俞雪芹
【摘 要】在高中思想政治教學(xué)中,一方面教學(xué)情境是議題式教學(xué)的載體,承載著“議中學(xué)”活動的展開,另一方面教學(xué)情境也為知識內(nèi)化為素養(yǎng)提供了必要的支撐,是學(xué)生核心素養(yǎng)生長發(fā)展的土壤,其重要作用不言而喻。然而在目前高中思想政治教學(xué)中,情境創(chuàng)設(shè)存在脫離學(xué)生、脫離教材和脫離生活的“三脫離現(xiàn)象”以及淺表化和碎片化問題。要破解這些問題,需要結(jié)合大概念設(shè)計情境,并且注重學(xué)科邏輯、生活邏輯與學(xué)生認(rèn)知邏輯三重邏輯的融合,設(shè)計具有“卷入度”的情境,提升情境的功能,落實核心素養(yǎng)培育。
【關(guān)鍵詞】高中思想政治 教學(xué)情境 誤區(qū) 破解策略
【中圖分類號】G621? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1002-3275(2024)03-62-04
情境是教師在教學(xué)中依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容所創(chuàng)造的能夠幫助學(xué)生主動建構(gòu)知識,引發(fā)學(xué)生情感反饋,由知識符號、活動、氣氛等要素構(gòu)成的意義系統(tǒng),是課堂教學(xué)的重要組成部分。良好的情境可以具象化學(xué)科知識,拉近知識與學(xué)生之間的距離,并為學(xué)生提供遷移運用知識的場域?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱課程標(biāo)準(zhǔn))指出要開展議題式教學(xué),采用情境創(chuàng)設(shè)的綜合性教學(xué)形式。因此,把握情境設(shè)計的原則,創(chuàng)設(shè)優(yōu)良情境對于課堂教學(xué)至關(guān)重要。本文旨在對目前課堂情境創(chuàng)設(shè)中存在的常見誤區(qū)進(jìn)行研究,以期找到破解策略,發(fā)揮情境的最大效用,更好助力議題式課堂教學(xué)質(zhì)量提高和學(xué)科核心素養(yǎng)培育。
一、情境設(shè)計在高中思想政治教學(xué)中的重要作用
創(chuàng)設(shè)韻味無窮、令人神往的教學(xué)情境,是一節(jié)優(yōu)質(zhì)思想政治課的基本特征。良好的課堂教學(xué)情境猶如教師導(dǎo)演的一場拍案叫絕的電影,使枯燥抽象的學(xué)科知識變得生動具體,增強(qiáng)理論親和性。同時,隨著議題深入探究和活動展開,學(xué)生在情境渲染中積極思考,主動交流,涵養(yǎng)社會需要的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力,真正使思想政治課“有意義”又“有意思”。
(一)情境是核心素養(yǎng)生長發(fā)展的土壤
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“要通過問題情境的創(chuàng)設(shè)和社會實踐活動的參與,促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式?!笔紫?,其本質(zhì)是將學(xué)生置于教師創(chuàng)設(shè)的具有價值引領(lǐng)性和綜合性的情境之中,使學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下針對具體情境,積極思考,在情境與認(rèn)知的雙向互動中探索解決問題的路徑。而這個過程無疑內(nèi)生了基于問題解決的公共參與素養(yǎng)。其次,通過設(shè)計一系列復(fù)雜和思辨性的情境,提出類似價值兩難性的問題,促使學(xué)生能夠在情境的不斷推進(jìn)和問題的追問中,培養(yǎng)高階思維能力和科學(xué)精神素養(yǎng)。再次,這里所說的情境不是過去那種單純?yōu)橹R點教學(xué)服務(wù)的簡單材料堆砌,而是能夠引發(fā)學(xué)生情感反饋和自主建構(gòu)知識的三維學(xué)習(xí)空間。學(xué)生不僅能夠掌握學(xué)科的基礎(chǔ)知識,而且還能夠探究知識背后的學(xué)理意義。教學(xué)也不再局限于空洞說教,而是讓知識插上思維和情感的翅膀,以一種“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲的方式”使理論知識入腦入心,讓學(xué)生知其所以然,深化理論認(rèn)同,培育政治認(rèn)同素養(yǎng)。最后,在課堂交流辯論的過程中,學(xué)生相互之間以一種和諧合理的方式碰撞出思維的火花,表達(dá)自己的見解,在此過程中,內(nèi)化了規(guī)則和法治意識素養(yǎng)。可見,學(xué)科核心素養(yǎng)的培育離不開教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),是其生長發(fā)展的肥沃土壤。
(二)情境是開展議題式教學(xué)的重要載體
議題式教學(xué)能夠通過議題探究、情境創(chuàng)設(shè)和活動開展等環(huán)節(jié)構(gòu)建生活化課堂,是實施活動型學(xué)科課程的重要抓手。因而情境創(chuàng)設(shè)對議題式教學(xué)至關(guān)重要,是議題式教學(xué)的載體。這體現(xiàn)在兩個方面:一方面,議題是情境設(shè)計的基礎(chǔ),議題式教學(xué)是在學(xué)科基礎(chǔ)知識之上,設(shè)計具有思辨性、開放性、綜合性的系列議題供學(xué)生討論,并開展一系列活動,最終指向?qū)W科核心素養(yǎng)培育的一種教學(xué)方法。由此,議題不僅包含學(xué)科基礎(chǔ)知識,同時具有一定的抽象性和概括性。因此,對于學(xué)生來說,需要通過一些生動有趣的情境,使議題在學(xué)科邏輯、生活邏輯和學(xué)生認(rèn)知邏輯的交匯處展開,才能調(diào)動學(xué)生參與議題討論的興趣,使學(xué)生能夠在情境的浸潤中迅速調(diào)動自己的原有知識經(jīng)驗,參與討論,解決問題,促進(jìn)有意義的學(xué)習(xí)和知識建構(gòu)。另一方面,情境也是開展議題式學(xué)習(xí)活動的載體,使活動在情境的脈絡(luò)中按序列展開,可以增強(qiáng)議題式學(xué)習(xí)活動的趣味性和建構(gòu)性。學(xué)生帶著對具體情境的困惑才能在活動中建構(gòu)和思辨,真正動起來,讓思想政治課堂活起來,最終實現(xiàn)適時引導(dǎo)學(xué)生從“思政小課堂”到“社會大課堂”交流和體驗的目標(biāo)。
(三)情境是構(gòu)建溫度課堂的“腳手架”
習(xí)近平總書記指出:“要推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?!保?]增強(qiáng)思想政治理論課的親和性一直是思政課課堂教學(xué)的重要追求。從思想政治課的學(xué)科特征來看,課程具有科學(xué)性和思想性的特點,因此要求涉及的黨和國家的路線、方針、政策都必須以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的方式表述出來,這就導(dǎo)致思想政治課在學(xué)生心目中具有一定的刻板性。從學(xué)科內(nèi)容來看,高中思想政治課主要包括馬克思主義基本觀點,有關(guān)社會科學(xué)基本知識、社會行為規(guī)范等方面的內(nèi)容。這些理論知識與時代和實際密切聯(lián)系,隨時代的發(fā)展而不斷豐富。要想削弱思想政治課在學(xué)生心目中枯燥抽象的感覺,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)教材知識的積極性,加強(qiáng)理論知識與時代和生活的聯(lián)系,就必須從真實生活中選取情境素材,創(chuàng)設(shè)生活化的情境,且情境的描述和展開要符合日常生活邏輯,只有這樣才可以具體化學(xué)科知識,用有溫度的情境架構(gòu)起有溫度的思想政治課堂,提升思想政治課的親和力。同時,情境創(chuàng)設(shè)要著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),讓學(xué)生“樂學(xué)”又“會學(xué)”,讓思想政治課堂內(nèi)容更加豐滿,情懷愈發(fā)深厚。
二、高中思想政治教學(xué)情境設(shè)計的主要誤區(qū)
目前部分一線教師雖然能夠創(chuàng)設(shè)情境,采用情境教學(xué)模式,但是創(chuàng)設(shè)好的情境并非易事。需要教師有扎實的基本功,從情境素材選取到情境間的聯(lián)結(jié)轉(zhuǎn)換都需要教師深入雕琢。在實際課堂教學(xué)中,情境選取和創(chuàng)設(shè)背離學(xué)生,遠(yuǎn)離生活,缺乏深度以及整合性,具體來說主要體現(xiàn)在以下三個方面:
(一)情境設(shè)計存在“三脫離”現(xiàn)象
目前高中思想政治教學(xué)情境設(shè)計存在著脫離學(xué)生、脫離教材、脫離生活的困境。首先是脫離學(xué)生。生活中包含的情境素材眾多,教師如果缺乏對學(xué)情的準(zhǔn)確把握,就可能預(yù)設(shè)一些看似來自真實生活但實際忽視學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的情境,難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與課堂的積極性,更不能引發(fā)學(xué)生思維進(jìn)階。其次是脫離教材。課程標(biāo)準(zhǔn)將高中思想政治課定位為“活動型學(xué)科課程”,意味著課程并不是割裂的“活動課程”或“學(xué)科課程”,而是一種以知識為內(nèi)核,情境為載體,活動為線索,實現(xiàn)知識、情境與活動三者融通的綜合型課程。因此課堂教學(xué)中無論是情境的創(chuàng)設(shè)還是活動的開展都要以學(xué)科知識為基礎(chǔ),使情境圍繞知識按序列展開。然而當(dāng)前一些教師在創(chuàng)設(shè)情境和設(shè)計活動時,不自覺脫離了教材知識,導(dǎo)致課堂表面“熱熱鬧鬧”,實際卻陷入了形式主義誤區(qū),學(xué)生難以通過情境探究掌握教學(xué)重難點。究其原因,主要是教師在備課時沒有認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,無法使情境始終圍繞教學(xué)目標(biāo)展開,有機(jī)融入教學(xué)內(nèi)容。最后是脫離生活。當(dāng)前思想政治課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)存在忽視情境構(gòu)造的真實事件背景和生活邏輯,導(dǎo)致情境設(shè)計虛擬化的現(xiàn)象。而脫離生活的虛擬情境無法在學(xué)生與教材知識之間搭建橋梁,學(xué)生缺乏探究討論的熱情,導(dǎo)致教學(xué)開展困難,教學(xué)目標(biāo)難以落實。總的來說,教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境要立足整體,以學(xué)生為本,從素養(yǎng)的層面,把握好生活的點線面。
(二)情境創(chuàng)設(shè)淺表化
淺表化一詞是指將一事物的深層次內(nèi)涵簡化為表面的形式。而高中思想政治課情境設(shè)計的淺表化主要表現(xiàn)為忽視情境設(shè)計的層次性和沉浸性而導(dǎo)致情境的劣構(gòu)性不足和價值引領(lǐng)性缺失。
第一,情境的劣構(gòu)性不足。“劣構(gòu)性問題情境,也稱不良結(jié)構(gòu)性問題情境”“意指界定不明、狀態(tài)不明、目標(biāo)不明、解決路徑不明的真實性(真實或?qū)φ鎸嵉脑佻F(xiàn))問題情境”[2]。由于指向不明確,能激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。劣構(gòu)性問題情境是具有一定復(fù)雜程度的“障礙性情境”,而“情境的復(fù)雜程度是度量核心素養(yǎng)發(fā)展水平的重要參考”[3]。教師在實際教學(xué)中陷入機(jī)械主義操作誤區(qū),過于依賴預(yù)設(shè)的“單線”教學(xué)情境,導(dǎo)致情境缺乏從簡單到復(fù)雜的進(jìn)階梯度以及生成性、開放性,學(xué)生無法在這樣的情境中調(diào)動多維度的知識和能力進(jìn)行深入探究。此外圍繞情境設(shè)計的問題也都是不需要學(xué)生過多思考就能夠在教材中直接找到標(biāo)準(zhǔn)答案的問題,缺乏由簡到難、由淺入深的思維進(jìn)階,也稱“良構(gòu)性問題”,也不能逐步深化情境。第二,情境的價值引領(lǐng)性缺失。思想政治課承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生形成正確價值觀和落實立德樹人根本任務(wù)的重要職責(zé),也就是課堂既要“教書”,更要“育人”。然而目前一線教學(xué)中,部分教師把握不好教學(xué)知識性與價值性二者的關(guān)系,忽視課堂教學(xué)的價值引領(lǐng)性,導(dǎo)致課堂“純教學(xué),無育人”的局面,導(dǎo)致情境淺表化。
(三)情境設(shè)計碎片化
“‘碎片化(Fragmentation)意即原本統(tǒng)一的整體被支解為零星的碎片,它的集中表現(xiàn)就是完整統(tǒng)一的認(rèn)識對象被人為地進(jìn)行支解,整體原有的系統(tǒng)性被打破,導(dǎo)致的結(jié)果就是各種碎片以雜亂無章的形式呈現(xiàn)?!保?]在教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)中,碎片化是常見的誤區(qū)之一。原因主要有以下兩個方面:一方面,在目前的教學(xué)中,教師對“素養(yǎng)化知識”缺乏概念,所謂“素養(yǎng)化知識”,是介于“符號化知識”和學(xué)科核心素養(yǎng)之間的必備轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)知識之間的邏輯聯(lián)系以及整體建構(gòu)。而“符號化知識”則是脫離知識間的相互聯(lián)系,由單個知識點構(gòu)成的知識串。教師在教學(xué)中如果以“符號化知識”為教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向,就會將教學(xué)情境分割成多個點對點呈現(xiàn)的樣態(tài),導(dǎo)致情境名目繁多,碎片化。另一方面,教師在情境素材整合優(yōu)化方面的能力較低,對一些情境素材奉行“拿來主義”,不加甄別便引入教學(xué)中,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與情境對接生硬,也破壞了學(xué)生認(rèn)知和思維的連貫性。
三、破解情境設(shè)計誤區(qū)的主要策略
情境在高中思想政治教學(xué)中扮演著非常重要的角色。如何走出當(dāng)前情境設(shè)計誤區(qū),創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)情境,使教學(xué)指向深度教學(xué),使學(xué)生走向深度學(xué)習(xí),提升課堂教學(xué)質(zhì)量,落實核心素養(yǎng)培育目標(biāo),筆者認(rèn)為要把握好以下三個方面:
(一)情境設(shè)計注重三重邏輯融合
教學(xué)情境設(shè)計要注重學(xué)科邏輯、生活邏輯與學(xué)生認(rèn)知邏輯三重邏輯的統(tǒng)一。學(xué)科邏輯指的是教材知識或?qū)W科原理間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在情境創(chuàng)設(shè)中遵循學(xué)科邏輯要求情境要始終圍繞序列化、結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識展開,不能出現(xiàn)情境與教材內(nèi)容前后不銜接,對接生硬的問題。生活邏輯強(qiáng)調(diào)情境設(shè)計要注意貼近日常生活,符合生活中事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。而認(rèn)知邏輯強(qiáng)調(diào)的是情境設(shè)計要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,使情境由淺入深,由易到難,有層進(jìn)性,能夠適應(yīng)不同年齡階段學(xué)生的心理與思維特點。強(qiáng)調(diào)學(xué)科邏輯是思想政治學(xué)科教學(xué)的應(yīng)有之義,也是情境科學(xué)性的需要。而強(qiáng)調(diào)生活邏輯與學(xué)生認(rèn)知邏輯則是解決當(dāng)前議題式教學(xué)中學(xué)生愿不愿意,能不能夠參與議題討論問題的關(guān)鍵。同時,生活邏輯與認(rèn)知邏輯的結(jié)合也能在無形之中更好地實現(xiàn)學(xué)科邏輯,使理性的光芒真正照進(jìn)學(xué)生的心靈??偟膩碚f這三者是融合的,在情境創(chuàng)設(shè)中缺一不可。在實際教學(xué)中,教師要在梳理教材知識的基礎(chǔ)上開展學(xué)情研究,并據(jù)此選擇生活化素材,努力使情境來源于生活,貼近學(xué)生,又指向?qū)W科知識。
(二)情境設(shè)計要有“卷入度”
學(xué)生能否真正參與課堂并全身心投入課堂是影響課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,更是促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的必然要求。而深度學(xué)習(xí)是一種沉浸式學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)個體身體和心靈有機(jī)統(tǒng)一嵌入于情境之中。因此設(shè)計的課堂情境要能幫助學(xué)生深度參與課堂,實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)與淺表化學(xué)習(xí)的區(qū)別就在于深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)立足于真實情境的問題解決和學(xué)生內(nèi)心情感的深度驅(qū)動。而真實情境往往是復(fù)雜的、劣構(gòu)的,需要學(xué)生動腦,因此教師要創(chuàng)設(shè)思辨性的情境。而驅(qū)動學(xué)生的內(nèi)心情感,則需要教師提升情境的價值引領(lǐng)性,使情境真正有“情”。
一方面要提升情境的思辨性。實際上,思辨強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維活動,即學(xué)生能夠在課堂上思考辨析,建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的經(jīng)驗世界是豐富的,有巨大的潛能,并且能夠進(jìn)行主動建構(gòu)。因此,教師要想調(diào)動學(xué)生的思維,首先必須從學(xué)生的已有知識經(jīng)驗出發(fā),敏銳捕捉學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實問題和社會熱點,調(diào)動學(xué)生的思維活力,引導(dǎo)其在真實情境中比較鑒別不同的觀點,追求真理。其次要注意設(shè)計與情境相匹配的思辨性問題,以問激思,同時還要注意問題自身的邏輯關(guān)聯(lián),培養(yǎng)學(xué)生的整合性思維。
另一方面要增強(qiáng)情境的價值引領(lǐng)性。習(xí)近平總書記指出:“思政課的本質(zhì)是講道理?!蓖ㄟ^講明道理,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀。因此教師首先要研究教材,善于發(fā)現(xiàn)教材知識背后所蘊含的深刻道理。其次要深入挖掘情境中所蘊含的思想道德因素,并找出這些因素和學(xué)生的情感共通點,適時引領(lǐng)學(xué)生,實現(xiàn)對其情感的驅(qū)動,進(jìn)而啟迪學(xué)生心靈,讓理論入腦入心,讓學(xué)生真懂真信,落實學(xué)科育人的目標(biāo)。同時,課程標(biāo)準(zhǔn)指出要強(qiáng)化辨析,選擇積極價值引領(lǐng)的學(xué)習(xí)路徑。由此,教師也可以通過設(shè)計思辨性情境,采取辨析式學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生直面沖突,理性面對差異,親歷自主辨識的過程,真正實現(xiàn)價值引領(lǐng)。
(三)情境設(shè)計注重融合學(xué)科大概念
針對情境創(chuàng)設(shè)碎片化的問題,用學(xué)科大概念串聯(lián)情境是破解這一問題的有效路徑。學(xué)科大概念是隱藏在學(xué)科知識背后、能夠統(tǒng)領(lǐng)知識、以學(xué)科核心素養(yǎng)為指向的具有高度整合性和系統(tǒng)性的概念或原理,可以實現(xiàn)知識之間的縱向貫通和橫向聯(lián)結(jié)。因此在教學(xué)中,教師首先要深入分析課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,在此基礎(chǔ)上依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對知識進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理,再深入挖掘具有概念性高度的關(guān)鍵觀點,提煉學(xué)科大概念。在這個過程中,創(chuàng)設(shè)與大概念相對應(yīng)的主題情境,融入結(jié)構(gòu)化的知識,加強(qiáng)橫向上不同情境的邏輯關(guān)聯(lián)以及縱向上對單一情境的深入挖掘。其次教師要注意利用大概念整合情境素材,一節(jié)課需要創(chuàng)設(shè)的情境可能不止一個,但要注意處理好情境豐富性與整合性之間的關(guān)系,既要仔細(xì)斟酌單個情境的功能價值,又要立足教學(xué)整體,統(tǒng)籌考慮。
葉瀾教授提出要把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力。而要激發(fā)課堂活力,煥發(fā)課堂生命氣息,把握好情境創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)是應(yīng)有之義。因此教師要不斷提高自己的專業(yè)能力,創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)情境,用情境挖掘?qū)W生潛能,喚醒學(xué)生心靈,在情感共鳴中實現(xiàn)價值引領(lǐng),在潛移默化中啟思導(dǎo)行,開創(chuàng)育人新局面。
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