楊洋
[摘 要] 當(dāng)今社會,音樂以及相關(guān)普及教育已愈發(fā)深入民眾的生活中,而在眾多音樂類型的普及教育中,鋼琴往往更受群眾的青睞。不過,與專業(yè)的鋼琴教學(xué)相比,國內(nèi)關(guān)于普及性鋼琴教學(xué)的研究明顯比較匱乏。基于此,本文分析了群眾鋼琴學(xué)習(xí)動機以及當(dāng)下鋼琴普及性教學(xué)中存在的問題,對大學(xué)音樂教師在面向群眾文化館時的鋼琴普及性教學(xué)方法進行了相應(yīng)的研究。
[關(guān)鍵詞] 群眾;鋼琴普及;教學(xué)研究
[中圖分類號] J639? ? [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-2233(2024)05-0159-03
隨著社會經(jīng)濟文化的不斷發(fā)展,人民的生活條件都得到了很大改善,也因此有了更高的精神生活需求。鋼琴因為其優(yōu)美的音色與良好的表現(xiàn)力,一直都廣受群眾喜愛,特別是在近幾年,很多人都會選擇在業(yè)余時間學(xué)習(xí)鋼琴。在這種情況下,有必要對群眾的鋼琴普及性教學(xué)方法進行研究。
一、群眾鋼琴普及性的重要性
(一)大眾需求的順應(yīng)
隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟的進步與發(fā)展,群眾文化愈發(fā)繁榮,人們越來越重視精神生活,無論性別或年齡,都對藝術(shù)文化有著明顯的熱愛與追求,這也是群眾文化館得以建立的一項主要原因。而鋼琴表演藝術(shù)在群眾中的普及教學(xué),可以使群眾在學(xué)習(xí)中感受音樂所營造的放松環(huán)境,在提高藝術(shù)眼界的同時,不斷接受音樂在情操上的陶冶,切實提高其音樂修養(yǎng)。
(二)思想道德的提升
“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”是音樂等美育教育的最終目標(biāo),而對群眾進行鋼琴普及性教學(xué)的過程本質(zhì)上也屬于思想與道德層面的提升教育過程,對于人的全面發(fā)展有著非常重要的意義。而且,不同于舞蹈等藝術(shù)形式,學(xué)習(xí)音樂并不存在硬性的性別或年齡限制,也沒有國家或是民族間的差別。群眾在業(yè)余時間的音樂學(xué)習(xí)行為可以使身體與思想產(chǎn)生良好的共鳴效果,從而使人的思想形成更好的精神品質(zhì)與意識觀念,有助于其藝術(shù)情感的有效提高[1]。
(三)智力與體力的提升
鋼琴的學(xué)習(xí)與演奏需要大腦與手指的共同參與,在此過程中,大腦會不斷對樂曲節(jié)奏、演奏效果等情況進行思考,因此能有效促進人們的智力發(fā)展。相比于學(xué)習(xí)壓力大的學(xué)生和生活負(fù)擔(dān)重的上班族,老年人才是群眾文化館的???,而普及性鋼琴教學(xué)可以使其大腦功能得到更好地開發(fā)與鍛煉。隨著人們生理年齡的不斷增加,各項身體指標(biāo)都會出現(xiàn)不同程度的降低,這時候往往需要借助持續(xù)性的鍛煉才能緩解,而彈鋼琴時十根指頭的來回跳動,眼、手之間的互相配合,以及長期彈奏所帶來的腕力、指力、臂力等鍛煉,也可以很好地促進個人身體素質(zhì)的提升[2]。
二、鋼琴普及性教學(xué)的問題
(一)功利色彩濃厚
鋼琴演奏不單單是一門技巧,還是一項重要的藝術(shù)形式,對于提升人的音樂人文素養(yǎng)具有重要意義。但就目前情況來看,很多鋼琴的業(yè)余愛好者并未認(rèn)清這點,只是把鋼琴演奏簡單地視為一種技巧,出于炫耀、滿足缺憾、娛樂等目的才進行鋼琴學(xué)習(xí)活動,充斥著大量的功利色彩,這也是導(dǎo)致當(dāng)下鋼琴普及性教學(xué)發(fā)展受阻的一項主要原因。在這種情況下,我國在群眾中的普及性鋼琴教學(xué)基本上更側(cè)重于技能訓(xùn)練,而缺乏對音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。這也造成了不少群眾都只能機械性地演奏曲目,而對于演奏方法缺乏相應(yīng)的了解,甚至沒有足夠的讀譜識譜能力。
(二)專業(yè)教師稀缺
雖然如今愿意在業(yè)余生活中學(xué)習(xí)鋼琴的人越來越多,但是對群眾具有普及性教學(xué)意愿的專業(yè)教師數(shù)量卻是存在很大不足。特別是在近些年大學(xué)不斷擴招的背景下,許多音樂學(xué)院都出現(xiàn)了鋼琴師資力量缺乏的問題,就更不要說業(yè)余教學(xué)了。而在不平衡的市場供需下,社會上針對群眾的鋼琴教學(xué)費用也在不斷提高。雖然巨大的收益吸引了許多音樂人士投身到對鋼琴的業(yè)余教學(xué)之中,但他們大多都不是鋼琴專業(yè)的,在緩解鋼琴普及性教學(xué)師資壓力的同時,也會造成教學(xué)水準(zhǔn)的良莠不齊,缺乏必要的文化內(nèi)涵,不利于業(yè)余教學(xué)的進步與發(fā)展。要知道,良好的鋼琴曲表演絕不只是音調(diào)的高低變化,還必須具有相應(yīng)的文化及情感內(nèi)涵,而鋼琴教師若是不能做好這方面的教育,很容易讓學(xué)生對所彈奏的曲子缺乏必要的把握,進而影響學(xué)生音樂素養(yǎng)的順利養(yǎng)成[3]。所以說,對于群眾的鋼琴普及性教學(xué)必須同時做好文化內(nèi)涵培養(yǎng)與技術(shù)訓(xùn)練兩個方面的工作,不然學(xué)生很難真正理解鋼琴的魅力。
(三)教學(xué)方法單一
業(yè)余鋼琴普及性教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量會在很大程度上受到教師工作能力的影響。由于專業(yè)性的不足,現(xiàn)階段很多業(yè)余鋼琴教師都不是根據(jù)學(xué)生特點來安排課程內(nèi)容與教學(xué)方法,而只是根據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來開展格式化教育,這無疑會造成許多教學(xué)問題。比如,不管學(xué)生的實際年齡與具體身份,直接以專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有業(yè)余學(xué)生一起開展學(xué)習(xí)訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生因為無法跟上進度而逐漸喪失對鋼琴的學(xué)習(xí)興趣;缺乏對學(xué)生先天條件與基礎(chǔ)水平的考慮,強行開展難度過高的曲目訓(xùn)練;忽視關(guān)于音樂素養(yǎng)的培養(yǎng),只是單純地進行鋼琴演奏技巧訓(xùn)練,等等。這些都讓業(yè)余鋼琴普及性教學(xué)向模板化、單一化發(fā)展,本質(zhì)上更是一種教學(xué)退步。
三、業(yè)余鋼琴普及性教學(xué)的改革措施
(一)集體授課
在傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)中,一對一教學(xué)是一種比較常用的教學(xué)方法,由鋼琴教師面對一個學(xué)生進行單獨的教學(xué),教師在此過程中因材施教,進行細(xì)致而全面的講解與輔導(dǎo)。不過,雖然這種教學(xué)方法有助于學(xué)生取得更好的進步與發(fā)展,但同樣也會導(dǎo)致班級整體教學(xué)效率的不足。特別是對老年人來說,記憶力往往不如年輕時那樣好了,單獨重復(fù)的教導(dǎo)往往沒有幾個人一起學(xué)習(xí)來得方便。針對這種情況,便可以開展集體授課,即采取課堂學(xué)生數(shù)量超過五人的授課模式,由音樂教師以板書、PPT等形式分別講解各個知識點,然后讓學(xué)生輪流開展演奏訓(xùn)練。完成相關(guān)練習(xí)任務(wù)后,再由教師來逐一檢查學(xué)生是否充分掌握,這樣可以實現(xiàn)對彈奏技術(shù)與重難點知識集中講授、解釋與指導(dǎo),有助于提升對教師資源的利用效率,避免教師在教學(xué)中對同一內(nèi)容的過度重復(fù)[4]。以彈琴姿態(tài)訓(xùn)練為例,就可以進行集體授課,指導(dǎo)業(yè)余學(xué)生們保持身體挺直、離椅1/3的坐姿,先將左手握成拳頭、再用右手輕輕抱住的手勢,等學(xué)生都調(diào)整好之后,教師再下場對其進行逐一指導(dǎo)。
(二)重視基礎(chǔ)性技巧練習(xí)
大多數(shù)業(yè)余鋼琴學(xué)者都要求速成,特別是老年人,他們學(xué)習(xí)鋼琴不過是興趣使然,不可能長期泡在群眾文化館里,因此在時間安排上有很大的局限性,不可能像專業(yè)的鋼琴學(xué)生一連進行長達十幾年的學(xué)習(xí)與練習(xí),而且他們的鋼琴基礎(chǔ)往往都十分薄弱,有些甚至是零基礎(chǔ),因此教師要盡可能在最短的時間內(nèi)使其掌握鋼琴演奏的技巧要領(lǐng)。另外,由于已經(jīng)成年,其手部的肌肉、骨骼基本上都已經(jīng)發(fā)育成熟,因此在普及性教學(xué)中不能將要求設(shè)置得過高,需要把教學(xué)重點放在音色上,具體可以采用重量彈奏法。在這種方式的幫助下,群眾往往能較為容易地實現(xiàn)鋼琴入門[5]。在具體練習(xí)中,要盡可能使整個手掌和手臂保持放松狀態(tài),讓學(xué)生把注意力更多地放在按鍵音的結(jié)構(gòu)和自己的手上。這樣可以使學(xué)生在熟悉琴鍵的同時有效檢測出自己的演奏狀態(tài)。另外,因為群眾的鋼琴學(xué)習(xí)普遍都有著較強的功利性色彩,因此他們在學(xué)習(xí)過程中往往有著較為明確的學(xué)習(xí)目的以及良好的自我約束能力,因此教師在教學(xué)時可以適當(dāng)減輕對個人興趣愛好的考慮,更多地將目光放在關(guān)于鋼琴的基本技巧訓(xùn)練上??梢赃x擇《哈農(nóng)》作為基本練習(xí),這樣可以提高琴鍵與手指之間的配合密切度。然后再挑選一些適合于普及性教學(xué)的練習(xí)曲,如車爾尼718、599,都能夠針對不同的鋼琴演奏技巧開展突破性訓(xùn)練。不過,需要注意的是,教師沒必要一條一條地彈過去,可以就其中的幾個重點進行精彈訓(xùn)練。在針對業(yè)余學(xué)生群體的普及性教學(xué)中,復(fù)調(diào)作品并不是必需的內(nèi)容,當(dāng)然了,對于奏鳴曲等大型鋼琴作品的學(xué)習(xí)還是非常有必要的,借助選擇著名作曲家的代表作教學(xué)可以使學(xué)生更好地了解不同時期的音樂風(fēng)格。
(三)實行針對性教學(xué)
雖然群眾文化館的業(yè)余學(xué)員大部分是老年人,但有時也不乏學(xué)生、孩童和各種上班族,他們之間有著較大的年齡跨度,彼此間存在很大的代溝,而且即使是在同一年齡段,也會因為個性特點、理解能力等原因而出現(xiàn)明顯的差別。因此,大學(xué)音樂老師再對他們采取統(tǒng)一的教學(xué)指導(dǎo)方法無疑是不可取的。必須針對學(xué)生在基礎(chǔ)水平以及心理、生理等方面的不同進行分類,選擇合適的教學(xué)方法,科學(xué)調(diào)整教學(xué)進度。在關(guān)于鋼琴演奏技巧的教學(xué)上,除了正常的樂曲演奏訓(xùn)練外,還要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對觸鍵、音色等內(nèi)容的基礎(chǔ)運用,借此來使其演奏實現(xiàn)對音樂的韻味、情緒、意境的有效表達;在練習(xí)樂曲的選擇上,因為只是業(yè)余教學(xué),因此無需拘泥于鋼琴考級曲目,古今中外各種風(fēng)格的名曲都應(yīng)該有所涉獵,只有這樣才能有效開闊學(xué)生的眼界,切實提高其音樂鑒賞能力。同時,還要盡可能推進鋼琴業(yè)余教學(xué)的民族化進程,立足于我國民族音樂的發(fā)展與傳承,積極使用各種音樂教學(xué)新思路以及我國獨創(chuàng)的教學(xué)方法,將中國鋼琴學(xué)派發(fā)揚光大。比如,教師可融入我國的民族舞蹈、器樂、歌曲等民族文化,抑或是在課堂上解讀民族鋼琴作品,對其中的樂曲創(chuàng)作原理、內(nèi)容借鑒、創(chuàng)作背景等進行深入分析,這樣可有效促進民族鋼琴作品的傳播[6]。以《空谷回音》為例,便是以藏族地區(qū)的山谷回音作為主要創(chuàng)作靈感,作品中廣泛使用踏板延音來突出山谷的回音效果,使得整首曲子顯得寂靜、空靈。這些民族性的音樂符號能夠與鋼琴曲進行有機結(jié)合,有效激發(fā)人們的音樂靈感,同時也有助于民族鋼琴作品的傳播。
(四)指導(dǎo)作品欣賞、提升審美情趣
雖然音樂修養(yǎng)上的提升無法對群眾的鋼琴演奏技能和水平提升產(chǎn)生直接作用,但卻對作品精神的領(lǐng)會、樂曲內(nèi)容的理解與掌握具有重要意義??梢哉f,對于群眾文化館的鋼琴普及性教學(xué)雖然要重視關(guān)于演奏技巧的練習(xí),但想要使其鋼琴演奏變得動人,關(guān)鍵還在于其演奏中所傳達出來的感情與情緒。特別是對老年人群體來說,雖然鋼琴演奏技巧是其學(xué)習(xí)的重點,但是借助鋼琴練習(xí)來提升自己在音樂審美方面的情趣水平卻要更為重要。因此,鋼琴教師在普及性教學(xué)中應(yīng)當(dāng)從這一教學(xué)目的出發(fā),組織學(xué)生欣賞更多的優(yōu)秀鋼琴作品,并就鋼琴曲目展開更為深入的交流探討。為此,要設(shè)法提升學(xué)生的音樂修養(yǎng),加強關(guān)于鋼琴演奏知識與理論的教學(xué),使學(xué)生對演奏技巧所蘊含的文化韻味形成充分了解,同時還要為學(xué)生普及鋼琴藝術(shù)的發(fā)展演變歷史,使其明白不同歷史時期的社會政治、經(jīng)濟、文化背景對鋼琴藝術(shù)造成的影響。這樣也可以讓學(xué)生在熟練掌握相關(guān)演奏技巧的同時,將自身情感充分融入其中,進而真正實現(xiàn)從機械彈奏者到音樂演奏者的轉(zhuǎn)變[7]。教師也可以趁機滲透更多關(guān)于鋼琴演奏的理論知識,盡可能幫助學(xué)生在鋼琴領(lǐng)域建立起更為完善的知識理論結(jié)構(gòu)。比如說,在教學(xué)過程中,教師就可以向?qū)W生播放《月光》《愛之夢》,帶領(lǐng)學(xué)生感受古典主義鋼琴曲與浪漫主義鋼琴曲的特色,抑或是親自彈奏《平湖秋月》《牧童短笛》等中國鋼琴曲,在此過程中,教師也能為學(xué)員普及更多的鋼琴知識,讓學(xué)生感受中外鋼琴藝術(shù)之間的區(qū)別,使其在欣賞鋼琴曲的過程中獲得音樂素養(yǎng)與審美情趣的有效提升。
(五)培養(yǎng)教學(xué)氛圍
雖然只是在群眾文化館進行普及性的鋼琴教學(xué),但同樣不能只局限于課堂教學(xué),而應(yīng)當(dāng)積極走出去,帶領(lǐng)學(xué)生與社會上其他鋼琴愛好者展開積極的溝通與交流,以此來為學(xué)生營造一個更具藝術(shù)氣息與藝術(shù)氛圍的良好學(xué)習(xí)環(huán)境。在此過程中,要讓學(xué)生不只關(guān)注對他人優(yōu)點的吸收,還要注意對方在鋼琴學(xué)習(xí)中的缺點,這樣可以幫助學(xué)生更好地反向認(rèn)識自身存在的不足。同時,教師還可以與學(xué)生添加聯(lián)系方式,私下為他們提供一些與專業(yè)人士交流的機會,這樣對學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)進步具有很大好處。另外,也可以舉辦些鋼琴比賽、小型演奏會、小組課等老少皆宜的主題活動,可以有效激發(fā)業(yè)余學(xué)生在鋼琴方面的積極性與上進心,培養(yǎng)并提高他們的音樂品評與鑒賞能力。借助于良好學(xué)習(xí)氛圍的營造,往往能起到一舉多得的教學(xué)效果。比方說,在針對鋼琴曲《多耶》的業(yè)余教學(xué)中,教師就可以讓學(xué)生分組研究侗族民間的舞蹈與音樂形式。在學(xué)習(xí)、了解民族鋼琴音樂的過程中,學(xué)生們對《多耶》的興趣會得到顯著增強,從而有效提升其在課上的學(xué)習(xí)動力。
(六)注重階段教學(xué)
面向群眾文化館的學(xué)員,大學(xué)音樂教師對他們的要求不能太過嚴(yán)格,而應(yīng)讓鋼琴普及性教學(xué)保持循序漸進。因此,教師的教學(xué)方法也需要根據(jù)教學(xué)進步的不同而進行相應(yīng)的改變。根據(jù)學(xué)生在基礎(chǔ)水平、悟性、生理、心理、年齡等方面的差異設(shè)計不同的教學(xué)方案,并由此劃分出不同的教學(xué)階段,為每個階段設(shè)立相應(yīng)的教學(xué)重點與教學(xué)目標(biāo),這才是保證業(yè)余學(xué)生能夠在鋼琴學(xué)習(xí)中取得飛速進步的正確方法[8]。比方說,在業(yè)余鋼琴普及性教學(xué)的初始階段,作為群眾的學(xué)生尚處于入門階段,這時應(yīng)當(dāng)把提高學(xué)生對鋼琴音樂的了解、培養(yǎng)關(guān)于鋼琴的興趣作為教學(xué)重點;而在鋼琴普及性教學(xué)的中段,由于學(xué)生已經(jīng)在之前的學(xué)習(xí)中獲得了較好的學(xué)習(xí)動力,這時候便應(yīng)當(dāng)把教學(xué)重點放到夯實基礎(chǔ)上,基本音樂素養(yǎng)嚴(yán)格開展關(guān)于基本功的訓(xùn)練;而等進入普及性教學(xué)的高級階段后,學(xué)生已經(jīng)形成較好的基礎(chǔ)水平,此時要著重提升學(xué)生鋼琴演奏技巧的熟練度,增強其樂曲演奏的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。只有經(jīng)過這一系列的學(xué)習(xí),才能將群眾培養(yǎng)成熟知鋼琴演奏、具有較好音樂素養(yǎng)并取得一定音樂成就的鋼琴好手。
結(jié)? ?語
幾百年來,鋼琴憑借其音樂表達的優(yōu)越性與獨特魅力使其成為廣受人類喜愛的藝術(shù)形式。對群眾進行普及性的鋼琴教學(xué),不僅有助于加快鋼琴藝術(shù)在我國的大眾化進程,同時也能給人們帶來更為美好的精神享受。因此,大學(xué)音樂教師要積極對面向群眾文化館的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容進行深入研究與探索,以此來幫助人們的音樂素養(yǎng)獲得更大的提高,使鋼琴藝術(shù)真正走到群眾的生活中,在升華人們精神境界的同時,讓鋼琴這門藝術(shù)真正走進千家萬戶,為人們的生活增添一抹亮麗的色彩。
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(責(zé)任編輯:劉露心)
[收稿日期] 2023-10-27
[作者簡介] 楊? 洋(1983—? ),女,淮陰師范學(xué)院音樂學(xué)院講師。(淮安? 223001)