姚林群 李琪琨

摘? ?要：英國近年來不斷加強(qiáng)民族文化遺產(chǎn)與藝術(shù)教育，一方面期望下一代能夠傳承創(chuàng)新其引以為豪的歷史文化遺產(chǎn)；另一方面愈發(fā)重視培育國家認(rèn)同感。培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、保持創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢也是其重視民族文化遺產(chǎn)與藝術(shù)教育的重要背景。英國通過一系列舉措實施高質(zhì)量的民族文化遺產(chǎn)與藝術(shù)教育，包括提供豐富多樣的文化學(xué)習(xí)體驗、開發(fā)共享優(yōu)質(zhì)的文化數(shù)字資源、搭建多元長效的合作伙伴網(wǎng)絡(luò)、建立具體多維的評估與監(jiān)測標(biāo)準(zhǔn)，以及開展系統(tǒng)持續(xù)的教師培訓(xùn)。借鑒英國經(jīng)驗，我國可向?qū)W生提供更多文化體驗機(jī)會，聚焦學(xué)生文化創(chuàng)造力和創(chuàng)新力發(fā)展；加強(qiáng)文化數(shù)字化建設(shè)，充分釋放文化資源活力；推動雙向合作，激發(fā)合作的長遠(yuǎn)影響力；完善質(zhì)量評估，健全監(jiān)測督導(dǎo)機(jī)制。

關(guān)鍵詞：文化自信；傳統(tǒng)文化；文化遺產(chǎn)；文化藝術(shù)；文化教育

中圖分類號：G633? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?DOI： 10.3969/j.issn.1672-3937.2024.01.06

作者簡介：姚林群，華中師范大學(xué)教育學(xué)院副教授（武漢 430070）；李琪琨，華中師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生（武漢 430070）

基金項目：國家社會科學(xué)基金教育學(xué)一般課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育校本化實施的質(zhì)量監(jiān)測與評估研究”（編號：BHA210125）

民族自尊心、自信心的形成，有賴于對民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)有所認(rèn)識。[1]我國是歷史悠久的文明古國，中華民族在漫長的歲月中創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)。這些文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價值、思維方式和想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力與創(chuàng)造力，有著滋養(yǎng)人心、凝心聚力等多重價值。2014年習(xí)近平總書記曾指出，“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”。[2]習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上強(qiáng)調(diào)“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”[3]，高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承問題。從2014年《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，到2017年《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，再到2021年《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》的先后印發(fā)，我國不僅從戰(zhàn)略高度提出將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入國民教育的各環(huán)節(jié)、各領(lǐng)域，而且就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)學(xué)校各門課程與教材體系進(jìn)行了頂層設(shè)計。然而，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實施過程依然存在一些亟待解決的問題。例如，傳統(tǒng)文化教育方式較為固化，多采用誦讀講授的單一方式[4]；保障措施不健全，特別是缺乏專業(yè)化的教師及有效的評價激勵機(jī)制[5]；學(xué)校、社會提供的傳統(tǒng)文化教育資源無法滿足教學(xué)需求，教師培訓(xùn)工作指導(dǎo)乏力，教師滿意度不高等[6]。這些問題一定程度上影響學(xué)校高質(zhì)量傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

作為崇尚傳統(tǒng)、珍視遺產(chǎn)的國家，英國歷來重視民族文化遺產(chǎn)的傳承與教育。1965年，英國首份《藝術(shù)白皮書》（Arts White Paper）指出“要提供更廣泛的接觸文化的機(jī)會，鼓勵年輕一代的創(chuàng)新創(chuàng)造”。[7]1999年，英國政府委托英國創(chuàng)意和文化教育咨詢委員會（National Advisory Committee on Creative and Cultural Education）出臺的報告《我們的未來》（All Our Futures），進(jìn)一步從戰(zhàn)略高度呼吁實施高質(zhì)量的文化教育。過去二十多年，英國的文化教育呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，政府部門、公共機(jī)構(gòu)和文化組織聯(lián)合發(fā)力，不斷推進(jìn)文化教育國家計劃的制訂和完善，從中央政府的戰(zhàn)略指引，到地區(qū)伙伴網(wǎng)絡(luò)的合作驅(qū)動，再到學(xué)校、文化場所的個性化落實，實現(xiàn)了文化教育的點面結(jié)合、多措并舉。特別指出的是，英國文化教育中的“文化”主要是指藝術(shù)和遺產(chǎn)兩部分，其中傳統(tǒng)藝術(shù)和遺產(chǎn)涉及的就是英國的民族文化傳統(tǒng)。在英國，雖然沒有明確的傳統(tǒng)文化教育這一提法，但是其高度重視的文化教育內(nèi)容除了部分當(dāng)代流行文化之外，主要還是民族文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)容。英國的文化教育目標(biāo)不僅要使民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)、傳承、發(fā)展與創(chuàng)新，而且要通過藝術(shù)和遺產(chǎn)的熏陶促進(jìn)年輕一代在精神、道德、文化和身心方面的發(fā)展?；诖?，本文期望通過探究英國實施高質(zhì)量的民族文化遺產(chǎn)與藝術(shù)教育的現(xiàn)實背景和行動舉措，為我國推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供借鑒。

一、現(xiàn)實背景

（一）對民族文化的深切眷戀與自信

英國有著悠久且負(fù)盛名的歷史，文化遺產(chǎn)豐富多彩。公元前4000年，英國就有人定居并開始耕種。幾個世紀(jì)以來，英國一直是世界藝術(shù)、文學(xué)、戲劇、音樂的中心之一，擁有極其豐富的文學(xué)寶藏、聞名遐邇的視覺藝術(shù)、多樣的表演藝術(shù)、悠久的民間音樂、獨(dú)特的民居建筑以及世界一流的博物館，還有400余處名勝古跡和紀(jì)念碑[8]，33項列入《世界遺產(chǎn)名錄》的遺產(chǎn)[9]。

英國文化、媒體與體育部（Department for Culture Media & Sport）論及自身的民族文化時提到，“英國文化是獨(dú)一無二的：我們的語言孕育了世界知名的最偉大的作家和詩人，我們獨(dú)特的時尚和著名的設(shè)計師在全球享有盛譽(yù)，我們的歷史常常激發(fā)出最凄美、最成功的藝術(shù)和詩歌”。[10]英國歷史學(xué)家托馬斯·卡萊爾（Thomas Carlyle）在論及莎士比亞時談到：“如果有人問我們，你們英國人愿意放棄你們的印度帝國還是愿意放棄你們的莎士比亞……這確實是一個嚴(yán)肅的問題……印度帝國終究有離去的那一天，但是莎士比亞不會離去，他與我們永遠(yuǎn)共存，我們絕不能放棄莎士比亞！”[11]卡萊爾眷戀的不僅僅是莎士比亞，更是以莎士比亞為代表的整個英國傳統(tǒng)文化。英國人非常尊重歷史傳統(tǒng)，忠于文化遺產(chǎn)，并深信英國文化在世界范圍內(nèi)獲得了積極的評價，它是英國提升國際地位不可忽視的力量。的確，英國文化協(xié)會開展的關(guān)于“使英國具有吸引力的因素”調(diào)查中，文化景點和藝術(shù)排名前三。[12]

（二）培育國家與民族認(rèn)同感的現(xiàn)實需要

英國人熱愛自己的文化傳統(tǒng)，認(rèn)為對民族文化的傳承與教育能夠增強(qiáng)國民的身份認(rèn)同，彰顯民族的文化身份，提升國家凝聚力。歷史的英格蘭①（Historic England）在發(fā)布的報告《遺產(chǎn)和社會2020》（Heritage and Society 2020）指出，文化遺產(chǎn)講述社會如何演變和形成的故事，是國家共同價值觀的強(qiáng)大情感支柱，能夠幫助青少年了解過去、個人和國家身份，并幫助其與居住的地方建立聯(lián)系。接觸文化遺產(chǎn)能夠增強(qiáng)兒童和青少年的國家歸屬感、地方自豪感和自我認(rèn)同感，并對幸福感產(chǎn)生積極影響。[13]

英國是多元文化的國家，由英格蘭、北愛爾蘭、蘇格蘭和威爾士組成，每個地區(qū)都有獨(dú)特的語言、歷史和文化。幾個世紀(jì)以來，連續(xù)不斷的移民浪潮深化了這種多元性，尤其自第二次世界大戰(zhàn)以來，來自英聯(lián)邦國家的大量移民的涌入對英國民族文化認(rèn)同產(chǎn)生巨大影響。為此，英國政府期望能夠通過實施一流的文化教育，讓來自所有背景的青少年兒童都有機(jī)會參與到最好的文化活動中去，了解民族人物，理解英國歷史上塑造民族性格和文化的關(guān)鍵事件，從而對民族文化和歷史有所紀(jì)念。[14]

（三）培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、保持創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢的需求

英國政府不僅重視文化的內(nèi)在價值和社會價值，還善于發(fā)掘其豐富的經(jīng)濟(jì)價值。文化的經(jīng)濟(jì)價值主要體現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對英國經(jīng)濟(jì)總量的貢獻(xiàn)率。英國擁有享譽(yù)全球的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，該產(chǎn)業(yè)也是英國近年來增長最快的產(chǎn)業(yè)之一。自2011年以來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)累計總值（Gross Value Added，GVA）增速一直快于英國經(jīng)濟(jì)總體增速。[15]2019年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為英國的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)了1159億英鎊，占英國GVA的5.9%。[16]此外，文化的經(jīng)濟(jì)價值還體現(xiàn)在文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所提供的就業(yè)機(jī)會上。2011年以來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的就業(yè)人數(shù)持續(xù)增長。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2014年該行業(yè)就業(yè)人數(shù)是32.1萬人[17]，2019年就業(yè)人數(shù)已超210萬[18]，占英國就業(yè)機(jī)會總數(shù)的近1/10。在近二十年的發(fā)展進(jìn)程中，不盡其數(shù)的創(chuàng)新人才和發(fā)達(dá)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)使英國從“世界工廠”成為當(dāng)代“世界創(chuàng)意中心”，顯著增強(qiáng)了英國在國際社會的核心競爭力。

如何保持英國在世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的競爭優(yōu)勢？英國政府認(rèn)識到，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主力軍是具有創(chuàng)新性思維和文化生產(chǎn)能力的青年人才。為保證新鮮血液的供給，避免創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)后繼無人，英國重視對文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)。英國開展民族文化傳統(tǒng)教育，不僅強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)文化”，更是注重“通過文化學(xué)習(xí)”?！皩W(xué)習(xí)文化”指的是增進(jìn)對傳統(tǒng)的歷史文化遺產(chǎn)本身的了解和欣賞；而“通過文化學(xué)習(xí)”指的是在接觸文化的過程中發(fā)展個人的可遷移技能（transferable skills），尤其是創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。20世紀(jì)90年代末，英國普遍認(rèn)為社會的凝聚力和經(jīng)濟(jì)的繁榮離不開“年輕人的創(chuàng)造力和文化發(fā)展”[19]。在英國，向青少年文化教育持續(xù)投資，并為下一代創(chuàng)意從業(yè)者提供必要的工具和培訓(xùn)，已成為政府在國家層面促進(jìn)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)長期增長戰(zhàn)略的關(guān)鍵支柱。[20]

二、行動舉措

英國民族文化遺產(chǎn)與藝術(shù)教育的實施始終圍繞兒童和青少年的文化體驗和創(chuàng)造力發(fā)展，還涉及中央和地方政府的行動、文化組織的協(xié)作、文化教育資源的開發(fā)和整合、文化教育質(zhì)量評估和師資培訓(xùn)。這一系列舉措對學(xué)校的文化教育以及青少年兒童的文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重要影響。

（一）具身學(xué)習(xí)：提供豐富多樣的文化學(xué)習(xí)體驗

正如《文化白皮書》強(qiáng)調(diào)的，“體驗和理解文化是教育不可或缺的一部分”[21]，人們逐漸意識到良好的文化體驗無法通過簡單的計算和閱讀來獲取，兒童和青少年擁有豐富的感官世界，需要在文化教育中從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)融入具身學(xué)習(xí)，充分調(diào)動他們的嗅覺、視覺、觸覺和運(yùn)動系統(tǒng)，為文化活動增添不同的維度[22]。據(jù)此，英國的文化機(jī)構(gòu)、組織和中小學(xué)校采取一系列的措施保障青少年兒童在接受文化教育時擁有具身學(xué)習(xí)的機(jī)會。藝術(shù)組織和文化機(jī)構(gòu)為兒童和青少年提供了信息豐富且引人入勝的文化教育活動，包括表演、展覽、講座、參觀文化場所和古跡遺址等，使他們可以通過具身接觸來獲得豐富的文化體驗、文化表達(dá)和文化反思。例如，作為布里斯托爾市“博物館和學(xué)?！庇媱澋囊徊糠郑瑐惗乜茖W(xué)博物館和橋梁組織（Bridge Organizations）之一真創(chuàng)意組織（Real Ideas Organisation）合作，設(shè)計一系列自主探索活動，帶領(lǐng)關(guān)鍵階段（key stage）2和關(guān)鍵階段3的學(xué)生熟悉由英國工業(yè)革命時期的工程巨匠伊桑巴德·金德姆·布魯內(nèi)爾（Isambard Kingdom Brunel）設(shè)計的船及相關(guān)藏品，與倫敦奧運(yùn)會開幕式中布魯內(nèi)爾的扮演者一起參加研討會。這些活動讓學(xué)生在深度、多維的體驗中得以深入了解英國名匠布魯內(nèi)爾的故事和精神，并在解決問題的活動中發(fā)展能力。[23]

許多學(xué)校在課程建設(shè)上也充分保證兒童和青少年通過具身學(xué)習(xí)的方式體驗文化。在校內(nèi)，教師通過跨學(xué)科教學(xué)，使學(xué)生全面接觸和感受文化遺產(chǎn)；教師安排學(xué)生去校外的第二課堂，通過考察遺址、拜訪專業(yè)人士、參觀博物館和美術(shù)館、游歷專門的文化學(xué)習(xí)空間等方式切身體驗文化。北方圣徒小學(xué)（Northern Saints Church）的歷史課程和藝術(shù)課程便實現(xiàn)了有效的課程連接，學(xué)生會在歷史課和藝術(shù)課上同時學(xué)習(xí)一個主題。例如，四年級秋季學(xué)期的歷史課主要通過文字、圖片和視頻來了解盎格魯—撒克遜人，同時期的藝術(shù)課便安排了有關(guān)盎格魯—撒克遜藝術(shù)的雕塑和繪畫課，學(xué)生能夠在動手實踐的過程體悟文化。[24]位于迪德科特的奧里斯學(xué)校（Aureus School）也常常安排學(xué)生到校外體驗文化。該校在九年級的英語文學(xué)課中安排了普利斯特里的話劇《罪惡之家》和威爾斯的話劇《時間機(jī)器》，學(xué)生不僅僅要了解有關(guān)敘事的創(chuàng)作知識，還要探索女權(quán)運(yùn)動、圣經(jīng)典故、道德故事等主題。除了在教室內(nèi)“坐著學(xué)”，學(xué)生還去倫敦的雷頓故居博物館、維多利亞與阿爾伯特博物館中“逛著學(xué)”，以切身探索維多利亞時代的社會生活和感受作品中所呈現(xiàn)的文化氣息。[25]

（二）技術(shù)賦能：開發(fā)共享優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化文化教育資源

英國不斷探索利用數(shù)字技術(shù)來拓展獲取文化的途徑，近年來不斷加強(qiáng)數(shù)字文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以更易將藏品數(shù)字化的博物館為例，61%的博物館已將高達(dá)50%的藏品數(shù)字化，其中一半擁有數(shù)字化藏品的博物館已在線提供藏品。[26]數(shù)字技術(shù)打破了文化的孤島，使藝術(shù)品動畫化、館藏數(shù)字化、基于虛擬現(xiàn)實的策展和由古典音樂配樂的電子游戲成為現(xiàn)實?；始疑勘葋唲F(tuán)與英特爾、Imaginarium工作室攜手全新制作莎士比亞的戲劇《暴風(fēng)雨》，運(yùn)用動態(tài)捕捉和實時投影技術(shù)將虛擬數(shù)字人（digital avatars）帶入現(xiàn)實生活中，觀眾可以更沉浸地體悟戲劇作品。英國遺產(chǎn)和谷歌藝術(shù)與文化組織進(jìn)行合作，并首次使用360度全景圖像在線展示歷史藏品。樸茨茅斯瑪麗羅斯博物館和倫敦大英博物館提供的高品質(zhì)數(shù)字化館藏在支持學(xué)習(xí)、協(xié)助學(xué)術(shù)研究、提供教育資源、促進(jìn)更好的健康和福祉等方面發(fā)揮積極作用。[27]

數(shù)字化文化資源走進(jìn)文化教育領(lǐng)域能夠讓兒童和青少年更易接觸到文化遺產(chǎn)，享受全新的文化之旅。例如，2015年，英格蘭藝術(shù)委員會與皇家莎士比亞劇團(tuán)和博物館等合作，推出“巨大的歷史課”（Huge History Lesson）項目，在線提供有關(guān)文化教育的教學(xué)資源?！白哌M(jìn)電影”（Into Film）是一個由英國電影協(xié)會運(yùn)行的慈善項目，旨在推進(jìn)兒童和青少年觀看、制作和理解電影，項目還提供精心設(shè)計的教學(xué)活動和對教師開展培訓(xùn)。威爾士的人民收藏館平臺（The Peoples Collection Wales）是一個有關(guān)文化歷史遺產(chǎn)數(shù)字化的項目，用戶可以發(fā)現(xiàn)、分享和上傳各種文化歷史遺產(chǎn)的在線資源，從而使威爾士豐富的文化歷史遺產(chǎn)得以紀(jì)念和保存。該平臺有一個專門為教師提供資源的部分，這些資源成為教師在課堂中教授文化相關(guān)內(nèi)容的好幫手。[28]

（三）多主體參與：搭建多元長效的合作網(wǎng)絡(luò)

除了學(xué)校，國家和地方各級政府部門、英格蘭藝術(shù)委員會等獨(dú)立機(jī)構(gòu)以及各類文化組織也在民族文化遺產(chǎn)與藝術(shù)教育中，對經(jīng)費(fèi)、資源和活動實施提供支持。課程中的文化教育需要重視跨學(xué)科教學(xué)，而這通常需要文化組織提供與課程內(nèi)容相匹配的有意義的教學(xué)資源或?qū)W習(xí)空間，學(xué)校還需要文化從業(yè)者的專業(yè)知識來為學(xué)生設(shè)計優(yōu)質(zhì)的課程內(nèi)容。利物浦的福姆比高中（Formby High School）與包括錄音室、劇院在內(nèi)的各種藝術(shù)文化組織建立合作關(guān)系，這些合作伙伴常常參與到課堂中，并為學(xué)校提供廣泛的課外文化活動。例如，該校經(jīng)常邀請文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人士做志愿者，幫助學(xué)生在校園內(nèi)增進(jìn)對文化和藝術(shù)的理解。學(xué)校還舉辦“藝術(shù)空間論壇”來促進(jìn)多方合作，就課程、資源和文化項目分享想法。[29]

另外，英國還成立有多主體參與的具有廣泛影響力的大型合作網(wǎng)絡(luò)。地方文化教育伙伴關(guān)系（Local Cultural Education Partnerships）是基于地方需求旨在改善當(dāng)?shù)厍嗌倌陜和幕逃暮献骶W(wǎng)絡(luò)，成員涉及教育部門、藝術(shù)和文化組織和創(chuàng)意行業(yè)等。該合作網(wǎng)絡(luò)于大雅茅斯、布里斯托爾、巴金達(dá)格納姆三個地區(qū)啟動試點，此后不斷擴(kuò)大影響范圍，分布在英國不同地區(qū)的140多個地方文化教育伙伴關(guān)系陸續(xù)建立。[30]橋梁組織同樣有著廣泛的影響力，該組織一共有10個，在英國至少100個地方開展工作，扮演著溝通文化領(lǐng)域和教育領(lǐng)域并促成合作的角色，幫助兒童和青少年獲得廣泛的藝術(shù)文化機(jī)會。[31]文化學(xué)習(xí)聯(lián)盟是由多個基金會資助的跨部門工作的文化教育組織，該組織成員多樣，既包括學(xué)校、獨(dú)立機(jī)構(gòu)、文化和藝術(shù)組織，也包括創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)袖、教育專家、教師和慈善家等個體成員。該聯(lián)盟圍繞文化學(xué)習(xí)開展工作，分析政策、收集證據(jù)、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、制作簡報，并為文化教育進(jìn)行游說和宣傳，相關(guān)內(nèi)容在文化學(xué)習(xí)聯(lián)盟網(wǎng)站公布。[32]

眾多伙伴關(guān)系在英國各地合作開展了豐富多樣的文化教育項目和計劃。在“博物館和學(xué)校項目”中，博物館、美術(shù)館等組織設(shè)計大量的教育活動來支持學(xué)校的課程建設(shè)和實施；“文化護(hù)照”（cultural passport）由英國教育部和英格蘭藝術(shù)委員會共同投資開發(fā)，使學(xué)生能夠記錄、分享和回顧校內(nèi)外的文化學(xué)習(xí)和經(jīng)歷；“遺產(chǎn)學(xué)?！笔怯鴼v史建筑和遺址委員會開展的項目，旨在確保學(xué)生能夠欣賞他們當(dāng)?shù)氐倪z跡并認(rèn)識到各類遺跡的意義，英國的大多數(shù)世界遺址都有豐富的教育材料和外展計劃，并與當(dāng)?shù)貙W(xué)校合作開展學(xué)習(xí)項目[33]；“莎士比亞學(xué)校節(jié)和莎士比亞教師工具包”讓英國5萬名的兒童有機(jī)會在劇院演出莎士比亞戲劇，學(xué)校節(jié)為學(xué)校提供劇本和排練技巧并聯(lián)系當(dāng)?shù)氐膭≡簽閷W(xué)生提供表演機(jī)會，莎士比亞教師工具包為教師提供超過60小時的教學(xué)資源?！懊赓M(fèi)教育參觀”項目每年為37萬兒童提供免費(fèi)參觀機(jī)會，羅馬堡壘、都鐸城堡、多佛城堡、巨石陣、維多利亞花園等400余個歷史遺跡全部免費(fèi)開放，絕大多數(shù)遺址地還會提供數(shù)字資源和活動幫助教師設(shè)計跨課程的探索性教學(xué)主題。[34]

（四）質(zhì)量監(jiān)控：建立具體多維的評估與監(jiān)測標(biāo)準(zhǔn)

實施教育過程與結(jié)果的質(zhì)量評估是促進(jìn)文化教育政策落地生根的重要保證。英國文化教育的質(zhì)量評估著眼于文化教育過程中不同的要素制定標(biāo)準(zhǔn)、開展評估，對學(xué)生文化發(fā)展、項目運(yùn)行監(jiān)測、合作質(zhì)量評估等尤為關(guān)注。除了官方的教育標(biāo)準(zhǔn)局（Office for Standards in Education）參與其中，一些文化組織和機(jī)構(gòu)以及專家人士等第三方力量也發(fā)揮了重要作用。

兒童和青少年在接受優(yōu)質(zhì)的文化教育后應(yīng)擁有何種表現(xiàn)和水平？2011年，英國文化、媒體與體育部聯(lián)合英國教育部委托時任古典音樂電臺的總經(jīng)理達(dá)倫·亨利及其團(tuán)隊針對5～19歲兒童和青少年的文化教育進(jìn)行督導(dǎo)與審查，達(dá)倫·亨利在論及英國的文化教育愿景時詳細(xì)描述了英國不同年齡階段青少年兒童在接受文化教育后應(yīng)達(dá)到的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。該質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)按照年齡劃分為四個水平層次，分別描述英國中小學(xué)生在7歲、11歲、16歲、18或19歲時通過文化教育所應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)水平與具體行為表現(xiàn)。[35]另外，在最新版《學(xué)校審查手冊》中述及針對學(xué)生文化發(fā)展的質(zhì)量目標(biāo)和評價指南，并從以下方面描述了學(xué)生擁有良好文化教育的具體體現(xiàn)：了解和欣賞國內(nèi)外產(chǎn)生廣泛文化影響的遺產(chǎn)；了解和欣賞當(dāng)?shù)睾推渌貐^(qū)的各種不同文化；能夠認(rèn)識并重視文化、宗教、道德和社會經(jīng)濟(jì)群體中所建立的共識；了解英國的民主議會制度及其在塑造英國歷史、價值觀和促進(jìn)英國持續(xù)發(fā)展的核心作用；愿意參與和積極回應(yīng)藝術(shù)、體育和文化機(jī)會；有興趣探索并增進(jìn)對不同信仰和文化的理解與尊重。[36]

各類合作網(wǎng)絡(luò)開展為數(shù)眾多的文化教育項目，對項目運(yùn)行情況的監(jiān)測和合作質(zhì)量的評估是必要的。英格蘭藝術(shù)委員會曾針對“創(chuàng)意伙伴”項目設(shè)計了一個評估框架，包括國家評價、自我評價和參與者評價三方面。基于該評估框架，國家教育研究基金會于2006年對“創(chuàng)意伙伴”項目進(jìn)行了國家層面的評估監(jiān)測，通過定量和定性兩種分析方法重點關(guān)注該項目的落地情況和對主要參與群體產(chǎn)生的影響。2017年10月，皇家人文、制造和商業(yè)促進(jìn)會（Royal Society for Arts， Manufactures and Commerce）啟動“了解文化”研究計劃。該計劃旨在提高學(xué)校和文化部門從業(yè)者建立證據(jù)基礎(chǔ)和建設(shè)循證實踐的能力，并制作了《文化學(xué)習(xí)證據(jù)擁護(hù)者手冊》（The Cultural Learning Evidence Champions Handbook）。該指南討論循證應(yīng)采取的態(tài)度、方法和所需的關(guān)鍵技能，從而幫助相關(guān)人員更容易地尋找和使用證據(jù)，對學(xué)生的文化學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評估。此外，為確保文化教育相關(guān)教學(xué)資源的高質(zhì)量供給，全國性的橋梁組織也在著手推進(jìn)為文化教育活動和提供給學(xué)校的文化資源制定標(biāo)準(zhǔn)。

（五）師資保障：開展系統(tǒng)持續(xù)的教師培訓(xùn)

針對文化教育的教師發(fā)展項目不僅有助于教師更新文化知識儲備、提升教學(xué)技能，而且有利于增強(qiáng)教師在課程中融入文化遺產(chǎn)內(nèi)容的信心。英國的教師專業(yè)發(fā)展路徑注重發(fā)揮校方的引領(lǐng)作用，學(xué)校通過一對一幫扶、聽課、觀察和反饋等方法加強(qiáng)師資培訓(xùn)。有關(guān)組織正著手建立一個文化教育進(jìn)入學(xué)校課程的教學(xué)改進(jìn)系統(tǒng)，參與到系統(tǒng)里的每所學(xué)校都需要研究指定科目的改進(jìn)路徑，為教師開發(fā)文化教育課程和挖掘多種文化資源發(fā)揮指導(dǎo)作用。另外，英國的許多文化機(jī)構(gòu)也提供面向中小學(xué)教師的培訓(xùn)項目。例如，國家檔案館不僅提供一系列針對英國檔案的授課課程和在線資源，而且制定了一項教師專業(yè)發(fā)展計劃，教師不但能夠獲得專業(yè)成長，還能夠接觸到開展基于資源的活動時所需的獨(dú)特的藏品。又如，英國歷史建筑和遺址委員會每年向1000余名教師提供培訓(xùn)，包括職前教育和教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展項目，該培訓(xùn)項目的重點是指導(dǎo)教師掌握如何充分利用免費(fèi)的教育參觀、如何有效使用文化遺產(chǎn)資源以及如何調(diào)整課程以繼承發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)。[37]

除了職后培訓(xùn)，一些地區(qū)的教師教育項目也重視幫助新手教師熟悉文化教育工作、提高課程開發(fā)能力。伯明翰的亞瑟·特里學(xué)校（The Arthur Terry Teaching School）是一個領(lǐng)導(dǎo)著12所小學(xué)和12所中學(xué)的聯(lián)盟校，它提供以學(xué)校為主導(dǎo)的職前師資培訓(xùn)項目。在該項目中，學(xué)員不僅能夠?qū)W習(xí)為期38周的結(jié)構(gòu)化培訓(xùn)課程，得到課程開發(fā)教練和學(xué)科帶頭人的指導(dǎo)，而且都有機(jī)會在聯(lián)盟校中的至少3所學(xué)校里進(jìn)行實習(xí)，在“傳幫帶”的模式下與卓越教師一起工作。[38]此外，英國文化教育的師資培訓(xùn)也關(guān)注學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊的文化意識提升。“有影響力的領(lǐng)導(dǎo)者”（Leaders for Impact）是一項領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計劃，面向能夠影響全校藝術(shù)和文化教育的優(yōu)秀教師，使之在結(jié)束培訓(xùn)后具有文化教育引領(lǐng)能力并激活其所在學(xué)校的文化意識。2017年9月—2018年1月，該計劃為12名經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師提供超過12天的量身定制的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展培訓(xùn)。[39]

三、啟示與借鑒

實施文化育人，引導(dǎo)年輕一代獲得對國家和民族的文化認(rèn)同感，需要用民族文化遺產(chǎn)吸引學(xué)生、打動學(xué)生、感召學(xué)生。英國的經(jīng)驗啟示我們，實施優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化教育需要重視學(xué)生文化體驗，要在文化教育資源開發(fā)、質(zhì)量監(jiān)測、合作驅(qū)動和師資保障方面下功夫。

（一）注重深度體驗，聚焦學(xué)生文化創(chuàng)造力和創(chuàng)新力發(fā)展

黨的十九大報告提出要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[40]，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指明了新方向。但我國當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育更多關(guān)注的是傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)過程線性，學(xué)習(xí)方式單一，只是文化事實的機(jī)械記憶和文化符號的簡單占有，很少觸及傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵體悟及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。雖有學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)組織游覽文化場所的活動，但缺乏對傳統(tǒng)文化的探索和闡發(fā)，是停留在形式上的“淺度游”，沒有觸及深度體驗和反思建構(gòu)。英國一方面強(qiáng)調(diào)民族文化遺產(chǎn)與藝術(shù)教育要融入、貫穿于全部的課程中，發(fā)揮不同學(xué)科的優(yōu)勢以促進(jìn)學(xué)生對文化的全方位體驗；另一方面對課程內(nèi)容進(jìn)行刪減和修改，以鼓勵教師將校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)有效整合，引導(dǎo)學(xué)生通過具身接觸和綜合學(xué)習(xí)來獲得豐富的文化體驗，在體驗、表達(dá)與反思中領(lǐng)會背后的歷史文化和精神內(nèi)涵，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和文化生產(chǎn)能力。

我國的傳統(tǒng)文化教育可基于整合理念和跨學(xué)科思維，引導(dǎo)學(xué)生通過感受、體悟、對話、探究、反思等方式開展豐富多樣的綜合學(xué)習(xí)活動，增強(qiáng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度體驗和反思建構(gòu)，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)核融入學(xué)生的現(xiàn)實生活。傳統(tǒng)文化的歷史淵源與當(dāng)代社會有著千絲萬縷的聯(lián)系，在教育中要注重前后銜接，才能讓學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義，因此要鼓勵學(xué)生賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正“活起來”。學(xué)校和公共文化機(jī)構(gòu)可以攜手通過“走出去”和“引進(jìn)來”兩條路徑保障學(xué)生的優(yōu)質(zhì)文化體驗和文化創(chuàng)意表達(dá)?！白叱鋈ァ保枰獛ьI(lǐng)學(xué)生深入如博物館、美術(shù)館、劇院、遺址、名勝古跡等各類文化場所，通過綜合實踐活動切身體驗和探索傳統(tǒng)文化，并加強(qiáng)課外研學(xué)與課內(nèi)教學(xué)的聯(lián)系；“引進(jìn)來”，既需要文化機(jī)構(gòu)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的文化名家和專業(yè)人士進(jìn)校園為學(xué)生講學(xué)，又需要如書法、剪紙、經(jīng)典作品等文化載體進(jìn)入課堂，通過多維的文化活動來豐富學(xué)生的文化體驗，在操作互動、個性表達(dá)和反思交流中發(fā)展學(xué)生的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。

（二）加強(qiáng)文化數(shù)字化建設(shè)，充分釋放文化資源活力

近年來，我國的文化數(shù)字化戰(zhàn)略整體推進(jìn)，取得了一些成果，但是數(shù)字化的文化資源在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的作用還有待提升。比如師生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時常常面臨文化資源“無處找”“找不到”的難題，而博物館、美術(shù)館等公共文化機(jī)構(gòu)又為館內(nèi)豐富的文化珍寶的宣傳推廣而困擾。英國則不僅僅推動數(shù)字化文化資源的建設(shè)，還依托伙伴關(guān)系實現(xiàn)數(shù)字化文化資源的開放和共享，并組織師資培訓(xùn)以提升教師利用文化資源的意識和能力，從而保證文化資源在民族文化遺產(chǎn)與藝術(shù)教育中的有效利用。

在我國，加大文化資源的數(shù)字化建設(shè)力度，不僅要在“量”上做功夫，更要做好“質(zhì)”的保障。一方面，可持續(xù)推動文化遺產(chǎn)的數(shù)字化記錄和保存，不斷豐富文化資源數(shù)據(jù)庫；另一方面，可打破數(shù)字化建設(shè)中“各自為政”的局面，加強(qiáng)頂層設(shè)計以促進(jìn)各方資源的互通互聯(lián)，在提升數(shù)字資源內(nèi)在品質(zhì)的前提下使數(shù)字資源更易于瀏覽和下載。此外，只有教師使用文化資源的意識和能力有了長足的進(jìn)步，數(shù)字化文化資源的活力才能得以充分釋放。因此，除了加強(qiáng)數(shù)字化文化資源的建設(shè)力度外，師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還應(yīng)將教師文化資源開發(fā)與利用能力的提升納入培訓(xùn)計劃中。當(dāng)然，這類培訓(xùn)除了依靠國家教育部門、地方教育機(jī)構(gòu)和高校的師范教育外，更離不開博物館、美術(shù)館、遺址地、非遺傳承基地等文化組織和機(jī)構(gòu)專業(yè)人士的廣泛參與。

（三）推動雙向協(xié)作，激發(fā)合作的長遠(yuǎn)影響力

為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實施，我國相關(guān)部門和組織需積極搭建交流平臺、創(chuàng)新合作方式。目前圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育達(dá)成的合作關(guān)系不在少數(shù)，但已形成的合作關(guān)系多為零散、短期、涉及面小的項目，難以產(chǎn)生長效、深入和持續(xù)的影響。英國在搭建文化教育合作網(wǎng)絡(luò)方面做了較多努力，一直以來倡導(dǎo)組建區(qū)域性、長效性伙伴關(guān)系，從而使優(yōu)質(zhì)的文化教育輻射到更廣的范圍，讓民族文化遺產(chǎn)陪伴兒童和青少年的成長。

長效的合作伙伴關(guān)系建立離不開各方的雙向?qū)υ?，包括學(xué)校的需求與期望、文化機(jī)構(gòu)與組織能夠提供的資源與服務(wù)等方面的了解與溝通，并規(guī)劃合理的工作階段、制定明確的交付計劃。多方協(xié)作可以通過多種形式進(jìn)行，如定期的文化教育論壇、學(xué)習(xí)空間的共享、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)資源提供、免費(fèi)教育參觀、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的體驗、專業(yè)人士的知識和技術(shù)支持等。同時不可忽視家校協(xié)同的作用，可以倡導(dǎo)和支持家長為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育貢獻(xiàn)力量。例如，營造良好的家風(fēng)和文化氛圍浸潤兒童和青少年，利用節(jié)假日帶領(lǐng)兒童和青少年前往文化場所、參加文化活動，從而豐富兒童和青少年的文化體驗。

（四）完善質(zhì)量評估，健全監(jiān)測督導(dǎo)機(jī)制

2014年，教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確提出要“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評價和督導(dǎo)機(jī)制”，研究制定評價標(biāo)準(zhǔn)、定期開展評估和督導(dǎo)工作。[41]2019年3月，教育部印發(fā)《加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作方案》，進(jìn)一步要求“健全中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育考核評價體系，對學(xué)校有關(guān)課程設(shè)置、教材使用、學(xué)生活動等方面情況進(jìn)行監(jiān)測”。截至目前，質(zhì)量評估和督導(dǎo)依然是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的薄弱之處。人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實施狀況的往往出自個人的感覺、直覺、愿望、興趣和經(jīng)驗，即使有些督導(dǎo)或教研部門對學(xué)校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實施過程和現(xiàn)狀進(jìn)行過評估，但缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)框架和科學(xué)的評價工具的支撐。

在英國，不僅有教育標(biāo)準(zhǔn)局研發(fā)制定針對學(xué)生文化發(fā)展的評價指南，定期對學(xué)校的文化教育質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)測，而且有一系列文化制定標(biāo)準(zhǔn)、組織開展調(diào)研以確保高質(zhì)量文化教育的落實。一方面我們可針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的參與主體、合作質(zhì)量和項目開展情況等加強(qiáng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、指標(biāo)體系和測評工具的研究開發(fā)；另一方面還可加大第三方評價機(jī)構(gòu)的參與力度，通過構(gòu)建基于第三方機(jī)構(gòu)的質(zhì)量監(jiān)測體系以實現(xiàn)質(zhì)量評估和監(jiān)控督導(dǎo)的科學(xué)化發(fā)展。此外，在進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評估和督導(dǎo)工作時還可以篩選出色的課程和教學(xué)案例、優(yōu)質(zhì)的文化活動和高質(zhì)量的合作伙伴關(guān)系進(jìn)行宣傳與推廣，發(fā)揮優(yōu)秀案例對廣大文化組織和教育機(jī)構(gòu)的引領(lǐng)示范作用。

注釋：

①歷史的英格蘭（Historic England）是政府在歷史環(huán)境方面的法定顧問，負(fù)責(zé)宣傳歷史名勝，幫助人們了解、重視和保護(hù)它們。

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