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淺談五育融合視角下高中美術(shù)色彩教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)

2024-02-12 00:00:00楊永俊
流行色 2024年11期
關(guān)鍵詞:五育融合色彩教學(xué)高中美術(shù)

摘 要:本文基于五育融合的教育理念,探討了在高中美術(shù)色彩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效策略。文章從德智體美勞五個(gè)維度出發(fā),分析了五育融合在美術(shù)教育中的應(yīng)用價(jià)值,并結(jié)合高中美術(shù)色彩教學(xué)實(shí)踐,提出了以德育涵養(yǎng)審美情操、以智育促進(jìn)審美認(rèn)知、以體育強(qiáng)化審美體驗(yàn)、以美育深化審美修養(yǎng)、以勞育實(shí)踐審美創(chuàng)造的具體策略。研究表明,將五育融合理念融入高中美術(shù)色彩教學(xué),能有效提升學(xué)生的審美能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,對推進(jìn)美術(shù)教育改革創(chuàng)新具有重要意義。

關(guān)鍵詞:五育融合;高中美術(shù);色彩教學(xué);審美能力

Abstract: Based on the educational concept of five-education integration (moral, intellectual, physical, aesthetic, and labor education), this paper explores effective strategies for cultivating students’ aesthetic ability in high school art color teaching. Starting from these five dimensions, the paper analyzes the application value of five-education integration in art education. Combined with high school art color teaching practice, it proposes specific strategies: nurturing aesthetic sentiment through moral education, promoting aesthetic cognition through intellectual education, strengthening aesthetic experience through physical education, deepening aesthetic cultivation through aesthetic education, and practicing aesthetic creation through labor education. Research shows that integrating the concept of five-education into high school art color teaching can effectively enhance students’ aesthetic ability, promote their comprehensive development, and has significant implications for advancing the reform and innovation of art education.

Keywords: Five-education integration;high school art;color teaching;aesthetic ability

0 引言

隨著教育改革的不斷深入,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人已成為新時(shí)代教育的重要目標(biāo)。在高中美術(shù)教育中,色彩教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑,還是提升學(xué)生審美能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。近年來,五育融合的教育理念為美術(shù)教育的改革創(chuàng)新提供了新的思路。五育融合強(qiáng)調(diào)德育、智育、體育、美育、勞育的有機(jī)統(tǒng)一,這與美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生審美能力的目標(biāo)高度契合。在高中美術(shù)色彩教學(xué)中融入五育元素,將有效提升教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生審美能力的全面發(fā)展。

1 五育融合的理論基礎(chǔ)

1.1 五育融合的內(nèi)涵

五育融合源于我國傳統(tǒng)的德智體美勞全面發(fā)展教育方針,是新時(shí)代教育改革的重要理念。它強(qiáng)調(diào)教育不是單一維度的知識傳授,而是要實(shí)現(xiàn)德育、智育、體育、美育、勞育五個(gè)方面的有機(jī)統(tǒng)一。其中,德育重在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀念;智育注重開發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力和思維能力;體育關(guān)注學(xué)生的身體素質(zhì)和心理健康;美育著重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng);勞育則強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力和勞動(dòng)精神的養(yǎng)成[1]。

五育融合不是簡單的五個(gè)教育領(lǐng)域的疊加,而是一個(gè)有機(jī)的整體。它強(qiáng)調(diào)教育的整體性,要求在教育過程中各育要素相互滲透、相互支撐。各育之間存在著密切的聯(lián)系和相互促進(jìn)的關(guān)系,例如,在美術(shù)教育中,審美能力的培養(yǎng)既需要美育的引導(dǎo),也需要通過智育提升認(rèn)知水平,通過德育培養(yǎng)正確的審美價(jià)值觀,通過體育增強(qiáng)感知體驗(yàn),通過勞育實(shí)現(xiàn)審美創(chuàng)造。

在新時(shí)代背景下,五育融合的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富和發(fā)展。它與學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)緊密結(jié)合,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì);在保持傳統(tǒng)育人理念的基礎(chǔ)上,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力;同時(shí)結(jié)合信息化時(shí)代特點(diǎn),融入現(xiàn)代教育技術(shù)和方法,使五育融合兼具時(shí)代性和實(shí)效性[2]。

1.2 五育融合在美術(shù)教育中的應(yīng)用價(jià)值

五育融合在美術(shù)教育中的應(yīng)用,為傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)注入了新的活力和內(nèi)涵。在美術(shù)教育中融入五育元素,將有助于學(xué)生建立完整的知識體系,培養(yǎng)綜合素質(zhì),發(fā)展創(chuàng)新思維,提升實(shí)踐能力。德智體美勞各育要素的有機(jī)融合,不僅能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,還能顯著提升美術(shù)教育的整體效果。

就促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展而言,美術(shù)教育中的五育融合能培養(yǎng)學(xué)生正確的審美價(jià)值觀,提升人文素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信。在美術(shù)作品的欣賞與創(chuàng)作中,學(xué)生能感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,培養(yǎng)高尚的道德情操。同時(shí),美術(shù)創(chuàng)作過程中的觀察、思考和實(shí)踐,有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)新能力。在具體的美術(shù)實(shí)踐中,學(xué)生的動(dòng)手能力將得到鍛煉,勞動(dòng)意識將得到加強(qiáng),身心也將在藝術(shù)活動(dòng)中得到全面發(fā)展。

在提升美術(shù)教育效果方面,五育融合為美術(shù)教學(xué)提供了豐富的教育資源和方法。德育元素的注入增強(qiáng)了作品的思想內(nèi)涵;智育滲透則提升了學(xué)生對美術(shù)理論的理解和應(yīng)用能力;體育結(jié)合增強(qiáng)了學(xué)生的空間感知和形體表現(xiàn)能力;美育引導(dǎo)提升了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作水平;勞育實(shí)踐強(qiáng)化了學(xué)生的技能掌握和實(shí)踐應(yīng)用能力[3]。

這種多維度的教育方式,使美術(shù)教育不再局限于單純的技能訓(xùn)練,而是轉(zhuǎn)向全面和深入的育人模式。它既能滿足美術(shù)學(xué)科的專業(yè)要求,又能實(shí)現(xiàn)教育的綜合育人目標(biāo),為美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的思路和方向。

2 五育融合視角下高中美術(shù)色彩教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)策略

2.1 以德育涵養(yǎng)審美情操

德育與美育的結(jié)合為色彩教學(xué)提供了深層次的育人維度。優(yōu)秀的色彩藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和道德情操,學(xué)生在感知色彩之美的同時(shí),也能獲得精神的啟迪與升華。高中階段的色彩教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生對色彩的審美能力,還要引導(dǎo)他們建立正確的審美價(jià)值取向。

例如,教師可在臨近春節(jié)時(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)“中國紅的文化意蘊(yùn)”主題色彩寫生課,在教室內(nèi)擺放紅燈籠、中國結(jié)、紅紙剪紙等新年裝飾品作為寫生對象,營造出濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍。同時(shí),借助多媒體技術(shù)展示故宮建筑、戲曲臉譜等傳統(tǒng)藝術(shù)中的紅色元素,引導(dǎo)學(xué)生在視覺與情感的雙重維度感受中國傳統(tǒng)色彩的獨(dú)特魅力。接著,向?qū)W生重點(diǎn)展示中國紅的多種調(diào)色方法,例如用赤橙調(diào)和朱砂制作大紅色,加入群青或紫羅蘭調(diào)制暗紅色調(diào),適當(dāng)加入白色提升明度等。還要闡釋紅色在傳統(tǒng)文化中的寓意與象征,讓學(xué)生深入理解中國傳統(tǒng)繪畫中蘊(yùn)含的美學(xué)思想。最后,在創(chuàng)作實(shí)踐中,教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生將技法運(yùn)用與情感表達(dá)相統(tǒng)一。以紅燈籠寫生為例,教師在指導(dǎo)學(xué)生處理紅色主體與環(huán)境關(guān)系的同時(shí),要強(qiáng)調(diào)畫面情感氛圍的營造。通過示范筆觸的輕重與用色的干濕變化,幫助學(xué)生掌握紅色與其他色彩的配色原理,同時(shí)引導(dǎo)他們在創(chuàng)作中融入對傳統(tǒng)文化的理解與感悟。在這一過程中,學(xué)生除了習(xí)得了色彩表現(xiàn)技能,更重要的是形成了正確的審美觀念和價(jià)值取向,達(dá)到了立德樹人的教育目標(biāo)。

2.2 以智育促進(jìn)審美認(rèn)知

智育在美術(shù)色彩教學(xué)中發(fā)揮著重要的認(rèn)知引導(dǎo)作用??茖W(xué)的色彩理論知識和系統(tǒng)的審美分析方法,能幫助學(xué)生建立理性的審美認(rèn)知體系。高中階段的色彩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的審美分析與判斷能力,引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的思維認(rèn)識色彩規(guī)律,從而提升藝術(shù)創(chuàng)新思維。

要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師應(yīng)幫助學(xué)生建立色彩認(rèn)知與情感體驗(yàn)的連接。例如,在美術(shù)課堂上,將梵高的《向日葵》(圖1)和畢加索“藍(lán)色時(shí)期”的代表作品(圖2)進(jìn)行對比展示,引導(dǎo)學(xué)生深入分析不同色彩所傳達(dá)的情緒感受。梵高的《向日葵》運(yùn)用了濃烈的金黃色調(diào),配以厚重的筆觸和強(qiáng)烈的明暗對比,畫面充滿激情與生命力;而畢加索“藍(lán)色時(shí)期”的作品則以深沉的藍(lán)色為主調(diào),以單一而憂郁的色調(diào)渲染出孤寂而壓抑的情緒氛圍。教師可借助色相環(huán)和色彩對比原理,幫助學(xué)生理解色彩的心理效應(yīng),探索向日葵的明黃色為何能傳遞陽光般的溫暖感,而藍(lán)色調(diào)的作品又如何營造出憂郁深沉的氛圍。

在理論基礎(chǔ)之上,色彩實(shí)踐創(chuàng)作顯得尤為重要。教師可準(zhǔn)備不同色調(diào)的靜物組合,例如以一束白色康乃馨為主體,分別搭配冷暖不同的背景色,組織學(xué)生完成色彩創(chuàng)作。學(xué)生在選擇繪畫色調(diào)時(shí),需要有意識地運(yùn)用互補(bǔ)色、鄰近色等色彩原理來強(qiáng)化畫面的情緒表達(dá),并在繪畫的同時(shí)展開思考:暖色調(diào)如何烘托溫馨氛圍,冷色調(diào)如何營造沉靜感,以及如何通過色彩的純度和明度變化來增強(qiáng)畫面的戲劇性。同時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察色彩飽和度與情緒表達(dá)的關(guān)聯(lián),理解色彩在空間營造中的作用,探索色彩心理效應(yīng)對畫面表現(xiàn)力的影響,幫助他們在實(shí)踐中不斷思考,形成個(gè)性化的審美見解,逐步建立起理性的審美判斷能力[4]。

2.3 以體育強(qiáng)化審美體驗(yàn)

體育元素在色彩教學(xué)中能有效增強(qiáng)學(xué)生的感官體驗(yàn),加深其對色彩的感性認(rèn)知。身體的運(yùn)動(dòng)與感官的協(xié)調(diào)為色彩審美帶來了新的維度,讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)體驗(yàn)中獲得豐富的審美感受。因此,高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生的身心體驗(yàn),培養(yǎng)空間感與色彩動(dòng)態(tài)美感。

例如,在美術(shù)教學(xué)中,教師可設(shè)計(jì)“舞動(dòng)的色彩”主題創(chuàng)作課,在教室里播放柔和的背景音樂,營造輕松愉悅的創(chuàng)作氛圍。課堂伊始,引導(dǎo)學(xué)生通過簡單的伸展運(yùn)動(dòng)和深呼吸調(diào)整狀態(tài)。之后讓學(xué)生閉上眼睛,隨著音樂節(jié)奏自由舞動(dòng)手臂,感受身體運(yùn)動(dòng)的韻律,并想象這些動(dòng)作軌跡在空中留下的色彩痕跡。接著,為每位學(xué)生準(zhǔn)備大幅水彩紙和豐富的顏料,要求學(xué)生采用站立的姿勢進(jìn)行創(chuàng)作,保持身體的靈活性。教師需指導(dǎo)學(xué)生將身體的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏轉(zhuǎn)化為色彩的韻律:輕快的動(dòng)作可用明快的黃色和橙色表現(xiàn),舒展的姿態(tài)則用柔和的藍(lán)紫色調(diào)呈現(xiàn)。學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)可不斷嘗試不同的繪畫姿勢,讓手臂的擺動(dòng)、身體的轉(zhuǎn)動(dòng)自然地融入作品中。此外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生在畫面中尋找色彩的流動(dòng)感。通過漸變的色彩表現(xiàn)旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感,用色塊的重疊展現(xiàn)空間的層次,用明暗的變化體現(xiàn)節(jié)奏的跌宕起伏。學(xué)生在不斷變換的創(chuàng)作姿勢中,將逐漸體會(huì)到色彩與身體律動(dòng)的和諧統(tǒng)一。整個(gè)創(chuàng)作過程中,學(xué)生的身體需要始終保持放松和運(yùn)動(dòng)狀態(tài),使感官體驗(yàn)與色彩表現(xiàn)緊密結(jié)合。身體的協(xié)調(diào)性訓(xùn)練與色彩感知能力的提升相得益彰,使色彩不再是平面上的視覺符號,而成為一種可用全身感知的立體化藝術(shù)語言。

2.4 以美育深化審美修養(yǎng)

美育是提升學(xué)生審美修養(yǎng)的核心途徑。在高中色彩教學(xué)中,有效的美育引導(dǎo)能幫助學(xué)生提高色彩鑒賞能力,培養(yǎng)個(gè)性化的藝術(shù)表現(xiàn),形成獨(dú)特的審美品位。美育的深化不僅要注重技法的訓(xùn)練,還要重視藝術(shù)感受力的培養(yǎng)和審美情趣的提升。

例如,教師可在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)一堂“印象派的色彩世界”主題賞析與創(chuàng)作課,引導(dǎo)學(xué)生欣賞莫奈的《睡蓮》系列作品(圖3)。在賞析過程中,著重分析同一主題在不同時(shí)間、光線下呈現(xiàn)的豐富色彩變化。通過細(xì)致講解印象派畫家如何捕捉瞬間的光色效果,如何用跳躍的筆觸描繪水面粼粼波光,以及如何借助純色并置創(chuàng)造出明亮跳動(dòng)的視覺效果,幫助學(xué)生理解印象派對光與色的獨(dú)特表現(xiàn)手法。為了深化這種感知,教師還可帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行戶外寫生實(shí)踐,安排學(xué)生在早晨、午后、黃昏等不同時(shí)段觀察同一景物,引導(dǎo)他們體會(huì)光線變化帶來的色彩轉(zhuǎn)換。以荷塘這一景物為例,教師在寫生時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生捕捉這些微妙的色彩變化,如晨露在荷葉上折射出的晶瑩色彩,午后陽光在水面投下的斑駁色塊,以及黃昏時(shí)分籠罩荷塘的柔和暖色。

在實(shí)際創(chuàng)作環(huán)節(jié)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生突破傳統(tǒng)寫實(shí)手法的束縛,嘗試運(yùn)用印象派的表現(xiàn)技法,如使用短促有力的筆觸來表現(xiàn)光影的跳動(dòng),用純色的點(diǎn)彩展現(xiàn)色彩的震顫感,用豐富的色調(diào)變化描繪時(shí)光的流轉(zhuǎn)。在巡視指導(dǎo)時(shí),提醒學(xué)生不必過分拘泥于形體的準(zhǔn)確性,而要著重表達(dá)對色彩的主觀感受,鼓勵(lì)他們大膽嘗試個(gè)性化的色彩表現(xiàn)方式[5]。

2.5 以勞育實(shí)踐審美創(chuàng)造

勞育在色彩教學(xué)中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和創(chuàng)造性,它不僅能提升學(xué)生的動(dòng)手能力,還能將審美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具體的創(chuàng)造成果。將色彩審美融入生活實(shí)踐,將有助于學(xué)生有效地理解色彩的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值,培養(yǎng)審美實(shí)踐能力。

具體來說,教師可設(shè)計(jì)一系列以“設(shè)計(jì)教室文化角”為項(xiàng)目的美術(shù)實(shí)踐課。首先,引導(dǎo)學(xué)生對班級文化角的功能需求進(jìn)行調(diào)研,思考如何通過色彩設(shè)計(jì)來展示班級特色、美化學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生需要考察現(xiàn)有文化角的布置現(xiàn)狀,記錄存在的問題,如展示方式單一、色彩搭配雜亂、視覺效果欠佳等。接著,在方案設(shè)計(jì)階段,教師需要指導(dǎo)學(xué)生將色彩理論與實(shí)際需求相結(jié)合,要求學(xué)生充分考慮不同場所的使用特點(diǎn),如設(shè)計(jì)主題色調(diào)來體現(xiàn)班級特色,用色彩分區(qū)來區(qū)分不同展示內(nèi)容,借助色彩層次來突出重要信息。同時(shí),還應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)方案要注重實(shí)用性和美觀性的統(tǒng)一,要求學(xué)生思考材料選擇、制作工藝等具體問題。例如,選用不同顏色的卡紙制作層次展板,用彩色字體設(shè)計(jì)主題標(biāo)語,運(yùn)用色彩對比來強(qiáng)化視覺效果。然后,將學(xué)生分成三個(gè)小組,一組負(fù)責(zé)裁剪和制作色彩展板,一組負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和書寫主題文字,還有一組則負(fù)責(zé)裝飾元素的制作和點(diǎn)綴。在制作過程中,教師需強(qiáng)調(diào)工作的規(guī)范性和美觀度,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度。這樣一來,學(xué)生將在親手操作中深刻體會(huì)到色彩創(chuàng)意與手工實(shí)踐的緊密結(jié)合,在勞動(dòng)中體會(huì)精益求精的匠心精神。

3 結(jié)語

五育融合理念為高中美術(shù)色彩教學(xué)開辟了新的育人路徑。德智體美勞各育要素的有機(jī)結(jié)合,不僅豐富了色彩教學(xué)的內(nèi)涵,更為學(xué)生審美能力的培養(yǎng)提供了全方位的支持。未來的高中美術(shù)色彩教學(xué)應(yīng)該進(jìn)一步深化五育融合理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,拓展實(shí)踐途徑。教師們也要努力構(gòu)建更為科學(xué)完整的教學(xué)體系,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,為培養(yǎng)具有高度審美修養(yǎng)的新時(shí)代人才作出貢獻(xiàn)。

4 參考文獻(xiàn)

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[5]汪之穎.“五育融合”視域下的高中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐[J].現(xiàn)代教學(xué), 2024(Z1):135-136.

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