材料一
批判性思維有兩個(gè)特征:第一,它首先善于對(duì)通常被接受的結(jié)論提出疑問和挑戰(zhàn),而不是無條件地接受專家和權(quán)威的結(jié)論;第二,它又是用分析性和建設(shè)性的論理方式對(duì)疑問和挑戰(zhàn)提出解釋并做出判斷,而不是同樣接受不同解釋和判斷。把這兩個(gè)特征結(jié)合在一起,批判性思維就是以提出疑問為起點(diǎn),以獲取證據(jù)、分析推理為過程,以提出有說服力的解答為結(jié)果。在這個(gè)意義上,“批判性”不是“批判”,因?yàn)椤芭小笨偸欠穸ǖ?,“批判性”則是指審辯式、思辨式的評(píng)判,多是建設(shè)性的。
從教育的角度看,批判性思維的第一層次是一種能力,有別于知識(shí)。批判性思維能力不是指學(xué)科知識(shí),而是一種超越學(xué)科,或是說適用于所有學(xué)科的一種思維能力,也稱為可遷徙能力。這種能力與形式邏輯和非形式邏輯以及統(tǒng)計(jì)推斷有關(guān)。
批判性思維還有一個(gè)更重要的層次,它是一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣,也稱之為心智模式。這個(gè)層次超越能力,是一個(gè)屬于價(jià)值觀或價(jià)值取向的層次。批判性思維的心智模式是成長型心智模式,是一種開放式的思維習(xí)慣,不斷拓寬思維范圍。
如果說批判性思維作為一種能力,更多的是關(guān)于“如何思考”,那么批判性思維作為一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣更多的是關(guān)于“思考什么”和“問為什么”。這個(gè)層次引導(dǎo)人們有意識(shí)地打破思維“禁區(qū)”,走出思維“誤區(qū)”,走進(jìn)思維“盲區(qū)”。有關(guān)“如何”方面的問題,多是技術(shù)層面,包括形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計(jì)推斷的能力,是可以通過訓(xùn)練獲取,也可以通過諸如ETS的考題來測(cè)試。而有關(guān)“什么”和“為什么”方面的問題,則很難通過類似的方法學(xué)習(xí),但是它也是可學(xué)習(xí)的,可以通過被感悟、被啟發(fā)等方式學(xué)習(xí)。
應(yīng)該說,中國的文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)在訓(xùn)練學(xué)生“如何”方面見長。我們往往滿足于“知其然,不知其所以然”的一知半解。批判性思維除了要求在邏輯上、統(tǒng)計(jì)上不犯錯(cuò)誤之外,更重要的是要想別人沒有想過的問題,問別人沒有問過的問題,并且要刨根問底,探究深層次、根本性的原因。在批判性思維教育上,從能力層次入手是自然的,也是需要的。不過,這不是全部。批判性思維教育不僅要提高學(xué)生的思維能力,也要塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生態(tài)度。
(摘編自錢穎一《批判性思維與創(chuàng)造性思維教育:理念與實(shí)踐》)
材料二
批判性思維是“開放理性”的精神和“探究實(shí)證”技能的結(jié)合。這樣的精神和技能,是人的認(rèn)知和創(chuàng)新能力的必要條件,是文明社會(huì)的前提和支柱。國家發(fā)改委產(chǎn)業(yè)司原司長年勇指出,我們高端產(chǎn)業(yè)落后的一大原因,在于我們的人才體系沒有建立起來,他直言:“沒有人,什么都干不成?!憋@然,他說的人,指那些既能思考又能實(shí)干的人。人沒有思維能力和實(shí)干精神,像沒有接上電腦運(yùn)轉(zhuǎn)的硬盤,它不可能有任何超出已有存儲(chǔ)的新產(chǎn)出。年勇是了解國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)和科技發(fā)展情況的專家,他談?wù)摗皼]有人”的問題,顯然不是無的放矢。其實(shí),人們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到我們的學(xué)生會(huì)做題、但不會(huì)提出和解決問題的痼疾。我們?nèi)狈饶芩伎加帜軐?shí)干的人,這一直就是我們社會(huì)和科技發(fā)展的第一瓶頸。
近幾年,我們提出要“講好中國故事”,以獲得國際社會(huì)更多的理解和支持。這就需要我們除了學(xué)外語,還要學(xué)習(xí)另一種語言,即“理性語言”,就是擺事實(shí)講道理的批判性思維和表達(dá)。這樣的思維和表達(dá)的核心,是客觀性;而客觀性,來自具體、細(xì)致、深入和廣泛的真實(shí)敘事和合理推理。抽象、模糊、大話、套話、空話和情緒化的表述,不能有力回?fù)魫阂獾墓?,也不?huì)讓廣泛的聽眾信服。
很多人也已認(rèn)識(shí)到,這些問題和基礎(chǔ)教育一直缺乏理性精神和思維能力的培養(yǎng)有直接關(guān)聯(lián),雖然這些年已經(jīng)有不少批判性思維理念的傳播和改革努力,目的就是要突破這個(gè)瓶頸,但目前的基礎(chǔ)教育,和現(xiàn)代社會(huì)和國家發(fā)展背景下培養(yǎng)有德有能的人的目標(biāo),依然沒有很好對(duì)接上,它依然沒有大力有效地培育開放理性精神,沒有學(xué)習(xí)“理性語言”。
(摘編自董毓《批判性思維是“開放理性”精神和“探究實(shí)證”技能的結(jié)合》)
閱讀拓展
1.下列的說法中,最符合“批判性思維”特點(diǎn)的一項(xiàng)是( )
A.最近,《玫瑰的故事》熱播,一些專家對(duì)其提出尖銳的批評(píng),認(rèn)為該劇胡編亂造,低俗化傾向十分嚴(yán)重。
B.蘇軾對(duì)石鐘山得名的原因產(chǎn)生興趣,對(duì)舊說進(jìn)行質(zhì)疑和反駁,并通過實(shí)地考察提出了自己的合理解釋。
C.某班學(xué)生對(duì)蚊子帶來的革登熱缺乏了解,該班老師從網(wǎng)絡(luò)搜集了權(quán)威專家的論述對(duì)他們進(jìn)行“科普”。
D.屈原《天問》涉及天文、地理、歷史等,所提問題有明知故問的,但許多還是他那個(gè)時(shí)代尚未解決的。
2.兩則材料都提及了中國學(xué)生的存在問題,表達(dá)意圖有何不同?
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
從閱讀材料可知,批判性思維以提出疑問為起點(diǎn),以獲取證據(jù)、分析推理為過程,以提出有說服力的解答為結(jié)果,這種思維方式對(duì)我們的學(xué)習(xí)和教育都很重要。其實(shí),批判性思維對(duì)于科技創(chuàng)新、文化發(fā)展、理性社會(huì)以及各種問題的解決,同樣不可或缺。
對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
參考答案
1.B(批判性思維就是以提出疑問為起點(diǎn),以獲取證據(jù)、分析推理為過程,以提出有說服力的解答為結(jié)果。A.只有批評(píng)質(zhì)疑。B.質(zhì)疑、獲取證據(jù)、分析推理、解答,有完整的批判性思維,完全符合“批判性思維”特點(diǎn)。C.不涉及批判性思維任一環(huán)節(jié)。D.只有質(zhì)疑。故選B。)
2.①材料一提出中國學(xué)生所提問題幾乎是“如何”而很少“為何”的現(xiàn)狀問題,為了針對(duì)性地提出批判性思維教育,要塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生態(tài)度的主張;
②材料二提出中國學(xué)生會(huì)做題但不會(huì)提出和解決問題的痼疾,為了解釋我國高端產(chǎn)業(yè)落后、人才體系未建立的原因,從而證明批判性思維的重要性。
3.參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。