[摘" 要]國家發(fā)展需要源源不斷的勞動力，而新時代大學(xué)生正是支撐我國經(jīng)濟社會發(fā)展的寶貴人力資源。高校要培養(yǎng)出具有豐富學(xué)識、高超技能、正確就業(yè)價值觀的大學(xué)生，為國家不斷輸送充滿活力的新鮮勞動血液。本文通過分析新時代大學(xué)生就業(yè)價值觀的特點，從家庭和社會兩個層面探究影響大學(xué)生就業(yè)價值觀的因素，提出了高校要通過加強大學(xué)生主體性教育、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正向就業(yè)價值觀等途徑，引導(dǎo)大學(xué)生成為我國未來建設(shè)和發(fā)展的合格接班人。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生" 就業(yè)" 價值觀

前" 言

受經(jīng)濟全球化及科技快速發(fā)展的影響，經(jīng)濟形勢、就業(yè)趨勢都發(fā)生了深遠(yuǎn)變化，新時代大學(xué)生的就業(yè)價值觀也發(fā)生了改變，變得更加個性化、注重自我，同時也出現(xiàn)了從眾、缺乏創(chuàng)業(yè)精神、追求功利等現(xiàn)象。新時代大學(xué)生要成為合格的社會主義接班人，應(yīng)把個人未來與黨和國家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，在國家和民族發(fā)展的大勢中考慮個人發(fā)展。只有這樣，即將走上工作崗位的學(xué)生才能在新的時代和歷史條件下創(chuàng)造更加精彩的生活，實現(xiàn)美好的未來。

新時代大學(xué)生就業(yè)價值觀的特點

1.盲目從眾

盲目從眾這一群體心理是人類社會屬性的表現(xiàn)形式之一，它是指個人為了滿足群體的需要或承受來自群體的壓力而調(diào)整行為舉止，使自身行為與群體保持一致的現(xiàn)象。這種心理對個人價值選擇和價值判斷存在重要影響。

盲目從眾這一心理對大學(xué)生的就業(yè)選擇影響頗深。分析學(xué)生盲目從眾的原因有：一是高校畢業(yè)生人數(shù)與社會提供的工作崗位數(shù)量不匹配；二是工作崗位數(shù)量與勞動力質(zhì)量不匹配。大學(xué)生選擇就業(yè)時，盲目從眾心理不僅會導(dǎo)致人崗匹配度低、勞動力市場分配不均，還會為大學(xué)生整體失業(yè)率的增長埋下隱患。

大學(xué)生的就業(yè)從眾心理主要表現(xiàn)為職業(yè)選擇從眾、工作地域選擇從眾和創(chuàng)業(yè)選擇從眾。

一是職業(yè)選擇從眾。選擇職業(yè)和崗位是大學(xué)生畢業(yè)時必須面對的挑戰(zhàn)，選擇一個適合自己能力和實際情況的職業(yè)，不僅能給未來的職場生活帶來樂趣，而且能充分體現(xiàn)自己的社會價值。然而，總體來說，“體制內(nèi)”的崗位如公務(wù)員、事業(yè)單位或國企的崗位仍是最受畢業(yè)生歡迎的。某些大學(xué)生甚至在大學(xué)期間就已經(jīng)做準(zhǔn)備，包括職業(yè)理解、應(yīng)試學(xué)習(xí)等。然而，也有一些畢業(yè)生，尤其是文科生，因父母、他人的引導(dǎo)，或周圍社會環(huán)境的壓力，被限制在所謂的“鐵飯碗”中，盲目報名且投入大量精力參與體制內(nèi)崗位競爭。當(dāng)前，“考公熱”和“考編熱”在大學(xué)畢業(yè)生中頗受追捧。另外，還有一些學(xué)生在選擇職業(yè)的時候沒有獨立的想法，盲目跟隨舍友或好友的腳步，選擇一些不適合自己的職業(yè)或崗位。

二是地域選擇從眾。去哪個地區(qū)就業(yè)對大學(xué)生的事業(yè)發(fā)展具有重要意義，也會影響對應(yīng)城市的發(fā)展進程，從學(xué)生角度而言，工作地點是影響大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃乃至人生發(fā)展方向的重要因素之一。近年來，許多新一線和二線城市發(fā)布了人才引進計劃，承諾提供較好的條件和待遇，吸引了一批大學(xué)生。然而，由于很多學(xué)生并不是從自己的實際情況和需要出發(fā)，僅僅是被相應(yīng)的待遇和條件所吸引，或者只是隨大流，由此造成了人才錯放，也間接造成了城市資源的浪費。不少畢業(yè)生在就業(yè)一兩年后又重新選擇職業(yè)并更換發(fā)展地域。

三是創(chuàng)業(yè)選擇從眾。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是國家倡導(dǎo)的重要就業(yè)途徑。“零零后”大學(xué)生敢想敢做，有創(chuàng)業(yè)想法的大學(xué)生不在少數(shù)。許多大學(xué)生出于不同原因，進入職場不久又會辭職開始自主創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)看起來可以在一定程度上減輕選擇工作崗位的競爭壓力，但也讓部分大學(xué)畢業(yè)生產(chǎn)生了盲目創(chuàng)業(yè)的傾向：一方面，一些學(xué)生僅有創(chuàng)業(yè)的想法和勇氣，但是缺乏合理的規(guī)劃，也不懂市場和銷售，不做前期調(diào)研，對創(chuàng)業(yè)過程中可能遇見的挫折沒有足夠的承受能力。另一方面，在創(chuàng)業(yè)內(nèi)容和方式方面，許多學(xué)生還傾向于選擇目前最流行的，如奶茶店、直播帶貨及自媒體等。雖然這些熱門的商業(yè)活動在一段時期內(nèi)符合經(jīng)濟發(fā)展趨勢，但它們的發(fā)展前景仍需規(guī)范和檢驗，這都要求學(xué)生不斷提升個人能力，即提高應(yīng)對各種不確定性因素的能力。

2.缺乏創(chuàng)業(yè)精神

創(chuàng)業(yè)精神并不只是一腔熱血，而需要勇氣、熱情、毅力、堅持及抗壓能力。對于毫無社會經(jīng)驗的大學(xué)生來說，創(chuàng)業(yè)之路更是困難重重。經(jīng)調(diào)研，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的核心原因還是創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的不足，這些不僅和大學(xué)生自身相關(guān)，也和家庭、學(xué)校、社會環(huán)境息息相關(guān)。

首先，創(chuàng)業(yè)是一件高風(fēng)險的事情，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗者尤其多。除了少數(shù)學(xué)生家中是做生意的之外，大多數(shù)學(xué)生家長會從普通工作者的角度教育下一代，很多父母更喜歡“公務(wù)員”“教師”等相對比較穩(wěn)定的職業(yè)，父母自身也毫無創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗、更無創(chuàng)業(yè)勇氣，這就導(dǎo)致大學(xué)生很難從家庭這個原生環(huán)境中學(xué)習(xí)到足夠的創(chuàng)業(yè)知識，進而會缺乏創(chuàng)業(yè)勇氣。

其次，許多高校為學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，甚至創(chuàng)辦了企業(yè)孵化器，但大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的組織體系仍不完備，學(xué)生感受不到驅(qū)動力，沒有正確的創(chuàng)業(yè)態(tài)度和創(chuàng)業(yè)意向。第一，開辦創(chuàng)業(yè)課程時未考慮學(xué)生主要修讀的專業(yè)，沒有針對性地進行整體規(guī)劃。第二，學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育課程更注重理論教學(xué)，未注重實踐，難以激發(fā)學(xué)生對技能發(fā)展的興趣，影響了創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。此外，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動對教學(xué)能力有很高的要求，但一些高校的教師自身就缺乏系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗和足夠的教學(xué)能力，加之激勵機制不完善，未能激勵學(xué)生積極參與。

最后，我國的社會保障制度還在不斷進步的過程中，目前的制度還不能完全保證將大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)風(fēng)險降到最低水平，普通家庭的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗后可能需要整個家庭承擔(dān)，這也在很大程度上削減了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情。

基于以上種種原因，很多大學(xué)生不會一畢業(yè)就開始創(chuàng)業(yè)，即使有創(chuàng)業(yè)的想法，他們也會選擇先去就業(yè)市場上積攢經(jīng)驗和資源，等有合適的時機再開始創(chuàng)業(yè)。

3.功利性較強

個人功利主義，即對某一行為的贊同或反對，是以該行為是否增加或減少利益相關(guān)者的幸福為道德價值取向的。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，又因西方價值觀的不斷沖擊，功利主義意識對大學(xué)生就業(yè)的影響逐漸增強。許多大學(xué)生在就業(yè)中表現(xiàn)出“去外國企業(yè)、去上市公司、去賺錢最多的地方”的渴望。很多學(xué)生選擇在發(fā)達(dá)地區(qū)、沿海城市和大城市就業(yè)，并將更有效的經(jīng)濟制度作為重要的就業(yè)因素來考慮。他們認(rèn)為，只有在經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)才有機會創(chuàng)造更好的工作環(huán)境和前景，獲得高質(zhì)量的物質(zhì)服務(wù)。然而這些都僅是為了達(dá)到自己的最大幸福感，如果每個人都將個人利益視為至高無上，那么就會忽視他人利益、社會利益和國家利益。另外，就業(yè)功利主義導(dǎo)向還會影響學(xué)生對專、精、特、新的追求，以至于很多學(xué)生認(rèn)為只要待遇夠好，放棄自己原先所學(xué)的專業(yè)也并無不可，由此導(dǎo)致了教育資源的浪費。

影響新時代大學(xué)生就業(yè)價值觀的因素

1.家庭層面

家庭是學(xué)生生活成長的原生環(huán)境，家庭教育方式對學(xué)生在工作和職業(yè)的取向上有巨大影響?？茖W(xué)家研究指出，父母與孩子互動過程中表達(dá)的關(guān)于職業(yè)發(fā)展的相關(guān)愿望，會以某種形式被孩子個性化。研究發(fā)現(xiàn)，有良好受教育水平、科學(xué)導(dǎo)向的家長，在金錢、責(zé)任和婚姻觀等方面會對孩子形成直接的、積極的、隱性的影響。

學(xué)生的成長和發(fā)展需要良好的家庭環(huán)境和家庭教育。在就業(yè)價值觀方面，一般來說，在溫暖和諧的家庭環(huán)境中培育出來的學(xué)生，在民主和理性的教育模式中成長的學(xué)生，更容易養(yǎng)成積極樂觀、自信和寬容的個性。這類學(xué)生在選擇職業(yè)時，也會保持良好的精神狀態(tài)，他們身心健康、陽光樂觀，就業(yè)方面的期望也更為合理，選擇更加多元。相反，在一個以家庭暴力、父親酗酒、父母無端爭吵的環(huán)境中長大的學(xué)生往往會有自我否定、自我貶低、自暴自棄或盲目自傲的問題。面對職業(yè)選擇時，這樣的孩子很容易產(chǎn)生自卑、消極、緊張、恐慌、逃避的情緒。同時，不適當(dāng)?shù)慕逃绞胶徒逃砟钜矎V泛存在于各家庭中，如保守求穩(wěn)、期望過高、患得患失、重理論知識而輕道德素養(yǎng)等，都會深深地影響大學(xué)生的就業(yè)價值觀，導(dǎo)致他們?nèi)狈M取心、拼搏精神。

2.社會層面

社會是學(xué)生成長生活的主要環(huán)境，當(dāng)前，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和各類新媒體的不斷涌現(xiàn)，對大學(xué)生的職業(yè)價值觀塑造產(chǎn)生了重要影響。

隨著5G時代的來臨，傳統(tǒng)的信息交流方式被打破，微信、抖音等移動應(yīng)用軟件的普及，使得信息擴散更加高效、實時。大量信息通過音頻、視頻等各種線上渠道傳播，大學(xué)生獲取信息的方式更加便捷。雖然多樣化的信息內(nèi)容可以拓寬大學(xué)生的視野，但由于大學(xué)生的心理發(fā)展還不夠成熟，有時無法判斷信息的真正價值，且破碎化的閱讀模塊不能提供完整的真相或者完整的知識體系，即碎片化的閱讀難以培養(yǎng)系統(tǒng)性的邏輯思維。對學(xué)生而言，無疑加大了培養(yǎng)他們深入思考問題、分析問題能力的難度。

另外，大學(xué)生的價值觀未完全定型，自主思考判斷的能力還需要加強。通過多次實地考察和相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對手機的依賴影響了他們獨立分析問題和做出決策的能力，具有極強的依賴性和盲目性。解決現(xiàn)實生活中的問題時，他們偏愛從互聯(lián)網(wǎng)中尋找他人的建議，又因說法不一，更容易產(chǎn)生矛盾情緒。這種觀念一旦成型，在面臨就業(yè)選擇時就會導(dǎo)致學(xué)生過于頻繁地求助于家長、教師或同齡人，容易受到他人的影響，失去主觀判斷。

培育新時代大學(xué)生樹立正向的就業(yè)價值觀

1.加強大學(xué)生主體性教育

主體性教育，簡而言之就是培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，降低學(xué)生對家長、教師的依賴。在就業(yè)工作中，加強主體性教育主要體現(xiàn)在加強學(xué)生自主擇業(yè)意識的培養(yǎng)，為他們提供各類自主擇業(yè)的心理培訓(xùn)，不斷增強其自主擇業(yè)能力。學(xué)校應(yīng)和家庭、社會聯(lián)合起來幫助學(xué)生，給學(xué)生提供全面、多層次的主體性就業(yè)指導(dǎo)，幫助學(xué)生克服就業(yè)上的從眾心理，使其勇敢、積極地做出適合自己的選擇，到就業(yè)市場上充分發(fā)揮個人價值。

（1）發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用

學(xué)校要樹立以學(xué)生為中心的觀念，建立職業(yè)指導(dǎo)隊伍，幫助學(xué)生進行自我評價、自我測試，全面、客觀地認(rèn)識自己，并了解各種職業(yè)，然后根據(jù)自己的客觀條件和實際需要選擇合適的職業(yè)，充分發(fā)揮自己的就業(yè)主體性。在教育過程中，職業(yè)指導(dǎo)教師應(yīng)摒棄灌輸式的教育模式，以學(xué)生為中心，激發(fā)其自主性。

（2）發(fā)揮家庭和社會的積極影響

家長作為學(xué)生成長的守護者，對子女的性格、能力、特長和理想有更清楚的認(rèn)識。家長可幫助學(xué)生客觀地識別、選擇職業(yè)，走出擇業(yè)的錯誤立場。此外，家長還應(yīng)充分發(fā)揮言傳身教的作用，透過自己的生活經(jīng)驗，培養(yǎng)子女的就業(yè)信心，并留意子女在就業(yè)方面所遇到的問題，及時給予協(xié)助。為學(xué)生提供就業(yè)機會的社會，應(yīng)就人才供求、人才培訓(xùn)等問題及時有效地與學(xué)校進行互動，給學(xué)生提供更多擇業(yè)機會。

（3）發(fā)揮學(xué)生自身的主體性

首先，學(xué)生才是掌握就業(yè)主動權(quán)的人，高校應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生主動了解人才市場現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)大學(xué)生就業(yè)相關(guān)政策，對就業(yè)市場持有清晰、全面、客觀的認(rèn)識。學(xué)生要著力增強自身競爭意識、誠信意識，提高明辨是非的能力，同時調(diào)整好心態(tài)，理性選擇工作崗位。其次，學(xué)生還要提高自身學(xué)習(xí)能力，提升專業(yè)技能，發(fā)揮吃苦耐勞的精神。只有經(jīng)過鍛煉，學(xué)生才能在各個方面發(fā)展和完善自己，才能有效克服依賴心理，在競爭激烈的就業(yè)市場中找到理想的工作。

2.培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神

在就業(yè)指導(dǎo)及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，一方面，高校教師要按照共性指導(dǎo)和個性培養(yǎng)相結(jié)合的原則，加強對教材內(nèi)容的研究，在潛移默化中提高學(xué)生的綜合能力和道德水平。另一方面，可充分利用暑期社會實踐、社團活動等進一步強化學(xué)生能力和品德的培養(yǎng)。同時，學(xué)校就業(yè)部門可與企業(yè)共建新型人才培養(yǎng)機制，在尊重學(xué)生個人意愿的基礎(chǔ)上定期向各企業(yè)推薦實習(xí)生，為學(xué)生以后的職業(yè)選擇、職場角色適應(yīng)以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。

教師可采取分班、分組教學(xué)的組織方式，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神貫穿教育教學(xué)全過程，不斷創(chuàng)新教育方法，如將案例教學(xué)和情境分析融入理論課堂教學(xué)，在實踐教學(xué)中用參觀紅色教育基地、參與企業(yè)生產(chǎn)實踐等方法，使大學(xué)生在參觀學(xué)習(xí)和實踐的過程中形成想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、能創(chuàng)業(yè)的精神，養(yǎng)成強烈的創(chuàng)業(yè)動力，最終表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)行為。

從根本上來看，不論是進行教學(xué)內(nèi)容的更新，還是教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的創(chuàng)新，都離不開兼具理論和實踐經(jīng)驗的創(chuàng)業(yè)型導(dǎo)師。故而，高校應(yīng)為廣大教育工作者在進修、培訓(xùn)等能力提升方面提供更多的機遇和保障，為培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型大學(xué)生打造強有力的教師團隊。

3.就業(yè)價值觀的正向引導(dǎo)

（1）增強大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的意識和能力

在大學(xué)生就業(yè)價值觀教育中，不僅要尊重大學(xué)生求職過程中的多樣化需求，更要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用。就業(yè)價值觀教育歸根結(jié)底是價值觀教育的形式之一，也是思想政治教育的主要內(nèi)容。高校要把價值觀教育與職業(yè)生涯規(guī)劃教育結(jié)合起來，實現(xiàn)職業(yè)生涯規(guī)劃教育中思想教育與知識傳授的有機統(tǒng)一。職業(yè)生涯規(guī)劃教育包括角色、職業(yè)意識、自我認(rèn)知、職業(yè)世界認(rèn)知、職業(yè)決策、行動和反饋。自我認(rèn)知部分還包括對興趣、個性和價值觀的內(nèi)向探索，能夠系統(tǒng)地幫助大學(xué)生明確自己的價值觀、對就業(yè)的期望和選擇標(biāo)準(zhǔn)，形成正確的自我評價。

（2）通過就業(yè)認(rèn)知教育引導(dǎo)學(xué)生正面地認(rèn)知社會

就業(yè)認(rèn)知教育的內(nèi)容包括國家當(dāng)前世界宏觀經(jīng)濟形勢、大學(xué)生就業(yè)大局、國家就業(yè)政策、學(xué)校就業(yè)環(huán)境、企業(yè)招聘數(shù)據(jù)、專業(yè)就業(yè)前景等。為學(xué)生提供相關(guān)就業(yè)信息和數(shù)據(jù)，對畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀和趨勢進行大數(shù)據(jù)分析，可為大學(xué)生合理就業(yè)提供依據(jù)。高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確地看待就業(yè)形勢，合理預(yù)測就業(yè)，將個人理想與國家就業(yè)總體情況相結(jié)合，在理性判斷的前提下做出比較科學(xué)的選擇。在就業(yè)認(rèn)知教育的過程中，還應(yīng)注重引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的社會認(rèn)知，厘清個人與社會和國家之間的關(guān)系。大學(xué)生就業(yè)雖然體現(xiàn)為個人價值的顯性實現(xiàn)，但在本質(zhì)上也取決于社會需求。因此，在做出職業(yè)選擇時，大學(xué)生必須堅持個人發(fā)展與社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一，不能僅以短期可見的個人利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)，還要長遠(yuǎn)考慮個人和職業(yè)的發(fā)展前景及工作的社會價值，對自己的發(fā)展進行長遠(yuǎn)的愿景規(guī)劃。從根本上來講，只有符合社會價值的人才能實現(xiàn)個人價值。

（3）通過就業(yè)體驗教育引導(dǎo)學(xué)生積累個體經(jīng)驗

高校要積極地和各企事業(yè)單位建立就業(yè)體驗基地，定期組織學(xué)習(xí)、參觀、實習(xí)等活動，按年級設(shè)計不同的就業(yè)體驗內(nèi)容，制訂相關(guān)制度，鼓勵大學(xué)生親身體驗求職過程和職業(yè)生活，提高受眾覆蓋率。就業(yè)體驗教育能夠幫助學(xué)生直觀地了解敬業(yè)、負(fù)責(zé)、積極面對職場問題等企業(yè)精英所具備的職業(yè)素質(zhì)，快速了解企業(yè)就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、崗位要求、職場工作環(huán)境、目標(biāo)職業(yè)工作狀態(tài)、薪酬待遇等，幫助學(xué)生拓展就業(yè)認(rèn)知。就業(yè)價值觀教育可解決大學(xué)生思想實際問題，凸顯思想政治教育價值的重要性。離開正確的政治立場和思想指導(dǎo)，放棄社會主義核心價值觀的主導(dǎo)，大學(xué)生的就業(yè)價值觀教育就會偏離基本立場和方向，演變?yōu)橐詡€人主義為核心的西方式個人職業(yè)生涯規(guī)劃教育，失去了思想政治教育的價值。同時，大學(xué)生就業(yè)價值觀教育也是一個動態(tài)的過程，各種方式循序漸進、相互交叉，最終都是為了達(dá)到同一個教育目的——加強價值導(dǎo)向，培養(yǎng)合格的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

結(jié)" 語

科技發(fā)展和經(jīng)濟全球化的影響，給新時代的大學(xué)生就業(yè)帶來了新的挑戰(zhàn)，也孕育著新的機會。經(jīng)濟的快速發(fā)展迫切需要源源不斷的高質(zhì)量人才，也對大學(xué)生的熱情、能力提出了新要求。在學(xué)生就業(yè)價值觀受到?jīng)_擊的當(dāng)下，為了培養(yǎng)出合格的社會主義接班人，高校一定要做好學(xué)生就業(yè)價值觀教育工作，使他們能夠正確選擇適合自己發(fā)展的職業(yè)，從而確保人力資源不斷開發(fā)，形成全面可持續(xù)發(fā)展的人才市場。大學(xué)生的成功就業(yè)對提高公共人才的使用效率、維護社會和諧穩(wěn)定具有重要意義。家庭、學(xué)校和社會必須正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正向的就業(yè)價值觀，國家也要為學(xué)生就業(yè)提供相關(guān)制度支持，使其增強就業(yè)積極性，樹立科學(xué)的就業(yè)價值觀。

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（劉昕：西安郵電大學(xué)計算機學(xué)院）

基金項目：2023年西安郵電大學(xué)思想政治教育與管理研究項目《新時代大學(xué)生就業(yè)價值觀分析及培育研究》（ZLG2023-7）的最終成果。