李金秀
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都承載著中華民族的思想精髓,蘊(yùn)含著豐富的文化元素。作為一個(gè)中國(guó)人,理應(yīng)傳承并弘揚(yáng)中華文化。2022年版課標(biāo)要求:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取智慧,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建立文化自信?!苯滩闹忻總€(gè)年級(jí)都安排了與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的內(nèi)容,對(duì)陶冶學(xué)生的思想情操、強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同感具有重要的意義。我們必須擔(dān)負(fù)起守護(hù)中華文化的使命與責(zé)任,在潤(rùn)物無(wú)聲中引領(lǐng)學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力,汲取精神營(yíng)養(yǎng)。
一、豐富文化底蘊(yùn),挖掘文化元素
楊再隋教授說(shuō)過(guò):“文化底蘊(yùn)決定著教師理解、駕馭教材的能力,擁有豐厚文化底蘊(yùn)的教師才會(huì)創(chuàng)造出精彩的課。”教師只有具有豐厚的文化底蘊(yùn),才能帶給學(xué)生廣博的文化浸染,讓學(xué)生受到熏陶。因此,教師要先喚醒自身的文化認(rèn)同感,用多種方式了解節(jié)日的內(nèi)涵,豐富自身的文化底蘊(yùn),才能達(dá)到“學(xué)高為師,身正為范”的目的。
六年級(jí)下冊(cè)第一單元的人文主題是“民風(fēng)民俗”,編排了有關(guān)春節(jié)、臘八節(jié)、寒食節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)的課文,習(xí)作是“家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”,語(yǔ)文園地關(guān)注習(xí)俗的寓意,整個(gè)單元都能讓學(xué)生浸潤(rùn)在多彩的民俗文化中,激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。為了給學(xué)生“一杯水”,我努力豐盈內(nèi)心和語(yǔ)言的積淀。比如《北京的春節(jié)》,我先讀懂文本,想象描述的畫(huà)面,品味文本的語(yǔ)言,體會(huì)作者的情感。同時(shí),閱讀了斯妤的《除夕》、魯迅的《過(guò)年》、莫言的《過(guò)去的年》等13篇文章,品味了王安石的《元日》、孟浩然的《田家元日》等10多首詩(shī)詞,從中了解不同地域的習(xí)俗,體會(huì)不同作家的情感。聆聽(tīng)老一輩講述過(guò)小年祭灶王的由來(lái)與習(xí)俗,進(jìn)行大掃除,陪著孩子守歲,給孩子講年與壓歲錢的由來(lái)、演變,感悟包粽子的人情美。創(chuàng)造性地理解行大運(yùn)的美好期盼、大年初三不拜年、大年初七必須回家的含義。通過(guò)搜集相關(guān)的資料,親身體驗(yàn)節(jié)日的習(xí)俗,深化了對(duì)春節(jié)習(xí)俗的理解,積累了詩(shī)詞名句,這樣,對(duì)文本所蘊(yùn)含的節(jié)日文化元素的挖掘就更加得心應(yīng)手了。
這個(gè)單元?dú)w屬于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群,我把大任務(wù)定為“多彩的民俗”,設(shè)計(jì)了三個(gè)具體的與之契合的小任務(wù):觸摸春節(jié)民俗、走進(jìn)古今民俗、探究不同地域的民俗。如《北京的春節(jié)》一文承擔(dān)的是“觸摸春節(jié)民俗”這一任務(wù),我把握住本課的文化元素:(1)了解北京春節(jié)的民俗;(2)感受家鄉(xiāng)春節(jié)的習(xí)俗;(3)品味老舍的語(yǔ)言;(4)習(xí)得詳略得當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方法。每一個(gè)任務(wù)中都靈活安排了貼近學(xué)生實(shí)際的、學(xué)生樂(lè)于參與的活動(dòng)。在講課的過(guò)程中,我信手拈來(lái),引領(lǐng)學(xué)生在趣味盎然中品味中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化,在一次次的活動(dòng)中體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的美好。
二、巧妙運(yùn)用資料,了解節(jié)日內(nèi)涵
鑒于語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn),傳統(tǒng)節(jié)日類課文并不能全面地呈現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的文化,而是在表情達(dá)意中自然地融入,甚至只是簡(jiǎn)單地提及。同時(shí),有些節(jié)日的由來(lái)和習(xí)俗并不為學(xué)生所熟悉。因此,我們要把握文本中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)節(jié)日文化因素,依據(jù)具體學(xué)情,巧妙運(yùn)用資料,有機(jī)滲透,既加深學(xué)生對(duì)文本的理解,又感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵,體會(huì)其所蘊(yùn)含的民族精神,引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立文化自信。
如教學(xué)《十五夜望月》前,我布置學(xué)生搜集中秋節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗的資料,了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景。在“初讀古詩(shī),知道習(xí)俗”這個(gè)環(huán)節(jié),適時(shí)播放中秋節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗的短視頻,展示不同民族習(xí)俗的文字資料,使學(xué)生對(duì)中秋習(xí)俗有了更全面的認(rèn)識(shí)。教學(xué)后兩句詩(shī)時(shí),補(bǔ)充詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,拓展寄情于月的詩(shī)句,讓學(xué)生開(kāi)闊了視野,讀懂了詩(shī)人的情感。在“民俗發(fā)布會(huì)”上,讓學(xué)生交流查閱到的與傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗有關(guān)的詩(shī)句,并在課后繼續(xù)閱讀、展示。這一系列資料的巧妙運(yùn)用,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又讓學(xué)生感悟到了詩(shī)人的思念之情,領(lǐng)略到了中秋節(jié)的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)了民族自豪感。
資料的呈現(xiàn)方式可以是文字、圖片、音頻、視頻等,運(yùn)用時(shí)機(jī)要合適,量的把握要適度,以達(dá)到事半功倍的效果。
三、深入品味語(yǔ)言,感悟文本之妙
葉圣陶先生說(shuō):“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子?!苯滩倪x文文質(zhì)兼美,尤其是描寫(xiě)傳統(tǒng)節(jié)日的課文,情感非常豐富,語(yǔ)言表達(dá)也有其獨(dú)特之處。如果僅停留在了解節(jié)日內(nèi)涵,理解文章內(nèi)容上,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到文本所承載的希望。我們應(yīng)該立足于落實(shí)語(yǔ)文要素,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文字背后的情感,品味語(yǔ)言表達(dá)的奧妙,在語(yǔ)言文字的熏陶中與作者的情感產(chǎn)生共鳴,使學(xué)生從心底里認(rèn)同中華文化。
我們可以抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品讀,感悟語(yǔ)言文字蘊(yùn)含的情感之妙。如彭才華老師執(zhí)教《元日》時(shí),抓住“暖”字安排了五個(gè)環(huán)節(jié):(1)談天氣“曈曈日”;(2)聊放鞭炮的感受;(3)回憶吃年夜飯的情形;(4)滲透春聯(lián)的知識(shí),激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),共話桃符之暖;(5)配樂(lè)朗讀。一個(gè)又一個(gè)活動(dòng),很好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情緒體驗(yàn),使學(xué)生沉浸在節(jié)日的氛圍里。
在領(lǐng)悟情感的同時(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生感悟文章的表達(dá)之妙。如《北京的春節(jié)》和《臘八粥》,感悟詳略安排的好處,以及課文是怎樣詳寫(xiě)主要部分的,從而落實(shí)單元語(yǔ)文要素。在《臘八粥》中,我抓住八兒的語(yǔ)言“那我餓了”設(shè)計(jì)教學(xué):(1)你從中體會(huì)到了什么?(2)八兒為什么如此期盼喝上臘八粥?(3)比較句子,“那”字能不能去掉,為什么?這樣環(huán)環(huán)緊扣,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,從字里行間品味八兒的內(nèi)心世界,品味臘八粥的美味誘人,品味母親對(duì)八兒的疼愛(ài),感悟臘八風(fēng)俗的溫情,領(lǐng)會(huì)表達(dá)的妙處。
四、誦讀精妙語(yǔ)句,汲取文化精華
現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛說(shuō)過(guò):“朗讀是一種模仿,它模仿的是作者喉舌筋骨肉活動(dòng)的技巧。久而久之,作者的神氣音節(jié)就在讀者的喉舌筋骨肉上留下痕跡?!狈磸?fù)誦讀可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,內(nèi)化對(duì)文本的理解。同時(shí),一些語(yǔ)法規(guī)范、修辭手法也會(huì)在頭腦中固定下來(lái),再遇上類似的語(yǔ)境,語(yǔ)感就會(huì)發(fā)揮作用。“讀書(shū)百遍,而義自見(jiàn)?!痹诜磸?fù)的誦讀中,一些節(jié)日文化也會(huì)在學(xué)生的心中留下深深的烙印。
如執(zhí)教《十五夜望月》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生一邊層層深入地想象畫(huà)面,一邊讀懂詩(shī)人內(nèi)心,逐漸讀出情感,接著分別抓住“人盡望”和“落”讀出韻味,然后通過(guò)誦讀望月抒懷的詩(shī)句,拓展詩(shī)詞積累,進(jìn)一步感受“人盡望”的秋思飄落,再回讀全詩(shī),配樂(lè)吟誦。在反復(fù)誦讀中,“中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花”的孤寂清冷,讓學(xué)生凝神靜氣,思緒飄飛;“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的思念綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng),撞擊著學(xué)生的心。整節(jié)課,學(xué)生感受著詩(shī)詞的聲韻之美,積累著望月抒懷的詩(shī)句,同時(shí)把中秋望月這一習(xí)俗牢記于心,汲取語(yǔ)言和傳統(tǒng)習(xí)俗的精華。
五、開(kāi)展主題實(shí)踐,傳承節(jié)日文化
教材選編與傳統(tǒng)節(jié)日文化有關(guān)的內(nèi)容,是為了讓學(xué)生接觸傳統(tǒng)節(jié)日文化,在落實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)上,漸漸走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的深處,培養(yǎng)審美情趣和文化自信。因此,不能僅僅局限于課堂,應(yīng)把節(jié)日文化教育與語(yǔ)文實(shí)踐緊密結(jié)合,開(kāi)展跨學(xué)科主題活動(dòng),適當(dāng)拓展時(shí)空,使學(xué)生內(nèi)化于心,外化于行。
三年級(jí)下冊(cè)安排了綜合性學(xué)習(xí)——中華傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)時(shí)除了按教材要求開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)外,還可以設(shè)置以“我心中的清明”為專題的活動(dòng):搜集清明節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗及意義,與清明節(jié)有關(guān)的古詩(shī)文,在班級(jí)文化專欄展示,同時(shí)召開(kāi)主題班會(huì),在班會(huì)上介紹、誦讀,使學(xué)生加深對(duì)節(jié)日文化的理解。
傳統(tǒng)節(jié)日文化主題實(shí)踐活動(dòng)的形式可以無(wú)限拓展,閱讀、采訪、親身體驗(yàn)、跨學(xué)科融合……例如六年級(jí)下冊(cè)第一單元,我在寒假就給學(xué)生布置了作業(yè):(1)運(yùn)用你喜歡的方式搜集節(jié)日習(xí)俗,可以用文字記錄在采集本上,可以用表格呈現(xiàn),也可以通過(guò)畫(huà)畫(huà)或手抄報(bào)的方式展示。(2)參加一項(xiàng)你感興趣的風(fēng)俗活動(dòng),如準(zhǔn)備年貨、祭灶王、大掃除、祭祖先、包粽子……并把活動(dòng)的過(guò)程記錄下來(lái)。在活動(dòng)中,學(xué)生在潛移默化中加深了對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解和認(rèn)同,教學(xué)收到了傳承和弘揚(yáng)的效果。
(作者單位:廣東茂名市信宜市第五小學(xué))
責(zé)任編輯 郭艷紅