吳同景

2022年版課標(biāo)對(duì)于“文化自信”的定義是：“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。”不難看出，基于文化自信視野下的教育，需要建立在學(xué)生理解文化、認(rèn)同文化的基礎(chǔ)上。孝文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中華民族始終以孝作為傳統(tǒng)文化的核心要素，傳統(tǒng)文化也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要構(gòu)成部分。為此，在小學(xué)階段的教育，應(yīng)堅(jiān)定文化自信的理念，貫徹立德樹(shù)人的教育使命，挖掘孝文化的深層內(nèi)涵，突出孝文化的育人價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、分析教材中的孝文化內(nèi)容

教材中與孝文化相關(guān)的課文眾多，大多為關(guān)愛(ài)父母、孝敬長(zhǎng)輩、尊老愛(ài)幼、感恩親情等話題。二年級(jí)教材中便有《媽媽睡了》《一封信》《傳統(tǒng)節(jié)日》等。三年級(jí)后孝文化課文進(jìn)一步深入，情緒飽滿，故事情節(jié)豐富，如《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》、古詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》等。四年級(jí)的孝文化課文以景、物等側(cè)面描寫(xiě)為主，將孝文化無(wú)聲地融入到了文章之中，如《走月亮》《爬天都峰》《短詩(shī)三首》《母雞》等。五年級(jí)教材中與父母、孝道相關(guān)的課文眾多，大多為直抒胸臆的表達(dá)手法，能夠讓學(xué)生直觀地感受到親情與感動(dòng)，如《慈母情深》《父愛(ài)之舟》《祖父的園子》等。六年級(jí)的孝文化課文逐漸拓展與延伸，與其他傳統(tǒng)文化相結(jié)合的痕跡更重，包括《橋》《我的伯父魯迅先生》《臘八粥》《十六年前的回憶》等。教師要逐步解析與傳統(tǒng)文化和孝文化教育相關(guān)的課文內(nèi)容，探析在教學(xué)中融入孝文化教育的方法，以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、絢爛多彩的孝文化為背景，與學(xué)生共同領(lǐng)略傳統(tǒng)文化之精髓，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信意識(shí)。

二、合理利用教材，感知孝道思想

教材中的孝文化資源十分豐富，且大多以記敘文為主。對(duì)學(xué)生而言，記敘文理解起來(lái)相對(duì)容易，故事情節(jié)豐富，閱讀興趣濃厚，有利于孝文化教學(xué)的開(kāi)展。在教學(xué)時(shí)，教師需要合理利用教材中的孝文化資源，帶領(lǐng)學(xué)生分析課文內(nèi)容，挖掘其中的思想價(jià)值與情感內(nèi)涵，從孝文化的角度帶領(lǐng)學(xué)生感知課文的中心主旨與蘊(yùn)藏其中的孝道文化。這需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀，構(gòu)建起符合文本內(nèi)容的教學(xué)情境，讓學(xué)生在閱讀故事的過(guò)程中了解孝道思想及孝文化的時(shí)代意義與傳承價(jià)值。

五年級(jí)上冊(cè)《慈母情深》一文描寫(xiě)了作者向母親討要一元五角錢(qián)買(mǎi)書(shū)的故事。但當(dāng)作者來(lái)到母親的工作場(chǎng)所，親眼目睹了母親辛勤勞作的場(chǎng)面后，他沒(méi)有買(mǎi)書(shū)，而是用這來(lái)之不易的一元五角錢(qián)為母親買(mǎi)了一聽(tīng)罐頭，最后，慈愛(ài)寬容的母親又毫不猶豫地為作者湊足了買(mǎi)那本書(shū)的錢(qián)。本篇課文不僅體現(xiàn)出了母親對(duì)孩子無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)意，也將孩子對(duì)母親的感激之情體現(xiàn)得淋漓盡致。在初讀文章后，教師可以組織課本劇表演活動(dòng)，讓學(xué)生以課本劇的形式演繹文中的段落，以作者的視角體會(huì)文中的細(xì)膩感情，并思考作者為何先用錢(qián)為母親買(mǎi)罐頭，以此導(dǎo)入孝文化教育。這時(shí)，教師還可以為學(xué)生講解作者是如何踐行孝道的，讓學(xué)生意識(shí)到在日常生活中要如何孝敬父母，如何感恩親情。此后，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入深度閱讀，讓學(xué)生談?wù)勥@篇文章帶給自己的感悟，升華本課的教育主題。

三、優(yōu)化銜接流程，講述孝道故事

在低年級(jí)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)孝文化的理解不夠深入，想要自然地引入孝文化教學(xué)，就需要教師合理安排課堂教學(xué)內(nèi)容與孝文化之間的銜接流程。考慮到低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平及其過(guò)往的生活經(jīng)驗(yàn)，教師可以選擇為學(xué)生講述孝道故事，或者結(jié)合課文的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生分享、講述孝道故事，以自然的流程銜接讓學(xué)生漸漸理解孝文化，從而更好地完成低年級(jí)的孝文化教育。

如二年級(jí)上冊(cè)《媽媽睡了》一文，以兒童的視角講述了睡夢(mèng)中的母親，既體現(xiàn)出母親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，又可以感受到孩子對(duì)母親的濃濃愛(ài)意?；诖耍诔醪介喿x文章之后，教師便可以在課堂上開(kāi)展以孝道文化為主題的故事大會(huì)。教師先以問(wèn)題導(dǎo)入：“同學(xué)們閱讀完課文之后有怎樣的感悟呢？大家是否想到了生活中自己和母親之間發(fā)生的小故事呢？平日里大家和母親是怎樣相處的？大家又是如何體現(xiàn)自己對(duì)母親的愛(ài)意呢？”通過(guò)語(yǔ)言引導(dǎo)，讓學(xué)生回憶與媽媽的相處場(chǎng)景，鼓勵(lì)學(xué)生講述自己與媽媽之間發(fā)生的小故事。學(xué)生分享完故事后，教師可以點(diǎn)明主題，將話題自然帶入到孝文化上，利用學(xué)生在課堂上講解的孝道故事，幫助他們深度理解孝文化，并引導(dǎo)學(xué)生在日后的生活中踐行孝文化。

四、開(kāi)展誦讀活動(dòng)，品味孝道

文化含義

小學(xué)階段的孝文化培養(yǎng)是要讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)孝文化、理解孝文化的基礎(chǔ)上認(rèn)同孝文化。而大部分學(xué)生的思想意識(shí)尚未完全被開(kāi)發(fā)，學(xué)生對(duì)孝文化的理解參差不齊。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)與孝文化相關(guān)的課文時(shí)，不能正確感受到文中的思想價(jià)值及情感因素。為了解決這一問(wèn)題，教師需要認(rèn)真思考應(yīng)以何種方式激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生從情感的角度理解孝文化的深層含義。這時(shí)，教師可以組織誦讀活動(dòng)，先帶領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀課文，從簡(jiǎn)單的情感滲透入手，讓學(xué)生對(duì)文中的情感內(nèi)容有初步的把握，隨后再開(kāi)展深層閱讀活動(dòng)。

三年級(jí)下冊(cè)《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)主要描述了詩(shī)人王維在重陽(yáng)佳節(jié)獨(dú)在異鄉(xiāng)思念家鄉(xiāng)、思念親人的真摯情感。在本課的教學(xué)活動(dòng)中，教師要先帶領(lǐng)學(xué)生初步閱讀古詩(shī)，再分析古詩(shī)深層的情感內(nèi)涵，讓學(xué)生了解王維獨(dú)在他鄉(xiāng)過(guò)節(jié)的心情。這時(shí)，教師便可以引入孝文化的教學(xué)。本詩(shī)中的孝文化并非傳統(tǒng)意義上的孝敬父母，而是廣義上的對(duì)家人、對(duì)親人的思念。因而，在導(dǎo)入孝文化教學(xué)之后，教師要特意指出詩(shī)中孝文化與傳統(tǒng)孝文化之間的差別，組織并開(kāi)展本課的思辨活動(dòng)，讓學(xué)生思考并討論傳統(tǒng)意義上的孝道文化與廣義上孝道文化之間的區(qū)別與聯(lián)系。學(xué)生了解了詩(shī)中表達(dá)的精神內(nèi)涵后，教師再讓學(xué)生換位思考，想象如果自己的父母、家人都不在身邊，過(guò)節(jié)時(shí)看到別人闔家團(tuán)圓，自己的心情會(huì)是怎樣的。通過(guò)換位思考，喚醒學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生了解王維在寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的心情。接下來(lái)，在這種心情的影響下，學(xué)生可以聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫地朗讀詩(shī)歌。這時(shí)，教師也可以為學(xué)生范讀，讓學(xué)生學(xué)習(xí)利用聲音表達(dá)個(gè)人情感的正確方法，以此實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化、孝道文化在課堂中的繼承與傳播，幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信。

五、設(shè)立主題活動(dòng)，踐行孝文化精髓

實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生在親身經(jīng)歷中獲得更深層次的感知，教師將課堂教學(xué)與孝文化教育相結(jié)合，組織主題類實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生利用已有的知識(shí)參加實(shí)踐，創(chuàng)辦校園孝道文化節(jié)或孝文化周，提高對(duì)孝文化教育的重視程度，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)理解孝文化，認(rèn)同孝文化，踐行孝文化，最終達(dá)到以孝文化教育培養(yǎng)學(xué)生文化自信的目的。

如二年級(jí)下冊(cè)《傳統(tǒng)節(jié)日》的教學(xué)結(jié)束后，教師便安排了一次綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在課下以小組為單位搜集我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)資料，每一組學(xué)生可以任選一個(gè)與孝文化相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、寒食節(jié)等。學(xué)生在小組活動(dòng)中，借助互聯(lián)網(wǎng)資源或圖書(shū)資源，深入解析該節(jié)日的來(lái)源、風(fēng)俗習(xí)慣及趣味故事，并整理成項(xiàng)目報(bào)告。項(xiàng)目報(bào)告中需要體現(xiàn)出該節(jié)日與孝文化的內(nèi)在聯(lián)系，以項(xiàng)目活動(dòng)為引領(lǐng)，學(xué)生進(jìn)行自主探究，讓學(xué)生在完成項(xiàng)目的過(guò)程中深度思考。綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，教師還可聯(lián)合其他班級(jí)組織孝文化文藝匯演活動(dòng)，要求各班學(xué)生排演與孝文化相關(guān)的文藝節(jié)目，如課本劇、舞蹈表演、合唱節(jié)目等。還可將此類文藝匯演活動(dòng)打造成校園特色文化節(jié)，讓孝文化、傳統(tǒng)文化成為校園文化的一部分，構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境，助力學(xué)生文化自信意識(shí)的生成。

文化自信是素質(zhì)教育時(shí)代的重要內(nèi)容，而孝文化又是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的永恒主題。在全新的教育背景下，孝文化必須與課程教學(xué)深度融合。教師要在語(yǔ)文課堂中加強(qiáng)孝文化的滲透，完善孝文化教學(xué)路徑，讓學(xué)生理解孝文化、認(rèn)同孝文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)生群體中的弘揚(yáng)與繼承，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中理解孝文化的含義，能夠在文化自信的引導(dǎo)下踐行孝文化。

【注：本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十四期立項(xiàng)課題“在小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中踐行孝文化的實(shí)踐研究”（編號(hào)：2021JY14-L277）研究成果】

（作者單位：江蘇徐州市沛縣楊屯鎮(zhèn)中心小學(xué)）

責(zé)任編輯 劉 妍