摘? ? 要：新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展為高校思想政治工作帶來了難得的機(jī)遇，也使其面臨前所未有的挑戰(zhàn)。文章立足新媒體傳播環(huán)境，基于認(rèn)同構(gòu)建的研究視角，在對大學(xué)生群體認(rèn)同現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，從以“青春”主線構(gòu)建政治制度認(rèn)同、以媒介儀式構(gòu)建政治利益認(rèn)同、以“中國夢”為框架構(gòu)建政治價值認(rèn)同三個層面，嘗試提出新媒體環(huán)境下高校思想政治工作的創(chuàng)新路徑。

關(guān)鍵詞：高校思政；認(rèn)同構(gòu)建；新媒體傳播

中圖分類號：G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1002-4107（2024）01-0087-03

收稿日期：2013-01-15

作者簡介：米莉，中國政法大學(xué)黨委教師工作部副教授，博士研究生

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把思想政治工作作為治黨治國的重要方式，使之貫穿黨的建設(shè)和國家治理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[1]。

進(jìn)入新媒體時代，在校大學(xué)生是新媒體最為活躍的受眾群體，他們利用新媒體更加快捷地獲取信息、知識，同時也容易受到不良信息所帶來的消極影響?？梢哉f，新媒體一方面為高校思想政治工作提供了更為便捷的技術(shù)路徑，另一方面也帶來了更多的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。由此可見，直面新媒體所帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，充分發(fā)揮新媒體的平臺優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢，切實(shí)提升高校思想政治工作的吸引力、貼近性和實(shí)效性，成為學(xué)界和業(yè)界普遍關(guān)注的重要課題。

本文立足新媒體傳播環(huán)境，從分析高校思想政治工作在新的媒體環(huán)境下面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇入手，基于認(rèn)同構(gòu)建的研究視角，在對大學(xué)生群體認(rèn)同現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，從以“青春”主線構(gòu)建政治制度認(rèn)同、以媒介儀式構(gòu)建政治利益認(rèn)同、以“中國夢”為框架構(gòu)建政治價值認(rèn)同三個層面，嘗試提出新媒體環(huán)境下高校思想政治工作的實(shí)踐路徑。

一、新媒體環(huán)境下的高校思想政治工作：挑戰(zhàn)與機(jī)遇

隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，高校思想政治工作所面臨的媒介和話語環(huán)境更加復(fù)雜和多元。筆者認(rèn)為，新媒體給傳統(tǒng)的高校思想政治工作模式帶來了新的挑戰(zhàn)，也為高校師生的政治認(rèn)同構(gòu)建提供了新的語境。具體體現(xiàn)在以下幾方面。

（一）新媒體帶來的新挑戰(zhàn)：思想意識多元化的引導(dǎo)困境

在校大學(xué)生是伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而成長起來的一代人，網(wǎng)絡(luò)早已成為大學(xué)生群體生活中不可或缺的一部分。在新媒體所建構(gòu)的信息環(huán)境中，傳統(tǒng)的高校思想政治工作方式存在的缺陷在很大程度上得以彌補(bǔ)，但是網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊、真假難辨，尤其是一些別有用心的信息發(fā)布者策劃和傳播的不良信息，經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)迅速擴(kuò)散之后，容易造成學(xué)生道德觀念弱化、自律意識下降等現(xiàn)象，甚至導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)“信仰危機(jī)”。

（二）新媒體提供的新機(jī)遇：思政教育平臺化的立體矩陣

傳統(tǒng)的高校思想政治工作多以座談、談話、主題活動等相對單一的形式進(jìn)行。新媒體時代，網(wǎng)絡(luò)讓信息傳播更為全面、便捷，高校思想政治工由此可以獲得更全面、更及時、更準(zhǔn)確的前沿信息和更加豐富的教育資源。高校通過借助QQ群、微博、思政微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)思政平臺等創(chuàng)新工作生態(tài)，及時向師生傳播主流思想和核心價值觀，思想政治工作的實(shí)效性、覆蓋面都得以拓展。高校在網(wǎng)絡(luò)交互的過程中，實(shí)現(xiàn)了校方與學(xué)生、教師與學(xué)生的觀點(diǎn)互動、平等對話；學(xué)生在對話過程中，對學(xué)校思想政治工作的認(rèn)可度、信任度都得以提升。

二、構(gòu)建認(rèn)同：大學(xué)生思想政治的目標(biāo)指向與特征分析

人民有信仰，國家有力量，民族有希望[2]。人民群眾對于中國特色社會主義強(qiáng)大和穩(wěn)定的認(rèn)同，是中國共產(chǎn)黨最重要的執(zhí)政之基、力量之源，也是治理現(xiàn)代化的靈魂。習(xí)近平總書記指出：“青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個國家核心競爭力的重要因素?！盵3]這個理想信念，就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會主義共同理想。

所謂政治認(rèn)同是指社會公眾對于政體、執(zhí)政者、政治制度等的心理認(rèn)可和情感歸屬，分為三個維度：政治制度認(rèn)同、政治利益認(rèn)同和政治價值認(rèn)同[4]。筆者認(rèn)為，大學(xué)生群體的政治認(rèn)同既具有網(wǎng)民群體的共性特征，又具有基于其代際特點(diǎn)的鮮明個性，主要體現(xiàn)在政治信息接收、政治話題關(guān)注、校園話語流向三個維度。

（一）鞏固執(zhí)政合法性的需要VS政治信息接收的選擇性

新媒體環(huán)境下，我國政治建設(shè)進(jìn)程中的一些歷史性問題會被過于放大或者高頻度曝光，由此引發(fā)包括大學(xué)生群體在內(nèi)的一部分社會民眾的政治制度認(rèn)同降低。從這一意義上講，鞏固執(zhí)政合法性，是我們的黨和國家防范風(fēng)險、鞏固政權(quán)的必要條件。近代首位提出

“合法性”問題的是德國學(xué)者馬克斯·韋伯，他認(rèn)為，在任意某種以命令—服從為關(guān)系表征的統(tǒng)治形式當(dāng)中，統(tǒng)治前提都包含著自愿服從，而這種自愿服從大多出自理想和信仰。

高校思想政治工作要構(gòu)建和強(qiáng)化大學(xué)生群體的政治認(rèn)同，需要從政治信息供給、政治理念解讀、政治活動組織、政治觀念引導(dǎo)等方面，為我們黨和政府的合法性提供有力的佐證，進(jìn)而最大程度贏得大學(xué)生群體的認(rèn)可和支持。而在政治信息接收維度，對于傳統(tǒng)主流媒體傳播的政治信息，大學(xué)生群體雖然保有較高的信任度，但并不是一味盲目接受，而是會通過其他途徑（比如境外網(wǎng)絡(luò)平臺等）進(jìn)行驗(yàn)證和思辨分析，可以說，傳統(tǒng)主流媒體對于大學(xué)生群體發(fā)揮著“有限”的正向影響力，這也給高校思想政治工作提出了更高的要求。

（二）提升思政工作針對性的需要VS政治話題

關(guān)注的隱蔽性

網(wǎng)絡(luò)為在校大學(xué)生提供了前所未有的豐富的信息資源。大學(xué)生群體在獲取知識的同時，也會接觸到來自西方的影視文化以及多元化的價值觀念。在這一背景下，高校要提高思想政治工作的針對性，前提是了解大學(xué)生的思想現(xiàn)狀，其中，這一群體對政治話題的關(guān)注度現(xiàn)狀，成為提升工作針對性的一個重要指標(biāo)和參考因素。

具體而言，大學(xué)生群體對新觀念和新事物的感知更加敏銳，對于政治和社會領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題，一方面，普遍呈現(xiàn)出關(guān)注度高的特征，大學(xué)生群體會通過傳統(tǒng)主流媒體和各類新媒體平臺搜集信息。另一方面，在實(shí)際參與和觀點(diǎn)互動環(huán)節(jié)，他們卻不約而同地成為“沉默的大多數(shù)”，呈現(xiàn)出話題關(guān)注的隱蔽性特征。在這一背景之下，如果高校思想政治工作的理論與大學(xué)生群體的思想實(shí)際之間產(chǎn)生脫節(jié)和矛盾，尤其是當(dāng)發(fā)生政治和社會領(lǐng)域的熱點(diǎn)事件時，如果大學(xué)生群體從學(xué)校、主流媒體渠道得不到具有說服力的解釋，他們就會根據(jù)自己的愛好、興趣進(jìn)行取舍和判斷，從而動搖、懷疑甚至否定原來的價值觀念和思想道德觀念。這就給新形勢下的高校思想政治工作提出了更大的挑戰(zhàn)，要求我們在思想政治工作的針對性上更下功夫。

（三）防控校園風(fēng)險性的需要VS校園話語流向的“圈層化”

有學(xué)者指出，我國目前處于社會轉(zhuǎn)型的歷史時期，不僅包括政治組織和社會組織，還包括廣大的社會公眾，都會不同程度地出現(xiàn)價值選擇和價值判斷的差異化甚至是逆反傾向[5]。特別是在新媒體傳播環(huán)境下，炫富、凌弱等焦點(diǎn)事件極容易被渲染和夸大，誠信、善良、正義等傳統(tǒng)的價值觀念被懷疑，受到劇烈沖擊。可以說，包括社交媒體在內(nèi)的新媒體平臺為社會公眾關(guān)注、參與和推動熱點(diǎn)事件的進(jìn)展，進(jìn)而參與到社會公共事務(wù)的決策過程中，提供了新的平臺和渠道。

當(dāng)前，新媒體在很大程度上給與了社會民眾釋放話語力量的窗口，與此同時，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)“圈層化”的聚合互動效應(yīng)在新媒體話語場域中呈現(xiàn)出虛實(shí)同構(gòu)、相生相克的特點(diǎn)，很多時候甚至?xí)?dǎo)致大學(xué)生群體對熱點(diǎn)事件的輿情發(fā)展和價值判斷出現(xiàn)倒置。這種校園話語流向的“圈層化”，一方面能夠即時反映大學(xué)生群體的思想動態(tài)和價值取向，另一方面也客觀上造成了高校思想政治教育主客體間話語互動功能的削弱，給傳統(tǒng)的高校思想政治工作方式帶來了挑戰(zhàn)。因此，高校應(yīng)該立足當(dāng)下校園話語流向的這一新特點(diǎn)，嘗試探索客觀與主觀相結(jié)合、課下與課上相結(jié)合、“圈外”與“圈內(nèi)”相結(jié)合、監(jiān)管與引導(dǎo)相結(jié)合的新思路、新模式，有效引導(dǎo)大學(xué)生群體的主流意識形態(tài)，以實(shí)現(xiàn)對校園風(fēng)險的及時、有效防控。

三、基于新媒體環(huán)境的高校思想政治工作創(chuàng)新路徑

做好新形勢下的高校思想政治工作，牢牢把握高校意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)是重中之重。遵循新媒體的傳播規(guī)律，豐富傳播手段，弘揚(yáng)正能量，才能真正推動高校思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展。筆者認(rèn)為，要切實(shí)提升新媒體環(huán)境下高校思想政治工作的實(shí)效性、針對性，就要以形塑和強(qiáng)化大學(xué)生政治認(rèn)同為目標(biāo)指向，積極探討基于大學(xué)生群體媒介使用習(xí)慣和網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律的多元化傳播手段，這也成為本文研究的重點(diǎn)所在。

（一）體現(xiàn)共情：以“青春”主線構(gòu)建政治制度認(rèn)同

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出，要弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系[3]。目前，在數(shù)字化所建構(gòu)的新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，社會記憶基于互聯(lián)網(wǎng)賦權(quán)而擁有了民眾建構(gòu)的可能性，這一趨勢與傳統(tǒng)媒體環(huán)境下社會記憶的“官方”建構(gòu)模式產(chǎn)生互動和競爭。那么，怎樣更有效地強(qiáng)化青年一代的心理共鳴和時代代入感，以“青春”為主線，以社會記憶的有效生產(chǎn)和建構(gòu)來強(qiáng)化大學(xué)生群體的政治制度認(rèn)同，就成為當(dāng)下高校思想政治工作面臨的新任務(wù)。

2022年，在中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，共青團(tuán)中央等組織都推出了一系列專題宣傳作品。其中，宣傳片《共青春》在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布之后，成為大學(xué)生的關(guān)注熱點(diǎn)。片中，以時間為軸，用生動畫面展示了青年一代在不同歷史時期的奮斗歷程，在脫貧攻堅、科技攻關(guān)、搶險救災(zāi)、疫情防控、奧運(yùn)競技、保衛(wèi)祖國的崗位和戰(zhàn)線上，我們都可以看到中國青年的堅毅身影。當(dāng)宣傳片主題曲《有我》響起時，“朝著星辰大海的方向，當(dāng)有對答世界的音量……我的樣子就是中國的模樣”！中國青年剛健有為、自信自強(qiáng)的精神風(fēng)貌激發(fā)了大學(xué)生的情感共鳴。

（二）還原“共同體”：以媒介儀式構(gòu)建政治利益認(rèn)同

有學(xué)者對媒介儀式及其傳播效果進(jìn)行了分析，認(rèn)為媒介可以對正在發(fā)生的歷史進(jìn)行“現(xiàn)場直播”，通過這種儀式化的表述來形塑社會記憶，進(jìn)而在社會公眾當(dāng)中達(dá)成共識。新媒體環(huán)境下，充分運(yùn)用各種新媒體傳播手段來構(gòu)建立體化的媒介儀式，以此來組織和呈現(xiàn)大學(xué)生群體認(rèn)知領(lǐng)域的“政治共同體”，既是拉近與大學(xué)生群體心理距離的有效方式，也能在潛移默化中強(qiáng)化大學(xué)生群體的集體榮譽(yù)感和政治利益認(rèn)同。

以2022年北京冬季奧運(yùn)會的開幕式為例，本屆冬奧會開幕式，以“云端”互動為主要傳播介質(zhì)，以“一朵雪花”為主題貫穿始終。雪花作為一種視覺符號，既具審美性又易于理解，是冬奧精神和冰雪運(yùn)動的貼切表達(dá)，又包含了“世界大同、天下一家”的生動隱喻。在開幕式的國旗入場環(huán)節(jié)，場地中央一群少年兒童緩緩地將國旗展開，悠揚(yáng)的樂曲《我和我的祖國》在現(xiàn)場響起，這一場景通過各個媒體平臺發(fā)布時，有效喚醒了大學(xué)生群體的情感共鳴，實(shí)現(xiàn)了從“我”到“我們”的情感認(rèn)同。

（三）重塑理想：以“中國夢”為框架構(gòu)建政治價值認(rèn)同

在新媒體所建構(gòu)的語境當(dāng)中，社會轉(zhuǎn)型期的矛盾問題逐漸顯性化，社會文化思潮日益多元化，這都對民眾的政治價值認(rèn)同發(fā)生作用和影響。那么，通過重塑社會發(fā)展的共同理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)來凝心聚力，強(qiáng)化大學(xué)生群體的政治價值認(rèn)同，不僅是高校思想政治工作的使命，也是促進(jìn)我國政治發(fā)展、弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的應(yīng)有之義。筆者認(rèn)為，自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出的“中國夢”，既是一個兼具歷史意義和時代價值的愿景表述，又承載著中國最廣大民眾的期待和夢想。

法治興則民族興，法治強(qiáng)則國家強(qiáng)[6]。在“中國夢”的豐富內(nèi)涵當(dāng)中，建設(shè)社會主義法治國家既是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的具體目標(biāo)之一，也是“中國夢”得以實(shí)現(xiàn)的有力保障。2021年，在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，中國政法大學(xué)舉辦了“百年法治文物展覽”。近300件法治文物通過學(xué)校建設(shè)的“中華法治文明虛擬博物館”、微信公眾平臺“百年法影”專欄、百年法治文物展短視頻，在學(xué)習(xí)強(qiáng)國、抖音、微信視頻號等多個新媒體平臺宣傳推廣，播放總量超過10萬。通過這項(xiàng)線上線下相結(jié)合的展覽，引導(dǎo)廣大師生自覺做習(xí)近平總書記法治思想的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。

四、結(jié)語

青春孕育無限希望，青年創(chuàng)造美好明天。2017年5月，習(xí)近平總書記來到中國政法大學(xué)考察，對團(tuán)員青年成長成才寄予了殷切期望。2018年5月，習(xí)近平總書記在“五四”青年節(jié)來臨之際，委托工作人員向中國政法大學(xué)團(tuán)員青年致以節(jié)日的問候，勉勵他們堅定信仰、砥礪品德，珍惜時光、勤奮學(xué)習(xí)，努力成長為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x建設(shè)者和接班人，為法治中國建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”貢獻(xiàn)智慧和力量[7]。

新媒體時代，高校思想政治工作被賦予了新的思路和方式，同時也面對著這一媒介技術(shù)和環(huán)境變革所帶來的前所未有的挑戰(zhàn)。在新媒體環(huán)境下成長起來的大學(xué)生群體，關(guān)注政治領(lǐng)域熱點(diǎn)事件更具選擇性，在形成自己的政治觀念和主張時更容易受到網(wǎng)絡(luò)信息的影響。因此，在高校思想政治工作中，要深刻理解新媒體環(huán)境與大學(xué)生群體的互動特征，進(jìn)一步明確目標(biāo)、找準(zhǔn)定位，進(jìn)一步優(yōu)化工作思路、豐富手段和方法，切實(shí)加強(qiáng)工作的精準(zhǔn)化和信息化水平，為實(shí)現(xiàn)立德樹人的高校人才培養(yǎng)目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。

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