●江蘇江陰市夏港中學 姚嬌霜

習近平總書記多次強調(diào),課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用。歷史課程的根本任務是立德樹人,注重培育學生核心素養(yǎng)。通過歷史教學使學生樹立正確的人生觀、價值觀,增強學生的責任意識和愛國之情,讓學生成為一個有理想、有擔當?shù)纳鐣髁x建設者和接班人。筆者以統(tǒng)編版歷史七年級上冊第15課《兩漢的科技和文化》的教學為例進行實踐探索。

本課要求:了解造紙術的發(fā)明、張仲景和華佗、司馬遷和《史記》、道教和佛教相關史實。立足課程標準,分析七年級學生的知識儲備和接受能力,筆者創(chuàng)設情境——“兩漢科技文化博物館”,將“博物館”分為四大館?？萍拣^:一紙傳天下——造紙術的發(fā)明;醫(yī)學館:懸壺濟天下——張仲景和華佗;史學館:秉筆錄天下——歷史巨著《史記》;宗教館:佛道善天下——道教和佛教。借“博物館”,使學生認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義,增強民族自尊心、自信心和自豪感,形成對國家和中華民族的認同。

一、科技館:一紙傳天下——造紙術的發(fā)明

朱光潛先生說:“過去史在我的現(xiàn)時思想活動中才能復蘇,才獲得它的歷史性。所以一切歷史都必是現(xiàn)時史……著重歷史的現(xiàn)時性,其實就是著重歷史與生活的連貫?！眲?chuàng)設歷史情境,使學生感同身受,是培養(yǎng)學生時空觀念的有效方式。

筆者帶領學生“走進科技館”,“參觀”甲骨、青銅器、絲帛、陶器、竹簡、石壁圖片,了解紙張出現(xiàn)前人們使用的書寫載體。在介紹蔡倫的造紙術時,播放了視頻《造紙術》,展示了《蔡倫改進造紙術的工藝流程圖》,讓學生深刻理解造紙工藝的復雜,紙來之不易,我們要節(jié)約用紙。同時,蔡倫的堅持不懈、勇于探索創(chuàng)新、不怕困難等精神值得我們學習。

為了突出紙發(fā)明的重要性,筆者展示了埃及的莎草紙、印度的貝葉、歐洲的羊皮紙等,這些書寫載體要么不方便保存,要么面積小,要么太昂貴,而紙方便書寫、攜帶、保存,促進了文化的傳播和思想的交流。造紙術的發(fā)明,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。

二、醫(yī)學館:懸壺濟天下——張仲景和華佗

醫(yī)中之圣——張仲景。筆者從“坐堂醫(yī)生”的典故激發(fā)學生對張仲景的興趣,給學生講述餃子的由來:為了表達對醫(yī)圣張仲景的懷念和尊敬,從此大家養(yǎng)成了在冬至這天吃餃子的習俗。筆者展示材料:歐洲最早治療黑死病的方法,就是來自到過中國的阿拉伯人所翻譯的《傷寒雜病論》一書。歐洲學者李約瑟曾贊嘆說:“他是一個拯救了歐洲命運的人?！薄稄堉倬?一個拯救了歐洲命運的人》。張仲景不僅醫(yī)術精湛,而且醫(yī)德高尚,所以被后世稱為“醫(yī)圣”。

神醫(yī)——華佗。筆者給學生介紹華佗的生平。他擅長針灸、湯藥和外科手術,被后人稱為“外科圣手”。他還發(fā)明了“麻沸散”,創(chuàng)編了“五禽戲”,幫助人們強身健體。

了解了兩位名醫(yī)的生平和成就,學生從他們的身上學到了心系百姓、虛心求教、不斷鉆研的優(yōu)秀品質(zhì),領略了中醫(yī)的魅力。更有學生對醫(yī)生職業(yè)肅然起敬,立志長大后要當一名有擔當?shù)暮冕t(yī)生。

中醫(yī)是我國的國粹之一。筆者展示了中醫(yī)傳承人、“共和國勛章”獲得者——屠呦呦的事跡介紹。她從小就接觸到《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》《本草綱目》等各種古典醫(yī)書著作;20世紀70年代初,屠呦呦科研團隊發(fā)現(xiàn)了能夠有效抵抗瘧疾的青蒿素,開創(chuàng)了治療瘧疾的新方法,使全球數(shù)億人受益;2015年10月,她獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎,理由是她發(fā)現(xiàn)了青蒿素,該藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率;她成為首獲科學類諾貝爾獎的中國人。

通過對屠呦呦的介紹,學生的自豪感和民族自信心油然而生。

三、史學館:秉筆錄天下——歷史巨著《史記》

筆者向?qū)W生介紹司馬遷的生平。司馬遷,西漢偉大的史學家、文學家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令,發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍。他在命運的災難前寫出歷史巨作。筆者展示了他的巨著《史記》中的名句:

得人者興,失人者崩?！妒酚洝ど叹袀鳌?/p>

不鳴則已,一鳴驚人?！妒酚洝せ袀鳌?/p>

燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

前事之不忘,后事之師也?！妒酚洝で厥蓟时炯o》

提問:它們向我們傳遞怎樣的思想感情?

“參觀”了“史學館”,筆者又給出了兩段材料,引導學生概括司馬遷是個怎樣的人:正直不屈、百折不撓、負重前行、敢于直言、不畏權貴。

無論是張仲景、華佗還是司馬遷,他們表現(xiàn)出來的志氣,使學生為之感動,崇敬之情油然而生。對于中國古代仁人志士的美好品德,我們要學習并且傳承下去。

四、宗教館:佛道善天下——道教和佛教

關于宗教類的教學,對于初中生來說,比較枯燥乏味。初中學生處于形象思維向抽象思維過渡時期,這時,教師可以利用初中學生的好奇心、求知欲,利用多媒體設計各種活動,激發(fā)學生的學習興趣,使其積極主動地參與到歷史學習中。在“進入宗教館”學習道教、佛教時,筆者設計了一個小游戲:找一找我們?nèi)粘Ｓ谜Z里與佛教、道教有關的句子,你能發(fā)現(xiàn)佛教、道教在現(xiàn)實生活中的影響嗎?很多學生踴躍地說出了佛教、道教在生活中的影響,比如:文學著作《西游記》、舞蹈《千手觀音》、三大石窟、周邊的一些寺廟等,都跟佛教有關。有些人家門口會掛乾坤八卦圖,太極拳、武當山、青城山等都跟道教有關。通過比較、舉例等方式,學生學習興趣大增,他們進一步認識到佛教的傳入、道教的產(chǎn)生,豐富了中國文化,在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠影響。在這一過程中,學生的歷史思維能力得到了提升。

五、總結(jié)

我國兩漢時期的科技和文化昌盛的原因是國家統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮。今時今日,中國人民仍以智慧和汗水續(xù)寫傳奇,我們理當擁有屬于中國人的文化自信。我們正邁步在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上,在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,涵養(yǎng)家國情懷是我們義不容辭的重要使命。我們要通過不斷地創(chuàng)新實踐,培育出更多有理想、有擔當?shù)纳鐣髁x接班人。