APP設(shè)計(jì)
- 基于過敏鼻炎患者行為分析的提醒APP設(shè)計(jì)
張燁 張祖耀關(guān)鍵詞：過敏性鼻炎；提醒；設(shè)計(jì)策略；App設(shè)計(jì)；交互設(shè)計(jì)引言過敏性鼻炎是一種疾病，全球發(fā)病率為30% 至40%，中國發(fā)病率為11% 至30%，目前我國約有2.5 億人口受其影響[1-3]。長期過敏性鼻炎會導(dǎo)致記憶力衰退、理解力減弱[4]，從而影響患者的生活質(zhì)量和生理狀況。因此，研究和開發(fā)針對過敏性鼻炎患者的提醒系統(tǒng)顯得尤為重要。許多患者缺乏對鼻炎的認(rèn)識，并且常常忘記服藥，從而導(dǎo)致鼻炎極易復(fù)發(fā)。提醒系統(tǒng)可以幫助患者及時(shí)用藥，避免鼻炎的復(fù)發(fā)。市場
設(shè)計(jì) 2024年8期2024-05-19
- 基于服務(wù)設(shè)計(jì)的衣物管理APP設(shè)計(jì)研究
衣物管理；APP設(shè)計(jì)基金項(xiàng)目：本文系湖南省教育廳科研項(xiàng)目“基于高校設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)研究”（20A148）研究成果。隨著國民生活水平的提高和消費(fèi)能力的提升，人們對服裝搭配的重要性認(rèn)識愈發(fā)充分，物質(zhì)主義消費(fèi)觀、服裝消費(fèi)渠道的多元化發(fā)展，促使我國服裝消費(fèi)大幅增加，甚至導(dǎo)致服裝過度消費(fèi)[1]。同時(shí)，服裝生產(chǎn)、使用和處置對資源和環(huán)境的影響也正在加速。2001年，我國消費(fèi)者協(xié)會明確倡導(dǎo)消費(fèi)者在生活習(xí)慣上轉(zhuǎn)變消費(fèi)意識，提倡環(huán)保友好、節(jié)約資源、健康向上的綠色消
美與時(shí)代·上 2024年3期2024-05-11
- 基于服務(wù)設(shè)計(jì)理念的后疫情時(shí)代校園用餐流程優(yōu)化設(shè)計(jì)
系統(tǒng)設(shè)計(jì)；APP設(shè)計(jì)中圖分類號：F719.3；G647 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）07-0-030 引言校園餐飲服務(wù)作為高校校園服務(wù)的關(guān)鍵組成部分，重在提供優(yōu)質(zhì)的用餐環(huán)境及良好的用餐體驗(yàn)。但校園用餐時(shí)間有限，人流量大，幾乎全校學(xué)生的就餐時(shí)間集中在一起，且用餐場景單一。因此，需要采用服務(wù)設(shè)計(jì)的方法論，改進(jìn)用餐流程，滿足用戶的需求，提升整體用餐體驗(yàn)。1 服務(wù)設(shè)計(jì)概述服務(wù)設(shè)計(jì)（Service Design），是立足服務(wù)系統(tǒng)整體維度展
藝術(shù)科技 2024年7期2024-04-17
- 用戶體驗(yàn)導(dǎo)向下的數(shù)媒資訊與資源分享App
馬淑婷 朱尚友 溫子浩 張金婷關(guān)鍵詞： 數(shù)字媒體技術(shù)；App設(shè)計(jì)；分享平臺；互聯(lián)網(wǎng)+；用戶體驗(yàn)0 引言數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)（Digital Median Dustry） 是以信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)為支撐，以數(shù)字媒體內(nèi)容設(shè)計(jì)為重點(diǎn)，將傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)信息化、數(shù)字化，從而形成軟件技術(shù)、 信息通信、多媒體、文化創(chuàng)意相互交叉交融為一體的新業(yè)態(tài)[1]。數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的重要分支之一，在如今“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景及國家諸多政策的支持與引導(dǎo)下蓬勃發(fā)展，設(shè)計(jì)逐步強(qiáng)調(diào)以人的體驗(yàn)為
電腦知識與技術(shù) 2024年2期2024-04-03
- 竹藤編文化數(shù)字傳承的情感化設(shè)計(jì)研究
陳雨婷 費(fèi)鈺淇 李晶摘要：從傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)方面入手，以可供性概念和數(shù)字化技術(shù)為竹藤編文化的傳承探尋新的發(fā)展路徑。案例歸納法提煉“情感化”設(shè)計(jì)關(guān)鍵要素，并從本能層、行為層、反思層3個(gè)方面提取情感化設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法過程，運(yùn)用問卷調(diào)研及訪談法，觀察法從年輕人的學(xué)習(xí)習(xí)慣、多方需求等方面提取設(shè)計(jì)元素，最后將設(shè)計(jì)方法應(yīng)用到數(shù)字化傳承竹藤編的App設(shè)計(jì)。使用數(shù)字化設(shè)計(jì)的擬物、交流、互動，通過與情感化設(shè)計(jì)結(jié)合促進(jìn)竹藤編文化傳承。傳統(tǒng)文化數(shù)字傳承的情感化設(shè)計(jì)有利于讓
設(shè)計(jì) 2023年17期2023-10-02
- 老齡化背景下的智能伴老型App設(shè)計(jì)
陳健堯 田聰勁 王美婷 吳建基 張穎婷摘要：當(dāng)今社會人口老齡化已然成為一個(gè)不可忽視的問題，近幾年老齡化進(jìn)程更加快速，中國作為全世界最大的發(fā)展中國家也逐漸步入老齡化社會。隨著老年人口數(shù)量的增加，社會對老齡產(chǎn)品的需求也不斷增加。在移動互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下，移動端設(shè)備在人們的日常生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，手機(jī)為人們的日常生活提供很多便利，如手機(jī)支付、移動辦公、電子證件等，這使得老年群體對移動端設(shè)備的接受程度以及使用需求也在逐年增加，手機(jī)的老年用戶也
無線互聯(lián)科技 2023年12期2023-08-21
- 基于移動端的企業(yè)車輛出行服務(wù)平臺設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
出行服務(wù)；APP設(shè)計(jì)中圖分類號：TP311 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：2096-4706（2023）02-0038-04Design and Implementation of Enterprise Vehicle Travel Service PlatformBased on Mobile TerminalHAN Xue， WANG Wei（Tianjin Research Institute for Water Transport Engineeri
現(xiàn)代信息科技 2023年2期2023-06-22
- 新媒體視域下“拾瓷”APP的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
非遺文化；APP設(shè)計(jì)；普寧嵌瓷；創(chuàng)新應(yīng)用；傳承與拓新1項(xiàng)目概述1.1項(xiàng)目背景伴隨城市化進(jìn)程不斷加快，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，也逐漸朝著信息化方向發(fā)展。我國作為四大傳統(tǒng)文化體系的交匯地，具有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?；谄諏幥洞晌幕r為人知以及傳承后繼無人的現(xiàn)狀，潮汕非遺嵌瓷“拾瓷”APP的開發(fā)與應(yīng)用主要通過APP來實(shí)現(xiàn)線上宣傳推廣服務(wù)，針對嵌瓷文化逐漸流失的現(xiàn)狀，“拾瓷”APP的開發(fā)是新媒體技術(shù)新型非遺傳播方式的綜合，因此本文提出“拾瓷”APP的建設(shè)構(gòu)
計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘 2023年10期2023-06-02
- 新媒體視域下“拾瓷”APP的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
非遺文化；APP設(shè)計(jì)；普寧嵌瓷；創(chuàng)新應(yīng)用；傳承與拓新1項(xiàng)目概述1.1項(xiàng)目背景伴隨城市化進(jìn)程不斷加快，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，也逐漸朝著信息化方向發(fā)展。我國作為四大傳統(tǒng)文化體系的交匯地，具有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?；谄諏幥洞晌幕r為人知以及傳承后繼無人的現(xiàn)狀，潮汕非遺嵌瓷“拾瓷”APP的開發(fā)與應(yīng)用主要通過APP來實(shí)現(xiàn)線上宣傳推廣服務(wù)，針對嵌瓷文化逐漸流失的現(xiàn)狀，“拾瓷”APP的開發(fā)是新媒體技術(shù)新型非遺傳播方式的綜合，因此本文提出“拾瓷”APP的建設(shè)構(gòu)
計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘·觸控 2023年10期2023-06-02
- 后疫情時(shí)代背景下的醫(yī)療健康APP設(shè)計(jì)研究
田靜雯 張小彤 周洪濤關(guān)鍵詞：后疫情時(shí)代 公共健康 公共空間 醫(yī)療健康 App設(shè)計(jì)引言在過去的3年里，新型冠狀病毒（COVID-19）的持續(xù)和不斷蔓延大大影響了人們的生活。通過世界衛(wèi)生組織發(fā)布的治愈數(shù)據(jù)可推斷出人們的身體狀況越好，被感染者的自愈程度就越高。然而，COVID-19的不確定性使大多數(shù)人對戶外環(huán)境產(chǎn)生恐懼，選擇足不出戶。但這一行為形成惡性循環(huán)，導(dǎo)致人們的身體機(jī)能日益下降。因此，本文希望通過搭建一個(gè)醫(yī)療健康平臺，建立一個(gè)社區(qū)醫(yī)療健康A(chǔ)pp設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì) 2023年10期2023-05-30
- 后疫情下軌道交通APP分流設(shè)計(jì)研究
鄧昭 宋佳琪關(guān)鍵詞：疫情 軌道交通 App設(shè)計(jì) ISM模型 出行分流引言從2019年末開始，新冠肺炎一直持續(xù)至今。華東理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)研究所程建新所長提出，在后疫情下設(shè)計(jì)需要創(chuàng)新再思考，發(fā)揮設(shè)計(jì)的功能[1]。后疫情時(shí)代下，新型冠狀病毒對居民的生產(chǎn)、生活乃至城市軌道交通都產(chǎn)生了巨大影響。根據(jù)姜楠等[2]的分析中，新冠肺炎期間我國居民整體出行比例降低，隨著對新冠肺炎的了解逐步加深和控制，湖北省在政策的支持下逐步復(fù)產(chǎn)復(fù)工，公共交通乃至軌道交通客流量復(fù)蘇。以武
設(shè)計(jì) 2023年10期2023-05-30
- 共情設(shè)計(jì)理念在旅游APP設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探研
龔思穎 杜肇銘 夏國濱 張中正關(guān)鍵詞：共情 共情設(shè)計(jì) App設(shè)計(jì) 旅游App 城市旅游引言近年來，App成為OTA（oline travel agency）的主要產(chǎn)品形態(tài)?；谟脩舴治龅慕巧ヅ洹⒒趦?nèi)容分析的意義匹配、基于場景預(yù)測的情境匹配，讓App與旅游緊密結(jié)合，蓬勃發(fā)展。在未來旅游App市場的“博弈”中，以云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)將成為旅游產(chǎn)品創(chuàng)新的強(qiáng)大支撐，而與用戶深度“共情”將成為旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)贏得市場的關(guān)鍵籌碼。一、研究背景
設(shè)計(jì) 2023年8期2023-05-27
- 基于市場背景與用戶需求下的非遺纏花APP研究設(shè)計(jì)
武玥 韓靜雨 龍韌關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 纏花 App設(shè)計(jì) 文化傳承 用戶體驗(yàn)引言纏花藝術(shù)是優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在“漢服熱”的大潮下，纏花憑借其自身特點(diǎn)逐漸進(jìn)入人們的視野。聯(lián)合國保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宗旨是“非遺與社會生活的結(jié)合”，在新的時(shí)代背景下，要讓纏花技藝滿足現(xiàn)代生活需求，則需要站在當(dāng)今社會的審美和需求角度來創(chuàng)新地繼承它，將非遺與數(shù)字媒體技術(shù)相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新研究已成為趨勢。民族文化創(chuàng)新只有將科學(xué)與文化，藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，運(yùn)用信息化的技術(shù)才能最大程度
設(shè)計(jì) 2023年8期2023-05-27
- 基于認(rèn)知契合理論的移動購書類應(yīng)用設(shè)計(jì)研究
郝媛關(guān)鍵詞：認(rèn)知契合 移動購書 App設(shè)計(jì) 購物動機(jī) 社區(qū)構(gòu)建引言隨著信息技術(shù)的發(fā)展和在線支付的普及，移動購書已經(jīng)逐漸取代線下書店成為人們購買書籍的主要方式。移動購書類型應(yīng)用中良好的設(shè)計(jì)能夠有效地為用戶呈現(xiàn)商品圖書信息、積極影響用戶的購書行為和體驗(yàn)[1]。然而，目前專門針對圖書商品的移動應(yīng)用存在功能單一、用戶留存率低等問題，用戶的購書行為多依托于綜合類移動購書程序，較少求助于專門的購書類App。研究和分析用戶購書的內(nèi)在需求和行為特征，有針對性地提升移書應(yīng)用
設(shè)計(jì) 2023年8期2023-05-27
- 基于活動理論的聽障騎手AI語音交互產(chǎn)品設(shè)計(jì)
王翀 周龍飛 張祖耀關(guān)鍵詞：活動理論 AI語音交互 聽障騎手 參與式設(shè)計(jì) App設(shè)計(jì)引言目前，我國聽障人群就業(yè)情況并不樂觀，截止2021年底，我國聽說障礙人群將達(dá)到2780萬人次，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)就業(yè)人數(shù)819萬，就業(yè)率僅達(dá)到聽障人群總?cè)藬?shù)的30%，剩余的大部分聽說障礙人士仍處于無業(yè)或者失業(yè)的狀態(tài)。這類人群的就業(yè)率低，很大程度上是因?yàn)闇贤ń涣鲙淼膯栴}。隨著消費(fèi)的升級，社會群體對外賣配送服務(wù)的需求不斷增加，越來越多的聽障人士加入到“外賣騎手”的行業(yè)中。但現(xiàn)有的
設(shè)計(jì) 2023年9期2023-05-27
- 基于非遺傳承的“唐山皮影”APP設(shè)計(jì)
李亞美 張超關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳承 文化自信 唐山皮影 App設(shè)計(jì)引言非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類歷史上的一顆璀璨明星，是一個(gè)民族不可抹滅的文化記憶，保護(hù)和傳承民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的緊密結(jié)合，有利于傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信和文化自信，對于培養(yǎng)和弘揚(yáng)精益求精的工匠精神具有積極意義[1]。唐山皮影經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展與傳播，已經(jīng)成為具有濃厚地方特色、深厚群眾基礎(chǔ)、影響力極強(qiáng)的一種皮影戲，并于2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列
設(shè)計(jì) 2023年8期2023-05-27
- 新能源汽車數(shù)字化監(jiān)管軟件技術(shù)探究
系統(tǒng)軟件 APP設(shè)計(jì) 數(shù)字化監(jiān)管Exploration of Digital Supervision Software Technology for New Energy VehiclesWang LanyiAbstract：China's new energy automobile industry has emerged and ushered in rapid development. Since 2010 new energy vehicles w
時(shí)代汽車 2023年8期2023-04-21
- 面向大學(xué)生心理健康咨詢類APP設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
朱嘉欣 畢紫潔 牛江盼摘要：針對用戶調(diào)研內(nèi)容設(shè)計(jì)一款以大學(xué)生為主的心理健康類App。通過查閱文獻(xiàn)和競品分析了解心理類App設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，通過問卷調(diào)查、用戶訪談等調(diào)研方法了解大學(xué)生的心理狀況，結(jié)合人工智能的相關(guān)技術(shù)，設(shè)計(jì)一款以心理健康知識科普和解壓游戲功能為主的移動端App。通過設(shè)計(jì)面向大學(xué)生的心理健康類App，在功能屬性、交互設(shè)計(jì)和界面設(shè)計(jì)三個(gè)維度上進(jìn)行調(diào)研分析，設(shè)計(jì)出一款適合大學(xué)生的產(chǎn)品。通過App的設(shè)計(jì)可以幫助大學(xué)生更好地了解心理問題，解決
設(shè)計(jì) 2022年22期2022-12-03
- 基于AIDA模型的鄉(xiāng)村旅游APP設(shè)計(jì)研究
張弛關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游 AIDA模型 App設(shè)計(jì) 用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì) 數(shù)字化引言近年來隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)欣欣向榮。鄉(xiāng)村憑借其獨(dú)特的自然資源、村落文化和休閑氛圍，使得人們的旅游目的地逐漸從城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村。2018年，文化部與旅游部的合并標(biāo)志著旅游業(yè)正式向文旅融合方向轉(zhuǎn)型，文旅產(chǎn)業(yè)為鄉(xiāng)村帶來了更多發(fā)展機(jī)遇。從游客角度看，游客實(shí)施旅游行為之前需要通過App獲取足夠的信息以產(chǎn)生旅游動機(jī)和旅行夢想[1]。而從鄉(xiāng)村角度來看，通過創(chuàng)新且符合鄉(xiāng)村特點(diǎn)的方式向游客精準(zhǔn)化、高效
設(shè)計(jì) 2022年19期2022-11-08
- 基于二十四節(jié)氣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的APP設(shè)計(jì)與研究
飲食養(yǎng)生;APP設(shè)計(jì)一、二十四節(jié)氣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的現(xiàn)狀及存在問題2016年11月30日，中國 “二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這是將二十四節(jié)氣及其相關(guān)活動以遺產(chǎn)的名義確定下來，加強(qiáng)了廣大民眾對于二十四節(jié)氣的重視，在一定程度上對于宣傳保護(hù)二十四節(jié)氣起到了非常重要的作用。但是二十四節(jié)氣傳承途徑主要是通過固定的景觀、地方民俗活動以及藝術(shù)形式傳播。以上傳播途徑多為線下途徑，雖然直觀，但受限于時(shí)空地域因素，傳播范圍較小，而且所需成
科學(xué)與財(cái)富 2022年2期2022-06-06
- 青少年剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)App設(shè)計(jì)研究
孫達(dá) 陳博 孫輝摘要：為促進(jìn)傳統(tǒng)剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展，提高青少年群體對剪紙藝術(shù)的關(guān)注度。本文探究了App對于剪紙藝術(shù)的必要性，總結(jié)分析了剪紙藝術(shù)數(shù)字化依托青少年群體的優(yōu)勢，深入研究了剪紙文化資源的發(fā)展現(xiàn)狀與開發(fā)方式。文章以青少年剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)App設(shè)計(jì)為方向，運(yùn)用設(shè)計(jì)方法論，以提高青少年對剪紙文化參與感為目的，從精簡無廣告原則、趣味性原則、文化性原則三個(gè)原則方面，對本App進(jìn)行功能設(shè)計(jì)。構(gòu)建出合理的思路框架，整合出青少年剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
電腦知識與技術(shù) 2022年21期2022-05-30
- 傳統(tǒng)文化元素在APP設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
化;元素;APP設(shè)計(jì);用戶體驗(yàn)基金項(xiàng)目：本文系江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究一般項(xiàng)目“中華傳統(tǒng)文化影響下的游戲創(chuàng)新設(shè)計(jì)與內(nèi)蘊(yùn)提升研究”（2021SJA2312）研究成果。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大趨勢下，傳統(tǒng)文化與移動端結(jié)合的趨勢已勢不可擋。但目前背景下的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)還處于較初級的探索階段。許多傳統(tǒng)文化類APP依舊是簡單的圖文科普，忽略了產(chǎn)品本身可能帶來的不夠友好的用戶體驗(yàn)，反而削弱用戶對傳統(tǒng)文化的興趣。身處互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代，人們很容易接受新鮮事物，但對于傳統(tǒng)文化
美與時(shí)代·上 2022年8期2022-05-30
- 基于交互設(shè)計(jì)思維的大學(xué)生食物教育App設(shè)計(jì)研究
羅青雅摘要：文章基于交互設(shè)計(jì)思維，積極探索在讀大學(xué)生對于食物教育的需求及其行為特點(diǎn)，將傳統(tǒng)知識教育與個(gè)性化App功能相結(jié)合，使得產(chǎn)品娛樂化、社區(qū)化、個(gè)性化。首先分析智能化時(shí)代大學(xué)生群體食物教育的現(xiàn)狀，其次基于交互設(shè)計(jì)思維梳理出大學(xué)生食物教育App設(shè)計(jì)原則，最后設(shè)計(jì)出個(gè)性化食材定制與分享的COOK TODAY大學(xué)生食物教育App。通過文章的研究，以期增強(qiáng)大學(xué)生的健康飲食意識，學(xué)習(xí)烹飪技能，養(yǎng)成健康飲食習(xí)慣，整體提高大學(xué)生健康水平，為食物教育App設(shè)計(jì)提供新思
電腦知識與技術(shù) 2022年16期2022-05-30
- 基于用戶體驗(yàn)的二手交易類APP設(shè)計(jì)研究
用戶體驗(yàn);APP設(shè)計(jì)中圖分類號：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）19-0-03隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，我國互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展[1]，網(wǎng)絡(luò)購物已成為主流的消費(fèi)方式，因此不可避免地會出現(xiàn)物品閑置現(xiàn)象以及如何處理閑置物品的問題。在這一背景下，許多企業(yè)將目光投向二手交易市場，力圖在幫助人們處理閑置物品的同時(shí)，通過優(yōu)化自身APP設(shè)計(jì)使用戶擁有更好的體驗(yàn)。1 二手交易類APP行業(yè)現(xiàn)狀分析在人們消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變和疫情的雙重影響下，二手物品受到消費(fèi)
藝術(shù)科技 2022年19期2022-05-30
- 短視頻APP的用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究
劉繼斌 李敏關(guān)鍵詞：短視頻 App設(shè)計(jì) 用戶體驗(yàn) 感官體驗(yàn) 交互體驗(yàn) 情感體驗(yàn)引言隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，我國互聯(lián)網(wǎng)得到了不斷的發(fā)展。中國網(wǎng)民數(shù)量不斷增加，人們碎片化閱讀的傾向越發(fā)明顯，這為短視頻的發(fā)展帶來了重要契機(jī)，短視頻與傳統(tǒng)的圖片、文字的傳播有差別，由于其內(nèi)容直觀簡短，逐漸成為人們?nèi)碌娜粘g覽、社交互動的表達(dá)形式。在短視頻平臺中，從“受眾”到“用戶”身份的轉(zhuǎn)變，帶來了更多的新的需求，[1] 用戶對于短視頻App的界面、字體、聲音、交互方式以及創(chuàng)作信息反
設(shè)計(jì) 2022年4期2022-03-19
- 基于服務(wù)設(shè)計(jì)的“發(fā)圈”APP設(shè)計(jì)研究
胡霜霜關(guān)鍵詞：服務(wù)設(shè)計(jì) 美發(fā) App設(shè)計(jì) 社交 推薦服務(wù)引言近年來，人們越來越在乎自己的外在形象，也更加注重自己的發(fā)型以及發(fā)質(zhì)的保護(hù)，通過“發(fā)圈”App用戶可以瀏覽店鋪的評分、預(yù)約發(fā)型師、對理發(fā)店的服務(wù)進(jìn)行評價(jià)，這是App的一大優(yōu)勢[1]。但是，目前的美發(fā)App在門店的排序方式、咨詢模式、預(yù)約發(fā)型師等服務(wù)存在問題，所以對美發(fā)App進(jìn)行規(guī)劃，給用戶推薦合適的理發(fā)師和護(hù)發(fā)產(chǎn)品顯得越發(fā)的重要，優(yōu)化美發(fā)App的跳轉(zhuǎn)邏輯和服務(wù)，是提高用戶滿意度和增強(qiáng)競爭力的一種重要
設(shè)計(jì) 2022年23期2022-03-02
- 膠州秧歌文化IP數(shù)字多維化轉(zhuǎn)譯設(shè)計(jì)實(shí)踐
周慧茹關(guān)鍵詞：膠州秧歌 創(chuàng)新性轉(zhuǎn)譯 文化IP 數(shù)字衍生品 App設(shè)計(jì)引言膠州秧歌是山東漢族民間舞蹈的代表性品種，多與勞動、生產(chǎn)、風(fēng)俗、民族信仰和地域特征有著密不可分的聯(lián)系。但隨著民間傳統(tǒng)活動的減少以及年輕群體對于傳統(tǒng)文化認(rèn)知的缺失，傳統(tǒng)民間舞蹈膠州秧歌同樣面臨著傳承發(fā)展的難題，其傳承發(fā)展方式的革新也顯得尤為重要。我國社會經(jīng)濟(jì)與文化高速發(fā)展使IP設(shè)計(jì)擁有著巨大的延展性與穿透性，比如能夠滲透到旅行紀(jì)念品、歌劇以及互聯(lián)網(wǎng)等各種載體，這種載體既是IP的外延，也可以
設(shè)計(jì) 2022年23期2022-03-02
- 基于安卓平臺的校園一卡通系統(tǒng)設(shè)計(jì)
張盛 鄧旺摘要：基于Android Studio開發(fā)環(huán)境提出了一種校園一卡通系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)方案。利用HeidiSQL圖形化界面對MySQL數(shù)據(jù)庫進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，同時(shí)以Tomcat作為手機(jī)與電腦響應(yīng)互通的Web服務(wù)器。系統(tǒng)模塊包括飯卡管理、飯卡充值、借閱查詢等大部分功能，同時(shí)將飯卡管理功能作為基礎(chǔ)項(xiàng)目開發(fā)，最終形成稍顯完善的一卡通解決方案。其中提供的掛失恢復(fù)功能，支持隨時(shí)隨地進(jìn)行操作，有效提高飯卡的安全性，而借閱查詢功能也大大節(jié)約了學(xué)院師生的時(shí)間成本，讓師生能更加
電腦知識與技術(shù) 2021年31期2021-12-18
- 基于“智慧老齡”理念的老年人移動支付APP設(shè)計(jì)
用戶體驗(yàn);APP設(shè)計(jì)引言：據(jù)2019年中國國家統(tǒng)計(jì)局《人口總量平穩(wěn)增長人口素質(zhì)顯著提升——新中國成立70周年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就系列報(bào)告之二十》中指出指出，中國將迎來一個(gè)老年人口增長高峰。2019年末中國60歲及以上的老年人口已達(dá)到2.54億，占總?cè)丝跀?shù)的18.1%，65歲及以上老年人口數(shù)量達(dá)到1.76億，占總?cè)丝跀?shù)的12.6%。相關(guān)部門預(yù)測到2025年，60歲及以上人口將達(dá)到2.8億，占總?cè)丝诘谋戎爻^18%[1]。中國正加速進(jìn)入高度老齡化社會已經(jīng)成為不爭的
國際商業(yè)技術(shù) 2021年12期2021-12-06
- 基于心流體驗(yàn)的語言學(xué)習(xí)類APP設(shè)計(jì)研究
語言學(xué)習(xí);APP設(shè)計(jì);沉浸式體驗(yàn);交互面對語言學(xué)習(xí)類APP無法持續(xù)引導(dǎo)用戶進(jìn)行學(xué)習(xí)且界面枯燥、難以操作等一系列問題，基于心流體驗(yàn)的語言學(xué)習(xí)類APP 設(shè)計(jì)立足于用戶體驗(yàn)，通過情景化、可視化、游戲化的設(shè)計(jì)使用戶融入語言課程、享受在學(xué)習(xí)過程中所產(chǎn)生的高度興奮感及充實(shí)感，以此提升交互的附加價(jià)值，可以更好地引導(dǎo)用戶將注意力投入在語言學(xué)習(xí)的交互活動中。1 心流體驗(yàn)概述“心流體驗(yàn)”是由心理學(xué)家米哈里· 齊克森提出的一種積極心理學(xué)概念。描述的是一種將精神力完全投注到某項(xiàng)交
工業(yè)設(shè)計(jì) 2021年8期2021-09-13
- 基于用戶體驗(yàn)的高校校園融合社交APP設(shè)計(jì)研究
社交心理;APP設(shè)計(jì)文章基于用戶體驗(yàn)，以大學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)社交心理為出發(fā)點(diǎn)，通過新的互聯(lián)網(wǎng)高校校園社交方式――融合社交，構(gòu)建高校校園融合社交APP的交互原型和功能框架，并通過實(shí)際設(shè)計(jì)方案驗(yàn)證APP的可用性。1 用戶體驗(yàn)概述用戶體驗(yàn)（User Experience，簡稱UE / UX）是用戶在使用產(chǎn)品過程中建立起來的一種純主觀感受。即用戶在使用一個(gè)產(chǎn)品或系統(tǒng)之前、使用期間和使用之后的全部感受，包括情感、喜好、認(rèn)知印象、心理反應(yīng)、行為和成就等各個(gè)方面[1]。在進(jìn)行
工業(yè)設(shè)計(jì) 2021年8期2021-09-13
- 面向用戶體驗(yàn)的城市智慧旅游APP設(shè)計(jì)研究
智慧旅游;APP設(shè)計(jì)0? ? 引言移動智能技術(shù)的不斷普及使得人們的出游方式產(chǎn)生了新的變革，智慧旅游在為游客提供便利的同時(shí)已經(jīng)成為推動旅游文化發(fā)展的有效途徑。李云鵬等[1]認(rèn)為智慧旅游是旅游者個(gè)體在旅游活動過程中所接受的泛在化的旅游信息服務(wù)。智慧旅游能夠帶來信息化、個(gè)性化、便利化、泛在化的旅游服務(wù)[2]。吉林市不僅有著深厚的文化底蘊(yùn)，還擁有四季分明的自然風(fēng)光，近幾年打造的冰雪品牌更是吸引了全世界各地的游客。然而，吉林市現(xiàn)有的數(shù)字化旅游資源建設(shè)尚不完善，沒有專
無線互聯(lián)科技 2021年10期2021-09-13
- 基于游戲化的大學(xué)生健身習(xí)慣養(yǎng)成APP設(shè)計(jì)研究
身習(xí)慣養(yǎng)成APP設(shè)計(jì)中的重要方法。關(guān)鍵詞：游戲化;大學(xué)生;健身習(xí)慣養(yǎng)成;APP設(shè)計(jì)隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們的健康意識逐漸增強(qiáng)。居民對健康的需求已從傳統(tǒng)的對醫(yī)療保健的需求轉(zhuǎn)變成疾病預(yù)防、保健與健康行為養(yǎng)成[1]。信息化時(shí)代，大學(xué)生群體是健身習(xí)慣養(yǎng)成APP的主要用戶，但是市場上專門針對大學(xué)生的健身習(xí)慣養(yǎng)成APP還很罕見。近年來，大學(xué)生的健康水平由于各種原因持續(xù)下降。因此，將游戲化設(shè)計(jì)理念引入健身習(xí)慣養(yǎng)成APP，促進(jìn)大學(xué)生健身習(xí)慣的養(yǎng)成，提升
藝術(shù)科技 2021年14期2021-09-10
- 基于服務(wù)設(shè)計(jì)的非遺手工藝App設(shè)計(jì)研究
體驗(yàn)的非遺APP設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究[J].包裝工程，2020，41（20）：182-187.[3] 許莉，路由.基于服務(wù)設(shè)計(jì)的非遺手工藝APP設(shè)計(jì)研究[J].設(shè)計(jì)，2020，33（9）：32-35.[4] 王文萌.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的設(shè)計(jì)價(jià)值研究[D].武漢理工大學(xué)，2019.[5] 劉奕.5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對提升4G網(wǎng)絡(luò)性能的研究[J].數(shù)碼世界，2020（4）：24.[6] 姜子曦.傳統(tǒng)手工藝短視頻傳播的困境與突破[D].山東師范大學(xué)，2020.
科技資訊 2021年13期2021-09-05
- 服務(wù)設(shè)計(jì)視角下臨終關(guān)懷服務(wù)APP設(shè)計(jì)研究
系統(tǒng)設(shè)計(jì);APP設(shè)計(jì)引用本文格式 吳瓊，彭曉芳，龐寶術(shù).服務(wù)設(shè)計(jì)視角下臨終關(guān)懷服務(wù)APP設(shè)計(jì)研究[J].創(chuàng)意設(shè)計(jì)源，2021（2）：14-19.Research on Hospice Care Service APP Design from the Perspective of Service DesignWU QIONG，PENG XIAOfang，PANG BAOshuAbstract In view of the aging trend of the
創(chuàng)意設(shè)計(jì)源 2021年2期2021-06-20
- 敦煌文創(chuàng)APP的設(shè)計(jì)理念
文化創(chuàng)新;APP設(shè)計(jì)一、背景敦煌最顯著的特色在于敦煌的文化。博大精深的敦煌文化孕育出了震驚中外的石窟藝術(shù)等，因此敦煌的優(yōu)勢就是發(fā)展旅游業(yè)。而現(xiàn)如今，人們對于旅游的熱愛也日益顯著。[1]2019年，敦煌市旅游接待人數(shù)1337.33萬人次，同比增長24.14%，實(shí)現(xiàn)旅游收入149.69億元，同比增長30.16%。[2]在文化旅游業(yè)已成為時(shí)代發(fā)展主流的現(xiàn)在，有越來越多的國內(nèi)外游客主動來到敦煌了解敦煌走進(jìn)敦煌。我們博大精深的傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，積淀著
錦繡·中旬刊 2021年1期2021-06-11
- 基于移動互聯(lián)網(wǎng)的新型農(nóng)民培訓(xùn)app設(shè)計(jì)
趙鵬源 張利杰 關(guān)越關(guān)鍵詞：移動互聯(lián)網(wǎng);農(nóng)民培訓(xùn);app設(shè)計(jì);培訓(xùn)平臺目前，我國的農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化方面相對落后于發(fā)達(dá)國家，尚未建立一個(gè)統(tǒng)一的農(nóng)業(yè)信息化管理平臺統(tǒng)籌安排不同地區(qū)的農(nóng)業(yè)資源，導(dǎo)致我國農(nóng)業(yè)信息更新和獲取難度較大，導(dǎo)致我國農(nóng)村農(nóng)民整體素質(zhì)偏低，先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技推廣應(yīng)用困難，農(nóng)民想要學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)也找不到渠道[1]。移動互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展以及智能手機(jī)的不斷普及為農(nóng)民技能培訓(xùn)app的開發(fā)應(yīng)用提供了基礎(chǔ)環(huán)境支持。因此，研究基于移動互聯(lián)網(wǎng)新型農(nóng)民培訓(xùn)app可以
科學(xué)與財(cái)富 2021年33期2021-05-10
- 莫高窟文化APP設(shè)計(jì)對策及反思
普及，文化APP設(shè)計(jì)成了文化傳播領(lǐng)域的新發(fā)展趨勢。同時(shí)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播的重要性與日俱增，莫高窟作為中國古代藝術(shù)的寶庫，具有極高的歷史文化價(jià)值與藝術(shù)成就。本文簡要分析莫高窟文化APP的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，并結(jié)合新技術(shù)與用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)，為莫高窟文化APP的發(fā)展提出可行的建議。關(guān)鍵詞：莫高窟文化;APP設(shè)計(jì);文化APP中圖分類號：TP311.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）03-00-020 前言敦煌佛教藝術(shù)是一個(gè)多門類的藝術(shù)綜合體，除
藝術(shù)科技 2021年3期2021-04-18
- 基于用戶體驗(yàn)的校園生活服務(wù)類AP P設(shè)計(jì)研究
生活服務(wù)類APP設(shè)計(jì)策略。提出以用戶為中心，增強(qiáng)內(nèi)容的可用性和編輯性、結(jié)合使用場景架構(gòu)產(chǎn)品功能、確保信息即時(shí)性和可理解性的設(shè)計(jì)策略，讓校園生活服務(wù)類APP更好地滿足用戶的需求，提升用戶的使用效率，為智能化校園建設(shè)做出探索。關(guān)鍵詞：用戶體驗(yàn);校園生活;服務(wù)類;APP設(shè)計(jì)中圖分類號：TP37文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編碼：1672-7053（2021）02-0108-02目前，關(guān)于校園生活類APP的研究多以校園生活A(yù)PP的系統(tǒng)[1-3]設(shè)計(jì)為主，進(jìn)行校園生活A(yù)PP的軟
工業(yè)設(shè)計(jì) 2021年2期2021-03-24
- 基于Android平臺的智慧校園生活APP設(shè)計(jì)
慧校園生活APP設(shè)計(jì)，考慮具體的設(shè)計(jì)要求與目標(biāo)，明確智慧校園生活APP設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)層次，并對校園進(jìn)行信息化、智慧化管理。同時(shí)，還可對校園內(nèi)各種資源的整合、共享，為教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、校園管理等均提供便利條件，從而促進(jìn)現(xiàn)代化教育領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展。關(guān)鍵詞：Android平臺;智慧校園;APP設(shè)計(jì)借助Android平臺，對智慧校園生活APP設(shè)計(jì)，所考慮的內(nèi)容較多，如：校園管理要求、日常教學(xué)要求、教學(xué)環(huán)境營造等，都需通過對智慧校園生活APP設(shè)計(jì)，為智慧校園全面性發(fā)展提供便
科學(xué)與財(cái)富 2021年4期2021-03-08
- 敦煌文創(chuàng)APP的設(shè)計(jì)理念
文化創(chuàng)新;APP設(shè)計(jì)一、背景敦煌最顯著的特色在于敦煌的文化。博大精深的敦煌文化孕育出了震驚中外的石窟藝術(shù)等，因此敦煌的優(yōu)勢就是發(fā)展旅游業(yè)。而現(xiàn)如今，人們對于旅游的熱愛也日益顯著。[1]2019年，敦煌市旅游接待人數(shù)1337.33萬人次，同比增長24.14%，實(shí)現(xiàn)旅游收入149.69億元，同比增長30.16%。[2]在文化旅游業(yè)已成為時(shí)代發(fā)展主流的現(xiàn)在，有越來越多的國內(nèi)外游客主動來到敦煌了解敦煌走進(jìn)敦煌。我們博大精深的傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，積淀著
錦繡·中旬刊 2021年2期2021-01-28
- 學(xué)齡前兒童APP設(shè)計(jì)研究淺析
學(xué)齡前兒童APP設(shè)計(jì)的理論研究相對薄弱，筆者圍繞學(xué)齡前兒童APP的設(shè)計(jì)方法展開論述，通過分析學(xué)齡前兒童的生理、心理和認(rèn)知特征，總結(jié)出學(xué)齡前兒童APP在交互設(shè)計(jì)與視覺設(shè)計(jì)上的幾點(diǎn)原則和方法，希望能夠以此指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐。關(guān)鍵詞：學(xué)齡前兒童;APP設(shè)計(jì);交互設(shè)計(jì);視覺設(shè)計(jì)作者簡介：高文謙（1985-），女，漢族，設(shè)計(jì)學(xué)碩士，中華女子學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師，主要從事視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)研究。基金項(xiàng)目：2018年度中華女子學(xué)院課題項(xiàng)目“兒童數(shù)字產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究”課題編號：ZKY2080
時(shí)代人物 2020年26期2020-12-07
- 基于UED理念的宋詞APP設(shè)計(jì)研究
;宋詞;APP設(shè)計(jì)1 UED理念概述UED（User Experience Design，用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)，以下簡稱UED）是以用戶為中心的一種設(shè)計(jì)手段，以用戶需求為目標(biāo)而進(jìn)行的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)過程注重以用戶為中心[1]。UED 的核心就是以用戶為中心，UED 的目標(biāo)就是為了滿足用戶的需求。重視用戶在操作和使用過程中的一系列的感受。UED 研究在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域早期表現(xiàn)為對產(chǎn)品的可用性和功能性上的研究，隨著UED 的進(jìn)一步發(fā)展，又結(jié)合唐納德· 諾曼的情感化設(shè)計(jì)理念的發(fā)
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年10期2020-11-30
- 基于IOS系統(tǒng)的家庭藥品APP設(shè)計(jì)
家庭藥箱;APP設(shè)計(jì)中圖分類號：R197? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2020）27-0124-02隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展和人民生活水平提高，人們會更加關(guān)注身體的健康。生活中很多常見病、慢性病，如感冒、高血壓、糖尿病等，具有易發(fā)性、普遍性，但去醫(yī)院就診需要一定費(fèi)用，而且過程繁雜，所以在家中一般都會儲備一些常用藥。每個(gè)家庭或多或少都備有這樣那樣的慢性疾病治療藥物和常用非處方藥，然而絕大多少家庭對于家中這些藥物的管理處于無序狀
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2020年27期2020-11-23
- 職業(yè)院校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)APP的設(shè)計(jì)探究
傳達(dá)專業(yè);APP設(shè)計(jì)APP作為具有不限于時(shí)間和空間特點(diǎn)的一款新時(shí)代教學(xué)神器，在教育領(lǐng)域已經(jīng)運(yùn)用十分廣泛。而設(shè)計(jì)一款A(yù)PP則需要設(shè)計(jì)者考慮眾多因素，包括APP的功能設(shè)計(jì)、頁面設(shè)計(jì)、組織架構(gòu)，都需要設(shè)計(jì)者進(jìn)行探究，最終不斷改進(jìn)設(shè)計(jì)為成品，為教育教學(xué)帶來便捷。一、APP對視覺傳達(dá)專業(yè)教學(xué)的意義APP對視覺傳達(dá)專業(yè)教學(xué)有許多的意義，可以進(jìn)一步地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并且在學(xué)習(xí)的過程中可以養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第一，由于APP本身不受時(shí)間和空間的限制，不像傳統(tǒng)的教學(xué)模式，
喜劇世界·中旬刊 2020年12期2020-09-10
- 基于服務(wù)設(shè)計(jì)理念的兒童陪伴式APP設(shè)計(jì)研究
;陪伴式;APP設(shè)計(jì)中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編碼：1672-7053（2020）06-0089-021服務(wù)設(shè)計(jì)理念服務(wù)設(shè)計(jì)依靠系統(tǒng)的服務(wù)規(guī)劃、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)，來提升服務(wù)的易用性、滿意度、忠誠度和效率，向用戶提供更好的體驗(yàn)，為服務(wù)提供者和服務(wù)接受者創(chuàng)造共同的價(jià)值。服務(wù)設(shè)計(jì)是從用戶的需求出發(fā)，運(yùn)用創(chuàng)造性的、以人為本的、用戶參與的方法，確定服務(wù)提供的方式和內(nèi)容的過程。2兒童陪伴式APP設(shè)計(jì)概述兒童陪伴式APP，是針對缺少父母陪
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年6期2020-07-30
- 互動平臺的功能設(shè)計(jì)
秀;互動;APP設(shè)計(jì)1 基于“社交性”互動方式的創(chuàng)新“媒介即信息”是馬歇爾·麥克盧漢的著名警句，在媒介融合的電視真人秀的環(huán)境中借用諾思羅普·弗萊“共鳴”這一詞語，闡述第二季“中國夢之聲”電視真人秀互動應(yīng)用設(shè)計(jì)的社交模式。在社交服務(wù)成為“剛性”需求且與日俱增、日益細(xì)分的今天，我們可以通過分享生活的衣食住行與共同喜好的朋友圈或偶爾逃離常態(tài)與陌生人產(chǎn)生連接，在特定語境中獲得共鳴?，F(xiàn)在的移動互聯(lián)網(wǎng)的社交方式解決的傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不能隨時(shí)持續(xù)性連接互動參與的限制。1.
汽車世界·車輛工程技術(shù)（上） 2020年3期2020-07-20
- 高校美術(shù)館APP設(shè)計(jì)研究
傳統(tǒng)美術(shù)館APP設(shè)計(jì)的影響因素與方法，詮釋了新時(shí)期高校美術(shù)館的傳播形象及教學(xué)模式的變革，希望給高校師生全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。關(guān)鍵詞：高校;美術(shù)館;APP設(shè)計(jì)中圖分類號：TP311 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編碼：1672-7053（2020）05-0089-021高校美術(shù)館APP設(shè)計(jì)的影響因素APP應(yīng)用設(shè)計(jì)包括三個(gè)設(shè)計(jì)層面，即界面視覺設(shè)計(jì)（GUI）、交互行為設(shè)計(jì)（ID）、用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究（UED）。界面視覺設(shè)計(jì)是指APP的視覺形態(tài)表現(xiàn)，即我們所能看到的一切視覺形象的設(shè)計(jì)
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年5期2020-07-14
- 新時(shí)代下健身類APP設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與突破
詞：健身;APP設(shè)計(jì);創(chuàng)新與突破一、健身的背景及發(fā)展?fàn)顩r由于國務(wù)院印發(fā)的全民健身計(jì)劃（2016-2020年），2020年健身APP行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入成熟期，國內(nèi)的體育消費(fèi)總規(guī)模將達(dá)到1.5萬億元人民幣，經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)達(dá)到4.35億。黨的十九大作出了實(shí)施健康中國戰(zhàn)略的重大決策部署，充分體現(xiàn)了國家對人民健康的重視。健身行業(yè)依舊是朝陽產(chǎn)業(yè)，智能健身硬件的增加以及創(chuàng)新科技產(chǎn)業(yè)的融合，使健身進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，擁有巨大的潛力二、以Keep、悅動圈和動動為例進(jìn)
青年生活 2020年10期2020-05-26
- 手賬類APP設(shè)計(jì)策略研究
;新媒體;APP設(shè)計(jì)一、同質(zhì)化的內(nèi)置工具用戶在啟動程序進(jìn)入APP時(shí)會有5秒的廣告，然后會出現(xiàn)按主題分類的模板：空白模板、圖片模板、手賬教程、電影手賬。進(jìn)入到模板之后，會出現(xiàn)以下幾個(gè)模塊工具：圖片、模板、背景、文本、畫筆、貼紙。其中圖片均為從手機(jī)相冊中調(diào)取的照片。模板則為使用者提供了主題更為細(xì)致的模板選擇：秋分、國慶節(jié)等等。背景則是帶有各種主題區(qū)分的背景圖片：清新、文藝、愛情、旅行等等。文本則是文字輸入的地方，可以改變文字的顏色、大小、字體，一般會自帶若干免
現(xiàn)代營銷·信息版 2020年4期2020-05-21
- 基于服務(wù)設(shè)計(jì)的非遺手工藝APP設(shè)計(jì)研究
遺產(chǎn)手工藝APP設(shè)計(jì)。分析了互聯(lián)網(wǎng)背景下的非遺手工藝傳播所面臨的困境及其APP現(xiàn)狀。從用戶需求角度出發(fā)，運(yùn)用服務(wù)設(shè)計(jì)方法，提出構(gòu)建“趣緣社區(qū)與產(chǎn)品定制服務(wù)”的非遺手工藝APP設(shè)計(jì)策略和實(shí)踐。運(yùn)用服務(wù)設(shè)計(jì)思維，設(shè)計(jì)以“趣緣社區(qū)與定制服務(wù)”為核心的“尋坊”非遺手工藝APP。以興趣為核心構(gòu)建虛擬社區(qū)，將趣緣社區(qū)與定制型服務(wù)結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)多方共創(chuàng)非遺手工藝文化與衍生品，為非遺手工藝類APP的設(shè)計(jì)提供新思路。關(guān)鍵詞：服務(wù)設(shè)計(jì) 非遺手工藝 APP設(shè)計(jì) 趣緣社區(qū) 定制服務(wù)
設(shè)計(jì) 2020年9期2020-05-19
- 基于勸導(dǎo)理論的精神養(yǎng)老APP設(shè)計(jì)研究
精神養(yǎng)老;APP設(shè)計(jì)勸導(dǎo)理論為互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了理論及方法等方面的支撐。但在精神養(yǎng)老領(lǐng)域，勸導(dǎo)式設(shè)計(jì)在相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品及服務(wù)系統(tǒng)中的設(shè)計(jì)研究還不成熟。同時(shí)，由于精神養(yǎng)老領(lǐng)域的用戶需求具有其“多維度”和“關(guān)聯(lián)性”的特征，相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中勸導(dǎo)策略的有效探索顯得尤為重要。因此，本文嘗試將勸導(dǎo)式設(shè)計(jì)理論應(yīng)用于針對老年人及其他相關(guān)對象的勸導(dǎo)服務(wù)APP設(shè)計(jì)中，用勸導(dǎo)式設(shè)計(jì)手段來探索有效的APP勸導(dǎo)策略與勸導(dǎo)流程設(shè)計(jì)。1勸導(dǎo)理論概述勸導(dǎo)系統(tǒng)是以強(qiáng)化、改變和形成人們某種行為
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年3期2020-05-14
- 基于UGC模式的在線旅游APP設(shè)計(jì)研究
在線旅游;APP設(shè)計(jì);策略1UGC模式隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，更多用戶從傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)使用者和信息接收者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑥D(zhuǎn)播者、內(nèi)容生產(chǎn)者。UGC（userGenerate Content，用戶生成內(nèi)容），以下簡稱UGC。UGC作為社交媒體中一種新興的網(wǎng)絡(luò)信息資源創(chuàng)作和組織模式應(yīng)運(yùn)而生，UGC指的是在互聯(lián)網(wǎng)上以任意形式發(fā)表的、由用戶參與創(chuàng)作的文字、圖片、視頻、音頻等內(nèi)容。UGC不僅增加了互聯(lián)網(wǎng)的信息資源，同時(shí)也減少了資源產(chǎn)生的成本。近年來，隨著4G網(wǎng)絡(luò)的普及和
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年3期2020-05-14
- 基于物聯(lián)網(wǎng)的車位共享系統(tǒng)及APP設(shè)計(jì)
車位共享 APP設(shè)計(jì)中國分類號：TB47文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-0069 （2020） 02-0131-03引言在我國城鎮(zhèn)化的過程中，隨著城市人口的增多和經(jīng)濟(jì)水平的提高，機(jī)動車數(shù)量增長迅速，據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至201 9年6月，我國機(jī)動車保有量已達(dá)3.4億輛，其中汽車2.5億輛（數(shù)據(jù)來自人民網(wǎng)《全國機(jī)動車保有量達(dá)三點(diǎn)四億輛》），停車位需求量巨大。但我國城市汽車與停車位的平均比例約為1：0.8，遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家的1：1.3（數(shù)據(jù)來自產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)《2017年中國
設(shè)計(jì) 2020年4期2020-04-17
- 手機(jī)輔助睡眠APP設(shè)計(jì)研究
輔助睡眠;APP設(shè)計(jì)中國分類號：TB472文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編碼：1672-7053（2020）01-0139-02隨著人們生活水平的提高，越來越意識到身體健康的重要性，睡眠得到了極大地重視。在這種情況下，市面上也相應(yīng)出現(xiàn)了一系列關(guān)于監(jiān)測睡眠的產(chǎn)品，一定程度上為人們在日常情況下了解自己的健康狀況帶來了很大方便。從目前市場趨勢來看，產(chǎn)品的體量在逐漸變小，這預(yù)示著產(chǎn)品本身所帶的按鍵、顯示屏之類的功能將會被取消，隨之而來的是用戶該如何通過產(chǎn)品了解自己的身體情況，
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年1期2020-04-16
- 基于峰終定律的求職APP設(shè)計(jì)研究
律;求職;APP設(shè)計(jì);用戶體驗(yàn)中圖分類號：TP311 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編碼：1672-7053（2020）01-0053-021 峰終定律的概念諾貝爾獎獲得者、心理學(xué)家丹尼爾·卡恩曼認(rèn)為對一段經(jīng)驗(yàn)的回顧性評價(jià)是通過建構(gòu)代表性時(shí)刻，即“快照”進(jìn)行的，代表性時(shí)刻的情感值是該段經(jīng)驗(yàn)中最強(qiáng)情感（峰點(diǎn)）和結(jié)束時(shí)情感（終點(diǎn)）的簡單平均，這被稱為峰終定律[1]。2 峰終定律在求職APP優(yōu)化設(shè)計(jì)中的指導(dǎo)意義峰終定律理論指出，“峰值”和“終點(diǎn)”的情感能決定用戶記憶，如果將
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年1期2020-04-16
- 習(xí)慣養(yǎng)成APP設(shè)計(jì)
摘 要：本文從調(diào)研人們?nèi)粘Ｉ钪胁灰?guī)律的生活習(xí)慣及其形成原因入手，通過對市場現(xiàn)有相關(guān)APP產(chǎn)品優(yōu)點(diǎn)和缺陷的分析，設(shè)計(jì)一款幫助人們改善不良習(xí)慣、保持健康的APP。研究結(jié)果表明：毅力、動機(jī)、飲食習(xí)慣以及體育鍛煉是保持健康的必要因素。目標(biāo)群體由于工作特性普遍具有久坐、飲食不規(guī)律等不良生活習(xí)慣。市場上相關(guān)APP產(chǎn)品普遍缺乏用戶使用驅(qū)動力。通過對市場用戶粘度高的app分析，在對目標(biāo)群體進(jìn)行測試后，結(jié)合養(yǎng)成游戲和獎勵(lì)機(jī)制可以增加產(chǎn)品的用戶粘度。測試方法主要采用問卷調(diào)查
人物畫報(bào) 2020年29期2020-03-14
- 基于Android平臺的智慧校園生活APP設(shè)計(jì)
慧校園生活APP設(shè)計(jì)，考慮具體的設(shè)計(jì)要求與目標(biāo)，明確智慧校園生活APP設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)層次，并對校園進(jìn)行信息化、智慧化管理。同時(shí)，還可對校園內(nèi)各種資源的整合、共享，為教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、校園管理等均提供便利條件，從而促進(jìn)現(xiàn)代化教育領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展。關(guān)鍵詞：Android平臺;智慧校園;APP設(shè)計(jì)借助Android平臺，對智慧校園生活APP設(shè)計(jì)，所考慮的內(nèi)容較多，如：校園管理要求、日常教學(xué)要求、教學(xué)環(huán)境營造等，都需通過對智慧校園生活APP設(shè)計(jì)，為智慧校園全面性發(fā)展提供便
科學(xué)與財(cái)富 2020年34期2020-03-11
- 校園專屬APP的設(shè)計(jì)藝術(shù)
塊;便捷;APP設(shè)計(jì)0 引言隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的不斷發(fā)展，智能手機(jī)的使用頻率越來越高。當(dāng)下在高校范圍內(nèi)，手機(jī)已經(jīng)成為人們生活中必不可少、完全無法替代的東西，學(xué)生們通過手機(jī)可以獲得各方的信息，完成多項(xiàng)任務(wù)，記錄每天的生活。但現(xiàn)在，高校各種APP種類繁多，APP開發(fā)成本低，運(yùn)營情況較差的問題漸漸凸顯，這讓設(shè)計(jì)一款集合各種功能的校園專屬APP變得很有必要。1 校園類APP需求調(diào)查筆者針對在校大學(xué)生對校園APP需求的實(shí)際情況，在全省范圍內(nèi)的各大高校發(fā)放電子問卷3
藝術(shù)科技 2019年20期2019-12-27
- 基于App Inventor的菜鳥驛站App設(shè)計(jì)
肖文杰 黃偉莉 徐巍濤 吳吉澗 王志華摘要：菜鳥驛站目前主要存在以下問題：客戶信息溝通不暢通、客戶自提取件體驗(yàn)不佳等。為了解決上述問題，基于APPInventor平臺開發(fā)工具，設(shè)計(jì)一款菜鳥驛站App，實(shí)現(xiàn)菜鳥驛站科學(xué)管理快遞件和客戶取件便捷的目的。通過搭建AppIn-ventor開發(fā)工具的基本代碼程序塊，省去了編寫代碼的復(fù)雜步驟，降低了App的制作難度。在滿足菜鳥驛站基本功能的基礎(chǔ)上，App完善了后臺留言功能，實(shí)現(xiàn)客戶與客服的順暢溝通;同時(shí)，增設(shè)“
電腦知識與技術(shù) 2019年31期2019-12-23