惠科

摘? ? 要：紅巖精神是最重要的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神之一，是民族精神的集中體現(xiàn)，蘊(yùn)含著巨大的育人價(jià)值。紅巖精神與“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”在內(nèi)容上具有融合性，在價(jià)值追求上具有契合性。在新時(shí)代的思政課教學(xué)中，積極主動(dòng)地融入紅巖精神，能夠推動(dòng)立德樹人教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：紅巖精神；中國(guó)近現(xiàn)代史綱要；立德樹人；價(jià)值

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2024）03-0059-03

黨的二十大強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)偉大建黨精神，牢記初心使命，不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利。紅巖精神源于偉大建黨精神，是對(duì)偉大建黨精神的繼承和發(fā)展。我們要傳承、弘揚(yáng)偉大的精神，用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志，教育廣大青年學(xué)子，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

高校思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，主動(dòng)、積極地融入紅巖精神是極其重要的任務(wù)，也是思政課教學(xué)改革的內(nèi)在要求。本文以紅巖精神融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程為例，旨在探討高校思政課中融入共產(chǎn)黨人精神譜系的價(jià)值、途徑等問題，進(jìn)而不斷增強(qiáng)思政課育人功能的實(shí)現(xiàn)。

一、紅巖精神與“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程內(nèi)容的內(nèi)在融合性

偉大的革命實(shí)踐孕育出偉大的革命精神，偉大的革命精神推動(dòng)偉大的革命實(shí)踐發(fā)展。紅巖精神是在以周恩來為代表中共中央南方局老一輩革命家在為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，在風(fēng)雨如磐的斗爭(zhēng)歲月中培育、鍛造的偉大精神。其科學(xué)內(nèi)涵后來被提煉、概括為崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個(gè)方面。這是厚植大學(xué)生愛國(guó)情懷，激揚(yáng)大學(xué)生凜然斗志，增強(qiáng)大學(xué)生斗爭(zhēng)本領(lǐng)的重要資源。推動(dòng)紅巖精神融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程，發(fā)揮思政課育人的主渠道作用，首先要思考的是兩者的相融相通問題。

（一）“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程內(nèi)容和紅巖精神在理論上具有同源性

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”作為高校思政課，承擔(dān)了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行黨史、國(guó)史教育的重要任務(wù)。課程側(cè)重從歷史的角度講述，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在偉大精神的感召下，踐行初心使命，實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程。紅巖精神是黨的初心使命在抗戰(zhàn)時(shí)期的具體表現(xiàn)，是黨史、國(guó)史教育和研究的重要主題。紅巖精神從具體的事例中回應(yīng)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”中“兩個(gè)了解”“四個(gè)選擇”的教學(xué)目標(biāo)。另外，從學(xué)科屬性上看，紅巖精神是中國(guó)近現(xiàn)代史基本問題研究的范疇，與馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科密切相關(guān)。

因此，“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)

行紅巖精神在內(nèi)的黨史教育，幫助大學(xué)生了解紅巖精神，傳承紅巖精神，弘揚(yáng)紅巖精神，培養(yǎng)大學(xué)生永葆革命時(shí)期共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念和勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神。

（二）“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程和紅巖精神在內(nèi)容上具有相通性

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的教學(xué)主題是“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”，重點(diǎn)講述中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)，百年奮斗歷程中的重要成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。紅巖精神則是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命實(shí)踐的過程中，百年追夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，形成的偉大精神。簡(jiǎn)言之，“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的主題是紅巖精神的實(shí)

踐過程。

從課程的內(nèi)容來看，“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”與紅巖

精神存在眾多融合點(diǎn)。例如，教材第六章“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”重點(diǎn)講述日本法西斯勢(shì)力發(fā)動(dòng)企圖滅亡中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，以及中國(guó)共產(chǎn)黨在全面全民抗戰(zhàn)中發(fā)揮的中流砥柱作用。這是紅巖精神產(chǎn)生的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。第七章“為建立新中國(guó)而奮斗”涉及到“重慶談判”，共產(chǎn)黨與民主黨派合作等重大議題，以周恩來為首的南方局積極參與以上活動(dòng)的開展，推動(dòng)和平民主事業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)出了紅巖精神中的崇高思想境界和偉大人格力量。當(dāng)然，還有不少分散在教材各章節(jié)的內(nèi)容均與紅巖精神有密切關(guān)聯(lián)，不再贅述。

綜上，通過以上內(nèi)容的探討，發(fā)現(xiàn)紅巖精神融入

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程是完全可行的。

二、紅巖精神融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程的價(jià)值意蘊(yùn)

紅巖精神是中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中構(gòu)筑的偉大精神，“集中體現(xiàn)和升華了共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”[1]，為“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程踐行立德樹人的育人使命提供了重大的價(jià)值引領(lǐng)。具體來講，可從紅巖精神的內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)解讀。

（一）用崇高的思想境界引領(lǐng)大學(xué)生

“為人民服務(wù)”“以人民為中心”是中國(guó)共產(chǎn)黨的底色和根本立場(chǎng)。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》總結(jié)出百年偉大奮斗歷程中積累的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)——“堅(jiān)持人民至上”“是黨立于不敗之地的根本所在”[2]，是我們從一個(gè)勝利走向另一個(gè)更大勝利的保障。

紅巖精神是共產(chǎn)黨人“人民至上”觀念在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的體現(xiàn)?？箲?zhàn)時(shí)期，南方局始終圍繞服務(wù)群眾、改善民生的群眾工作宗旨，自覺維護(hù)了群眾的利益，解決了群眾的苦難，與人民群眾始終保持血脈的聯(lián)系。

青年大學(xué)生要成長(zhǎng)為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的生力軍，必須具備為人民服務(wù)的崇高思想境界，必須筑牢馬克思主義人民觀。在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中，通過深挖紅巖精神的“崇高思想境界”，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，可以幫助他們深入了解我們的黨史和國(guó)史，清楚知道我們國(guó)家的發(fā)展源泉在于人民；可以幫助他們掌握馬克思主義人民觀理論，養(yǎng)成“人民為主體”的思想自覺；可以幫助他們克服利己主義思想，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

（二）用堅(jiān)定的理想信念培育大學(xué)生

抗戰(zhàn)時(shí)期，南方局的廣大黨員干部懷抱必勝的信念和樂觀的革命精神，經(jīng)受住了復(fù)雜環(huán)境的嚴(yán)峻考驗(yàn)，戰(zhàn)勝了一切困難和敵人，最終贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。無數(shù)的紅巖烈士靠著堅(jiān)定的理想信念，堅(jiān)守住了自己的初心，用寶貴的生命踐行了共產(chǎn)黨員的崇高使命。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代又一代青年人的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。而青年大學(xué)生的成長(zhǎng)成才必須筑牢信仰之基，才能激發(fā)出前進(jìn)的不竭動(dòng)力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的高度自覺和時(shí)代責(zé)任。

理想信念既不是憑空產(chǎn)生的，也不是頭腦固有的，需要后天的培育、引導(dǎo)，高校思想政治教育就是重要的一環(huán)?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”課程是高校思政課教育體系中進(jìn)行“四史”教育的重要載體，是推動(dòng)大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化、制度化的重要課程。在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程中，講述共產(chǎn)黨人凝結(jié)的紅巖精神，講述紅巖精神蘊(yùn)含的“堅(jiān)定理想信念”，既是幫助大學(xué)生補(bǔ)足精神之“鈣”的必然要求，是增強(qiáng)大學(xué)生許黨報(bào)國(guó)、立鴻鵠之志的必然選擇，也是培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任時(shí)代新人的內(nèi)在要求。

（三）以巨大的人格力量感染大學(xué)生

紅巖精神中的巨大人格力量是共產(chǎn)黨人崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念的精神外化。抗戰(zhàn)時(shí)期，在重慶，與國(guó)民黨人貪污腐敗、紙醉金迷的生活形成鮮明對(duì)比的是，南方局人像六月的風(fēng)荷，保持了“出污泥而不染”“同流而不合污”的高尚品格。面對(duì)國(guó)民黨頻繁的軍、警、憲、特盤查和監(jiān)視，南方局人時(shí)刻銘記周恩來提出的

“遇到突然事變，共產(chǎn)黨員要有骨氣”。總之，在風(fēng)雨如磐的斗爭(zhēng)環(huán)境中，以周恩來為代表的“紅巖人”身上所展現(xiàn)出來的精神風(fēng)范，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的人格魅力，閃耀著崇高道德風(fēng)范的人格光芒，進(jìn)而贏得了民心，贏得了最后的勝利。

新時(shí)代的青年投身偉大斗爭(zhēng)，推進(jìn)偉大事業(yè)，建設(shè)偉大工程，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的偉大實(shí)踐迫切需要鍛造這種偉大的人格力量。這就需要高效重視發(fā)揮紅巖精神的激勵(lì)作用，發(fā)揮“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程的引導(dǎo)作用，將蘊(yùn)含巨大人格力量的紅巖精神與“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程有機(jī)融合，幫助青年學(xué)生養(yǎng)成高尚的品格、堅(jiān)定的意志，涵養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng)、充沛的正氣，在新時(shí)代把革命先輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

（四）以浩然的革命正氣熏陶大學(xué)生

浩然革命正氣不僅體現(xiàn)在南方局共產(chǎn)黨人日常的一言一行中，更展現(xiàn)在面對(duì)生活的困難、物質(zhì)的誘惑、生命的威脅、死亡的考驗(yàn)等重要時(shí)刻的選擇。可以說它是共產(chǎn)黨人高尚思想境界、堅(jiān)定理想信念、完善人格素質(zhì)的試金石。

翻閱歷史，我們看到從南方局的領(lǐng)導(dǎo)人，到各個(gè)戰(zhàn)線的紅巖干部、戰(zhàn)士，他們?cè)诿媾R生命威脅時(shí)，在面對(duì)名利誘惑時(shí)，面對(duì)家國(guó)抉擇時(shí)，舍生取義，以身殉道。在這個(gè)戰(zhàn)斗的過程中，他們秉持剛健有為、自強(qiáng)不息的民族精神，在艱難的環(huán)境中培育、凝結(jié)了浩然的革命正氣，表現(xiàn)出“善處逆境，寧難不茍的英雄氣概”“百折不撓、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神”，鑄成了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不摧的革命意志，發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音。

新時(shí)代青年大學(xué)生都是在改革開放后成長(zhǎng)起來的一代，生活在一個(gè)物資豐盈、生活舒適、關(guān)懷備至的環(huán)境中，極少經(jīng)歷大的苦難和波折。如何提高青年大學(xué)生的抗挫能力，樂觀、勇敢地應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的各種突發(fā)事件，無畏地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，為民族復(fù)興凝聚起青春的力量，顯然，借助思政課中的“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程，能夠很好地幫助學(xué)生了解英烈的故事，學(xué)習(xí)英雄的精神，高揚(yáng)英雄的旗幟，逐漸塑造他們的英雄情懷，養(yǎng)成英雄的品格，并增強(qiáng)斗爭(zhēng)的本領(lǐng)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)的精神，從容應(yīng)對(duì)人生中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

三、紅巖精神融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程的路徑思考

紅巖精神融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程內(nèi)容的關(guān)鍵是找到適合的途徑、方法，幫助大學(xué)生弄懂學(xué)透紅巖精神，進(jìn)而自覺產(chǎn)生認(rèn)同感，從而影響他們的言行舉止，最后實(shí)現(xiàn)課程的育人功能。

（一）加強(qiáng)紅巖精神與課程知識(shí)點(diǎn)的銜接

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程內(nèi)容十分豐富，這決定了知識(shí)點(diǎn)不可能平均著墨，即便是教材的核心問題敘述也難以面面俱到。因此，教師就有必要進(jìn)行教材建設(shè)，對(duì)教材未涉及但又意義重大的主題進(jìn)行補(bǔ)充和說明。如以偉大紅巖精神研究成果不斷豐富教材體系。

總體來講，將紅巖精神的“四大內(nèi)涵”和“五大特點(diǎn)”積極主動(dòng)地融入教材，轉(zhuǎn)換為重要的教學(xué)內(nèi)容，為制定教學(xué)大綱、組織課堂教學(xué)提供基本的遵循和標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，這就要求吃透教材，根據(jù)教材的章節(jié)內(nèi)容梳理出融合的重點(diǎn)。具體的切入點(diǎn)前文已舉例說明，不再贅述。如此，才能實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)性和內(nèi)容性相統(tǒng)一的目的。

同時(shí)，在教材建設(shè)方面，還有兩點(diǎn)值得注意：一是將偉大紅巖精神的相關(guān)史實(shí)和研究成果充實(shí)到“中國(guó)

近現(xiàn)代史綱要”配套教材中，不斷提高教學(xué)的實(shí)效性。二是重視輔助教材的編寫工作。組織相關(guān)領(lǐng)域的專家，以學(xué)生喜聞樂見的方式，編寫紅巖精神輔助讀本，研制教學(xué)講義等。簡(jiǎn)言之，充分利用、挖掘“教材”的功用，保障紅巖精神有效進(jìn)入思政課堂的教學(xué)實(shí)踐中。

（二）豐富紅巖精神融入課程的教學(xué)方式

在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程中實(shí)現(xiàn)紅巖精神的育人作用，教材體系的建構(gòu)是基礎(chǔ)，關(guān)鍵一環(huán)是組織有效的課堂教學(xué)。注意教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程的有機(jī)結(jié)合才能發(fā)揮其價(jià)值。

一線教育工作者在傳統(tǒng)教學(xué)方式基礎(chǔ)上應(yīng)多思考，研究新的、符合學(xué)生認(rèn)知的、提起學(xué)生興趣的教學(xué)方式，進(jìn)而有效地將紅巖精神灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中，實(shí)現(xiàn)其信仰體系的轉(zhuǎn)換。具體講，進(jìn)行紅巖精神的專題式教學(xué)是值得努力的方向。

在思政課改革過程中，專題化教學(xué)被認(rèn)為是“落實(shí)從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化和從知識(shí)體系向信仰體系轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐有效對(duì)接、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)重大關(guān)切、提升學(xué)生對(duì)思政課獲得感的有效途徑”[3]。紅巖精神融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課堂教學(xué)，可以充分借助這一形式。例如，在課程的第六、七章，可以設(shè)計(jì)單獨(dú)的專題對(duì)紅巖精神進(jìn)行系統(tǒng)的講授和闡發(fā)，講述偉大紅巖精神的歷史生成、含義、特征、當(dāng)代價(jià)值，及其與共產(chǎn)黨人精神譜系的關(guān)系等，幫助學(xué)生深刻理解紅巖精神，清楚紅巖精神的歷史邏輯和時(shí)代價(jià)值，從而養(yǎng)成對(duì)紅巖精神的整體認(rèn)知思維。

（三）重視社會(huì)實(shí)踐，鞏固提高課程學(xué)習(xí)教育的成效

社會(huì)實(shí)踐是全面貫徹黨和國(guó)家教育方針的重要途徑，是高校鑄魂育人的必然要求。通過開展與紅巖精神相關(guān)的課程實(shí)踐，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)在學(xué)中做、做中學(xué)，在實(shí)踐中感受共產(chǎn)黨人偉大精神的目標(biāo)。具體來講，可以在以下幾方面進(jìn)行思考和籌劃。一是重視與相關(guān)文博單位的合作，建立一批穩(wěn)定的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地。任何實(shí)踐都離不開特定的空間。繼承、發(fā)揚(yáng)紅巖精神，要加強(qiáng)與紅巖精神密切相關(guān)的紅巖革命歷史博物館等文博單位合作，開展相關(guān)的主題活動(dòng)。如合作舉辦展覽，設(shè)立相關(guān)的科研項(xiàng)目，學(xué)生擔(dān)任志愿講解員等。這也是實(shí)現(xiàn)高校人才培育和社會(huì)服務(wù)工作的良好結(jié)合。二是重視學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生組建“紅巖社團(tuán)”。學(xué)生社團(tuán)是開展校園實(shí)踐活動(dòng)的重要平臺(tái)，是實(shí)現(xiàn)思想政治教育的重要載體?！蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揮學(xué)生組織的作用，依托社團(tuán)等組織形式，開展大學(xué)生思想政治教育[4]。

舉例說明，可以引導(dǎo)學(xué)生組建“紅巖英雄社團(tuán)”，通過豐富多樣的紅色教育活動(dòng)，從中體會(huì)抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨人的高尚品格和不朽精神，進(jìn)一步加深對(duì)斗爭(zhēng)精神、英雄氣概、家國(guó)情懷的理解，從而樹立堅(jiān)定的信仰，努力成長(zhǎng)為黨、國(guó)家和人民所期盼的有志青年。如此，主動(dòng)承擔(dān)起傳承紅色基因，弘揚(yáng)偉大紅巖精神的責(zé)任。

四、結(jié)語

青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。我們要不斷用共產(chǎn)黨人的偉大精神滋養(yǎng)青年大學(xué)生，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)和全面成才。紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富，將其主動(dòng)、積極融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)，既能提升課程教學(xué)的思想深度和情感溫度，更能從共產(chǎn)黨人精神譜系的視角，幫助青年大學(xué)生深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，馬克思主義為什么“行”，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”等重大理論命題，進(jìn)而激發(fā)他們的愛國(guó)、愛黨熱情，自覺傳承紅色基因，自覺把人生理想融入國(guó)家、民族的事業(yè)中，認(rèn)識(shí)到時(shí)代賦予自己的歷史重任，向第二個(gè)百年目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

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