劉小靈 劉 南
(1.廣州中醫(yī)藥大學(xué),廣東 廣州 510000;2.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,廣東 廣州 510000)
膿毒癥實際上是機體對感染的失控反應(yīng)而導(dǎo)致的威脅生命的器官功能障礙,是重大疾病死亡的主要原因之一[1],它是集“炎癥反應(yīng)”“器官衰竭”與“免疫紊亂”于一體的全身炎癥反應(yīng)綜合征。盡管現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)在抗感染治療、免疫調(diào)節(jié)及其他生命支持治療方面有了很大的進展,但高昂的治療費用、遺留的器官功能損害、細菌耐藥性的增加、居高不下的死亡率迫切需要新的補充及替代療法[2],中醫(yī)藥治療在膿毒癥治療上有著獨特的優(yōu)勢,整體觀念和辨證論治貫穿著治療的始終,從圓運動及一氣周流理論論治膿毒癥為治療提供新思路。
中醫(yī)藥在膿毒癥的治療上有多個切入點,膿毒癥在中醫(yī)傳統(tǒng)古籍中并無確切病名記載,但是依據(jù)它的臨床癥狀及疾病進展,從《傷寒論》等古籍中發(fā)現(xiàn)相似癥狀的記載,故將其歸于“熱病”“溫毒”“厥脫”等范疇。目前眾多醫(yī)者認為膿毒癥的主要病因病機為“正虛邪盛”,正氣不足,邪氣內(nèi)盛[3],《黃帝內(nèi)經(jīng)集注·移精變氣論篇》有言“精神內(nèi)虛,故小病必甚;無正氣以勝邪,故大病必死也”?!队駲C真藏論篇第十九》“蓋邪之所湊,其正必虛,是以邪氣盛者死,正氣虛者亦死也”。而本病的病理因素主要與毒、熱、瘀、痰、虛等有關(guān)[4-7],本病的病理機制錯綜復(fù)雜,對此,本文基于圓運動理論與一氣周流理論在前人論點上提出新思考,加以臨床總結(jié),分論述如下。
清代名醫(yī)黃元御的“一氣周流”理論之“一氣”即為中氣,由先天一元中氣化生而來,他提出“中焦土氣斡旋,左路木火生發(fā),右路金水斂降,升降陰陽之權(quán)在乎中,己土升,則乙木上達而化清陽,戊土降,則辛金下行化濁陰”,是“一氣周流”的理論模型[8],認為中氣在二土之交,土氣斡旋化生木火金水四象,在人體為肝、心、肺、腎四臟,四象實乃脾胃之左右升降而變化者也,木火之能生長者,太陰己土之陽升也,金水之能收藏者,陽明戊土之陰降也。中氣旺則戊己轉(zhuǎn)運而土和,中氣衰則脾胃濕盛而不運。彭子益的圓運動思想繼承于黃元御的“一氣周流,土樞四象”思想,他認為人身與宇宙同屬于大氣的圓運動,圓運動的中心,即為生物環(huán)境的大氣圓運動的中心,中者,降沉升浮之中位也,陽性動,陰性靜,靜則沉,動則浮。由靜而動則升,由動而靜則降,升降浮沉一周,則生中氣。此為大氣圓運動之所由來[9],彭子益提出“中氣如軸,四維如輪,軸輪運行”的圓運動理論,除了繼承黃元御的思想,他還繼承了《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》及汲取金元各大家思想之長,在中國傳統(tǒng)文化及中醫(yī)基礎(chǔ)理論方面有極深的造詣,黃元御和彭子益二人都宗中土之氣為人的生理病理之樞,并融合理論于治療之中,彭氏完善了對溫病及多種內(nèi)傷雜病的病因病機的深刻認識,圓運動及一氣周流理論描述的是人體存在的狀態(tài)。中氣升降運動形成圓的一氣周流。
根據(jù)癥狀表現(xiàn),將膿毒癥歸納為“傷寒溫病”類的意見被眾多專家所認同[10],為了便于臨床分型,本文將膿毒癥根據(jù)癥狀表現(xiàn)之輕重程度分為初期,極期,后期,總結(jié)各期病程主要矛盾。
1.2.1 發(fā)病之初,疏泄失常 初期主要病理為氣機升降疏泄失常,彭子認為溫病者,乃木火偏于疏泄,金失收斂,水失封藏之功,木氣升發(fā)失常,并感受時令偏疏泄的大氣,引動里氣則得病,內(nèi)傷者,病于人氣之偏,膿毒癥初期邪氣尚未深入,溫則木氣疏泄失司,圓運動平衡被打破,木之氣溫,升而不已,積溫成熱,氣機升降失常,疏泄太過,肝氣旺,肺氣降而不及,郁而化火,發(fā)為高熱,衛(wèi)氣抗邪,正邪交爭,時時而寒戰(zhàn),頭項肢酸,肺金被沖,而失收降之令,發(fā)為氣促,風(fēng)木克脾土,腹?jié)M腹脹,肝主升發(fā),肺主斂降,肝肺氣機失調(diào),升降樞機失常,圓運動不圓,乃發(fā)而病。
1.2.2 發(fā)病漸入,毒熱瘀阻 中期邪氣漸漸入里,深入營分血分,熱毒深入里化瘀,熾毒凝聚,溫邪內(nèi)陷,煉血而為瘀,熱迫血行,血逸脈外,瘀斑瘀點顯現(xiàn),血舍魂,心主血屬營,溫?zé)崛霠I血,邪陷入心,心包在外,代心受邪,則神志異常,或神昏譫語,心神被擾,輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜寐難安,溫毒深入臟腑,在肺,肺主一身之氣,壯火散氣,肺葉焦則鼻煽喘促,肺為貯痰之器,溫邪內(nèi)犯,肺斂降之功受礙,病理產(chǎn)物積滯,釀膿化腐,甚者張口抬肩,涌吐紅色血痰;肺與大腸相表里,肺氣不通,熱結(jié)腸腑,腑氣不通,則胃腸功能紊亂、燥屎內(nèi)結(jié);在肝脾,脾為氣血生化之源,中焦受邪則斡旋失常,四象之輪受到影響,毒熱瘀痰膠結(jié),中焦升降失常,脾不升則肝左升之路受阻,胃不降則肺右降之路受礙;膽汁疏泄亦可失常,膽汁者,苦汁也。邪在膽則逆在胃,膽液瀉則胃氣逆而口苦,若外逸肌膚,發(fā)為黃疸。
1.2.3 發(fā)病末期,陰陽雙虧 末期邪氣羈留,正氣不足,邪戀正虛,溫?zé)嵝岸緜罢骊帲I陰不足,難以上行以滋心陽,心陽亢于上,陽亢太過耗損心陰,心藏血,邪傷陰及血,陰傷血少,陰陽互根,陰損及陽,陽主動,陽氣鼓動無力,陰血于內(nèi)不足,則脈沉無力,微細欲絕,或脈大無根,四維運轉(zhuǎn)不行,中軸源動力不足,圓運動平衡不能得到糾正,水火不能既濟,陰陽不能交合,離絕則死,類似于今膿毒癥休克后期之心衰,休克,多器官功能障礙等表現(xiàn)。
圓運動及一氣周流理論注重對中氣的顧護,黃氏曰四維之病,皆因于中氣,中氣乃水火之機,升降之軸。彭氏指出溫病病源于疏泄偏勝而收斂不足,收斂為肺金所主,脾胃乃肺金之主,脾胃之氣足,肺收斂之氣方足,中氣在脾胃之間,故而顧護中氣,升清降濁,兼及四維乃膿毒癥之治療大則,貫穿疾病進展之始終,根據(jù)膿毒癥的病程進展分期辨治,運用圓運動及一氣周流的理論,兼以調(diào)暢氣機,恢復(fù)升降,清熱解毒,清營涼血,活血通瘀,溫腎滋陰,調(diào)和陰陽等治法以運四維,和營衛(wèi),復(fù)津液,通瘀絡(luò),清腑熱,生中氣,資元氣,治法雖多,總結(jié)來看不外乎運軸以復(fù)輪,運輪以復(fù)軸,及軸輪并運三法,使軸輪復(fù)轉(zhuǎn),龍虎回環(huán),氣復(fù)周流而圓運動復(fù)原。
膿毒癥初期,以恢復(fù)氣機升降為治療之要,以藥性之偏糾人氣之偏,木疏泄太過,金收斂不及,治宜以收斂之藥,彭子善用烏梅治溫病,他認為溫病多虛,由本氣自病,木火偏疏,金氣不斂,相火外浮而成,烏梅收而澀又能生津,斂相火、補木氣,配以白糖補中虛而不橫膩中焦,對于早期膿毒癥患者有指導(dǎo)用藥意義,臨床上處于早期的膿毒癥患者較為少見,一是病勢進展疾速,二是早期疾病特點不明顯,發(fā)熱癥狀與眾多疾病的進展相類似,難以立辨,往往還未覺察,疾病就已經(jīng)進入下一階段。盡管如此,彭子的圓運動理論及他的用藥思想仍值得后人深思與借鑒,后人借鑒調(diào)暢氣機之思路,用柴胡、青蒿、半夏升、白芍、大黃杏仁等藥降,復(fù)肝木疏泄之功,升中有降,疏收有度,復(fù)圓運動之機。有研究顯示升降散對早期膿毒癥患者的病情有逆轉(zhuǎn)之功[11-12],僵蠶、大黃、蟬蛻、姜黃,升清陽而降濁陰,升降相宜,氣機復(fù)原,人得安和。
膿毒癥中期,毒邪深入,累及瘀痰熱內(nèi)結(jié),熱在氣分,熱重,渴重。彭子善用枳實銀菊散清熱降火,生枳實、金銀花、菊花、薄荷、竹葉、桔梗、天花粉、玉竹,熱結(jié)陽明,日哺譫語,可與黃龍湯加減下熱結(jié),若熱入血分,則養(yǎng)血清熱,以阿膠、雞子黃、龜板、鱉甲養(yǎng)血滋陰,赤芍、牡丹皮,黃連清虛虛實實之熱,腑實者加枳實,劉清泉教授用清營湯、犀角地黃湯據(jù)證候加減化裁,水牛角、生地黃、牡丹皮、赤芍、金銀花、連翹、竹葉等藥合奏涼血散瘀、清熱透氣、通絡(luò)透毒之功[13]。若中焦斡旋失常,脾土不升,胃土不降,胃不降則肺金不降,肺不降則大腸不通,腸腑積滯,瘀結(jié)難下、有研究顯示運用通腑泄熱方能使膿毒癥的死亡率降低,通腑泄熱方含大黃、虎杖、地膽草、芒硝、山梔子、龍膽草、忍冬藤、萊菔子,諸藥合用,有蕩滌腸腑、清熱泄?jié)?、通里攻下的功效,肺與大腸相表里,中焦胃腑降則軸心轉(zhuǎn),軸心轉(zhuǎn)帶動四維轉(zhuǎn),腸腑之氣通則肺氣通,肺氣通則能肅降,肺降則心火能降,中焦升降自如則一氣周流,陰陽二氣生則上下回周,升降運動恢復(fù)則帶動臟腑氣血功能恢復(fù),一氣周流復(fù)轉(zhuǎn),清濁復(fù)位,圓運動氣機循環(huán)則生機復(fù)現(xiàn)[14]。
膿毒癥后期,邪戀正傷,邪傷陰亦傷陽,彭氏指出溫邪疏泄太過本是陰傷,陽邪疏泄在外,里陽愈少,陰陽兩虛,治療以扶正固本為主,今主要表現(xiàn)為膿毒癥休克,四肢發(fā)冷,喘促不得臥,心悸,多用真武湯,四逆湯以救逆助陽,若津虧氣耗,眼眶深陷,以芪參湯等益氣養(yǎng)陰。李可老先生重用附子加益氣生津之人參以回陽救逆助陰,破格救心湯中重用附子挽救心衰休克[13],厥逆暴脫,陰竭陽脫,元氣暴亡,膿毒癥后期患者心衰乃至全身臟腑器官功能衰竭,陰寒困體,重用附子通行十二經(jīng)陽氣,陽氣得通,生機復(fù)現(xiàn)。劉清泉教授認為末期正氣不足與瘀毒傷絡(luò)并存,故先用獨參湯大補元氣,后以參附湯合生脈散加活血通絡(luò)之三七、紅花、當歸等達回陽救陰,活血通絡(luò)之效[15]。扶正之法當講求扶陽為主,滋陰為輔,心腎陽氣陰液得復(fù),氣含陰陽,陽升陰降,升降樞機得利,水火既濟,水為坎,火為離,陰中有陽,陽中有陰,坎離交合,氣得周流回環(huán),機體失調(diào)逐漸得復(fù),運輪以軸,旋即得生[16]。
患某,男性,69 歲,因反復(fù)發(fā)熱3 d 于2023 年3 月7日入院治療,熱峰為38.3 ℃,入院患者癥見:發(fā)熱,時感腰酸,尿頻尿急尿痛,無泡沫尿及肉眼血尿,偶有胸悶、氣促、咳嗽咳痰,舌紅,苔薄白,脈弦滑,生命體征:體溫38.0 ℃,脈搏75 次/min,呼吸20 次/min,血壓154/75 mmHg(1 mmHg ≈0.133 kPa),患者既往高血壓病、糖尿病史,查體腹平軟,無壓痛及反跳痛,腎區(qū)無叩擊痛,完善相關(guān)檢查后CT 示雙腎多發(fā)結(jié)石(右腎鑄型結(jié)石)及右腎積水,膀胱結(jié)石及雙側(cè)輸尿管輕度積水,3月17 日血液分析:白細胞總數(shù)13.09×109/L,中性粒細胞百分數(shù)83.9%,尿組合:白細胞數(shù)416 個/μL,紅細胞568個/μL。經(jīng)各??茣\后考慮患者右腎結(jié)石引起梗阻并繼發(fā)感染,需及時解除梗阻及控制感染,患者于3月17日18∶30 行經(jīng)皮右腎穿刺造瘺置管引流術(shù)后突發(fā)寒戰(zhàn),氣促明顯,煩躁不安,心率142次/min,血氧96%,呼吸30次/min,血壓測不出(患者煩躁無法配合),經(jīng)對癥處理后轉(zhuǎn)入重癥醫(yī)學(xué)科治療,中醫(yī)診斷:溫?zé)岵☆?。西醫(yī)診斷:膿毒癥休克,西醫(yī)治療予持續(xù)右腎穿刺造瘺置管引流,抗感染、抗炎、化痰平喘、改善心功能、護胃等對癥治療,在西醫(yī)治療基礎(chǔ)上,中藥以清熱通淋。利濕退熱為法,方以三金排石湯加減:金錢草60 g,海金沙30 g,雞內(nèi)金15 g,滑石30 g,白茅根30 g,郁金10 g,甘草10 g,黃芪20 g,鹽杜仲15 g,墨旱蓮20 g,酒女貞子15 g,白芍15 g。在此方基礎(chǔ)上加減共進3 劑,每日1劑,配合血必凈注射液、黃芪注射液,患者體溫恢復(fù)正常,血壓逐漸平穩(wěn),停用血管活性藥物及血必凈注射液,3 月20 日患者病情好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)回普通病房,經(jīng)復(fù)查,患者凝血指標,感染指標,D-二聚體均較前大大改善,4月7日患者癥狀好轉(zhuǎn)出院。
按:該患者因腎結(jié)石梗阻引起梗阻并迅速引發(fā)感染,進展到膿毒癥休克,隨后多器官功能障礙,心衰,腎肝肺功能障礙,病情危重。在本例病案中以中西結(jié)合治療快速控制感染,阻止病情進一步惡化,患者病已至中末期,各臟腑氣機逆亂,功能失常,中藥處方以三金(金錢草、海金沙、雞內(nèi)金)與滑石、白茅根共清熱利尿,通淋消石,佐郁金、白芍活血涼血,養(yǎng)肝斂陰,另有杜仲、墨旱蓮、杜仲、女貞子補肝腎,黃芪益氣健脾、清熱降濁與補益中氣并進,攻補兼施,以恢復(fù)各臟腑氣機升降為要,使邪熱瘀濁有通路而去,中焦氣得助力,運用人身圓運動及一氣周流理論,治以軸輪并運,遵循顧護中氣,升清降濁,兼顧四維的治療大合清熱通瘀,利尿通淋之法,用藥性之偏糾正人氣之偏,使氣得降,降而已升,升降得復(fù),審其治法之旨,恢復(fù)氣機圓運動貫穿治療始終,通滯氣以調(diào)升降,清積熱而護津液,皆宗于顧護中氣,升清降濁,兼及四維的治則,人身氣機圓運動復(fù)圓,陰陽自和,疾病向愈。