模式。其次,要聚焦大中小學(xué)全過(guò)程教育教學(xué),確保在育人方向上同向同行、學(xué)段上互聯(lián)互通,教學(xué)內(nèi)容不一味重復(fù),而是各具特點(diǎn),融入鮮活的實(shí)踐案例。中小學(xué)階段注重知識(shí)點(diǎn)的掌握,本著“共孕育”、“緊密銜接”的意識(shí),大學(xué)階段要在知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè),通過(guò)教育能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的科學(xué)人生觀、世界觀和價(jià)值觀,有所區(qū)別地實(shí)現(xiàn)內(nèi)容無(wú)縫接續(xù),實(shí)現(xiàn)循序漸進(jìn)的效果。同時(shí)不斷基于學(xué)生個(gè)性化需求作出精準(zhǔn)判斷,為滿足學(xué)生需求高度匹配教學(xué)內(nèi)容,使小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的思政課內(nèi)容從淺入深、從抽象到具體一一呈現(xiàn),從深度和廣度上以教學(xué)“內(nèi)容為王”聚焦促轉(zhuǎn)化,踐行全學(xué)段“共育”理念。最后,要把握教學(xué)系統(tǒng)性、銜接性,在教育部門(mén)的統(tǒng)籌、助力下推進(jìn)大中小學(xué)全方位教育教學(xué),以學(xué)生為中心,幫助不同學(xué)段學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、感知、實(shí)踐,使學(xué)生在一體化的體驗(yàn)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)整、自我教育,致力于打造有高度、有深度、有溫度,給學(xué)生傳遞愛(ài)和溫暖的思政課。立足課堂教學(xué)主陣地,不斷增強(qiáng)思政課教學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)功能,進(jìn)而構(gòu)建價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)的人才培養(yǎng)體系,以行踐知,深入推動(dòng)“三全育人”,奏響優(yōu)美的育人樂(lè)章。

(二)強(qiáng)化教學(xué)共同體意識(shí),促進(jìn)教師一體化培養(yǎng)。整體推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),需要各階段教師相互銜接、接續(xù)培養(yǎng)、合力育人,以“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”［6］要求培育思政課教師,強(qiáng)化教學(xué)共同體意識(shí),秉持“共建設(shè)”的真知,打造一支質(zhì)優(yōu)量足、結(jié)構(gòu)合理的一體化師資隊(duì)伍。

第一,搭建一體化的教研平臺(tái)。統(tǒng)籌思政課教師的教學(xué)和科研,讓教師在教中鉆研,研中教學(xué),探索建立大中小學(xué)思政課理論研究中心、實(shí)踐中心、集體備課中心。聚集不同學(xué)段的教師重點(diǎn)圍繞如何掌握一體化教學(xué)理論,如何應(yīng)對(duì)一體化教學(xué)后學(xué)情的變化,如何開(kāi)展一體化實(shí)踐教學(xué)等方面內(nèi)容進(jìn)行研討,分享并總結(jié)所處學(xué)段的特殊問(wèn)題,遇到的發(fā)展瓶頸,積極探尋一體化銜接的解決對(duì)策。組織開(kāi)展跨學(xué)段同課異構(gòu),譬如可以就“家庭”“愛(ài)國(guó)主義教育”“公民的權(quán)利和義務(wù)”等專題來(lái)同備一節(jié)課,同上一節(jié)課檢驗(yàn)一體化建設(shè)的成效,更好促進(jìn)大中小學(xué)學(xué)段的教學(xué)模式、方法、內(nèi)容的銜接。第二,探索一體化培訓(xùn)模式。要加強(qiáng)思政課教師的培訓(xùn),有目的有計(jì)劃地開(kāi)展不同主題的培訓(xùn)。制訂培訓(xùn)方案,分階段、分層次開(kāi)展教師培訓(xùn),并使這種培訓(xùn)制度化、常態(tài)化［7］。在大中小各學(xué)段選送優(yōu)秀教師參加思政課一體化建設(shè)骨干教師培訓(xùn),系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論之外,還要重點(diǎn)交流一體化教學(xué)技能、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)案例,使不同學(xué)段教師互通有無(wú)、無(wú)縫銜接,做到“手中有糧,心里不慌”。第三,打造一體化的專家團(tuán)隊(duì)。依托高校馬克思主義理論學(xué)科專業(yè)資源,完善一體化培養(yǎng)機(jī)制,聘請(qǐng)思政課領(lǐng)域的專家、教授、學(xué)者、教學(xué)名師擔(dān)任課程督導(dǎo),科學(xué)指導(dǎo)一體化教學(xué)工作的開(kāi)展,并為思政課一體化建設(shè)過(guò)程診斷痛點(diǎn)、堵點(diǎn),尤其是就如何實(shí)現(xiàn)思政課程“一體化”,如何達(dá)到教學(xué)“銜接”的最優(yōu)狀態(tài)進(jìn)一步答疑解惑,指點(diǎn)迷津,全方位推動(dòng)思想政治理論課一體化理論研究和實(shí)踐探索相結(jié)合。

(三)立足共享育人資源,優(yōu)化大中小學(xué)思政課育人生態(tài)。在資源融合發(fā)展的大背景下,社會(huì)對(duì)大中小學(xué)思政課教學(xué)提出了全新的要求,既要“融合”,更要實(shí)現(xiàn)“共享”,以達(dá)到教學(xué)銜接的目標(biāo),營(yíng)造良好的育人生態(tài)。

第一,實(shí)現(xiàn)思政課課程資源共享,打通大中小學(xué)學(xué)段邊界和壁壘,堅(jiān)持以學(xué)生為中心,積極順應(yīng)教學(xué)對(duì)象、教學(xué)需求、教學(xué)資源多元化發(fā)展的趨勢(shì),共享思政方針政策、教學(xué)案例、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件、示范課程、思政報(bào)刊、視頻音頻等,以循序漸進(jìn)找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系更好實(shí)現(xiàn)教學(xué)銜接。同時(shí),還可以跨學(xué)段、跨學(xué)科、跨學(xué)校交流、共享圖書(shū)資料,實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)教學(xué)資源的共同享用,達(dá)到不同學(xué)段資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同進(jìn)步。第二,搭建資源共享平臺(tái)?；貧w思政課價(jià)值本位,圍繞思政課教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),加強(qiáng)思政課資源數(shù)據(jù)庫(kù)、案例庫(kù)建設(shè)。例如建立思想政治理論課“一體化”建設(shè)骨干教師培訓(xùn)研修基地、馬克思主義理論研究和建設(shè)工程研究基地、馬克思主義大眾化研究基地等,通過(guò)基地建設(shè)深化拓展馬克思主義理論和思想政治教育理論研究,不僅促進(jìn)大中小學(xué)思政課“一體化”理論資源的建設(shè)和共享,更是強(qiáng)化了中小學(xué)思政課的理論性教學(xué),以更好銜接大學(xué)階段的情感升華和全面發(fā)展。此外,統(tǒng)籌線下和線上思政課教學(xué)資源,立足傳統(tǒng)平臺(tái)教學(xué)的基礎(chǔ)上不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),實(shí)現(xiàn)資源多渠道共享,多層次共用,全方位育人。第三,共享實(shí)踐教學(xué)基地。將思政小課堂融入社會(huì)實(shí)踐大課堂,以“參觀、體驗(yàn)、總結(jié)、交流”為主要模式,共享校園體驗(yàn)館、愛(ài)國(guó)主義教育虛擬仿真體驗(yàn)中心,深入紅色革命根據(jù)地開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng),到社會(huì)福利機(jī)構(gòu)開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng),以實(shí)踐基地為基礎(chǔ)構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系,開(kāi)展校外“行走的課堂”,為學(xué)生提供思想政治教育浸潤(rùn)場(chǎng)所,讓學(xué)生在戶外體驗(yàn)中“悟情明理”,不斷豐富大中小學(xué)交流合作的形式,促進(jìn)不同學(xué)段在教育教學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)踐、科學(xué)研究等方面深度合作。

(四)注重過(guò)程評(píng)價(jià)管理,激發(fā)思政課一體化評(píng)價(jià)管理內(nèi)生動(dòng)力。建立科學(xué)的大中小學(xué)思政課教師評(píng)價(jià)機(jī)制,要有“共管理”的遠(yuǎn)見(jiàn),堅(jiān)持過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)、量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)、靜態(tài)評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)的統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)思政課“一體化”教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性和個(gè)性化。

首先,改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià),推進(jìn)過(guò)程評(píng)價(jià)。改進(jìn)現(xiàn)有的教師評(píng)價(jià)機(jī)制,破除唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文等不良評(píng)價(jià)傾向,要突出教書(shū)育人的核心地位。聚焦在“教什么、如何教”上,重點(diǎn)考核一體化教學(xué)目標(biāo)設(shè)置是否科學(xué),是否能夠符合不同學(xué)段的認(rèn)知水平和規(guī)律;一體化教學(xué)內(nèi)容是否在教學(xué)目標(biāo)要求內(nèi)選取,是否按預(yù)期展開(kāi)實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)的無(wú)縫銜接;教育方法是否能夠較好展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,是否受不同學(xué)段學(xué)生歡迎。其次,要聯(lián)動(dòng)大中小學(xué)生教學(xué)實(shí)效價(jià)值的評(píng)價(jià),設(shè)立評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。對(duì)不同學(xué)段學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、思想道德行為進(jìn)行系統(tǒng)性地動(dòng)態(tài)觀察,并描述其背后的發(fā)展邏輯,分析學(xué)生行為支撐的主動(dòng)能力、選擇動(dòng)機(jī)、情感態(tài)度、理想信念等,精準(zhǔn)評(píng)估教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。同時(shí)以學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與作為教學(xué)效果的主要評(píng)價(jià)指標(biāo),對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)、情感等開(kāi)展評(píng)價(jià),更要形成科學(xué)高效的反饋機(jī)制,變結(jié)果導(dǎo)向的“單一”評(píng)價(jià)為綜合性、過(guò)程型的“多向度”評(píng)價(jià)。最后,建立大中小學(xué)思政課教師合作管理機(jī)制,保證高校教師與中小學(xué)教師之間能夠良好溝通、平等對(duì)話、良性合作［8］,并將大中小學(xué)思政課建設(shè)納入各級(jí)教育管理重點(diǎn)內(nèi)容,推進(jìn)健全中小學(xué)思政課和教師隊(duì)伍建設(shè)監(jiān)督評(píng)估機(jī)制,重點(diǎn)解決思政課開(kāi)全開(kāi)足問(wèn)題、教師隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題、教學(xué)效果問(wèn)題以及各學(xué)段思政課貫通銜接、互相促進(jìn)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展等問(wèn)題。