【摘 要】蘇軾作為宋代文學(xué)巨匠，不僅在文學(xué)創(chuàng)作上取得了卓越成就，其詞作也為后世音樂創(chuàng)作提供了豐富的素材。將蘇軾詞創(chuàng)作歌曲融入高職音樂表演專業(yè)《舞臺(tái)表演》課程體系中，不僅有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的演唱能力和舞臺(tái)表現(xiàn)力，還能夠加深學(xué)生對(duì)古典詩詞的理解與鑒賞。本文通過對(duì)蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的分析，探討其在高職音樂表演專業(yè)《舞臺(tái)表演》課程體系中的應(yīng)用策略，旨在為高職音樂教育提供新的思路和途徑。

【關(guān)鍵詞】蘇軾詞；高職音樂表演專業(yè)；《舞臺(tái)表演》課程體系

【中圖分類號(hào)】G613.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）22—178—03

引言

隨著文化的傳承與發(fā)展，中國(guó)古典詩詞作為中華民族的文化瑰寶，其深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值在現(xiàn)代社會(huì)依然閃耀著獨(dú)特的光芒。蘇軾，作為北宋時(shí)期杰出的文學(xué)家、書法家、畫家和音樂家，他的詞作以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的情感表達(dá)，成為了中國(guó)古典詩詞中的瑰寶。在高職音樂表演專業(yè)《舞臺(tái)表演》課程體系中，引入蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的教學(xué)，不僅是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，更是對(duì)音樂表演專業(yè)教育內(nèi)涵的豐富與拓展。

隨著全球化的加速和文化多元化的趨勢(shì)，如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代音樂的同時(shí)，深入了解并傳承中國(guó)古典音樂文化，成為了音樂表演專業(yè)教育的重要課題。蘇軾詞創(chuàng)作歌曲以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵，為音樂表演專業(yè)的學(xué)生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)中國(guó)古典音樂文化的窗口。高職音樂表演專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)和表演中，需要不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和表演技巧。蘇軾詞創(chuàng)作歌曲以其豐富的情感和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，為學(xué)生提供了豐富的表演素材和創(chuàng)作靈感。通過學(xué)習(xí)蘇軾詞創(chuàng)作歌曲，學(xué)生可以更加深入地理解中國(guó)古典音樂的韻味和風(fēng)格，提升自己的音樂表演能力和創(chuàng)作能力。因此，將蘇軾詞創(chuàng)作歌曲融入《舞臺(tái)表演》課程體系，不僅能夠提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還能豐富其舞臺(tái)表現(xiàn)力。

一、蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的特點(diǎn)及藝術(shù)價(jià)值

（一）蘇軾詞的特點(diǎn)

蘇軾是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書法家、畫家，其詞作風(fēng)格多樣，既有豪放派的大氣磅礴，又有婉約派的細(xì)膩柔情。蘇軾的詞作突破了傳統(tǒng)詞以描寫男女情愛為主的藩籬，將題材擴(kuò)展到山川景物、紀(jì)游詠物、農(nóng)舍風(fēng)光以及感舊懷古等廣闊領(lǐng)域，使詞從“樽前”“花間”走向更廣闊的社會(huì)人生。蘇軾詞內(nèi)容也較為豐富，題材廣泛。無論是抒情言志，還是描繪景物，他都能信手拈來，游刃有余。同時(shí)，他的詞中還常常蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生感悟，引人深思。

（二）蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的藝術(shù)價(jià)值

蘇軾詞創(chuàng)作歌曲不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，還具備獨(dú)特的音樂價(jià)值。蘇軾的詞以意境深遠(yuǎn)、情感豐富著稱，這些特質(zhì)在歌曲創(chuàng)作中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。其詞作中的自然景物、人生哲理與深厚情感，通過旋律的起伏與和聲的變化，被賦予了新的生命力和表現(xiàn)力。在歌曲創(chuàng)作中，蘇軾詞作的文學(xué)性得到了音樂性的補(bǔ)充，二者相輔相成，共同構(gòu)建了一幅幅動(dòng)人的音樂畫卷。這些歌曲不僅傳達(dá)了蘇軾詞中的原有意蘊(yùn)，更通過音樂的渲染，加深了聽眾對(duì)詞作情感的理解和共鳴。同時(shí)，蘇軾詞作的多樣性也為歌曲創(chuàng)作提供了豐富的素材，無論是豪放不羈的壯志豪情，還是細(xì)膩溫婉的柔情似水，都能在歌曲中得到恰當(dāng)?shù)脑忈尅?/p>

二、蘇軾詞創(chuàng)作歌曲在高職音樂表演專業(yè)《舞臺(tái)表演》課程體系中的應(yīng)用意義

（一）豐富教材內(nèi)容

在高職音樂表演專業(yè)的《舞臺(tái)表演》課程體系中，引入蘇軾詞創(chuàng)作歌曲無疑為教材內(nèi)容的豐富性注入了新的活力。傳統(tǒng)的高職聲樂教材，雖然收錄了大量西方歌劇、中國(guó)民歌和現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲，但原詞原譜的中國(guó)古典詩詞歌曲卻鮮有涉及。這一現(xiàn)狀導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)和表演過程中，對(duì)于中國(guó)古典詩詞歌曲的了解和接觸相對(duì)較少。蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的引入，恰好填補(bǔ)了這一空白。蘇軾的詞作以其意境深遠(yuǎn)、情感豐富而著稱，其詞作轉(zhuǎn)化為歌曲后，不僅保留了原有的文學(xué)韻味，更通過音樂的渲染，使詞中的情感得以更加生動(dòng)地展現(xiàn)。這些歌曲不僅為學(xué)生提供了豐富的表演素材，也讓他們?cè)诒硌葸^程中，能夠更深入地理解中國(guó)古典詩詞的魅力和內(nèi)涵。同時(shí)，蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的多樣性也為《舞臺(tái)表演》課程提供了更多的可能性，這種多樣性不僅豐富了課程的表演內(nèi)容，也讓學(xué)生在表演過程中能夠有更多的選擇和發(fā)揮空間，從而更好地展現(xiàn)自己的表演才華。

（二）提升學(xué)生的演唱能力

蘇軾的詞作以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn)，為音樂創(chuàng)作提供了豐富的素材，將這些詞作轉(zhuǎn)化為歌曲，不僅保留了其文學(xué)價(jià)值，更通過音樂的演繹，賦予了它們新的生命。蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的旋律優(yōu)美、情感豐富，要求演唱者不僅要具備扎實(shí)的聲樂技巧，還要能夠深入理解詞作中的意境和情感。這種要求促使學(xué)生在學(xué)習(xí)和演唱過程中，不僅要注重聲音的技巧性訓(xùn)練，還要加強(qiáng)對(duì)作品的理解和感悟。通過反復(fù)練習(xí)和揣摩，學(xué)生能夠逐漸提升自己的演唱能力，包括聲音的控制力、情感的表達(dá)力以及舞臺(tái)表現(xiàn)力等。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力

蘇軾詞作為音樂創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感，通過將蘇軾詞創(chuàng)作歌曲融入《舞臺(tái)表演》課程體系，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行二次創(chuàng)作，可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力和創(chuàng)新思維，為其后續(xù)的音樂學(xué)習(xí)和創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的旋律創(chuàng)作往往基于詞作的意境和情感進(jìn)行構(gòu)思，這要求學(xué)生不僅要熟悉蘇軾的詞作，更要深入理解其中的文學(xué)內(nèi)涵和情感表達(dá)。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生需要運(yùn)用音樂語言，將詞作中的意境和情感轉(zhuǎn)化為具體的音樂作品。這種創(chuàng)作實(shí)踐不僅鍛煉了學(xué)生的音樂創(chuàng)作技巧，也培養(yǎng)了他們對(duì)文學(xué)與音樂之間內(nèi)在聯(lián)系的理解和感悟。

（四）加深對(duì)古典詩詞的理解與鑒賞

在高職音樂表演專業(yè)的《舞臺(tái)表演》課程體系中，引入蘇軾詞創(chuàng)作歌曲，不僅是對(duì)音樂表演技能的錘煉，更是對(duì)古典詩詞深刻理解與鑒賞能力的提升。首先，蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的引入，能夠使學(xué)生在音樂與詩詞的交融中，更加直觀地感受到古典詩詞的魅力。蘇軾的詞作往往蘊(yùn)含著豐富的歷史背景、文化意蘊(yùn)和人生哲理，通過歌曲的演繹，學(xué)生能夠更加深入地理解詞作的意境和情感。其次，蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的演唱與表演，有助于培養(yǎng)學(xué)生的詩詞鑒賞能力。在演唱過程中，學(xué)生需要仔細(xì)揣摩詞作的情感表達(dá)和意境營(yíng)造，這不僅能夠提升他們的演唱技巧，更能培養(yǎng)他們的詩詞鑒賞眼光。通過對(duì)蘇軾詞作的深入學(xué)習(xí)和演唱，學(xué)生能夠逐漸掌握古典詩詞的鑒賞方法，提高他們對(duì)古典詩詞的鑒賞水平和審美能力。

三、蘇軾詞創(chuàng)作歌曲在高職音樂表演專業(yè)《舞臺(tái)表演》課程體系中的應(yīng)用策略

（一）引入蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的教學(xué)內(nèi)容

在高職音樂表演專業(yè)《舞臺(tái)表演》課程體系中，應(yīng)適當(dāng)增加蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的教學(xué)內(nèi)容?？梢酝ㄟ^選取蘇軾的經(jīng)典詞作，如《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等，將其改編為歌曲，供學(xué)生學(xué)習(xí)和演唱。同時(shí)，還可以結(jié)合蘇軾詞作的時(shí)代背景、創(chuàng)作風(fēng)格等方面的內(nèi)容，進(jìn)行深入的講解和分析，幫助學(xué)生更好地理解蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。也可以結(jié)合現(xiàn)代音樂元素，對(duì)蘇軾詞作進(jìn)行創(chuàng)新性改編。在保留詞作原有文學(xué)韻味的基礎(chǔ)上，通過旋律、節(jié)奏、和聲等音樂語言的創(chuàng)新運(yùn)用，將蘇軾詞作轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)代感的音樂作品。這種創(chuàng)新性的改編不僅有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)造力，也能使蘇軾詞作在現(xiàn)代社會(huì)中得到更加廣泛的傳播和接受。高職也可以將蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的演唱和表演納入教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過組織學(xué)生進(jìn)行演唱練習(xí)和舞臺(tái)表演，讓他們?cè)趯?shí)踐中深入理解和感受蘇軾詞作的意境和情感，同時(shí)鍛煉他們的演唱技巧和舞臺(tái)表現(xiàn)力。

（二）采用多樣化的教學(xué)方法

在教授蘇軾詞創(chuàng)作歌曲時(shí)，應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和表演欲望。例如，可以采用情境教學(xué)法，通過模擬蘇軾詞作中的場(chǎng)景和情境，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受詞作的情感和意境；還可以采用比賽激勵(lì)法，通過舉辦蘇軾詞創(chuàng)作歌曲演唱比賽等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的表演熱情和創(chuàng)造力。此外，還可以采用示范與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，教師可以先對(duì)蘇軾詞創(chuàng)作歌曲進(jìn)行示范演唱，展示歌曲的演唱技巧和表演風(fēng)格。然后，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)，讓他們?cè)谀７轮兄饾u掌握歌曲的演唱技巧和表演要領(lǐng)。通過實(shí)踐練習(xí)，學(xué)生可以更加深入地理解蘇軾詞作的意境和情感，同時(shí)鍛煉自己的演唱技巧和舞臺(tái)表現(xiàn)力。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

實(shí)踐教學(xué)是高職音樂表演專業(yè)《舞臺(tái)表演》課程體系的重要組成部分。在教授蘇軾詞創(chuàng)作歌曲時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供更多的表演機(jī)會(huì)和舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。例如，可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂展示、校內(nèi)演出、校外交流等活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中鍛煉自己的演唱技巧和舞臺(tái)表現(xiàn)力。同時(shí)，還可以邀請(qǐng)專業(yè)演員或音樂教師對(duì)學(xué)生的表演進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn)。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力

在教授蘇軾詞創(chuàng)作歌曲時(shí)，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力?？梢酝ㄟ^鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行二次創(chuàng)作，激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)造力。同時(shí)，還可以為學(xué)生提供一些音樂創(chuàng)作方面的指導(dǎo)和支持，如音樂理論知識(shí)的講解、創(chuàng)作技巧的訓(xùn)練等，幫助他們掌握音樂創(chuàng)作的基本方法和技能。

（五）加強(qiáng)對(duì)蘇軾詞作的鑒賞與分析

為了更好地理解和演唱蘇軾詞創(chuàng)作歌曲，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)蘇軾詞作的鑒賞與分析?？梢酝ㄟ^開設(shè)專門的文學(xué)鑒賞課程或?qū)ｎ}講座等方式，對(duì)蘇軾詞作的風(fēng)格特點(diǎn)、創(chuàng)作背景、情感表達(dá)等方面進(jìn)行深入的講解和分析。同時(shí)，還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀蘇軾的其他文學(xué)作品和相關(guān)研究資料，以拓寬他們的文學(xué)視野和加深對(duì)蘇軾詞作的理解。

四、案例分析

（一）案例背景

某高職院校音樂表演專業(yè)在《舞臺(tái)表演》課程體系中引入了蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的教學(xué)內(nèi)容。為了檢驗(yàn)教學(xué)效果并展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，該校舉辦了一場(chǎng)以“蘇軾詞韻·舞臺(tái)綻放”為主題的演唱會(huì)。演唱會(huì)選取了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等經(jīng)典詞作進(jìn)行改編和演唱，并邀請(qǐng)了專業(yè)演員和音樂教師進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)。

（二）案例分析

通過本次演唱會(huì)，可以看到學(xué)生在演唱蘇軾詞創(chuàng)作歌曲方面的進(jìn)步和亮點(diǎn)。首先，學(xué)生們?cè)谘莩^程中能夠較好地把握蘇軾詞作的情感和意境，通過聲音的高低強(qiáng)弱、節(jié)奏的快慢變化等方式，將詞作中的情感表達(dá)得淋漓盡致。其次，學(xué)生們?cè)谖枧_(tái)表現(xiàn)上也取得了較大的進(jìn)步，能夠自信地面對(duì)觀眾進(jìn)行表演，并通過肢體語言、面部表情等方式增強(qiáng)表演效果。最后，通過專業(yè)演員和音樂教師的指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，學(xué)生們也發(fā)現(xiàn)了自己在演唱技巧和舞臺(tái)表現(xiàn)力方面的不足，并制定了相應(yīng)的改進(jìn)計(jì)劃。

（三）案例啟示

本次“蘇軾詞韻·舞臺(tái)綻放”演唱會(huì)不僅是一次成功的教學(xué)成果展示，更是對(duì)高職音樂表演專業(yè)《舞臺(tái)表演》課程體系中引入蘇軾詞創(chuàng)作歌曲教學(xué)內(nèi)容的一次深刻啟示。

第一，它證明了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代音樂教育體系是完全可行的。蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的引入，不僅豐富了學(xué)生的音樂素材庫，更讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中感受到了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵。這種文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和民族自豪感具有重要意義。

第二，該案例啟示我們，實(shí)踐教學(xué)是提升學(xué)生舞臺(tái)表演能力的關(guān)鍵。通過演唱會(huì)的準(zhǔn)備和表演，學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中不斷磨練自己的演唱技巧和舞臺(tái)表現(xiàn)力，從而取得了顯著的進(jìn)步。這種“學(xué)以致用”的教學(xué)方式，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能有效提升他們的專業(yè)素養(yǎng)。

第三，專業(yè)指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)的重要性也不容忽視。專業(yè)演員和音樂教師的悉心指導(dǎo)，讓學(xué)生們能夠清晰地認(rèn)識(shí)到自己在演唱技巧和舞臺(tái)表現(xiàn)力方面的不足，并為他們提供了改進(jìn)的方向和方法。這種“以評(píng)促改”的教學(xué)方式，有助于學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和表演中不斷進(jìn)步。

五、結(jié)語

蘇軾詞創(chuàng)作歌曲在高職音樂表演專業(yè)《舞臺(tái)表演》課程體系中具有極高的應(yīng)用價(jià)值。通過將蘇軾詞創(chuàng)作歌曲融入課程體系中，可以豐富教材內(nèi)容、提升學(xué)生的演唱能力、培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力并加深對(duì)古典詩詞的理解與鑒賞。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們應(yīng)引入蘇軾詞創(chuàng)作歌曲的教學(xué)內(nèi)容、采用多樣化的教學(xué)方法、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力并加強(qiáng)對(duì)蘇軾詞作的鑒賞與分析。同時(shí)，還應(yīng)該注重案例分析和實(shí)踐探索，通過具體的案例來檢驗(yàn)教學(xué)效果并為學(xué)生提供更多的表演機(jī)會(huì)和舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能更好地發(fā)揮蘇軾詞創(chuàng)作歌曲在高職音樂表演專業(yè)《舞臺(tái)表演》課程體系中的作用和價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]樊思奇.箏曲《定風(fēng)波》音樂演奏技術(shù)與情感意蘊(yùn)探析[D].西安：西安音樂學(xué)院，2023.

[2]鄧海鵬.論三首蘇軾詩詞藝術(shù)歌曲的演唱情韻[D].上海：上海音樂學(xué)院，2024.

[3]薛夢(mèng)飛，楊溢.從藝術(shù)原理角度品析中國(guó)古詩詞藝術(shù)歌曲的美學(xué)思想——以蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》為例[J].明日風(fēng)尚，2024（13）.

[4]張?jiān)?古詩詞歌曲藝術(shù)特征及演唱分析——以《念奴嬌·赤壁懷古》為例[D].西寧：青海師范大學(xué)，2023.

[5]朱敏潔.音樂表演者舞臺(tái)表演能力的提升[J].名家名作，2022（13）.

基金項(xiàng)目：本文系海南省教育科學(xué)規(guī)劃課題“課程思政”與“崗課賽證”背景下高職《舞臺(tái)表演》課程建構(gòu)實(shí)踐（課題編號(hào)：QJY20231059）。

作者簡(jiǎn)介：趙博（1982—），女，滿族，遼寧鐵嶺人，碩士，研究方向?yàn)殇撉俳虒W(xué)和音樂教育。