姚一諾　王丹　王利橋

［摘 要］ 當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)VR技術(shù)的廣泛應(yīng)用已滲透于各個(gè)創(chuàng)新領(lǐng)域，如何利用資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)、文化精神的有機(jī)交融，將現(xiàn)代科技與非遺舞蹈藝術(shù)傳承路徑相融合，成為新時(shí)代值得深思的命題。本文以挖掘川西非遺舞蹈藝術(shù)的文化內(nèi)涵、傳承價(jià)值為核心，圍繞川西紅色路線的主題設(shè)計(jì)為導(dǎo)向，以跨界應(yīng)用VR技術(shù)為媒介，意旨將“互聯(lián)網(wǎng)+VR技術(shù)+非遺紅旅+云游藝術(shù)APP”的項(xiàng)目設(shè)計(jì)作為成果輸出。通過探索“趣味化內(nèi)容設(shè)計(jì)、直觀化路線引導(dǎo)、新穎化科技體驗(yàn)”為非遺舞蹈的推廣進(jìn)行科技賦能，以此推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)VR技術(shù)與舞蹈藝術(shù)產(chǎn)業(yè)間的創(chuàng)新型平臺(tái)建設(shè)。以VR虛擬之境，賡續(xù)川西紅色血脈，傳承非遺舞蹈精粹，賦能實(shí)境科技體驗(yàn)中的當(dāng)代藝術(shù)傳播價(jià)值。

［關(guān)鍵詞］ 川西非遺舞蹈；紅色主題文化；VR技術(shù)；APP設(shè)計(jì)

［中圖分類號(hào)］ J60-05? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-2233（２０２4）05-0201-04

隨著5G網(wǎng)絡(luò)的普及和元宇宙概念的興起，VR產(chǎn)業(yè)正迎來爆發(fā)期。VR被認(rèn)為是元宇宙的基石，是通向元宇宙的關(guān)鍵接口。當(dāng)前，政府在政策上大力支持元宇宙產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，不僅成立了工信部工業(yè)元宇宙協(xié)同發(fā)展組織，還發(fā)布了《工業(yè)元宇宙三年行動(dòng)計(jì)劃（2022—2025年）》，計(jì)劃提出3年實(shí)現(xiàn)“三個(gè)100”的宏偉目標(biāo)；同時(shí)，工信部、教育部、文化和旅游部、國家廣播電視總局、國家體育總局聯(lián)合編制了《虛擬現(xiàn)實(shí)與行業(yè)應(yīng)用融合發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2022—2026年）》，提出了相關(guān)發(fā)展目標(biāo)。在這一背景下，川西作為一個(gè)蘊(yùn)含豐富文化底蘊(yùn)的地域，擁有獨(dú)特的紅色資源和多樣化的少數(shù)民族非遺舞蹈文化，兩者扎根于當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)環(huán)境和人文氛圍，傳遞著深厚的歷史和文化內(nèi)涵。然而，由于快速的現(xiàn)代生活節(jié)奏等種種限制，許多人難以親臨現(xiàn)場體驗(yàn)這一文化遺產(chǎn)。因此，本研究秉持著挖掘文化內(nèi)涵、傳承非遺精髓的使命，旨在以“互聯(lián)網(wǎng)+VR技術(shù)+非遺紅旅+藝術(shù)云游APP”的方式為核心，集結(jié)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)與虛擬空間設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)技術(shù)，借助虛擬現(xiàn)實(shí)（以下均稱VR）技術(shù)，在資源互補(bǔ)合作下，深度開發(fā)川西特色少數(shù)民族紅色非遺體驗(yàn)活動(dòng)，構(gòu)建川西云游藝術(shù)APP，打破時(shí)空限制壁壘，實(shí)現(xiàn)人們足不出戶即可欣賞紅色文旅風(fēng)景、體驗(yàn)川西地域少數(shù)民族非遺舞蹈文化。

一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代VR技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）VR技術(shù)概述

VR從學(xué)術(shù)概念上來分析，其全稱為虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，這種技術(shù)主要是利用計(jì)算機(jī)生成一種模擬環(huán)境，通過多源信息融合、交互式的三維動(dòng)態(tài)視景、實(shí)體行為的系統(tǒng)仿真等多種技術(shù)手段使用戶進(jìn)入到創(chuàng)設(shè)的虛擬環(huán)境當(dāng)中。近年來，全球科技企業(yè)都嘗試在各個(gè)科技產(chǎn)品當(dāng)中運(yùn)用發(fā)展VR技術(shù)，VR關(guān)鍵技術(shù)的突破使得內(nèi)容質(zhì)量與用戶體驗(yàn)得到提升。就目前來說，全球的五大技術(shù)應(yīng)用平臺(tái)支持VR頭戴設(shè)備的應(yīng)用程序就超過了8000款，特別是在游戲、娛樂的場景運(yùn)用上，VR技術(shù)的使用已經(jīng)十分廣泛且成熟。IDC和中國信通院資料表明，2021年全球虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）行業(yè)市場規(guī)模體量超過800億元，這一數(shù)據(jù)便體現(xiàn)出當(dāng)前世界互聯(lián)網(wǎng)與VR技術(shù)的發(fā)展市場量之大。

（二）VR技術(shù)在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用現(xiàn)狀

VR作為一種交互式創(chuàng)新技術(shù)，發(fā)展?jié)摿σ言诟餍懈鳂I(yè)逐漸得到顯現(xiàn)。VR技術(shù)不僅可以為舞蹈表演提供更加強(qiáng)烈的沉浸感，還能為舞蹈創(chuàng)作提供更加開闊的空間，為舞蹈教育提供更加便捷的途徑。創(chuàng)建于2017年的沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)舞蹈作品《VR_I》曾在2019年瑞士科技文化中心的支持下來到中國與觀眾見面，并曾在2018年圣丹斯電影節(jié)和威尼斯電影節(jié)上呈現(xiàn)，是全球首個(gè)獨(dú)創(chuàng)的VR大空間沉浸式舞蹈體驗(yàn)?！啊禫R_I》是由瑞士著名編舞吉爾·喬賓與頂級(jí)技術(shù)團(tuán)隊(duì)Artanim共同打造的一場沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)當(dāng)代舞蹈作品。與其他靜態(tài)VR系統(tǒng)不同，五名佩戴VR設(shè)備的體驗(yàn)者同時(shí)體驗(yàn)看到彼此的虛擬形象，沉浸在迭代的虛擬空間內(nèi)，在無盡的沙漠、城市空間或山頂小屋中，與時(shí)而變身巨人、時(shí)而又化作小矮人的虛擬舞者共舞，實(shí)時(shí)探索一場特殊的互動(dòng)體驗(yàn)。體驗(yàn)者既可以在現(xiàn)實(shí)空間內(nèi)走動(dòng)，又可以與虛擬舞者進(jìn)行互動(dòng)，最終達(dá)到虛實(shí)難分的奇妙意境?！保?］此作品是一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)與新科技碰撞的靈感空間，引發(fā)了對(duì)于舞蹈藝術(shù)與VR技術(shù)的新熱潮與新思考。

二、川西藝術(shù)云游設(shè)計(jì)解析

（一）川西藝術(shù)云游的設(shè)計(jì)理念

川西指川西平原，位于四川盆地西部，又稱成都平原。川西地區(qū)由于獨(dú)特的歷史因素、宗教信仰、環(huán)境因素等，其舞蹈風(fēng)格、舞蹈形式以及舞蹈文化豐富繁多。川西藝術(shù)云游的設(shè)計(jì)理念內(nèi)容即主要將藏族與羌族的非遺舞蹈藝術(shù)作為設(shè)計(jì)對(duì)象，以極具精神文化力量的川西紅旅路線作為引領(lǐng)，通過VR技術(shù)向用戶展現(xiàn)川西地區(qū)多元化的非遺舞蹈藝術(shù)魅力以及川西地區(qū)少數(shù)民族獨(dú)特的民族特色。川西藝術(shù)云游APP的設(shè)計(jì)，將開拓川西地區(qū)非遺舞蹈藝術(shù)文化與現(xiàn)代科技的交融渠道，這是一次代表性與前沿性的共生、針對(duì)性與發(fā)展性的再創(chuàng)，是經(jīng)典傳承與現(xiàn)代科技的創(chuàng)新結(jié)合。由此實(shí)現(xiàn)深入挖掘川西地區(qū)非遺舞蹈藝術(shù)的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)紅色文化精神，助力非遺舞蹈藝術(shù)文化的當(dāng)代傳播。

（二）川西舞蹈藝術(shù)云游的設(shè)計(jì)特色與亮點(diǎn)

川西藝術(shù)云游APP的設(shè)計(jì)，旨在為川西舞蹈藝術(shù)的傳播提供新途徑，根據(jù)現(xiàn)代人科技生活的流行趨勢(shì)與審美取向，以VR技術(shù)賦能，通過可視化、零距離的技術(shù)加持，向大眾輕松展現(xiàn)當(dāng)今川西地區(qū)的民族文化典型狀態(tài)與樣式，領(lǐng)略川西地區(qū)舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力。整個(gè)APP的設(shè)計(jì)將該地區(qū)具有代表性的舞蹈藝術(shù)作為紅色文旅的主線貫穿其中，將藝術(shù)與思政、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與民族文化相結(jié)合，使用戶更好地打開視域，集中感悟川西地區(qū)民族舞蹈藝術(shù)特色與紅色革命文化精神，深入了解川西地區(qū)的舞蹈文化藝術(shù)與紅色革命歷史。

三、川西紅色路線舞蹈藝術(shù)云游APP設(shè)計(jì)構(gòu)思

（一）川西紅色路線歷史背景引入

在歷史的長河中，川西地區(qū)的紅色歷史文化承載著無數(shù)艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)拼搏的紅色精神。川西紅色路線指的是中央紅軍長征在四川進(jìn)行的艱苦卓絕的長征路線，其大致為：成都到馬爾康。從成都出發(fā)，經(jīng)過四姑娘山和夾金山，翻越雪山，到達(dá)馬爾康；毛澤東、周恩來、朱德等黨中央、軍委和直屬部隊(duì)在馬爾康與紅四方面軍會(huì)師，長征在這里掀開了新的一頁。馬爾康到川主寺，途中經(jīng)過兩河口會(huì)議紀(jì)念館，川主寺到汶川，途中經(jīng)過茂縣、汶川，最終到達(dá)目的地。此外，長征路線還經(jīng)過了卓克基、刷金寺、月亮灣景區(qū)等地。其紅色文化蘊(yùn)涵著豐富的中國革命精神與厚重的中華文化歷史內(nèi)涵，且隨著時(shí)代的不斷變遷，進(jìn)行了連續(xù)的豐富與發(fā)展。

（二）川西紅色路線分布

川西紅色路線主要經(jīng)過遵義、古藺、扎西、洪門渡、皎平渡、姜驛、會(huì)理、西昌、冕寧、安順、瀘定、巴西，這是中央紅軍長征在四川地區(qū)的行軍路線。［2］在路線中我們選取阿壩藏族羌族自治州的茂縣、理塘縣以及甘孜藏族自治州巴塘縣為主要游覽目的地，通過該路線一覽紅軍長征路上的無限風(fēng)光，領(lǐng)略川西的自然風(fēng)光與少數(shù)民族藏族、羌族的舞蹈特色與民族風(fēng)情，感受70年前的驚險(xiǎn)紅色故事，領(lǐng)悟激情燃燒的歲月背后的紅色精神。

（三）川西紅色路線設(shè)計(jì)下藝術(shù)云游APP的構(gòu)架

縱觀史乘發(fā)展，川西紅軍長征路線又恰與藏羌文化走廊路徑有部分重合之處。2003年人們于阿壩藏族羌族自治州初次提出藏羌文化走廊的觀點(diǎn)，藏羌文化走廊是藏彝文化走廊的重要組成部分，其以岷江上游的地域?yàn)橹袠??！安厍肌币辉~是指該走廊的主要民族面貌組成，“走廊”一詞則是由其歷史和地理界說共同構(gòu)建而成的?！八粌H是指稱一個(gè)特殊和具體的民族區(qū)域，同時(shí)還包含了對(duì)這一區(qū)域之人文特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)、提煉與概括”［3］。

該設(shè)計(jì)在川西紅色路線的基礎(chǔ)思路上，以藏羌文化走廊為基本區(qū)域的視角下，選取了較具代表性的三類非遺舞蹈進(jìn)行簡要介紹，同時(shí)川西藝術(shù)云游APP的路線構(gòu)思也將緊密圍繞三類舞蹈所在地域及該地域曾發(fā)生的紅色故事進(jìn)行設(shè)計(jì)：

路線規(guī)劃主題一：羌寨中的紅色印記

紅色背景：1935年紅軍長征過羌寨

地理位置：阿壩藏族羌族自治州茂縣

非遺舞蹈名稱：薩朗

跟隨紅軍長征的步伐，云游第一站將走近了解阿壩茂縣中羌族“薩朗”這一非遺舞蹈藝術(shù)?！?935年，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍大軍西征，5月1日，先頭部隊(duì)進(jìn)入茂縣縣境。9月初，紅軍后衛(wèi)部隊(duì)在完成阻擊敵人任務(wù)后全部撤離縣境。紅軍長征過羌區(qū)，前后共歷時(shí)八個(gè)月?！?？譹？訛阿壩茂縣薩朗屬于四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自古以來，羌族就有“唱什么歌就跳什么舞，有歌必有酒，歌助酒興群起舞”的傳統(tǒng)習(xí)俗。薩朗屬于集體自娛性歌舞，是當(dāng)?shù)厍甲迦嗣駣始簥噬竦闹匾侄危煞譃橄彩滤_朗和憂事薩朗。薩朗的表演形式通常由一名能歌善舞者領(lǐng)頭，男女分別拉手圍圈，邊歌邊舞，歌唱的曲目大多是古老的羌語民歌。其上身舞蹈動(dòng)作多出現(xiàn)軸轉(zhuǎn)動(dòng)態(tài)，配合主要由劃腿、踏步、跺腳等構(gòu)成的基本步伐。在羌寨中，不僅埋藏著豐厚的羌族民族文化底蘊(yùn)，更體現(xiàn)著87年前走過羌寨的紅軍先輩們艱苦卓絕的精神，使人不得不感悟中國人民在一次次民族團(tuán)結(jié)中迸發(fā)出的精神力量。

路線規(guī)劃主題二：雪山之巔袖舞紅色之風(fēng)

紅色背景：1936年5月底紅軍長征翻越的最高雪山藏巴拉山

地理位置：甘孜藏族自治州巴塘縣

非遺舞蹈名稱：巴塘弦子

圍繞紅軍長征翻越最高雪山這一歷史背景，云游第二站來到非遺舞蹈“弦子之鄉(xiāng)”甘孜巴塘縣。1936年6月9日，由賀龍和任弼時(shí)率領(lǐng)的紅二軍團(tuán)，從得榮向巴塘北進(jìn)的紅二軍團(tuán)翻越藏巴拉山埡口進(jìn)至巴塘縣城附近［4］。藏巴拉山？譺？訛埡口圖測海拔4900米，是紅軍長征翻越埡口海拔最高的雪山。甘孜巴塘弦子屬于我國國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。巴塘弦子起源于古時(shí)人們生產(chǎn)勞動(dòng)之余、時(shí)令佳節(jié)之期所舉行的自娛性民間群眾舞蹈活動(dòng)。舞蹈時(shí)人們同樣會(huì)圍成圓圈，人數(shù)不限，男性手持“畢旺”邊奏邊舞，女性拂袖起舞，因善用長袖的撩、蓋、繞等動(dòng)作，其基本動(dòng)律、步伐以及長袖獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)軌跡共同造就了巴塘弦子不同于其他地域的舞蹈風(fēng)格。巴塘弦子藝術(shù)不論是在紅軍革命年代抑或是和平的當(dāng)代，始終為時(shí)代放歌，為人民抒懷，貫通歷史古今，彰顯文化自信，奏響新時(shí)代的最強(qiáng)音。

路線規(guī)劃主題三：天空之城重踏紅色土壤

紅色背景：1936年6月3日紅軍在理塘縣甲洼鎮(zhèn)的向陽寺勝利會(huì)師

地理位置：甘孜藏族自治州理塘縣

非遺舞蹈名稱：理塘鍋莊

循著紅軍長征的足跡，云游第三站走進(jìn)了甘孜理塘甲洼鎮(zhèn)，這片紅色的土地是紅軍長征途中的重要一站，擁有厚重的歷史積淀和紅色記憶，同樣有著藏族民族豐富的非遺舞蹈藝術(shù)文化積淀——理塘鍋莊。1936年6月3日，蕭克、王震率紅六軍團(tuán)與紅四方面軍三十二軍在理塘縣甲洼鎮(zhèn)向陽寺會(huì)師，受到當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覛g迎，兩軍在向陽寺內(nèi)召開了中共西康南路工作會(huì)議，并在此召開群眾大會(huì)，成立了甲洼“博巴”蘇維埃人民政府。［5］甘孜理塘鍋莊是四川省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。理塘鍋莊是一種自娛性的民間群眾舞蹈活動(dòng)。人們逢節(jié)相聚之時(shí)則自行聚集在一起，由幾人到數(shù)十人不等圍成圓圈，人們牽手、搭背而舞，舞姿粗獷奔放、熱情大方，步伐、歌詞與曲調(diào)三者相統(tǒng)一，歌詞隨機(jī)應(yīng)變、豐富多彩。歌聲悠遠(yuǎn)，喚醒康巴人民血脈深處跳動(dòng)的古老旋律，跳出了紅軍抗?fàn)幹畷r(shí)的錚錚鐵骨，舞出了群眾對(duì)美好生活的新向往。

至此，川西非遺舞蹈紅色云游路線結(jié)束，參與者循著紅軍在川西的長征步伐，在紅色故事的引領(lǐng)下，以紅色精神為寄托，走進(jìn)其經(jīng)過的地域之中，感受各地民族風(fēng)土人情及民間非遺舞蹈藝術(shù)，在重走長征路的同時(shí)把握民族傳統(tǒng)文化，在走近民間非遺舞蹈藝術(shù)的同時(shí)感悟以思政為核心的中華民族紅色精神力量。

四、VR技術(shù)賦能下川西云游藝術(shù)APP設(shè)計(jì)之創(chuàng)新與突破

（一）豐富認(rèn)知體驗(yàn)度的內(nèi)容趣味化

在川西藝術(shù)云游APP的內(nèi)容設(shè)計(jì)方面，我們以完成客觀的設(shè)計(jì)目的、滿足產(chǎn)品創(chuàng)造的基本訴求作為主基調(diào)。設(shè)計(jì)中加入了精神層面的審美藝術(shù)呈現(xiàn)，融入與產(chǎn)品調(diào)性相符合的趣味性設(shè)計(jì)，例如設(shè)置趣味性的非遺舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)問答、紅軍長征路線闖關(guān)游戲等，諸如此類的APP界面呈現(xiàn)、形象化的信息傳遞方式、趣味性的操作過程等均是可以提升用戶的精神情感滿足、加深用戶印象的高效途徑。趣味化的內(nèi)容輸出方式也能夠在保證用戶獲得趣味體驗(yàn)感的同時(shí)，接收到客觀化的信息內(nèi)容，逐步提升用戶對(duì)川西非遺舞蹈紅色云游APP的體驗(yàn)好感度，維系用戶與APP之間的情感紐帶。

（二）調(diào)動(dòng)聯(lián)覺體驗(yàn)度的路線直觀化

在APP的路線設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過利用VR技術(shù)，使得各個(gè)部分的內(nèi)容呈現(xiàn)更加可視化，提升了路線信息表達(dá)的直觀化與簡單化。直觀化的路線設(shè)計(jì)簡明地傳遞了川西藝術(shù)云游途徑點(diǎn)，同時(shí)還可以作為想要實(shí)際去旅游感受的用戶的指引手冊(cè)。此外，通過在APP中加入路線闖關(guān)、路線圖形繪制等晉級(jí)制、可視化的游戲設(shè)置，增強(qiáng)APP的整體畫面視覺效果，不僅能夠調(diào)動(dòng)用戶的腦力、視覺感官等綜合智力因素，同時(shí)能夠有效降低APP用戶的年齡限制，提升用戶實(shí)際使用時(shí)的聯(lián)覺體驗(yàn)度。

（三）提升視聽沉浸度的體驗(yàn)科技化

伴隨互聯(lián)網(wǎng)下VR技術(shù)的不斷發(fā)展與創(chuàng)新，人們?cè)跀?shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代市場背景下更注重產(chǎn)品內(nèi)涵與實(shí)際體驗(yàn)。在川西藝術(shù)云游APP當(dāng)中運(yùn)用這種當(dāng)下最時(shí)興且極富有科技感的VR技術(shù)，能夠大幅度提升使用用戶的交互體驗(yàn)與視覺思維，這樣便很好地滿足了一部分對(duì)視覺需求有高要求的用戶。通過在APP的設(shè)計(jì)當(dāng)中加入界面色調(diào)調(diào)整、動(dòng)畫交互設(shè)計(jì)等選項(xiàng)，能夠使整體畫面感擁有更加高級(jí)的呈現(xiàn)，提升用戶情景式交互體驗(yàn)的整體效果。川西藝術(shù)云游APP是在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景的驅(qū)動(dòng)之下衍生出的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，因而其設(shè)計(jì)更加具備虛擬性特征，用戶在使用過程中能夠直觀感受到VR技術(shù)的智能性與科技化，滿足現(xiàn)代人在對(duì)元宇宙的構(gòu)想之下與理想科技感的共情體驗(yàn)。

結(jié)? ?語

以虛擬之境，采民舞之風(fēng)，感川西紅色非遺之韻。紅色文化是一種精神歸宿，在不斷變遷的時(shí)代當(dāng)中更應(yīng)當(dāng)被銘記。VR技術(shù)賦能下構(gòu)建的川西藝術(shù)云游APP是互聯(lián)網(wǎng)科技時(shí)代下的紅色文化產(chǎn)物，更是傳遞紅色精神的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)媒介。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與VR技術(shù)的賦能加持，川西藝術(shù)云游APP的紅色文化符號(hào)得到深入挖掘，在傳承紅色歷史文化的過程當(dāng)中不忘對(duì)焦時(shí)代價(jià)值，且廣泛性的、持續(xù)性的傳遞其背后厚重的精神文化內(nèi)涵，從而建立起川西紅色文化精神、非遺舞蹈藝術(shù)更加廣闊的視野和舞臺(tái)。川西藝術(shù)云游APP的設(shè)計(jì)能夠助力川西地區(qū)的紅色歷史文化與舞蹈藝術(shù)文化的傳遞，提供舞蹈文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新理念；吸引大眾至川西地區(qū)旅游，感受當(dāng)?shù)氐奈幕?、藝術(shù)、歷史，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而刺激文化社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展；積極響應(yīng)了國家的產(chǎn)業(yè)融合政策，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)VR技術(shù)與舞蹈藝術(shù)產(chǎn)業(yè)間的創(chuàng)新型平臺(tái)建設(shè)，結(jié)合當(dāng)前世界發(fā)展的新趨勢(shì)，反映當(dāng)今社會(huì)文化與科技發(fā)展的質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 沉浸式VR舞蹈之旅VR_I在滬亮相［N］.中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)，2019-5-15.

［2］ 中共四川省委黨史研究室.紅軍長征在四川（修訂版）［M］.成都：四川人民出版社，2017.

［3］ 石碩.交融與互動(dòng)——藏彝走廊的民族、歷史與文化［M］.成都：四川人民出版社［M］.2014：9.

［4］ 張通.重走長征路 紅軍長征在四川境內(nèi)翻越了多少座雪山？［N］.搜狐網(wǎng)，2016-10-15.

［5］ 重走甘孜紅軍長征路（第三篇），甘孜藏族自治州人民政府網(wǎng)站［EB/OL］.2016-12-1.

（責(zé)任編輯：莊? ?唯）

［收稿日期］ 2024-01-09

［作者簡介］ 姚一諾（2002—? ），女，四川音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院本科學(xué)生。（成都 610000）

［通訊作者］ 王? 丹（1987—? ），女，四川音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師、實(shí)踐教學(xué)教研室主任；王利橋（1982—? ），男，四川音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院副教授。（成都? 610000）