摘 要：農(nóng)民動(dòng)員工作是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育體系的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。全面抗戰(zhàn)時(shí)期，中日民族矛盾上升為國(guó)家主要矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)戰(zhàn)時(shí)需要，制定了團(tuán)結(jié)一切力量抗日的方針，針對(duì)農(nóng)民這一龐大群體，在正確分析其思想狀況的基礎(chǔ)上，制定了以啟發(fā)民族意識(shí)為中心、以土地政策為切入點(diǎn)、與民主政治建設(shè)相結(jié)合、與文化建設(shè)相結(jié)合的具體措施，讓廣大農(nóng)民積極參與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在此過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的動(dòng)員經(jīng)驗(yàn)，提高了農(nóng)民的思想政治覺悟，為抗戰(zhàn)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，這對(duì)當(dāng)前農(nóng)民動(dòng)員工作具有重要的借鑒和啟示意義。

關(guān)鍵詞：全面抗戰(zhàn)時(shí)期 中國(guó)共產(chǎn)黨 農(nóng)民動(dòng)員方法 土地政策 民主政治

毛澤東指出：“中國(guó)的革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命，現(xiàn)在的抗日，實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民的抗日?！保?］自古至今，中國(guó)都是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，全面抗戰(zhàn)時(shí)期，農(nóng)民人口數(shù)量龐大，占總?cè)丝诘?0%以上。中國(guó)的革命斗爭(zhēng)需要充分發(fā)揮農(nóng)民階級(jí)的力量。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，中日民族矛盾上升為國(guó)內(nèi)主要矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨從這一革命實(shí)際出發(fā)，結(jié)合農(nóng)民自身特點(diǎn)，對(duì)其展開了一場(chǎng)效果顯著的動(dòng)員，提高了農(nóng)民的思想覺悟，增強(qiáng)了他們抗戰(zhàn)的熱情，并激勵(lì)他們?yōu)榭箲?zhàn)勝利作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。目前，學(xué)界多數(shù)學(xué)者的著眼點(diǎn)多為抗戰(zhàn)時(shí)期中共農(nóng)民動(dòng)員工作的內(nèi)容及其歷史價(jià)值的研究，對(duì)于全面抗戰(zhàn)時(shí)期中共農(nóng)民動(dòng)員工作的方法。本文從這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨動(dòng)員農(nóng)民的方法入手，初步探討中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣啟發(fā)農(nóng)民民族意識(shí)，動(dòng)員農(nóng)民參與抗戰(zhàn)，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等相關(guān)問題，加深對(duì)中共在這一時(shí)期農(nóng)民動(dòng)員工作的認(rèn)識(shí)。

一、全面抗戰(zhàn)時(shí)期中共農(nóng)民動(dòng)員的社會(huì)背景

1937年7月7日，“七七事變”爆發(fā)，中國(guó)進(jìn)入全面抗戰(zhàn)時(shí)期，中日民族矛盾上升為這一時(shí)期的主要矛盾，中華民族到了生死存亡的危險(xiǎn)關(guān)頭。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)時(shí)局變化，主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過宣傳全面抗戰(zhàn)路線，掀起全民族抗日浪潮；開展根據(jù)地民主政治教育，把抗戰(zhàn)的勝利引向人民的勝利。［2］1937年7月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨呼吁全國(guó)，指出只有實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，才是中國(guó)的出路。［3］1938年5月，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中闡述了“兵民是勝利之本”的道理，指出要實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線，必須實(shí)行“普遍和深入的政治動(dòng)員”“把戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的告訴軍隊(duì)和人民”。［4］在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，農(nóng)民人口數(shù)量龐大，是社會(huì)的主體，革命的主力軍，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行宣傳和教育是爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的重要環(huán)節(jié)。廣泛動(dòng)員農(nóng)民群眾積極參與抗日斗爭(zhēng)，“是與日本侵略者持久決勝的核心與關(guān)鍵”［5］。

近代以來，中華民族內(nèi)憂外患。在日本帝國(guó)主義侵略初期，中國(guó)普通民眾尤其是農(nóng)民群體對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀

表現(xiàn)出一定程度的漠不關(guān)心。再加上當(dāng)時(shí)大多數(shù)農(nóng)民群眾并不清楚日本帝國(guó)主義的侵略行徑，“偏遠(yuǎn)地區(qū)聽不到炮聲的人們，至今還是靜悄悄地在那里過活”［6］，這嚴(yán)重影響抗戰(zhàn)的進(jìn)程。毛澤東在《論持久戰(zhàn)中》指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中?！保?］要取得抗戰(zhàn)勝利，離不開動(dòng)員農(nóng)民群體，中國(guó)共產(chǎn)黨的重要責(zé)任之一就是旗幟鮮明地向農(nóng)民解釋和宣傳抗戰(zhàn)的政治目的，對(duì)他們進(jìn)行動(dòng)員，使他們認(rèn)識(shí)到民族存亡與自身息息相關(guān)，以喚醒民眾，投身抗戰(zhàn)。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)農(nóng)民進(jìn)行動(dòng)員的必要性。

二、全面抗戰(zhàn)時(shí)期中共農(nóng)民動(dòng)員的主要方法

動(dòng)員方法主要指動(dòng)員的思想方法和工作方法，是動(dòng)員主體作用于動(dòng)員客體的中介。［8］中國(guó)共產(chǎn)黨在深刻分析中國(guó)特殊的社會(huì)環(huán)境以及農(nóng)民自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持從農(nóng)民群眾的切身利益出發(fā)，對(duì)農(nóng)民這一龐大群體進(jìn)行了一系列具有針對(duì)性、靈活多樣的動(dòng)員，主要包括四個(gè)方面：一是以啟發(fā)民族意識(shí)為中心，二是以土地政策為切入點(diǎn)，三是與民主政治建設(shè)相結(jié)合，四是與文化建設(shè)相結(jié)合。

（一）以啟發(fā)民族意識(shí)為中心

啟發(fā)農(nóng)民的民族意識(shí)是為了讓他們了解當(dāng)前國(guó)家所處的局勢(shì)和面臨的困難，然后結(jié)合自身實(shí)際，認(rèn)清客觀現(xiàn)實(shí)，提高思想覺悟，積極參與抗日。在抗戰(zhàn)初期，農(nóng)民生活水平較低，思想落后，信息交通閉塞，對(duì)于農(nóng)民來說，生活問題才是其首要關(guān)心的問題，正如毛澤東所說：“一切群眾的實(shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題?！保?］只有滿足群眾需要，成為群眾生活的組織者，才會(huì)得到他們的擁護(hù)。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨要把農(nóng)民生活和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來，使農(nóng)民群眾認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是代表他們的利益的，以此為切入點(diǎn)，使他們了解共產(chǎn)黨提出的更高的任務(wù)。

陳云在《鞏固黨和加強(qiáng)群眾工作》中指出：“群眾工作的深入，將使敵后的抗日根據(jù)地更加鞏固，抗日軍隊(duì)更易補(bǔ)充，抗日政權(quán)更能動(dòng)員民眾?！保?0］各級(jí)政府十分重視群眾工作，江西長(zhǎng)岡鄉(xiāng)政府發(fā)動(dòng)群眾捐錢幫助被火燒掉房子的貧苦農(nóng)民，和互濟(jì)會(huì)協(xié)調(diào)幫助鬧饑荒的災(zāi)民和群眾。［11］這些切實(shí)解決農(nóng)民生活問題的舉措，促使長(zhǎng)岡鄉(xiāng)青年壯年男子百個(gè)人中有八十個(gè)當(dāng)紅軍去了。［12］農(nóng)民群眾認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是代表他們利益的，便會(huì)把革命同自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來，愿意像對(duì)待自己的生存問題那樣投身于革命。

1937年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨同山西地方當(dāng)局建立“戰(zhàn)地動(dòng)員委員會(huì)”。以八路軍派出的工作團(tuán)為支撐點(diǎn)，建立各地“戰(zhàn)地動(dòng)員委員會(huì)”，在縣、區(qū)、村掀起動(dòng)員熱潮［13］，動(dòng)員群眾支前、參軍、參戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村創(chuàng)辦農(nóng)、工、婦、青各抗日救國(guó)團(tuán)體和男女自衛(wèi)隊(duì)，并通過這些組織進(jìn)行“抗戰(zhàn)光榮”“合理負(fù)擔(dān)”“減租減息”［14］等宣傳教育工作。兒童團(tuán)組織動(dòng)員農(nóng)村中的少年兒童參加抗日斗爭(zhēng)，婦救會(huì)讓長(zhǎng)期受壓迫的廣大婦女群眾積極參加各種政治活動(dòng)，擔(dān)任職務(wù)。 中國(guó)共產(chǎn)黨讓農(nóng)民成為農(nóng)村組織的領(lǐng)導(dǎo)者，激發(fā)他們的主人翁觀念，從而極大地增強(qiáng)了他們的抗戰(zhàn)意愿，使其形成了保家衛(wèi)國(guó)的民族意識(shí)。

（二）以土地政策為切入點(diǎn)

抗戰(zhàn)開始后，要?jiǎng)訂T占全國(guó)最多數(shù)人口的農(nóng)民，就必須以他們最關(guān)心的土地為切入點(diǎn)拉近與他們的距離，獲得信任。中國(guó)共產(chǎn)黨將土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“打土豪、分田地”改為“地主減租減息、導(dǎo)致農(nóng)民交租交息”的土地政策。然而，該項(xiàng)政策的推行并沒有那么簡(jiǎn)單。邊區(qū)各級(jí)政府通過對(duì)農(nóng)民思想狀況的分析，總結(jié)出農(nóng)民對(duì)該項(xiàng)政策的三種思想表現(xiàn)：一是農(nóng)民長(zhǎng)期受封建思想束縛，認(rèn)為交租是天經(jīng)地義的事，“地是人家地主的，人家不租給咱地，咱怎么能活呢？”［15］；二是由于近代社會(huì)長(zhǎng)期處于混亂狀態(tài)以及地主階級(jí)散播謠言，導(dǎo)致農(nóng)民認(rèn)為減租種地不牢靠；三是由于農(nóng)民長(zhǎng)期受地主剝削壓迫，不敢與地主斗爭(zhēng)，想要依賴政府，“靠上邊給辦吧”，“農(nóng)會(huì)定多少算多少吧”。［16］對(duì)于大多數(shù)農(nóng)民來說，這三種思想交織在一起，錯(cuò)綜復(fù)雜。

針對(duì)以上普遍存在的農(nóng)民思想的落后性，各級(jí)政府聯(lián)系實(shí)際，采用各種舉措對(duì)其進(jìn)行動(dòng)員。首先采用算賬、“倒苦水”等方式，讓農(nóng)民群眾清楚他們窮的根源。太行區(qū)在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出：“首先是從思想上解決問題，使群眾認(rèn)識(shí)清楚‘該不該減租’?！保?7］提高農(nóng)民思想覺悟，就要引導(dǎo)農(nóng)民結(jié)合自身情況進(jìn)行反省。例如，山東各地工作團(tuán)進(jìn)村以后，通過算賬的方式讓農(nóng)民明白誰養(yǎng)活誰，組織農(nóng)民討論地主的地從哪來，為什么地主不下力，土地財(cái)產(chǎn)卻越來越多，使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫的存在。［18］其次是采用多種形式宣傳政策、法令。由于當(dāng)時(shí)農(nóng)民文盲和半文盲率較高，各地工作需要探索出合適的宣傳方式。比如綿上、沁源等縣將農(nóng)民土地斗爭(zhēng)綱領(lǐng)編成秧歌、小調(diào)，瑯瑯上口，在農(nóng)村中得以廣泛傳播。為了發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來斗爭(zhēng)，有些地方提出“農(nóng)民是一家人”“大家都是窮朋友”［19］等通俗易懂的口號(hào)。

在開始發(fā)動(dòng)群眾時(shí)，各地工作團(tuán)深入農(nóng)村和農(nóng)民群體開展調(diào)查研究，注重發(fā)現(xiàn)積極分子并通過他們聯(lián)絡(luò)和發(fā)動(dòng)更廣泛的農(nóng)民群眾。如武鄉(xiāng)縣，動(dòng)員包括農(nóng)會(huì)青救和積極群眾最多的民兵，以發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)，五十多個(gè)村三個(gè)月內(nèi)解決問題一萬兩千多件。［20］在1943年1月，涉縣在農(nóng)會(huì)等部門的協(xié)同下，組織召開對(duì)地主任聚五的萬人斗爭(zhēng)大會(huì)，并通過此項(xiàng)舉措推動(dòng)了全縣減租減息運(yùn)動(dòng)的開展。［21］據(jù)延安縣柳林區(qū)四鄉(xiāng)的調(diào)查材料顯示：該鄉(xiāng)1936年共有農(nóng)民106戶，其中，雇農(nóng)14戶，貧農(nóng)48戶，中農(nóng)44戶，富農(nóng)0戶；1943年共有農(nóng)民125戶，雇農(nóng)和貧農(nóng)戶數(shù)分別減少13戶和33戶，而中農(nóng)和富農(nóng)分別增加了50戶和15戶。由此可見，減租減息政策大大改變了該村的經(jīng)濟(jì)狀況。邊區(qū)農(nóng)村開始呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。［22］通過多樣化的動(dòng)員措施，各抗日根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)情況得到好轉(zhuǎn)，農(nóng)民生活得到改善，農(nóng)民群眾的革命熱情高漲。

（三）與民主政治建設(shè)相結(jié)合

毛澤東說過：“民眾如沒有組織，是不能表現(xiàn)其抗日力量的?！保?3］在抗戰(zhàn)時(shí)期我們黨成立了大量農(nóng)民組織，如民眾抗敵后援會(huì)、民眾抗敵互濟(jì)會(huì)、邊區(qū)抗敵救國(guó)聯(lián)合會(huì)等，這些組織從各方面動(dòng)員群眾參與抗戰(zhàn)，比如軍隊(duì)運(yùn)輸工作、春耕秋收、繳納公糧、加入自衛(wèi)軍等。1945年，八路軍在晉冀魯豫區(qū)同日軍展開戰(zhàn)略反攻，全區(qū)民兵緊密配合，僅太行區(qū)就有45.5萬名民兵和自衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員隨軍參戰(zhàn)。［24］農(nóng)民組織的建立不僅喚醒了農(nóng)民的政治參與意識(shí)，增強(qiáng)了他們的主人翁意識(shí)，而且在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)員工作中發(fā)揮了重要作用。

毛澤東曾指出：“抗日而沒有民主，是不能勝利的，抗日與民主是一件事的兩方面。”［25］在全面抗戰(zhàn)時(shí)期，我們黨在各抗日根據(jù)地普遍建立了“三三制”抗日民主政權(quán)。通過耐心地逐戶宣傳、講解和動(dòng)員，我們黨不僅在選舉過程中進(jìn)行了較為完備的組織工作，還針對(duì)大多數(shù)不識(shí)字的農(nóng)民群眾，采用投紙團(tuán)、燒洞等貼近農(nóng)民生活的投票方式，這些方法有效保障了選舉的順利進(jìn)行。彭真在關(guān)于冀中抗日根據(jù)地選舉的報(bào)告中提到，即使在部分地區(qū)，占人口比重超54.00%的文盲群體中，有86.20%的人參與了村級(jí)選舉，84.05%的人參與了區(qū)級(jí)選舉，80.30%的人參與了縣級(jí)選舉。［26］

隨著農(nóng)民參政熱情的提高，許多出自農(nóng)民的參議員出現(xiàn)在各級(jí)參議會(huì)中。

政治參與度提高，農(nóng)民民族意識(shí)逐步覺醒，這使他們更加擁護(hù)黨和政府，積極投身于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)并逐步成為抗日的主力軍。

（四）與文化建設(shè)相結(jié)合

抗日革命根據(jù)地一般地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，在文化教育上“封建、文盲、迷信和不衛(wèi)生。知識(shí)分子缺乏，文盲高達(dá)百分之九十九……文化設(shè)施很缺，人民十分缺乏文化生活”［27］。

為了激發(fā)農(nóng)民參與抗戰(zhàn)的熱情，首先要打破他們的思想枷鎖。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地推動(dòng)了識(shí)字運(yùn)動(dòng)和冬學(xué)運(yùn)動(dòng)，建立了民眾學(xué)校、識(shí)字班和夜校，營(yíng)造了跨代同堂的學(xué)習(xí)氛圍。冬學(xué)運(yùn)動(dòng)特別強(qiáng)調(diào)國(guó)防教育，即抗戰(zhàn)教育，旨在通過教授珠算、識(shí)字、政治常識(shí)和軍事演習(xí)等內(nèi)容，為培養(yǎng)抗戰(zhàn)人才提供保障。同時(shí)，運(yùn)動(dòng)還包括愛國(guó)主義、民族氣節(jié)、鋤奸、反“清鄉(xiāng)”、反“掃蕩”等教育內(nèi)容與形式，并開設(shè)了地雷、地下建設(shè)等訓(xùn)練班，不分年齡、階層，廣泛地教育農(nóng)民，顯著提升了他們的文化水平和抗戰(zhàn)意識(shí)。

中國(guó)共產(chǎn)黨還在邊區(qū)大力發(fā)展大眾文化事業(yè)，宣傳抗日文化。其中《斗爭(zhēng)》雜志、《解放日?qǐng)?bào)》和《新華日?qǐng)?bào)》成為黨的宣傳主陣地，《中國(guó)工人》《中國(guó)青年》《中國(guó)文化》以及各種文藝刊物極大地豐富了根據(jù)地農(nóng)民群眾的文化生活。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨將農(nóng)民動(dòng)員融入農(nóng)民喜聞樂見的藝術(shù)形式，通過放映電影、辦報(bào)刊、歌曲傳唱等多種文化形式進(jìn)行抗戰(zhàn)文化宣傳。正如毛澤東所說：“一切革命的文學(xué)家藝術(shù)家只有聯(lián)系群眾，表現(xiàn)群眾，把自己當(dāng)作群眾的忠實(shí)的代言人，他們的工作才有意義?！保?8］一批革命歌曲涌現(xiàn)出來，其中具有代表性的是歌曲《黃河大合唱》、小說《李有才板話》、秧歌劇《兄妹開荒》等文藝作品。［29］這些作品反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神風(fēng)貌，成為黨宣傳政策的重要媒介，極大增強(qiáng)了農(nóng)民群眾的斗爭(zhēng)意志。

以上方法激發(fā)了廣大農(nóng)民群眾的民族意識(shí)與抗戰(zhàn)熱情，使其認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的尖銳矛盾，認(rèn)同并參與了中國(guó)共產(chǎn)黨的民主政策的實(shí)施過程，提升了農(nóng)民的文化水平和思想覺悟，有效地進(jìn)行了抗戰(zhàn)動(dòng)員。

三、全面抗戰(zhàn)時(shí)期中共農(nóng)民動(dòng)員的當(dāng)代啟示

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中首次正式提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，又在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代以來，“三農(nóng)”問題仍然是全黨工作的重中之重?？偨Y(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨在全面抗戰(zhàn)時(shí)期開展農(nóng)民動(dòng)員工作的歷史經(jīng)驗(yàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于做好當(dāng)代農(nóng)民動(dòng)員工作，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，具有非常重要的意義。

（一）堅(jiān)持貫徹黨的群眾路線

習(xí)近平總書記指出：“新形勢(shì)下，我們要堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂，把我們黨建設(shè)好，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)?！保?0］群眾路線既是毛澤東思想活的靈魂，也是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。

抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為動(dòng)員農(nóng)民群眾參與抗戰(zhàn)，始終堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾來到群眾中去的原則。廣大黨政軍干部切實(shí)體驗(yàn)了解農(nóng)民所需所求，幫助農(nóng)民解決生活困難，樹立抗戰(zhàn)勝利的信念。中國(guó)共產(chǎn)黨依靠農(nóng)民群眾建立各種農(nóng)民組織，維護(hù)農(nóng)民權(quán)益，引導(dǎo)農(nóng)民參與減租減息等，扎根于群眾，深受群眾的擁護(hù)和信賴。

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾仍然突出。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須堅(jiān)定地依靠廣大人民群眾的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期以及改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，廣泛依靠人民群眾的力量，實(shí)現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，實(shí)現(xiàn)了國(guó)防科技的發(fā)展并建立了國(guó)家強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步，為中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，就是一部與人民群眾緊密相連、共同奮斗的歷史。

（二）結(jié)合實(shí)際問題滿足農(nóng)民現(xiàn)實(shí)需求

馬克思主義利益觀認(rèn)為物質(zhì)利益是人類進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的原始動(dòng)因，做農(nóng)民的動(dòng)員工作就要重視實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的物質(zhì)需求。在抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了“減租減息”的土地政策，大大改善了農(nóng)民的生活質(zhì)量，使廣大農(nóng)民真真切切地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)越性。中國(guó)共產(chǎn)黨還切實(shí)關(guān)注農(nóng)民的生產(chǎn)生活問題，把滿足農(nóng)民的生活放在首位，以達(dá)到充分發(fā)揮農(nóng)民積極性、創(chuàng)造性的目的，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，激發(fā)了他們的抗戰(zhàn)熱情，為抗戰(zhàn)勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利的新時(shí)代，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，農(nóng)民的生活水平得到大幅提升，生活需求也發(fā)生了顯著變化。因此，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行動(dòng)員時(shí)，必須與農(nóng)民的新需求相適應(yīng)，深刻理解他們?cè)诿撠毠?jiān)戰(zhàn)取得勝利后所遇到的實(shí)際困難。我們應(yīng)持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，并始終將農(nóng)民的利益放在首要位置。

我們要把改善農(nóng)民物質(zhì)生活和動(dòng)員相結(jié)合，更好地調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾參與鄉(xiāng)村振興建設(shè)的積極性，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步服務(wù)。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨切實(shí)解決農(nóng)民就業(yè)問題，從根本上改善農(nóng)民生活條件，通過改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升農(nóng)民的生活質(zhì)量，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

（三）與時(shí)俱進(jìn)地開展農(nóng)民動(dòng)員

抗戰(zhàn)時(shí)期，農(nóng)民的情況比較復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位等有較大差距，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)當(dāng)時(shí)農(nóng)民階層的實(shí)際情況，堅(jiān)持具體問題具體分析，制定了不同的教育內(nèi)容，采取不同的動(dòng)員方法，取得了顯著效果。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)農(nóng)民階層發(fā)生了變化，我國(guó)的農(nóng)村改革打破了農(nóng)村原有的社會(huì)格局，農(nóng)民群體開始分化在不同的領(lǐng)域，他們的經(jīng)濟(jì)地位、文化水平、社會(huì)心理等也發(fā)生了巨大變化，思想觀念、政治素養(yǎng)也變得不同，對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)也有所差異。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中深刻指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。”［31］為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，我們黨必須根據(jù)新時(shí)代下農(nóng)民的特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民群體的積極性和創(chuàng)造性，使廣大農(nóng)民成為全面鄉(xiāng)村振興的主體。在完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)后，接續(xù)推動(dòng)貧地區(qū)發(fā)展和鄉(xiāng)村全面振興，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行馬克思主義理論教育、科學(xué)技術(shù)教育和社會(huì)主義道德教育，提高農(nóng)民的整體素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)民的全面發(fā)展。無論采取何種方式方法，都要從農(nóng)民群眾的切身利益出發(fā)，切實(shí)保障他們的權(quán)益。

四、結(jié)語

全面抗戰(zhàn)時(shí)期的農(nóng)民動(dòng)員工作，是一個(gè)逐步推進(jìn)、不斷深入的過程。在這個(gè)過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨通過對(duì)農(nóng)民群眾實(shí)施行之有效的動(dòng)員方法，突破了封建思想禁錮，使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到了他們的階級(jí)屬性，為抗戰(zhàn)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。如今，黨的各項(xiàng)工作都離不開人民群眾，“三農(nóng)”問題更是我國(guó)各項(xiàng)工作的重要方面。因此，研究抗戰(zhàn)時(shí)期的農(nóng)民動(dòng)員工作，可為新時(shí)代黨做好農(nóng)民工作提供方法論，使“三農(nóng)”工作得以有效推進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

［1］［4］［6］［7］［23］毛澤東選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1991：692，480-481，480，511，424．

［2］王永益.中國(guó)思想政治教育史［M］.南京：江蘇人民出版社，2018：120．

［3］中共中央黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第一卷（1921-1949）：下冊(cè)［M］.2版.北京：中共黨史出版社，2011：463．

［5］［13］金一南.魂兮歸來：金一南講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)［M］.北京：北京聯(lián)合出版公司，2015：200，202．

［8］駱郁廷.思想政治教育原理與方法［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2019：205．

［9］［11］［12］毛澤東選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1991：137，137-138，137．

［10］陳云.陳云文選：第1卷［M］.2版.北京：人民出版社，1995：161．

［14］張社爭(zhēng).延安時(shí)期黨的思想政治教育工作的理論與實(shí)踐［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2018：208．

［15］［16］［19］［20］河南省財(cái)政廳，河南省檔案館.晉冀魯豫抗日根據(jù)地財(cái)經(jīng)史料選編（河南部分）：二［M］.北京：檔案出版社，1985：441，438，445，333．

［17］晉冀魯豫邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史編輯組，山西、河北、山東、河南省檔案館.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉冀魯豫邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史資料選編：第二輯［M］.北京：中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，1990：690-691．

［18］王啟云.山東抗日根據(jù)地的減租減息［M］.北京：中共黨史出版社，2005：75-76．

［21］太行革命根據(jù)地史總編委會(huì).太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題［M］.太原：山西人民出版社，1987：13．

［22］財(cái)政科學(xué)研究所.革命根據(jù)地的財(cái)政經(jīng)濟(jì)［M］北京：中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，1985：327-328．

［24］《中共中央北方局》資料叢書編審委員會(huì).中共中央北方局：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卷［M］.北京：中共黨史出版社，1999：921.

［25］毛澤東文集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1993：245.

［26］彭真.關(guān)于晉察冀邊區(qū)黨的工作和具體政策報(bào)告［M］.2版. 北京：中共中央黨校出版社，1997：44-46.

［27］李維漢.回憶與研究（下）［M］.中共黨史資料出版社，1986：566．

［28］毛澤東選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1991：864．

［29］覃雪梅.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)民開展思想政治教育及啟示［J］.蘭臺(tái)世界，2015（34）：58-59．

［30］習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話（2013年12月26日）［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013-12-27．

［31］習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（2022年10月16日）［M］.北京：人民出版社，2022：30-31．