柯 玲 翟星月
東華大學(xué)作為文化和旅游部、教育部和人力資源和社會(huì)保障部聯(lián)合實(shí)行的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃”首批執(zhí)行高校之一,在織染繡領(lǐng)域開(kāi)展非遺培訓(xùn)項(xiàng)目并融入時(shí)尚元素,推動(dòng)中華服飾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。
自2016 年起連續(xù)舉辦10 期“傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意設(shè)計(jì)”研修班,通過(guò)創(chuàng)建“傳承人+中外設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生”結(jié)對(duì)的合作模式,已培訓(xùn)300 多名來(lái)自貴州、云南、海南等地織染繡領(lǐng)域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及從業(yè)者,同時(shí)利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)匯詮釋傳統(tǒng)民族服飾文化基因,共同創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品,[1]先后在國(guó)內(nèi)外T 臺(tái)進(jìn)行多次展演,還多次亮相中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì),走進(jìn)現(xiàn)代人們的時(shí)尚生活。東華10 期研培,也是10 期探索,更是10 期美好追求。10 期研培結(jié)業(yè)系列活動(dòng)10 個(gè)異中有同的絢爛主題,彰顯了東華特色,也吸引了校內(nèi)廣大師生的關(guān)注,以及主流媒體報(bào)道追蹤,已成全體學(xué)員心目中的美好集錦:第一期,2016年9 月“繡開(kāi)新境”;第二期,2017 年5 月“集成創(chuàng)意”;第三期,2017 年11 月“繡外慧中”;第四期,2018 年5 月“布衣經(jīng)綸”;第五期,2018 年11 月“時(shí)尚&源”;第六期,2019 年6 月“薪火彝情”;第七期,2019 年11 月“戀戀布依”;第八期,2020 年11 月“時(shí)尚黔風(fēng)”;第九期,2022 年12 月“繡開(kāi)云天”;第十期,2023 年6 月“攜手黔行”。
來(lái)自云貴深山里的繡娘們通過(guò)參加?xùn)|華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院舉辦的非遺研修班,和年輕“設(shè)計(jì)師”們碰撞創(chuàng)意、共同設(shè)計(jì)。研修班結(jié)對(duì)學(xué)生投入非遺刺繡研究和推廣工作中,通過(guò)提取非遺核心元素改造作品設(shè)計(jì),研究非遺刺繡的推廣困境,提出傳統(tǒng)美感和時(shí)尚新元素兼具的設(shè)計(jì)方案,并幫助非遺傳承人運(yùn)用多種自媒體手段宣介作品。經(jīng)過(guò)東華孵化和培育的多個(gè)非遺品牌正茁壯成長(zhǎng),2023 年的中國(guó)非遺品牌大會(huì)上,30 多個(gè)研培高校品牌中東華學(xué)員便有5 席。這些東華非遺學(xué)員返鄉(xiāng)后在脫貧致富和鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮了積極重要的作用。絕大多數(shù)學(xué)員在參加研培回去后都帶動(dòng)了更多人就業(yè),僅貴州的東華學(xué)員中被評(píng)為文化和旅游部致富“能人”者就有近10 位。粗略估計(jì)東華非遺學(xué)員帶動(dòng)就業(yè)致富輻射當(dāng)?shù)匾堰_(dá)數(shù)萬(wàn)人。
東華研培主題始終圍繞傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意設(shè)計(jì)。參與研培的非遺學(xué)員涉及的非遺項(xiàng)目主要有:苗繡、布依族刺繡、水族馬尾繡、侗繡、彝繡、仡佬族刺繡、顧繡、上海絨繡、三林刺繡、宋繡等,培訓(xùn)完成率100%。東華的研培效果、團(tuán)隊(duì)能力以及論壇質(zhì)量等也曾得到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度贊譽(yù),“東華研培”已成為很多非遺學(xué)員心中的品牌。第10 期研培招生更是得到貴州非遺傳承人群的積極響應(yīng),最終經(jīng)過(guò)線上面試從56 多人中選拔錄取了22 位學(xué)員。
當(dāng)然,要真正實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)傳承的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”并非輕而易舉之事。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。[2]東華大學(xué)通過(guò)近7 年的研培實(shí)踐,摸索出了一整套工作經(jīng)驗(yàn),并依托研培計(jì)劃形成了一系列非遺保護(hù)研究成果,正逐漸形成特色。
東華大學(xué)非遺研培計(jì)劃的實(shí)施單位是服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育研究中心(以下簡(jiǎn)稱“非遺教研中心”)。非遺教研中心依托學(xué)校厚實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)、精干的師資團(tuán)隊(duì)。在國(guó)家啟動(dòng)非遺保護(hù)工作之前,紡織染等傳統(tǒng)技藝和文化的研究就一直是東華的學(xué)術(shù)專長(zhǎng)和學(xué)科優(yōu)勢(shì)。
非遺教研中心由長(zhǎng)期從事非遺教育和研究的專業(yè)師資構(gòu)成,師資覆蓋了11 個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)方向。學(xué)院院長(zhǎng)全面負(fù)責(zé),黨委書(shū)記擔(dān)任總協(xié)調(diào),抽調(diào)學(xué)院骨干師資組成研培核心小組。分設(shè):教學(xué)、班務(wù)、展覽、展演、班務(wù)、攝錄、宣傳品設(shè)計(jì)等主管崗位。中心制定了一系列規(guī)范管理的文件,明確崗位職責(zé)。并根據(jù)每一期研培的特點(diǎn)做出相應(yīng)調(diào)整?!胺沁z研培計(jì)劃”的實(shí)施,加速推進(jìn)了東華大學(xué)對(duì)早已開(kāi)始的學(xué)術(shù)研究中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬性的關(guān)注,10 期研培班的成功舉辦大大縮短了研究者和傳承人之間的空間距離,而“傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意設(shè)計(jì)”研培主題更是精準(zhǔn)把握了非遺活在當(dāng)下的核心環(huán)節(jié)。學(xué)術(shù)研究和非遺傳承在高校實(shí)現(xiàn)了完美的相向奔赴,取得了令人欣喜的成績(jī)和成果。
東華非遺教研中心成立于2018 年5 月,有著明確的工作宗旨和工作內(nèi)容。在實(shí)施并完成國(guó)家下達(dá)的各期非遺研培計(jì)劃的同時(shí),始終堅(jiān)持“研”“培”并舉,以研培帶動(dòng)研究,以研究深化研培,實(shí)現(xiàn)“研”與“培”互進(jìn)。
非遺教研中心的工作宗旨為:深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的生活智慧、思想觀念、人文精神等。結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永久魅力和當(dāng)代價(jià)值。
非遺教研中心的工作內(nèi)容為:從事非遺教育教學(xué)及相關(guān)培訓(xùn),完成中華人民共和國(guó)文化和旅游部、上海市文旅局等政府部門(mén)下達(dá)的非遺傳承人群的常規(guī)研培教學(xué)及成果展呈活動(dòng)。專注非遺及非遺教育研究,探索并創(chuàng)新非遺教育教學(xué)模式,提升非遺教育及非遺研究的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,積極申報(bào)相關(guān)科研項(xiàng)目,凝練學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),逐步形成有分量的學(xué)術(shù)成果,助力學(xué)院學(xué)科建設(shè)。積極參與中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興工作,助力脫貧攻堅(jiān)國(guó)策,助推民族品牌建設(shè)。
非遺教研中心自成立以來(lái),結(jié)合學(xué)員回訪調(diào)研和研培實(shí)踐,展開(kāi)多方研討交流,在非遺研究、項(xiàng)目申報(bào)、成果發(fā)表等方面取得了一系列成果。中心于2019 年開(kāi)設(shè)“東華非遺教研中心”微信公眾號(hào)、發(fā)布研培信息、回訪調(diào)研動(dòng)態(tài),助推學(xué)員作品以及非遺研究成果交流。近年較有影響的學(xué)術(shù)研討活動(dòng)有:2019 年6 月,非遺教育研究中心與上海民間文藝家協(xié)會(huì)聯(lián)合召開(kāi)“新時(shí)代非遺保護(hù)傳承發(fā)展與高等教育研討會(huì)”,滬上高校學(xué)者四十多人參加;2019 年7月,與貴州省文化和旅游廳非遺處聯(lián)合召開(kāi)東華大學(xué)非遺研培座談交流會(huì);2019 年11 月,召開(kāi)東華大學(xué)非遺研培校企合作座談會(huì),邀請(qǐng)非遺學(xué)員企業(yè)代表參加;2019 年12 月,與韓國(guó)傳統(tǒng)文化大學(xué)聯(lián)合舉辦中韓非遺教育交流研討;2020 年8 月,回訪期間,與貴州當(dāng)?shù)馗骷?jí)非遺部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)座談研討10 余次;2020 年11 月,召開(kāi)“本來(lái)·外來(lái)·未來(lái):國(guó)際化視野中的上海非遺項(xiàng)目研究”學(xué)術(shù)論壇;2023 年6 月,與東華大學(xué)出版社聯(lián)合舉辦“傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究”黔風(fēng)系列圖書(shū)首發(fā)式;2023 年6 月,與上海市文聯(lián)民間文藝家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦“非遺研究與田野作業(yè)”學(xué)術(shù)研討會(huì)。
學(xué)術(shù)研討與交流也是推進(jìn)研培向縱深發(fā)展的動(dòng)力。近年非遺教研中心老師除了在學(xué)術(shù)期刊發(fā)表數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文外,主持或參與的項(xiàng)目及出版的學(xué)術(shù)成果主要有:2018 年6 月,上海市高校緊缺藝術(shù)人才創(chuàng)新工作室“非遺傳承之服飾研究及創(chuàng)新設(shè)計(jì)”立項(xiàng)(主持:宋婧、苑國(guó)祥);2018年11 月,上海哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“上海絨繡藝術(shù)的當(dāng)代價(jià)值及其傳承發(fā)展研究”立項(xiàng)(主持:柯玲);2019 年6 月至2023 年8 月,《東華大學(xué)非遺研培成果》(第6 至10 期)成功編印發(fā)布;2019 年8 月,上海市促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展財(cái)政扶持資金支持新聞出版項(xiàng)目“上海絨繡研究”立項(xiàng)(主持:柯玲);2020 年11 月,《上海絨繡研究:精品圖錄》,東華大學(xué)出版社出版(柯玲教授團(tuán)隊(duì),45 萬(wàn)字);2020 年11 月,教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“雷山苗族服飾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的研究”完成結(jié)項(xiàng)(主持:張順愛(ài));2021 年9 月,完成企業(yè)委托項(xiàng)目“非遺傳統(tǒng)工藝娃衣設(shè)計(jì)”(柯玲教授團(tuán)隊(duì)),研發(fā)21 套非遺娃衣,已投產(chǎn),廣受歡迎;2021 年9 月,論文集《本來(lái)·外來(lái)·未來(lái):國(guó)際化視野中的滬上非遺研究》,東華大學(xué)出版社(張順愛(ài)、柯玲編著);2021—2022 年,騰訊公司《王者榮耀》游戲皮膚及周邊設(shè)計(jì),成功植入傳統(tǒng)刺繡元素(張順愛(ài)老師團(tuán)隊(duì));2022 年10 月,《上海絨繡研究:藝術(shù)人像》(內(nèi)部交流資料,40 余萬(wàn)字)(柯玲教授團(tuán)隊(duì));2023 年6 月起,傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究“黔風(fēng)系列”圖書(shū)之一《傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意設(shè)計(jì)田野實(shí)錄》出版(作者:柯玲)。
東華非遺研培秉持非遺傳承、教育為本的學(xué)術(shù)理念,不斷探索、改進(jìn)研培教學(xué)模式。加強(qiáng)非遺傳承人與高校學(xué)子之間的互動(dòng),通過(guò)結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)、結(jié)對(duì)設(shè)計(jì)引發(fā)非遺在高校開(kāi)花甚至生根。從第二期開(kāi)始,利用東華的海外高校設(shè)計(jì)資源,引入海外高校設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生參與設(shè)計(jì)。引導(dǎo)非遺走向國(guó)際時(shí)尚前沿。剛剛結(jié)業(yè)的第10期非遺研培,參與結(jié)對(duì)設(shè)計(jì)的在校大學(xué)生報(bào)名十分踴躍。非遺教研中心最終從30 多位志愿者中選出了11 名同學(xué)參與此次結(jié)對(duì)設(shè)計(jì)。第10期參與中國(guó)非遺研培計(jì)劃的海外高校為韓國(guó)的漢陽(yáng)大學(xué)和啟明大學(xué)。11 位海外結(jié)對(duì)學(xué)生中,6位來(lái)自首爾的漢陽(yáng)大學(xué)(中有5 位為設(shè)計(jì)學(xué)博士生);5 位來(lái)自韓國(guó)紡織中心城市大邱的啟明大學(xué)。海外高校設(shè)計(jì)學(xué)子前期線上溝通、設(shè)計(jì)制作,漢陽(yáng)大學(xué)的師生在結(jié)業(yè)時(shí)還專程來(lái)上海參加作品發(fā)布。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的碰撞交流,22 套結(jié)對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)裝將非遺元素有機(jī)融合到時(shí)尚設(shè)計(jì)之中,受到業(yè)內(nèi)人士好評(píng)。
每一期研培結(jié)業(yè)都是傳承人的高光時(shí)刻。研培成果結(jié)業(yè)匯報(bào)的同時(shí),非遺教研中心通過(guò)“非遺市集+靜態(tài)展覽+動(dòng)態(tài)秀演+學(xué)術(shù)研討”等一整套組合動(dòng)作,加大非遺研培成果的宣傳力度和校園影響,促使高校非遺研培取得效益最大化。借助研培良機(jī),推進(jìn)高校學(xué)子與非遺傳承人面對(duì)面、心連心。不僅熱愛(ài)非遺、迷上非遺的校園師生越來(lái)越多,而且吸引了越來(lái)越多的學(xué)生以非遺為本碩博學(xué)位論文選題。暑期社會(huì)實(shí)踐與學(xué)員回訪疊加,實(shí)踐成果與非遺相關(guān)者也在成倍增加,同時(shí),學(xué)校老師中與非遺相關(guān)的非遺研究項(xiàng)目和研究著作也越來(lái)越多。
東華非遺研培充分發(fā)揮在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專業(yè)特色和學(xué)科優(yōu)勢(shì),組織學(xué)院資深教授精心設(shè)計(jì)課程。培訓(xùn)師資匯集了東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)、紡織品面料設(shè)計(jì)、服飾配件設(shè)計(jì)、工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)、時(shí)尚產(chǎn)品研究、服飾理論研究等領(lǐng)域的優(yōu)秀教師及服飾品企業(yè)的資深專家。研培中,本著“強(qiáng)基礎(chǔ)、拓眼界、增學(xué)養(yǎng)”的指導(dǎo)原則,[3]融理論講解、實(shí)踐創(chuàng)作、考察調(diào)研于一體,內(nèi)容豐富全面。[4]旨在幫助刺繡類非遺傳承人群提高文化藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)新能力,掌握創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法,使刺繡類非遺傳承人群在秉承傳統(tǒng)、不失其本的基礎(chǔ)上,提高傳統(tǒng)刺繡工藝的設(shè)計(jì)制作水平、促進(jìn)刺繡工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活,促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)走進(jìn)傳統(tǒng)刺繡工藝,促進(jìn)刺繡類非遺傳承人群的就業(yè)增收。每位學(xué)員通過(guò)一個(gè)月的研培,至少完成三項(xiàng)作業(yè):一是在專業(yè)老師指導(dǎo)下獨(dú)立設(shè)計(jì)制作完成至少一套的民族服飾改良服飾;二是在專業(yè)老師指導(dǎo)下獨(dú)立設(shè)計(jì)制作,完成一個(gè)系列的非遺刺繡文創(chuàng)作品;三是與年輕大學(xué)生合作,運(yùn)用刺繡元素結(jié)對(duì)設(shè)計(jì)一套時(shí)裝。
近兩年?yáng)|華非遺教研愈加重視非遺學(xué)員文創(chuàng)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng),獨(dú)立設(shè)計(jì)完成的文創(chuàng)系列作品成績(jī)可嘉。從第9 期開(kāi)始,東華非遺研培專設(shè)文創(chuàng)作品指導(dǎo)老師,聘請(qǐng)具有豐富文創(chuàng)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),多次摘得國(guó)內(nèi)外文創(chuàng)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的師資擔(dān)綱。文創(chuàng)課程從品牌形象設(shè)計(jì)開(kāi)始,每位學(xué)員從設(shè)計(jì)自己的品牌logo 著手,一步一步到設(shè)計(jì)制作刺繡端午香囊,再到設(shè)計(jì)一套具有“故事情節(jié)”的系列文創(chuàng)作品結(jié)課。非遺學(xué)員的作品展出時(shí)不僅令人耳目一新,而且傳遞了很多快樂(lè)深情的生活故事,成為靜態(tài)展上頗有特色的一塊。2022 年的第9 期傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)意設(shè)計(jì)非遺研修班受疫情影響,最終采用線上模式探索授課。完全線上模式的探索,對(duì)課程、教學(xué)、師資以及結(jié)對(duì)設(shè)計(jì)學(xué)生皆是前所未有的挑戰(zhàn),中心老師們抱著逢山開(kāi)路、遇水架橋的決心,與疫情周旋、隨機(jī)應(yīng)變。師生同心,其利斷金。疫情阻隔卻使學(xué)員們斗志更加昂揚(yáng),第9 期的研培成果遠(yuǎn)超預(yù)期。
非遺學(xué)員的設(shè)計(jì)興趣被大大激發(fā),第10 期研培班的獨(dú)立設(shè)計(jì)32 套民族服飾改良裝,質(zhì)與量同步提升。研培成果的靜態(tài)展示中,有12 位非遺學(xué)員超額或翻倍完成了改良裝的設(shè)計(jì)制作。東華研培課程中關(guān)于服飾制作的系統(tǒng)培訓(xùn),讓非遺學(xué)員們受益匪淺。選料、設(shè)計(jì)、立裁、縫制等一系列服飾工藝課程的設(shè)計(jì),價(jià)值品牌建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)宣傳推廣等課程的加持,結(jié)業(yè)時(shí)便有兩位學(xué)員的改良裝接到了市場(chǎng)訂單。非遺保護(hù)和傳承中常說(shuō)的“薪火相傳”,在東華研培中直接體現(xiàn)為:非遺為薪,設(shè)計(jì)如火。被激發(fā)的設(shè)計(jì)興趣、創(chuàng)新創(chuàng)造能力,是東華研培中最為喜人的特色。
東華大學(xué)第10 期非遺研培的朋友圈進(jìn)一步擴(kuò)大。眾人拾柴火焰高,非遺傳承再聚力。社會(huì)影響進(jìn)一步擴(kuò)大,社會(huì)力量支持也越來(lái)越多。一是主流媒體的持續(xù)關(guān)注。剛剛結(jié)業(yè)的第10 期研培,《文匯報(bào)》記者、上海電視臺(tái)編輯深入東華非遺課堂采訪非遺研究者、研培教學(xué)者和學(xué)習(xí)者,中央電視臺(tái)新聞和中國(guó)之聲及團(tuán)中央報(bào)道東華學(xué)員,不斷掀起媒體報(bào)道小高潮。二是國(guó)際友人、社會(huì)力量也加入到東華非遺研培之中。韓國(guó)紡織中心一家駐滬面料公司為本期東華研培贊助了大量?jī)?yōu)質(zhì)面料,讓本期研培的國(guó)際化色彩愈加濃厚。
非遺教研中心充分利用學(xué)校豐富的國(guó)際設(shè)計(jì)教育資源,將非遺研培納入國(guó)際視野,通過(guò)中外高校設(shè)計(jì)學(xué)生與非遺學(xué)員的結(jié)對(duì)互學(xué),加大非遺傳播力度,拓展我國(guó)非遺的國(guó)際交流和影響,同時(shí)也使得東華研培成果頻繁亮相國(guó)內(nèi)外時(shí)尚舞臺(tái)。到目前為止,東華大學(xué)已經(jīng)舉辦非遺研培學(xué)員刺繡服飾代表作品靜態(tài)展示13次,展出作品千余件。研培成果動(dòng)態(tài)秀近20次,展演作品272 套。東華非遺學(xué)員與大學(xué)生結(jié)對(duì)的設(shè)計(jì)作品在上海首屆、二屆國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)、北京恭王府及意大利米蘭時(shí)裝周、斐濟(jì)國(guó)際時(shí)裝周、巴西里約熱內(nèi)盧、英國(guó)曼徹斯特中國(guó)文化中心、埃塞俄比亞等多個(gè)國(guó)內(nèi)外時(shí)尚舞臺(tái)上展演,贏得國(guó)內(nèi)外時(shí)尚界學(xué)術(shù)同行的高度評(píng)價(jià)。
遺產(chǎn)保護(hù),根在教育。高校非遺研培是新時(shí)期探索非遺保護(hù)和傳承輔助舉措之一。[5]非遺研培也帶動(dòng)了一大批高校暑期實(shí)踐活動(dòng)的跟進(jìn),尤為可喜的是,越來(lái)越多的碩士博士論文也在聚焦非遺。我們相信教研互進(jìn)、研培相長(zhǎng),研得深入方能培得有效。東華大學(xué)研培10 期探索,7 載耕耘,與云貴瓊以及新疆等地實(shí)現(xiàn)了校地互助,結(jié)下了美好研培情緣;高校師生與非遺學(xué)員,攜手并肩,定能共創(chuàng)更加美好的非遺前景。