楊彩玲

摘 要：本文以新版語文課程標(biāo)準為背景，探討如何培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。首先對文化自信的內(nèi)涵進行解析，它包含認同信心、熱愛繼承、關(guān)注參與和了解借鑒四個維度。然后從激發(fā)文化認同、弘揚熱愛文化、關(guān)注當(dāng)代文化和對比借鑒文明成果四個方面提出通過語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化自信的策略。最后從課程內(nèi)容優(yōu)化、教學(xué)方法創(chuàng)新、評價方式多樣和環(huán)境氛圍熏陶四個方面設(shè)計實施路徑。

關(guān)鍵詞：文化自信 語文教學(xué) 新《課標(biāo)》 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.06.032

隨著我國綜合國力的提升，中華民族偉大復(fù)興進入到一個重要的歷史階段。在此背景下，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準（2022版）》（以下簡稱“新《課標(biāo)》”）對語文課程進行了重構(gòu)，強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。作為語文教師，肩負著傳承民族優(yōu)秀文化的重任，應(yīng)采取什么樣的教學(xué)策略，讓學(xué)生真正產(chǎn)生文化自信，成為新時代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的棟梁之材呢？本文就這一問題展開論述。

一、文化自信的內(nèi)涵：認同中華文化，堅定相信中華文化的生命力

新《課標(biāo)》明確指出，文化自信體現(xiàn)為“學(xué)生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心”。這里的“認同”是認知的內(nèi)化，是理性地看待傳統(tǒng)文化的積極態(tài)度，而“信心”則更多地體現(xiàn)在情感層面的認可與熱愛。

在語文課堂上，我們要讓學(xué)生真正認同中華文化，就需要從中華文化的根基入手，讓學(xué)生深刻理解中華民族共同的血脈記憶。例如，在學(xué)習(xí)有關(guān)中國歷史文化的課文時，不能僅停留在事件記敘的層面，而要引導(dǎo)學(xué)生體會中華民族百折不撓的民族精神，認識到正是這種精神支持著中華民族的延續(xù)發(fā)展。另外，面對當(dāng)代社會的多元文化格局，教師更需要引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分主流價值取向和邊緣價值取向，樹立正確的文化認同，防范文化顛覆和自我懷疑。

在堅定信心方面，我們要讓學(xué)生認識到，中華文化是在長遠歷史進程中逐步積淀、升華而形成的燦爛文明，蘊含著豐富的真善美價值導(dǎo)向。面對當(dāng)今世界文化的碰撞與融合，中華文化以其巨大的包容性吸收同化外來文化的精華，使自身得到不斷豐富和發(fā)展，這充分體現(xiàn)了中華文化強大的生命力和凝聚力。

具體來說，教師在語文課堂上培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，首先需要讓學(xué)生深入了解中華文化的源流。中華文化擁有5000多年的歷史積淀，是全球獨一無二的文化。教師可以圍繞中華文化的悠久歷史，組織學(xué)生學(xué)習(xí)中國古代的思想文化成果，如孔子“仁義禮智”思想、道家追求天人合一的思想、墨家崇尚兼愛非攻的思想等，感受古人智慧的深邃；學(xué)生要學(xué)習(xí)中國古典藝術(shù)的千姿百態(tài)，如詩詞楹聯(lián)、書法繪畫、京劇戲曲等，領(lǐng)略中華文化的豐富內(nèi)涵。這些學(xué)習(xí)都有助于學(xué)生認識中華文化，增強民族自豪感和文化認同感。

要讓學(xué)生認識中華文化獨特的價值理念。中華文化強調(diào)天人合一、陰陽調(diào)和，崇尚中庸之道，追求大同世界，這與西方文化的二元對立思維有本質(zhì)區(qū)別。中華文化強調(diào)集體主義，崇尚和合共生的大我精神，這與西方的個人主義思潮形成鮮明對比。學(xué)生深入理解中華文化這些獨特的理念內(nèi)涵，有助于堅定中華文化自信，防止產(chǎn)生錯誤的文化取向。

要通過豐富的課文資源，展現(xiàn)中華文化所蘊含的民族精神和文化自信。中國古代先賢們不屈不撓的奮斗史詩，以及一代代仁人志士為民族獨立自由而奮勇獻身的感人事跡，都體現(xiàn)了中華民族百折不撓和堅韌不拔的精神。學(xué)生通過情感的觸動和理性的深思，能夠領(lǐng)悟中華民族的精神脈絡(luò)，感受民族精神的力量，從而增強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同和自信。

面對當(dāng)今文化交流日益頻繁的大背景，教師還要引導(dǎo)學(xué)生正確認識多元文化之間的差異，防止文化顛覆和自我懷疑。中華文化在包容外來文化的同時，也需要明確自己的文化主體性，保持戒慎和理性的態(tài)度，才能在世界文化之林中贏得應(yīng)有的地位和話語權(quán)。

二、通過語文學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對中華文化的熱愛，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化自信的內(nèi)涵不僅停留在認知層面，最重要的是要落實到情感層面，激發(fā)學(xué)生對中華文化的熱愛之情。熱愛源于熟稔，熟稔中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能激發(fā)文化認同感。那么，如何在語文課堂上達成這一目標(biāo)？

教師要精心設(shè)計讓學(xué)生“對話”傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)情境。通過身臨其境的情境體驗，讓抽象的文化變得具體生動，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離。比如，教師可以組織學(xué)生欣賞中國園林藝術(shù)，感受其中蘊含的意境；組織學(xué)生觀看傳統(tǒng)戲曲，領(lǐng)略中華藝術(shù)的魅力等。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動參與傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗活動。在親自動手操作、積極參與的過程中，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛之情油然而生。教師要組織學(xué)生收集校園里與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的元素，發(fā)現(xiàn)日常生活中傳統(tǒng)文化的印記，由近及遠地感受傳統(tǒng)文化的存在。

當(dāng)學(xué)生的文化認同轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的熱愛時，自然而然會產(chǎn)生繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的內(nèi)在需求。所以，教師在語文課堂上要創(chuàng)設(shè)機會，引導(dǎo)學(xué)生主動體驗傳統(tǒng)文化、參與傳統(tǒng)文化活動，并產(chǎn)生傳承傳統(tǒng)文化的意愿，這樣學(xué)生才能真正產(chǎn)生文化自信。

要激發(fā)學(xué)生對中華文化的熱愛，教師需要通過設(shè)計立體化的課程內(nèi)容和活動形式，讓學(xué)生在多維度感知中與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生情感共鳴。

首先是立體呈現(xiàn)課程語言材料，挖掘語言背后的文化內(nèi)涵。語言是文化的載體，語文課程中的語言學(xué)習(xí)應(yīng)與文化學(xué)習(xí)有機結(jié)合。教師可以通過解讀詩詞歌賦的意境韻致，讓學(xué)生感受中國古典詩詞中蘊含的美學(xué)情懷；通過講解成語故事的歷史文化根源，讓學(xué)生理解成語中的民族智慧；通過品味古典文學(xué)作品的思想價值，讓學(xué)生領(lǐng)悟中華文化的道德精神。這些豐富多樣的語言學(xué)習(xí)內(nèi)容，都可以喚起學(xué)生對中華文化底蘊的情感認同。

其次是組織豐富的文化體驗活動，讓學(xué)生身臨其境地感受傳統(tǒng)文化。教師可以組織學(xué)生參觀文物陳列館、博物館，欣賞國粹文化；邀請藝術(shù)家進校園，讓學(xué)生近距離觀摩傳統(tǒng)技藝的風(fēng)采；組織學(xué)生觀看經(jīng)典戲曲表演，領(lǐng)略中華藝術(shù)之美；帶領(lǐng)學(xué)生參與傳統(tǒng)節(jié)日慶典，親自動手制作傳統(tǒng)玩具、民間小吃等。這些豐富的文化體驗活動，可以讓抽象的傳統(tǒng)文化變得具體生動，激發(fā)學(xué)生強烈的文化認同感。

第三是開展校園文化建設(shè)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校生活。學(xué)?？梢源蛟旄挥兄袊厣娜宋木坝^，如建設(shè)中式園林，設(shè)立書法長廊，布置展示中國傳統(tǒng)工藝品的文化角等，使學(xué)生在校園生活中自然感受傳統(tǒng)文化氛圍。教師還可以舉辦知識競賽、才藝展示等活動來弘揚傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)節(jié)日、民俗等元素融入校園文化生活，增強學(xué)生的文化認同感和參與感。

第四是開展家校結(jié)合的文化教育，構(gòu)建文化自信的成長環(huán)境。家庭和學(xué)校應(yīng)加強溝通配合，鼓勵家長以身作則，言傳身教，帶孩子參與傳統(tǒng)節(jié)日活動，欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)，傳承家風(fēng)家訓(xùn)等，讓孩子在濃郁的文化環(huán)境中成長。學(xué)校還可以舉辦中華傳統(tǒng)文化進家庭活動，向家長宣傳傳統(tǒng)文化教育的重要性。

通過這些立體化的課程內(nèi)容設(shè)計、活動形式和環(huán)境營造，教師可以讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中多角度感知中華傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，促進文化自信的產(chǎn)生。

三、關(guān)注并參與當(dāng)代文化生活，將文化自信融入日常

培養(yǎng)文化自信不能停留在傳統(tǒng)文化層面，還需要關(guān)注當(dāng)代文化生活，實現(xiàn)文化認同的歷史積淀。當(dāng)代文化是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，與時俱進的文化實踐。僅僅停留在傳統(tǒng)文化層面容易讓學(xué)生感受到文化認同的斷裂感。

因此，語文教師要注意從身邊的文化現(xiàn)象入手，組織學(xué)生關(guān)注具有時代特征的文化熱點，如關(guān)注文化和科技結(jié)合的新興事物、關(guān)注流行文化等；組織學(xué)生評述身邊的文化現(xiàn)象，表達自己的看法和體會；組織學(xué)生參與文化相關(guān)的社會實踐活動，如開展文明創(chuàng)建活動、參觀當(dāng)代藝術(shù)展覽、到博物館了解文物保護等。這些豐富的文化實踐能夠強化學(xué)生將文化自信融入生活的意識，使之成為常態(tài)化的文化參與。

教師要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，就需要讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的連續(xù)性，關(guān)注當(dāng)代文化生活，在文化認同中體現(xiàn)出時間和空間的延續(xù)性。

教師可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)作品、觀看具有時代特征的影視作品，感受當(dāng)代文化的風(fēng)貌?，F(xiàn)當(dāng)代作品往往融合了傳統(tǒng)文化因素，體現(xiàn)了時代發(fā)展的特征，學(xué)生學(xué)習(xí)這些作品有助于領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的繼承和發(fā)展。例如，教師可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)含有中國古詩意境的當(dāng)代詩歌，觀看反映中國傳統(tǒng)美德的當(dāng)代電影電視劇等。

教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)代藝術(shù)展覽，欣賞不同流派的現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作，領(lǐng)略中國藝術(shù)的時代特點。許多當(dāng)代藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了創(chuàng)新性發(fā)展，體現(xiàn)了時代精神。欣賞這些藝術(shù)作品，可以拓寬學(xué)生的文化視野。

教師可以組織學(xué)生參與同文化生活相關(guān)的社會實踐活動，通過親身體驗感受當(dāng)代文化生活的豐富多彩。教師可以開展文明城市創(chuàng)建活動，讓學(xué)生參與環(huán)境治理，明白文明行為的重要性；開展博物館志愿服務(wù)，讓學(xué)生了解文物保護的意義；參觀科技展覽，了解當(dāng)代科技成果等。這些社會實踐可以增強學(xué)生參與當(dāng)代文化生活的積極性。

教師還可以通過時事話題，引導(dǎo)學(xué)生評論時代文化熱點，表達自己的見解。教師可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)并評價一部熱門電影，討論網(wǎng)絡(luò)語言的正反面影響，這些都可以培養(yǎng)學(xué)生分析和處理當(dāng)代文化問題的能力。在這些文化參與中，學(xué)生了解了傳統(tǒng)文化的特點，又跟上了時代發(fā)展的步伐，體現(xiàn)出文化認同的空間延續(xù)性。

這樣，學(xué)生在關(guān)注當(dāng)代文化的同時，也會認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代文化發(fā)展的根基，從而增強文化自信，形成文化認同。

四、學(xué)習(xí)借鑒世界文明成果，開闊文化視野

教師培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，還需要開闊視野，學(xué)習(xí)借鑒世界上的優(yōu)秀文明成果。教師的教學(xué)重點是要引導(dǎo)學(xué)生辯證地對待不同文化，正確認識中外文化交流的歷史經(jīng)驗。

具體來說，語文教師要為學(xué)生提供優(yōu)秀的外國文學(xué)作品，通過學(xué)習(xí)外國作家的人生價值追求、審美情操，拓展學(xué)生的文化視野。但更重要的是，教師要組織學(xué)生比較不同文化之間的異同，理解中外文化交流的歷史脈絡(luò)，避免文化自負或文化自卑，形成跨文化的審美能力和價值判斷能力。

此外，面對豐富的網(wǎng)絡(luò)文化資源，教師也要提高警惕，指導(dǎo)學(xué)生形成辨別是非、識別優(yōu)劣文化的能力，防止錯誤思想和低俗文化的侵蝕，堅定文化自信。

學(xué)習(xí)借鑒世界文明成果，對于拓寬學(xué)生的文化視野，增強文化自信非常重要。語文教師可以從以下幾個方面入手：

教師可以選編一些外國優(yōu)秀文學(xué)作品帶入語文課堂，如《安徒生童話》等。學(xué)習(xí)不同國家的優(yōu)秀文學(xué)作品，可以讓學(xué)生領(lǐng)略不同民族的人文精神，獲得跨文化的審美體驗。但教師在選材時要注意作品的思想品質(zhì)，避免選擇含有錯誤價值導(dǎo)向的作品。

教師可以圍繞文學(xué)作品，組織學(xué)生進行中外文化比較。通過比較不同民族英雄人物的品質(zhì)，不同國家的風(fēng)土人情，學(xué)生可以了解不同的文化特點，并在比較中認識中華文化的獨特價值，增強文化自信。

教師可以開設(shè)世界民間文學(xué)讀本的選讀課程，如《世界民間故事集》。各國民間故事充滿人文關(guān)懷，學(xué)習(xí)不同國家的民間故事，既可以增加文化知識，也可以通過發(fā)現(xiàn)共通的人文主題，使學(xué)生領(lǐng)悟人類文明共有的精神追求。

教師還要培養(yǎng)學(xué)生的文化辨別能力和價值判斷能力，防止低俗文化的侵蝕。教師可以培養(yǎng)學(xué)生區(qū)分優(yōu)劣網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容的方法，引導(dǎo)學(xué)生運用純潔的文化情懷抵制低級趣味。

這樣，在開闊視野的同時，學(xué)生就能夠堅持民族文化立場，使學(xué)生在世界文化浪潮中增強文化自信，成為有文化底蘊和品位的時代新人。

五、實施立體化教學(xué)策略，讓學(xué)生在感受中體悟，在實踐中形成文化自信

為了有效培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，語文教師在課堂設(shè)計上需要采取立體化的教學(xué)策略，使文化自信內(nèi)化于心，外化于行。

在課程資源的運用上，教師應(yīng)該立體呈現(xiàn)語言文字學(xué)習(xí)與中華文化的內(nèi)在聯(lián)系，例如，教師通過運用成語、講解典故等方式，讓學(xué)生感受語言背后所承載的文化內(nèi)涵。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該設(shè)計豐富多彩的文化體驗活動，使學(xué)生在親身感受和動手操作中理解中華文化，例如學(xué)習(xí)書法、欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)表演等。在學(xué)習(xí)評價上，教師不僅要檢查學(xué)生對文化知識的掌握情況，更要重視學(xué)生在實踐中對文化的態(tài)度和參與文化活動的意愿，全面考查學(xué)生是否形成了文化自信。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信需要語文教師采取立體化的教學(xué)策略，在傳授語言文字知識的同時滲透中華文化的精髓，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的文化體驗場景，引導(dǎo)學(xué)生在感受中認同中華文化、在實踐中傳承發(fā)揚中華文化，使文化自信成為學(xué)生內(nèi)心的信念。語文教師要具備堅定的文化自信，并以身作則，以情感感染情感，以行動影響行動，為中華民族偉大復(fù)興提供堅實的文化支撐。

通過立體化的教學(xué)策略，文化自信如空氣般無所不在，滲透到學(xué)生的生活中，這樣才能讓文化自信真正成為學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)。

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