曹正鈺 劉璐

[關(guān)鍵詞]紅色音樂文化；發(fā)展歷程；藝術(shù)特征

1945年11月，中共中央在東北地區(qū)創(chuàng)辦了第一張報(bào)紙《東北日?qǐng)?bào)》?！稏|北日?qǐng)?bào)》記錄與傳播了中華人民共和國(guó)成立前后以東北為主體，包括全國(guó)乃至世界的政治形勢(shì)、思想運(yùn)動(dòng)、軍事斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化生活等各方面內(nèi)容，發(fā)揮了作為當(dāng)時(shí)主要媒體的宣傳與導(dǎo)向作用，為我國(guó)東北解放和經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇作出了重大貢獻(xiàn)?！稏|北日?qǐng)?bào)》于1954年8月31日終刊，《東北日?qǐng)?bào)》第四版刊登了大量紅色音樂文藝作品，其藝術(shù)風(fēng)格多樣，曲調(diào)來源廣泛，歷史意義深遠(yuǎn)，并在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特征。

一、《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化的發(fā)展歷程

《東北日?qǐng)?bào)》在其創(chuàng)辦的9年里迎來了中華人民共和國(guó)的成立，參與新中國(guó)初期的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，每個(gè)時(shí)期所刊登的紅色音樂內(nèi)容及主題也各不相同，這主要體現(xiàn)了黨在不同歷史時(shí)期革命任務(wù)的轉(zhuǎn)移及相關(guān)政策的變化，是黨為了更好地宣傳黨的政策、揭露敵人惡行、鼓舞人民斗志的需要。

（一）新中國(guó)成立前期

1945年8月，中共中央派遣軍隊(duì)及干部進(jìn)入東北，并成立中共中央東北局。1945年8月15日，日本裕仁天皇發(fā)布“終戰(zhàn)詔書”，歷經(jīng)14年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以中華民族的偉大勝利宣布結(jié)束。國(guó)民政府一方面蠶食關(guān)內(nèi)解放區(qū)，一面對(duì)東北解放區(qū)實(shí)施重點(diǎn)進(jìn)攻，直至1949年4月，人民解放軍相繼發(fā)動(dòng)了“遼沈戰(zhàn)役”“淮海戰(zhàn)役”及“平津戰(zhàn)役”，解放浪潮席卷南北，革命軍民斗志昂揚(yáng)。

華君武、安波、劫夫等優(yōu)秀的文藝工作者隨軍來到東北地區(qū)，他們?cè)鶘|北大地，深人群眾生活，創(chuàng)作了大批歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨及人民軍隊(duì)、動(dòng)員人民發(fā)展生產(chǎn)、慶祝戰(zhàn)斗勝利、紀(jì)念重要革命歷史事件的歌曲。主要有《人民武裝起來》（藍(lán)天詞、劉熾曲）、《反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)》（丁毅詞、任虹曲）、《解放全中國(guó)》（劫夫曲）、《慰勞傷病歌》（荒草詞、一鳴曲）、《前進(jìn)，東北人民解放軍》（曉權(quán)曲）、《歌唱黨的二十六周年》（曉星詞瞿維曲）、《歌唱共產(chǎn)黨》（李鷹杭曲）、《咱們姐妹也光榮》（雪楠詞曲）、《工人進(jìn)行曲》（劉斌曲）、《打鐵歌》（潘青詞、劉郎曲）、《人民的先鋒》（何士德曲）、《義勇軍進(jìn)行曲》（聶耳曲）、《咱們工人力量》（馬可曲）等。

新中國(guó)成立前期，《東北日?qǐng)?bào)》刊登的民謠多以當(dāng)時(shí)的政治、軍事及經(jīng)濟(jì)有關(guān)，以反映東北人民支援前線、宣傳農(nóng)業(yè)病蟲害防治、反映國(guó)統(tǒng)區(qū)人民水深火熱等為主。這些民謠朗朗上口、通俗易懂，大都從東北農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，抒發(fā)了對(duì)東北這片土地的熱愛和關(guān)切，表達(dá)了人民群眾在土地改革、生產(chǎn)建設(shè)中的熱情和活力。這些民謠傳播極為廣泛，激發(fā)了普通讀者、知識(shí)青年的創(chuàng)作欲望，如《做軍鞋》（王芳苑詞曲）、《送郎上戰(zhàn)場(chǎng)》（朱秀璨創(chuàng)作）、《全力支援全國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)——歌謠五首》

（張諫創(chuàng)作）、《抓害蟲》（柏章創(chuàng)作）、《蔣管區(qū)民謠》（王枝之創(chuàng)作）、《長(zhǎng)春蔣匪“十好”》（馬殿武創(chuàng)作）、《光榮扁》（王家乙創(chuàng)作）等。

改編歌曲是以地方民歌小調(diào)為基礎(chǔ)，經(jīng)重新填詞創(chuàng)作完成的歌曲形式?！稏|北日?qǐng)?bào)》刊登了大量以東北地區(qū)及關(guān)內(nèi)民歌小調(diào)為基礎(chǔ)曲調(diào)的改編歌曲，如改編自東北打椿調(diào)的《咱們窮人坐天下》（任虹填詞），改編自東北秧歌調(diào)的《掙上一匹馬》（魯亞農(nóng)填詞），改編自陜甘寧邊區(qū)荷包調(diào)的《建政歌》（曹文初填詞），改編東北民歌《放風(fēng)箏》曲調(diào)的《咱們姐妹也光榮》（雪楠填詞），改編白東北秧歌調(diào)的《支援大軍解放全中國(guó)》（可馬填詞），等等。

由于《東北日?qǐng)?bào)》是中共中央東北局機(jī)關(guān)報(bào)，黨在當(dāng)時(shí)不僅從蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義革命中汲取了營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也從蘇聯(lián)的文藝觀念、文學(xué)作品中汲取了大量營(yíng)養(yǎng)，加之東北同蘇聯(lián)天然的地緣關(guān)系，蘇聯(lián)文學(xué)對(duì)《東北日?qǐng)?bào)》副刊的整個(gè)發(fā)展起到了很重要的作用?！稏|北日?qǐng)?bào)》副刊在條件有限的情況下還譯介了大量的外國(guó)文藝作品，其中蘇聯(lián)歌曲居多，這些歌曲的刊登豐富了馬克思列寧主義的傳播形式，促進(jìn)了馬克思主義本土化的實(shí)現(xiàn)，如《鐵路員工進(jìn)行曲》（古瑪契作詞、杜那也夫斯基作曲）、《青年團(tuán)勞動(dòng)進(jìn)行曲》（奧沙妮娜作詞、奧斯特洛夫斯基作曲）、《青年團(tuán)的榮譽(yù)》（奧斯特洛維作詞、塔巴赤尼果夫作曲）、《送斯大林》（穌雨珂夫作詞、勃朗太拉作曲）等。

（二）新中國(guó)初期

新中國(guó)成立初期，新中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)百?gòu)U待興，黨在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面的措施都緊緊圍繞恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)這條主線。1950年，新中國(guó)為了籌集資金，第一次發(fā)行國(guó)債，即“人民勝利折實(shí)公債”?！稏|北日?qǐng)?bào)》刊登了大量鼓勵(lì)人民購(gòu)買公債的歌曲，如《愛國(guó)買公債》（安波詞曲）、《多買公債有榮光》（曹汀詞、安波曲）、《買公債歌》（張林祥詞郝文秀曲）等。為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五周年，同時(shí)也為了迎接新中國(guó)成立后第一個(gè)“八一五”紀(jì)念日，《東北日?qǐng)?bào)》刊登了部分以“慶祝八一五”為創(chuàng)作主題的歌曲，如《‘八一五紀(jì)念歌》（曉星詞寄明曲）、《慶?！艘晃濉罚▽O芋詞沙青曲）等。除此之外，歌頌新中國(guó)、歌頌人民領(lǐng)袖、歌頌人民軍隊(duì)等主題的創(chuàng)作歌曲也較為常見，如《義勇軍進(jìn)行曲》（田漢詞、聶耳曲）、《毛主席》（井巖盾、徐秋鳳詞，王卓曲）、《人民爆破手》（呂冀詞曲）、《猛虎下山崗》（天藍(lán)、楊勤詞、劉熾曲）、《東北和平的力量》（東北文教隊(duì)集體創(chuàng)作）、《唱紅五月》（鞏志偉詞曲）等。

新中國(guó)成立初期，《東北日?qǐng)?bào)》也刊登過少量的民歌民謠，如《生產(chǎn)歌謠》（維輯創(chuàng)作）、《五月紅又紅》（陶非創(chuàng)作）、《保衛(wèi)世界和平》（王明希創(chuàng)作）等?；蛞悦窀铻榛A(chǔ)曲調(diào)創(chuàng)作的改編歌曲，如由曹文初以陜甘寧邊區(qū)繡荷包調(diào)為曲調(diào)填詞創(chuàng)作的《建政歌》，雪楠以東北民歌《放風(fēng)箏》為基礎(chǔ)曲調(diào)填詞創(chuàng)作的《咱們姐妹也光榮》，馬可以東北秧歌調(diào)為基礎(chǔ)曲調(diào)填詞創(chuàng)作的《支援大軍解放全中國(guó)》，等等。

除此之外，還有部分兒童歌曲，如《少年兒童之歌》（謝士鳴作詞、李鷹航作曲）。

新中國(guó)成立后，毛澤東同志先后提出了“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”三條基本外交方針，與蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家關(guān)系更為緊密?！稏|北日?qǐng)?bào)》刊登了大量蘇聯(lián)歌曲，這些歌曲多以蘇聯(lián)領(lǐng)袖、軍隊(duì)、工人階級(jí)為贊頌對(duì)象，表達(dá)了蘇聯(lián)人民對(duì)領(lǐng)袖和人民軍隊(duì)的愛戴之情。如《斯大林贊歌》（伊紐什金原作詞、亞歷山大洛夫作曲）、《蘇聯(lián)列寧共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)歌》（莫克洛渥索夫作曲）、《共產(chǎn)主義青年團(tuán)》（羅尼柯夫作曲）、《鐵路員工進(jìn)行曲》（古瑪契詞、杜那耶夫斯基作曲）等。除此之外，大批從朝鮮和西班牙傳人我國(guó)的革命歌曲也陸續(xù)刊登在《東北日?qǐng)?bào)》上，如金順男作曲的《朝鮮工人之歌》、鄭律成作曲的《朝鮮人民進(jìn)行曲》、C．巴拉西作曲的《國(guó)際縱隊(duì)之歌》、杜那耶夫斯基作曲的《鐵路員工進(jìn)行曲》等。

1950年6月朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，同年10月，中國(guó)人民志愿軍入朝作戰(zhàn)。《東北日?qǐng)?bào)》刊登了大量馬可、沙青、王卓等文藝工作者創(chuàng)作的以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的歌曲，其中也轉(zhuǎn)載了大量朝鮮作曲家創(chuàng)作的革命歌曲。這類歌曲以贊美朝鮮人民軍隊(duì)英勇殺敵、表達(dá)對(duì)美英侵略行為的憎恨、贊美朝中人民革命友誼為創(chuàng)作主題，如《朝鮮人民軍戰(zhàn)歌》（金澈詞、胡然曲）、《朝鮮人民軍進(jìn)行曲》（樸世永詞、鄭律成曲）、《朝鮮工人之歌》（金順石詞、金順男作曲）、《紙老虎，你逞不了兇》（沈正儒作詞、良生作曲）、《和平民主，力量大》（鄭文作詞、史森作曲）、《把強(qiáng)盜消滅在太平洋》（秋里詞曲）、《我們不能讓》（沙青詞曲）、《美國(guó)強(qiáng)盜太可恨》（馬可詞曲）、《抗美進(jìn)行曲》（夏葵作詞、高業(yè)作曲）、《我們是志愿兵》（井巖盾作詞、沙青作曲）、《我們?cè)趧倮星斑M(jìn)》（鳴戈作詞、王卓作曲）等。

二、《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化的藝術(shù)特征

《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化具有深刻的政治、文化和社會(huì)意義，它反映了近現(xiàn)代中國(guó)革命的歷程，同時(shí)也傳達(dá)了中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)革命堅(jiān)定的信念?！稏|北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化具有鮮明的革命性、進(jìn)步的時(shí)代性和廣泛的人民性。

（一）鮮明的革命性

《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化在中華民族重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)誕生，在宣傳黨的重要思想、動(dòng)員廣大群眾投身革命、統(tǒng)一群眾思想和凝聚群眾力量、傳達(dá)革命精神、促進(jìn)國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成方面發(fā)揮著重要的作用?！稏|北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化的革命性體現(xiàn)在其對(duì)新中國(guó)成立前期及新中國(guó)成立初期的社會(huì)、政治和文化方面的深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也塑造了其特定歷史時(shí)期的音樂景觀。

1.宣傳黨的思想，動(dòng)員群眾投身革命

《東北日?qǐng)?bào)》是黨的先進(jìn)思想和革命政策的宣傳平臺(tái)，以音樂的形式宣傳黨的政治路線和政策易于被群眾接受及傳播，有利于動(dòng)員廣大群眾投身革命、促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)。如《人民武裝起來》（藍(lán)天詞、劉熾曲）、《反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)》（丁毅詞、任虹曲）、《做軍鞋》（白巖詞、王芳亮曲）、《送郎上戰(zhàn)場(chǎng)》（朱秀璨創(chuàng)作）等。

2．統(tǒng)一革命思想，傳達(dá)革命精神

《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化對(duì)于統(tǒng)一馬克思主義思想和文化、強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義價(jià)值觀、凝聚人民的力量、傳達(dá)革命的決心和精神、鼓勵(lì)人們參與社會(huì)改革和反抗壓迫起到重要作用。如《愛國(guó)買公債》（安波詞曲）、《我們不能讓》（沙青詞曲）、《‘八一五紀(jì)念歌》（曉星詞寄明曲）、《把強(qiáng)盜消滅在太平洋》（秋里詞曲）等。

3.促進(jìn)國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成

《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化鼓勵(lì)國(guó)際工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)，支持蘇聯(lián)、朝鮮國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)。蘇聯(lián)及朝鮮革命歌曲在《東北日?qǐng)?bào)》的刊登，讓中國(guó)人民更加深刻地認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)及朝鮮人民在反對(duì)帝國(guó)主義、爭(zhēng)取民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的不屈精神，這有利于共產(chǎn)主義事業(yè)國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。如《朝鮮工人之歌》（金順石詞、金順男曲）、《朝鮮人民軍戰(zhàn)歌》（金澈詞、胡然曲）、《青年團(tuán)勞動(dòng)進(jìn)行曲》（奧沙妮娜詞、奧斯特洛夫斯基曲）、《送斯大林》（穌雨珂夫詞、勃朗太拉曲）等。

（二）進(jìn)步的時(shí)代性

《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化具有顯著的時(shí)代性，它在新中國(guó)成立前期和新中國(guó)成立初期的社會(huì)．政治和文化背景下崛起和發(fā)展，與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)際影響密切相關(guān)，反映了黨在新中國(guó)成立前期和新中國(guó)成立初期的政治政策，是黨和國(guó)家在歷史重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)的重要文化組成部分。

1．社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的時(shí)代性

《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化興起于新中國(guó)成立前期，這一時(shí)期正是全世界范圍內(nèi)社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)建立和鞏固時(shí)期。因此，《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化與國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)及其價(jià)值觀緊密相連，反映了社會(huì)主義時(shí)代的思想和理念。如《世界工人是一家》（鮑昌詞曲）、《我們的朋友遍及全世界》（董風(fēng)詞、張魯曲）、《國(guó)際縱隊(duì)之歌》（E．艾緣曲、C·巴拉西曲）等。

2．社會(huì)主義革命和建設(shè)的時(shí)代性

《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化的時(shí)代性也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)和政治運(yùn)動(dòng)緊密相關(guān)。它在解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中扮演了重要的角色，鼓勵(lì)人民參與革命事業(yè)，反對(duì)不平等和壓迫，積極投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如《參軍去》（聶長(zhǎng)林詞、李尼曲）、《上戰(zhàn)場(chǎng)》（梁志異詞曲）、《修鐵路歌》（馬可詞曲）等。

3．國(guó)際影響的時(shí)代性

《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化具有時(shí)代性，蘇聯(lián)和朝鮮等社會(huì)主義國(guó)家通過文化交流和國(guó)際宣傳，將紅色音樂傳播到中國(guó)，影響了中國(guó)的音樂和文化，具有典型的時(shí)代性特點(diǎn)，如蘇聯(lián)歌曲《青年團(tuán)的榮譽(yù)》（奧斯特洛維詞、塔巴赫尼果夫曲）、朝鮮歌曲《朝鮮人民軍戰(zhàn)歌》（金澈詞、胡然曲）等。

（三）廣泛的人民性

在新中國(guó)成立前后的不同時(shí)期，《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化的形式和內(nèi)容雖然有所變化，但它始終代表最廣大人民群眾的利益，具有廣泛的人民性?！稏|北日?qǐng)?bào)》的文藝創(chuàng)作充分考慮人民群眾的真實(shí)需求，表現(xiàn)形式和內(nèi)容能夠?yàn)槿嗣袢罕娝邮?，最大限度地滿足了人民群眾的精神需求。

1．表達(dá)無產(chǎn)階級(jí)的呼聲

《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂所傳達(dá)的革命思想代表了中國(guó)最廣泛的農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)的根本利益。它向全世界傳達(dá)了一個(gè)信息，即無產(chǎn)階級(jí)是社會(huì)的主要力量，無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而奮斗，表達(dá)了農(nóng)民和工人階級(jí)的呼聲，如《平分土地》（譚億作詞、唐培竹作曲）、《咱們窮人坐天下》（任虹作詞、東北打椿調(diào)）、《翻身謠》（雪立作詞、鷹航作曲）等。

2．以中國(guó)傳統(tǒng)民歌小調(diào)為基本曲調(diào)

《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂以中國(guó)傳統(tǒng)民歌小調(diào)為基本曲調(diào)，歌詞簡(jiǎn)單、朗朗上口，便于群眾理解和接受，也易于傳達(dá)革命信息。如：以東北民歌《放風(fēng)箏》為基礎(chǔ)曲調(diào)，由雪楠填詞的歌曲《咱們姐妹也光榮》；馬可在東北秧歌調(diào)的基礎(chǔ)上填詞完成的《支援大軍解放全中國(guó)》；等等。

結(jié)語

《東北日?qǐng)?bào)》紅色音樂文化是中國(guó)革命文藝的典型代表，它是黨在新中國(guó)成立前期和初期重要的政治和文化宣傳陣地，在中國(guó)歷史上扮演了重要的角色，不僅塑造了社會(huì)主義國(guó)家的文化身份，還激發(fā)了廣大人民對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熱情和信仰，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展和變革。這些歌曲具有重要的歷史和文化價(jià)值，作為中國(guó)歷史的重要見證之一，它們將繼續(xù)影響未來的社會(huì)和文化發(fā)展。