孫靖童

（吉林師范大學(xué)文學(xué)院，吉林四平 136000）

近些年來，“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”作為一個(gè)新興的概念進(jìn)入了大眾視野。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，任務(wù)群被劃分為選修和必修兩個(gè)部分的內(nèi)容。對(duì)于教師來說，通過任務(wù)群對(duì)教學(xué)的補(bǔ)充，拓寬了教師教學(xué)的維度和寬度，擴(kuò)大了教學(xué)內(nèi)容的范圍。其不僅為教師提供了多種進(jìn)行課堂拓展活動(dòng)的方式，更是教學(xué)模式的一次革新。對(duì)于學(xué)生來說，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群在教學(xué)中的運(yùn)用使得學(xué)生有了更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容可以選擇，打破了單一以語文教科書為教材的傳統(tǒng)，增加了跨媒介、跨文化交流與溝通，使學(xué)生擁有了更為自主的學(xué)習(xí)氛圍。

一、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)新模式的搭建

傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式總是以單篇文本的講授為主要教學(xué)模式，如今看來難以完成新的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)任務(wù)群的引入可以搭建教學(xué)的新模式，“群文閱讀”模式以及“1＋X”模式就是在此基礎(chǔ)上得到的新教學(xué)模式。

（一）群文閱讀模式的開展

群文閱讀模式是一種在新課程標(biāo)準(zhǔn)以及三維目標(biāo)兩者基礎(chǔ)之上構(gòu)建的閱讀教學(xué)方式。區(qū)別于傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)模式，群文閱讀更能從全局出發(fā)，整合學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)到突破思維局限的效果。

語文學(xué)習(xí)任務(wù)群中的“跨文化專題研討”為群文閱讀的搭建提供了實(shí)踐渠道。讀寫訓(xùn)練在學(xué)習(xí)任務(wù)群中是重要的一環(huán)，群文閱讀注重讀與寫的結(jié)合，從而促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升，通過教師為學(xué)生下達(dá)群文閱讀任務(wù)以及學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)參與任務(wù)群活動(dòng)完成教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生通過閱讀大量的文本，達(dá)到串聯(lián)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的效果，提升自己的思維高度與讀寫能力。群文閱讀教學(xué)需要對(duì)幾篇文章進(jìn)行綜合的考量，教師要根據(jù)學(xué)生不同基礎(chǔ)因材施教，進(jìn)行正確指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性閱讀。

在如今這個(gè)全球文化交流愈發(fā)頻繁的時(shí)代，通過語文學(xué)習(xí)任務(wù)群中的“跨文化交流”專題，可以讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中打破常有思維模式，群文閱讀為其實(shí)施提供了正確的方法——引導(dǎo)學(xué)生初步了解跨文化間的交流。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文章時(shí)可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀有相似特征或文化背景的文章。例如，在教學(xué)課文《包身工》的時(shí)候，教師可以設(shè)置活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《裝在套子里的人》，從而進(jìn)行對(duì)比綜合性閱讀。這兩篇文章都描寫了那個(gè)時(shí)代底層人民的生活，具有借鑒意義。

（二）“1＋X”教學(xué)模式的形成

任務(wù)群教學(xué)為教師教學(xué)提供了一些新思路，構(gòu)建了“教讀—自讀—課外閱讀”的新型教學(xué)模式，同時(shí)也開創(chuàng)了一種較為系統(tǒng)的“1＋X”教學(xué)模式來進(jìn)行閱讀教學(xué)，教師可以在課文等文本的基礎(chǔ)上再進(jìn)行加工和提升。這種方法也可以被看作“站在巨人的肩膀上”。

“1＋X”模式中的“1”其實(shí)就是“精講課文”，而“X”就是在任務(wù)群基礎(chǔ)上拓展與提升得到的新思路。使用“1＋X”模式不僅能讓學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)得到夯實(shí)鞏固，也能讓學(xué)生在拓展閱讀中獲得意想不到的新發(fā)現(xiàn)。這種將精講課文與拓展相結(jié)合的教學(xué)模式能很好地鞏固學(xué)生的課堂所學(xué)，并使學(xué)生獲得新的靈感與感悟。例如，在教學(xué)課文《林黛玉進(jìn)賈府》的時(shí)候，教師可以舉辦以“閱讀《紅樓夢(mèng)》”為主題的讀書研討會(huì)，在選段基礎(chǔ)上深刻理解曹雪芹創(chuàng)作的背景，鼓勵(lì)學(xué)生找尋自己喜愛的章節(jié)進(jìn)行分享。

由此可知，任務(wù)群下“1＋X”模式的運(yùn)用巧妙踐行了前文所提到的“教讀—自讀—課外閱讀”的閱讀模式，將以往直線型的講授法轉(zhuǎn)變?yōu)椤?＋X”多維的教學(xué)模式。在“整本書閱讀”任務(wù)群中也可以運(yùn)用此方式，截取補(bǔ)充教學(xué)文本的選段，拓展文本所要表現(xiàn)的思想情感和人物形象，使得學(xué)生對(duì)作者的文章理解更加深刻。

二、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群促進(jìn)課堂拓展活動(dòng)的設(shè)立

在語文教學(xué)中，許多教師為了提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，會(huì)選擇創(chuàng)辦課堂拓展活動(dòng)的形式，使師生共同參與到課堂中。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群與課堂拓展活動(dòng)的創(chuàng)建其實(shí)有很多交叉點(diǎn)，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群中的“跨文化交流”“整本書閱讀”模塊都為教師創(chuàng)建課堂拓展活動(dòng)提供了整體方向，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的正確實(shí)踐中也包含創(chuàng)辦有意義的課堂拓展活動(dòng)，二者互相促進(jìn)、相輔相成。

（一）學(xué)習(xí)任務(wù)群中閱讀與鑒賞活動(dòng)的舉辦

“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”三個(gè)模塊在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》中被明確指出是課堂拓展活動(dòng)的組成部分，因此以語文學(xué)習(xí)任務(wù)群為基礎(chǔ)進(jìn)行的課堂拓展活動(dòng)也可以依據(jù)這三種思路進(jìn)行課堂拓展活動(dòng)的創(chuàng)建。

例如，在教學(xué)高中必修二的第二單元中的《詩經(jīng)》時(shí)，為了使學(xué)生更深刻地理解文本的文化背景，教師可以舉辦以《詩經(jīng)》為主題的讀書交流會(huì)，這樣學(xué)生就能在課堂拓展活動(dòng)中深刻理解課文所傳達(dá)的時(shí)代信息以及作者的思想情感。語文課堂將不再是以“教師講授、學(xué)生學(xué)習(xí)”為主要模式的傳統(tǒng)課堂，而變成了師生通過語文任務(wù)群的引導(dǎo)，互相交流讀書所得的新型課堂。顯然這樣更能在純文本教學(xué)的基礎(chǔ)上獲得新的拓展，啟發(fā)學(xué)生深入思考。

（二）學(xué)習(xí)任務(wù)群中梳理與探究活動(dòng)的舉辦

語文課堂中涉及的知識(shí)點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，要想保證課堂講授的知識(shí)點(diǎn)完整無誤的最佳方式就是及時(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行梳理與探究活動(dòng)。

三維目標(biāo)給予了教師相對(duì)客觀的教學(xué)目標(biāo)設(shè)立思路，然而在真正進(jìn)行課堂實(shí)踐的時(shí)候，教師卻容易顧此失彼，產(chǎn)生遺漏。在任務(wù)群教學(xué)實(shí)踐中，教師能更容易地查找出錯(cuò)漏并及時(shí)改正，并且可以通過橫縱向?qū)Ρ鹊男问?，增加學(xué)生語文學(xué)習(xí)的邏輯性和理解度。

例如，在梳理與探究文本的過程中，我們可以通過對(duì)同類型文章的對(duì)比及歸納找到其共性，并應(yīng)用于語文課堂中。在梳理魯迅的課文《記念劉和珍君》之時(shí)，我們可以橫向?qū)Ρ若斞傅钠渌n文進(jìn)行邏輯梳理。在學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，教師設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是理解當(dāng)時(shí)的文化背景，陶冶學(xué)生的愛國情操。通過任務(wù)群指導(dǎo)的梳理與探究活動(dòng)，學(xué)生既能鞏固課堂所學(xué)，也能得到多方面的知識(shí)拓展。

（三）學(xué)習(xí)任務(wù)群中表達(dá)與交流活動(dòng)的舉辦

在“表達(dá)與交流”方面，如果說語文教學(xué)是一個(gè)輸入與輸出、逐漸提升的過程，那么我們可以把課堂拓展活動(dòng)中的“表達(dá)和交流”看作輸出的過程。語文任務(wù)群下的課堂拓展活動(dòng)不僅增加了學(xué)生的輸出機(jī)會(huì)，也促進(jìn)了師生之間的交流。語文課堂中的交流應(yīng)該是學(xué)生與學(xué)生的交流，更應(yīng)該是教師與學(xué)生的交流。

教師可以根據(jù)一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生思考與辯論，做學(xué)生頭腦風(fēng)暴過程中的掌舵人，給予學(xué)生正確的既定方向，使得學(xué)生能在正確的道路上盡情發(fā)揮自己的才智。以課文《包身工》為例，教師為該活動(dòng)設(shè)立的重難點(diǎn)可以是——解析“包身工”這一人物形象。在“表達(dá)與交流活動(dòng)”中，教師可以讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，回憶其他文學(xué)作品中出現(xiàn)的底層人民生活的描寫，并找出其共同點(diǎn)，如思考并總結(jié)《悲慘世界》中的苦刑犯——冉·阿讓的形象特征、《許三觀賣血記》中許三觀的形象特點(diǎn)等。通過辯論及討論，學(xué)生可以更完整地還原出現(xiàn)在文學(xué)作品中的底層人物形象，體會(huì)封建時(shí)代背景下窮苦人民生活的不易。

簡(jiǎn)而言之，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群下的學(xué)習(xí)活動(dòng)能通過“閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流，梳理與探究”三個(gè)部分達(dá)到整合教學(xué)資源、拓展學(xué)生思維、促進(jìn)師生交流的作用。

三、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群促進(jìn)多種文化視角的設(shè)立

“文化視角”是學(xué)生認(rèn)識(shí)教學(xué)文本的一個(gè)角度，也是文學(xué)分析中的眾多視角之一。簡(jiǎn)單來說，文化視角就是指看待事物的時(shí)候從“教化、道德、理論以及文化理念”的角度去討論問題、做出決定，而很少涉及政治、經(jīng)濟(jì)等方面的糾紛。教師可以引用多種文化視角進(jìn)行文本解讀，讓學(xué)生初步接觸文學(xué)分析的知識(shí)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生深入理解課文文本有著讓人意料不到的作用。

（一）任務(wù)群教學(xué)對(duì)于跨文化視角形成的積極構(gòu)建作用

文化視角包含眾多，其中語文學(xué)習(xí)任務(wù)群中的“跨文化專題研討”部分對(duì)學(xué)生跨文化視角的初步形成起到了促進(jìn)作用。跨文化專題研討的目標(biāo)是：引導(dǎo)學(xué)生思考豐富多樣的人類文化，汲取人類思想精華，培養(yǎng)開放的文化心態(tài)，發(fā)展批判性思維，增強(qiáng)文化理解力?？缥幕暯鞘嵌喾N文化分析視角中的一種，通過跨文化視角，我們可以將課堂中學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行條理分析，并結(jié)合文章的文化背景對(duì)文章進(jìn)行再次審視。

以必修五教材中課文《裝在套子里的人》為例，最常規(guī)的教學(xué)觀點(diǎn)是：基于群文閱讀模式對(duì)俄國諷刺類作家的對(duì)比與拓展。而在跨文化視角下，更多新的因素應(yīng)該被注意。教師可以利用西方心理學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行分析：顯然主人公別里科夫的三個(gè)心理人格“本我、自我、超我”之間是有著激烈的糾纏沖突的，這種沖突顯性來看就是主人公做出的一切不合常理的瘋狂行為，隱性來看則是主人公本我的壓抑導(dǎo)致的人格的異化。造成主人公“自我、本我、超我”如此激烈的矛盾與沖突的根本原因可以歸咎為沙皇極端專制統(tǒng)治對(duì)普通平民的剝削。于是主人公為了對(duì)這個(gè)蕭條且壓抑的現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行抵抗，外化出一種極端且瘋狂的面具，也就是“超我”的那部分。

由此可見，在西方文化視角和心理學(xué)視角的分析中，師生似乎更容易跳出單純以文化背景和性格特征解釋文章的窠臼，開始嘗試用多維視角解讀學(xué)習(xí)文本。這種跨文化視角的分析也為學(xué)生進(jìn)行初步文化分析打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）任務(wù)群教學(xué)對(duì)于大文化視角分析運(yùn)用的積極影響

在經(jīng)過對(duì)文化視角初步探索后，大部分學(xué)生已經(jīng)初步具備了用多元視角看問題的意識(shí)。教師通過任務(wù)群活動(dòng)的實(shí)施也可以著重提高學(xué)生的多元文化視角運(yùn)用能力。其中“大文化視角”是文化分析中重要的一種，將其運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，可以使得語文課堂有歷史人文的厚重感，更加富于感染力。

在學(xué)習(xí)唐詩宋詞的時(shí)候，學(xué)生在體會(huì)詩詞歌賦所體現(xiàn)的深刻含義之外，也要深究其背后的文化背景、作者所處的年代等；在學(xué)習(xí)散文名篇的時(shí)候，除了聆聽作者那份靜謐的心意外，也可以將作者的散文放到大文化背景下進(jìn)行二次閱讀，如此能更好地理解作者諸多心情的來源。例如，在教學(xué)郁達(dá)夫名篇《故都的秋》的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景——處于白色恐怖時(shí)期，所以全文才會(huì)有清凈悲涼之感?！耙磺芯罢Z皆情語”，淡淡的憂愁之下是當(dāng)時(shí)愁云滿布的時(shí)局，學(xué)生會(huì)更加與作者進(jìn)行共情。

大文化視角下的語文教學(xué)使得學(xué)生的視野得到拓展，能充分感受文化歷史浸潤下的教學(xué)文本所表現(xiàn)出的魅力。

四、任務(wù)群教學(xué)對(duì)于學(xué)生語文能力提高的促進(jìn)作用

語文的核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要指標(biāo)之一，運(yùn)用任務(wù)群教學(xué)可以為學(xué)生語言素養(yǎng)的提高提供確切道路。語言運(yùn)用能力也是語文能力的重要因素，通過任務(wù)群教學(xué)，教師設(shè)置相應(yīng)的課堂拓展活動(dòng)，可以啟迪學(xué)生在生活中找尋語文的運(yùn)用實(shí)例，達(dá)到語文教學(xué)的生活化。

（一）語文任務(wù)群對(duì)于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的全面提升作用

語文核心素養(yǎng)主要包括語言建構(gòu)與應(yīng)用、思維發(fā)展與提升、審美創(chuàng)造與鑒賞、文化傳承與理解四個(gè)部分。作為語文任務(wù)群之一的“整本書閱讀與理解”可以為學(xué)生這四個(gè)部分語文能力的綜合提高提供有效途徑。如果學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下正確掌握閱讀與理解的方法，則會(huì)激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望，從而最有效地達(dá)到提升語文核心素養(yǎng)的效果。

例如，在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀名著《悲慘世界》的時(shí)候，教師可以從“語言、思維、審美、文化”四個(gè)方面去設(shè)定閱讀教學(xué)目標(biāo)，并且要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力，確保教學(xué)目標(biāo)設(shè)立在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)。在課堂教學(xué)中，教師可以通過如下方式設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，以達(dá)到全方面提升學(xué)生核心素養(yǎng)的效果。第一，語言建構(gòu)與運(yùn)用目標(biāo)：摘抄小說中的精彩語句；第二，思維發(fā)展與提升目標(biāo)：通篇閱讀全文，找出喜歡的人物并撰寫人物小傳，分析并想象作者創(chuàng)作人物的意圖；第三，審美鑒賞與創(chuàng)造目標(biāo)：感受作者塑造人物形象時(shí)所釋放出的悲劇之美，學(xué)會(huì)欣賞悲劇文學(xué)的獨(dú)特魅力；第四，文化傳承與理解目標(biāo)：陶冶情操，提升學(xué)生的藝術(shù)感受力。

由此可知，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群中的閱讀研討會(huì)和整本書閱讀活動(dòng)都能有效鍛煉學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，同時(shí)也潛移默化地提升著學(xué)生的語用能力。語文教學(xué)離不開“聽說讀寫”能力的共同提升，而任務(wù)群教學(xué)正好為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升創(chuàng)造了實(shí)踐路徑。

（二）學(xué)習(xí)任務(wù)群對(duì)于學(xué)生語用意識(shí)提高的正向影響作用

中學(xué)時(shí)期的學(xué)生已經(jīng)擁有了一定的語言文字基礎(chǔ)，教師在課堂上可以通過“聽說讀寫”的模式提高學(xué)生的語用意識(shí)。因此教師需要在任務(wù)群引導(dǎo)下舉辦各種閱讀活動(dòng)，用于提高學(xué)生的語用實(shí)踐能力?！奥犝f讀寫”能力的綜合提升不僅僅是任務(wù)群教學(xué)的一部分，也是提高學(xué)生核心素養(yǎng)的重要目標(biāo)之一。在高中課堂教學(xué)中，教師可以利用身旁的語言運(yùn)用例子，讓學(xué)生自行找尋身邊的語法錯(cuò)誤，從而達(dá)到提高語用意識(shí)的效果，比如讓學(xué)生找到商店招牌里一語雙關(guān)的成語和錯(cuò)別字等。當(dāng)然，提升學(xué)生的聽說讀寫能力不是一蹴而就的，需要教師引導(dǎo)學(xué)生參加各種任務(wù)群活動(dòng)，使其在實(shí)踐中得到鍛煉。教師要讓學(xué)生明白提升語用素養(yǎng)的機(jī)會(huì)是無處不在的，它貼近于生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過“關(guān)注生活中的語音語用現(xiàn)象，對(duì)教學(xué)文本的篇章結(jié)構(gòu)遣詞造句”等方式使學(xué)生形成深層的語言運(yùn)用意識(shí)。久而久之，學(xué)生的語用素養(yǎng)會(huì)得到自然提升。

五、語文學(xué)習(xí)任務(wù)群實(shí)踐面臨的局限

綜上所述，筆者闡釋了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的運(yùn)用對(duì)于語文教學(xué)不同方面的變革性影響，但與此同時(shí)，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群在教學(xué)實(shí)踐中也出現(xiàn)了一些局限性。為了使教師真正把“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”理念運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，筆者認(rèn)為還有以下幾個(gè)方面需要得到重視。

（一）學(xué)生層面：教學(xué)實(shí)踐水土不服，學(xué)生接受困難

實(shí)際上，在語文任務(wù)群運(yùn)用實(shí)踐中，許多教師奉語文新課程標(biāo)準(zhǔn)為圭臬，將任務(wù)群教學(xué)生搬硬套地應(yīng)用于實(shí)踐中，造成任務(wù)群與教學(xué)的嚴(yán)重脫節(jié)，這種不能順勢(shì)進(jìn)行任務(wù)群教學(xué)實(shí)踐性改造的行為可以被看作一種“水土不服”。因此，在創(chuàng)建課堂拓展活動(dòng)的時(shí)候，教師要做到以學(xué)生的疑問為主題進(jìn)行設(shè)立，解決學(xué)生的主要學(xué)習(xí)疑惑，并且在設(shè)置課堂拓展活動(dòng)之前可以設(shè)置好相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)，督促學(xué)生預(yù)習(xí)文本，從而引導(dǎo)課堂拓展活動(dòng)順利進(jìn)行。只有教師循循善誘，因材施教，才能使得發(fā)端于語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的每一項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐真正應(yīng)用于學(xué)生學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果。

（二）教師層面：浮于表面，任務(wù)群與教學(xué)實(shí)踐分離

運(yùn)用“學(xué)習(xí)任務(wù)群”進(jìn)行語文教學(xué)對(duì)于各位教師也是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。如何將任務(wù)群有機(jī)融合于課堂中，使得學(xué)生積極、有效參與到各項(xiàng)課堂拓展活動(dòng)中，是語文教師最關(guān)心的問題之一。部分教師在進(jìn)行相關(guān)教學(xué)實(shí)踐的時(shí)候浮于表面，很多課堂拓展活動(dòng)都是走個(gè)過場(chǎng)，沒有真正做到任務(wù)群教學(xué)與語文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。也有部分教師還懷著舊的教學(xué)理念，認(rèn)為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)必須以教師為主導(dǎo)，不能做到“把課堂交給學(xué)生”。

上述兩種教學(xué)理念的偏差都很容易出現(xiàn)在語文教學(xué)的實(shí)踐中。如果教師不能從根本上認(rèn)識(shí)到教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，而是一味地保留著傳統(tǒng)的“教師教學(xué)，學(xué)生吸收”的固有觀點(diǎn)的話，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群就很難真正與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來。

六、結(jié)語

綜上所述，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群作為新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要組成部分，為師生提供了打破刻板教學(xué)模式的新的教學(xué)思路。對(duì)教師來說：正確指導(dǎo)學(xué)生參與語文任務(wù)群能夠創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，提供多種課堂拓展活動(dòng)創(chuàng)建思路；對(duì)于學(xué)生來說：豐富且全面的任務(wù)群活動(dòng)可以提升自身的語文核心素養(yǎng)、增強(qiáng)自主思考的意識(shí)和語言運(yùn)用意識(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成語用意識(shí)。無論是對(duì)于學(xué)生還是教師來說，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群都對(duì)其產(chǎn)生了正向的變革性影響。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群是踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)、能切實(shí)對(duì)語文教學(xué)產(chǎn)生積極作用的科學(xué)教學(xué)范式。在新課程改革的大背景環(huán)境下的語文課堂，必然也會(huì)產(chǎn)生源源不斷的生機(jī)與活力。筆者對(duì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群與課堂拓展活動(dòng)結(jié)合過程中可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行了思考與匯總，并提出了相應(yīng)的解決方案。大部分教師在教學(xué)實(shí)踐中能夠很好地運(yùn)用語文學(xué)習(xí)任務(wù)群引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是也有部分教師沒有將任務(wù)群與教學(xué)緊密結(jié)合，造成了教學(xué)效果浮于表面、學(xué)生學(xué)習(xí)過程不連貫等問題。羅馬不是一日建成的，任務(wù)群教學(xué)在語文課堂中的使用也不能操之過急，要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)循序漸進(jìn)地推動(dòng)任務(wù)群改革，使得師生共同參與到語文教學(xué)的建設(shè)中。只要師生共同努力，任務(wù)群對(duì)語文教學(xué)產(chǎn)生的巨大變革和積極影響就會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中獲得驗(yàn)證。