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核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)研究

2024-06-15 10:16:31殷向云
廣西教育·A版 2024年4期
關(guān)鍵詞:自我效能感核心素養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文

作者簡(jiǎn)介:殷向云,1986年生,安徽肥東人,碩士研究生,二級(jí)教師,研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教育。

摘 要:課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)是課堂教學(xué)的重要組成部分,是串聯(lián)整個(gè)課堂的紐帶,對(duì)于提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自信心、調(diào)節(jié)課堂學(xué)習(xí)氛圍有著不可或缺的作用。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中濫用課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)、課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)程式化等問(wèn)題,本研究從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)視角出發(fā),重新審視小學(xué)語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的現(xiàn)狀,提出“挖掘文本,樹立學(xué)生的文化自信”“尊重包容,增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感”“因材施教,提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力”等策略,以期促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的優(yōu)化,發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;課堂評(píng)價(jià)語(yǔ);自我效能感

中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):0450-9889(2024)10-0043-03

著名特級(jí)教師李雙金說(shuō)過(guò):“課堂應(yīng)是放飛師生思想的天堂,教師應(yīng)該用自己思想的火種點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中,教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)可以成為開啟學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文大門的鑰匙,為學(xué)生的文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造等核心素養(yǎng)的發(fā)展提供助力。在新課改背景下,越來(lái)越多的教師認(rèn)識(shí)到課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)在課堂教學(xué)中的重要作用。在日常工作中筆者發(fā)現(xiàn),教師在授課過(guò)程中使用評(píng)價(jià)語(yǔ)存在一些普遍性問(wèn)題,如:評(píng)價(jià)語(yǔ)未結(jié)合文本,與課堂教學(xué)內(nèi)容脫節(jié);教師為保護(hù)學(xué)生的自信心,盲目地表?yè)P(yáng)夸贊學(xué)生;評(píng)價(jià)語(yǔ)帶有教師極強(qiáng)的主觀意識(shí),沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生在課堂互動(dòng)中的主體地位;評(píng)價(jià)語(yǔ)的內(nèi)容浮于表面,缺乏對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的引導(dǎo)。諸如此類問(wèn)題令課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)難以發(fā)揮其真正的教育功能,阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《2022年版語(yǔ)文課標(biāo)》)指出:“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)?!保?]4由此可見,核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展至關(guān)重要。筆者對(duì)核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)展開研究,并提出改進(jìn)課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的相應(yīng)策略,以期促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)的優(yōu)化,提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、小學(xué)語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的現(xiàn)狀分析

(一)教師方面

1.注重對(duì)錯(cuò)判斷,忽略學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)

教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)學(xué)生的回答具有診斷和反饋的作用。診斷的意義在于判斷學(xué)生的回答正確與否,反饋的意義在于讓學(xué)生明確了解答案正確與錯(cuò)誤的原因,從而對(duì)自己的答案進(jìn)行反思。然而,在實(shí)際教學(xué)中,許多教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)僅限于告知學(xué)生答案正確與否,注重答案對(duì)錯(cuò)的判斷。如果學(xué)生的答案是錯(cuò)誤的,教師就會(huì)讓另一名學(xué)生作答;如果學(xué)生的答案是正確的,教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)也僅限于被告知回答正確。這樣的做法違背了《2022年版語(yǔ)文課標(biāo)》中關(guān)于教師課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的建議:“教師要關(guān)注學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知過(guò)程、思維方式、態(tài)度情感等方面的表現(xiàn),深入分析這些表現(xiàn)及其影響因素,及時(shí)給予有針對(duì)性的指導(dǎo)?!保?]48忽略了學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。在回答問(wèn)題時(shí),學(xué)生需要在較短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),通過(guò)積極的思考,組織語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá),非常考驗(yàn)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力。因此,無(wú)論學(xué)生的答案正確與否,教師都應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生相應(yīng)的指導(dǎo),在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力。

2.夸大其詞,破壞學(xué)生的自我效能感

為了凸顯激勵(lì)性評(píng)價(jià)語(yǔ)在課堂中的作用,大部分教師格外重視課堂上對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)與肯定。激勵(lì)性評(píng)價(jià)語(yǔ)確實(shí)能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)自信心,但如果教師沒(méi)有掌握好表?yè)P(yáng)的“度”,就會(huì)使效果適得其反。比如,筆者在很多課堂上都聽到過(guò)“你的回答讓老師震驚”“你怎么會(huì)有那么豐富的想象力”“這是老師聽到的最完美的答案”“你真棒”等夸張的評(píng)價(jià)語(yǔ)。激勵(lì)性評(píng)價(jià)并不是脫離實(shí)際的表?yè)P(yáng),而是指教師在課堂中采用以激勵(lì)為主要手段的評(píng)價(jià)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,以此帶給學(xué)生學(xué)習(xí)成就感,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中獲得成功的喜悅,激發(fā)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。[2]激勵(lì)性評(píng)價(jià)語(yǔ)必須以學(xué)生的實(shí)際回答情況為基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上為學(xué)生提供切實(shí)有效的反饋??浯笃湓~的評(píng)語(yǔ),或者是回避錯(cuò)誤的評(píng)語(yǔ),都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知,認(rèn)為沒(méi)有經(jīng)過(guò)細(xì)致思考的答案也能獲得教師的表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)此以往,將會(huì)破壞學(xué)生的自我效能感,不利于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

3.缺少“語(yǔ)文味”,忽略學(xué)生文化素養(yǎng)的養(yǎng)成

“語(yǔ)文味”是語(yǔ)文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的關(guān)鍵。語(yǔ)文學(xué)科不像數(shù)學(xué)學(xué)科那樣講究嚴(yán)密的邏輯,也不像英語(yǔ)學(xué)科那樣強(qiáng)調(diào)固定的句式語(yǔ)法,它是漢語(yǔ)言文字符號(hào)中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、人文情感、精神內(nèi)核,教師要在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去感受。語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)要突出“工具性與人文性的統(tǒng)一”的基本特點(diǎn)。然而,當(dāng)前的語(yǔ)文課堂充斥著一些低效甚至無(wú)效的評(píng)價(jià)語(yǔ),如重復(fù)學(xué)生的答案,對(duì)學(xué)生的回答給予籠統(tǒng)、含糊的反饋等。這樣的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)缺少語(yǔ)文味,學(xué)生很難從中發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)言文字的魅力。只有讓課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)充滿語(yǔ)文味,才能使語(yǔ)言文字信息、表達(dá)方法、學(xué)習(xí)方法自然地融入教學(xué),助力學(xué)生形成文化素養(yǎng)。

4.流于形式,忽略學(xué)生思維能力的發(fā)展

《2022年版語(yǔ)文課標(biāo)》提出,語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)應(yīng)該“借助評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生反思學(xué)習(xí)過(guò)程”[1]48。教師應(yīng)善于利用課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂不缺乏評(píng)價(jià)語(yǔ),幾乎所有教師都有評(píng)價(jià)學(xué)生的意識(shí)??墒?,有的教師對(duì)評(píng)價(jià)學(xué)生的目的不夠明確,有的教師純粹是為了表?yè)P(yáng)學(xué)生,有的教師是為了強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律。不可否認(rèn),這樣的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)是必要的,但是如果缺乏與文本內(nèi)容結(jié)合,以及缺乏對(duì)學(xué)生的追問(wèn)和深度啟發(fā),就容易使課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)流于形式,滿足不了學(xué)生思維能力發(fā)展的需求。

(二)學(xué)生方面

在新課改理念下,教師越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體地位的重要性。大部分教師在課堂教學(xué)中都能注重學(xué)生間的相互評(píng)價(jià),如生字書寫、課文朗讀、習(xí)作練習(xí)時(shí)讓學(xué)生互評(píng),但忽視了對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法引導(dǎo),既沒(méi)有給予學(xué)生針對(duì)性的評(píng)價(jià)量表,也沒(méi)有告知學(xué)生評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致學(xué)生在互評(píng)時(shí)無(wú)從下手,只能模仿教師評(píng)價(jià)或者敷衍式地評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)方式是低效甚至無(wú)效的,學(xué)生無(wú)法體會(huì)到同學(xué)評(píng)價(jià)帶來(lái)的成就感,參與評(píng)價(jià)的意識(shí)也就越來(lái)越弱。

二、核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的優(yōu)化策略

《2022年版語(yǔ)文課標(biāo)》指出:“義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?!保?]4筆者認(rèn)為,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)只有與核心素養(yǎng)的內(nèi)容相契合,才能充分發(fā)揮其教育功能。

(一)挖掘文本,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)將文化自信的種子根植于學(xué)生的心田??v觀語(yǔ)文統(tǒng)編教材,其中處處滲透著中華優(yōu)秀文化,如唐詩(shī)宋詞中記載著中華民族特有的人文情懷與精神內(nèi)涵,民俗類文本中展現(xiàn)著中國(guó)人民共同的歷史記憶和文化認(rèn)可,革命文化類文本彰顯著我們的民族氣節(jié)和英勇大義。為此,教師可以賦予課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)文化自信的內(nèi)涵。

首先,教師應(yīng)當(dāng)注重挖掘教材文本,從中探尋中華優(yōu)秀文化的精髓。例如:教學(xué)《司馬光》這篇小古文時(shí),教師除了要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)司馬光的勇敢機(jī)智,還應(yīng)當(dāng)通過(guò)課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)司馬光仁義善良的中華傳統(tǒng)美德;教學(xué)《社戲》這篇課文時(shí),教師除了引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)地方民俗的美,還要帶領(lǐng)學(xué)生挖掘地方民俗所展現(xiàn)出的中華文明傳統(tǒng),不論是中華傳統(tǒng)美德還是中華文明傳統(tǒng),它們都是中華文化自信的源泉之一。教師只有充分研讀教材文本,才能將文化自信的內(nèi)涵自如地運(yùn)用到課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)中。

其次,教師要注重文化自信在課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)中的合理使用,避免生硬地將文化自信糅合在課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)中。例如,教學(xué)《司馬光》一課時(shí),教師可以通過(guò)課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)這樣引導(dǎo):“司馬光在那么短的時(shí)間內(nèi)不僅想出了辦法,還勇敢地把石頭砸向甕,可見他的勇敢機(jī)智。那么,其他孩子是怎么做的呢?”學(xué)生:“其他孩子都被嚇跑了。”教師:“他們?yōu)槭裁磿?huì)被嚇跑了呢?”學(xué)生回答:“因?yàn)樗麄兡懽有??!薄耙驗(yàn)樗麄儧](méi)有辦法?!睂?duì)此,教師繼續(xù)提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生思考:“大家說(shuō)的都有道理,司馬光沒(méi)有和其他孩子一起跑掉,僅僅是因?yàn)樗懽哟蟆⒙斆鲉??”學(xué)生思考后回答:“不是,如果他膽子大又有辦法,但是他不愿意救落水的孩子的話就不會(huì)去砸甕?!苯處熆隙▽W(xué)生的回答,繼續(xù)提問(wèn):“謝謝你給大家提供了新的思路,看來(lái)司馬光的身上還擁有中華民族的傳統(tǒng)美德,是什么呢?”學(xué)生思考后回答:“樂(lè)于助人、善良、有愛心……”教師針對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié),及時(shí)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀(仁義)融入課堂評(píng)價(jià)語(yǔ):“由此可見,司馬光不僅勇敢機(jī)智,而且仁義善良。而仁義善良是中華民族道德精神的象征,值得我們每一個(gè)人繼承和發(fā)揚(yáng)?!?/p>

(二)尊重包容,增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感

受認(rèn)知水平、生長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)能力等因素影響,不同的學(xué)生對(duì)同樣的文本有著不一樣的感悟。教師應(yīng)當(dāng)理解和尊重學(xué)生對(duì)文本的不同解讀與感悟,為學(xué)生創(chuàng)造安全且充足的想象空間。

首先,教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的課堂回答,避免使用否定性評(píng)價(jià)語(yǔ),如“不對(duì)”“回答錯(cuò)誤”“你根本沒(méi)有讀懂這句話的意思”。諸如此類的絕對(duì)性、否定性的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)容易打擊學(xué)生回答問(wèn)題的積極性,進(jìn)而破壞學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自我效能感。

其次,教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)還應(yīng)具有包容性。包容性并非指完全無(wú)視學(xué)生的錯(cuò)誤回答,而是對(duì)學(xué)生不完美甚至錯(cuò)誤的課堂回答作出具體的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。例如,有的學(xué)生在描述動(dòng)物的外形時(shí)這樣描述:“一身強(qiáng)健的肌肉,一對(duì)寬大的耳朵,加上電線似的鼻子,湊成了那樣強(qiáng)壯有力的大象?!苯處熆梢赃@樣評(píng)價(jià):“你的描述讓我們的眼前出現(xiàn)了一頭大象。你對(duì)大象耳朵的觀察尤為仔細(xì)。不過(guò),請(qǐng)你再想想,大象的鼻子是細(xì)細(xì)的嗎?”這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)既肯定了學(xué)生的思考,又能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的描述進(jìn)行再次思考。

再次,教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)可以為學(xué)生提供抓手,幫助他們跨越最近發(fā)展區(qū),增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自我效能感。例如,教學(xué)《荷花》這篇課文時(shí),教師可先采用換詞法引導(dǎo)學(xué)生感受“冒”字的妙處,然后讓學(xué)生區(qū)分不同的詞語(yǔ)表達(dá)效果的不同??墒?,學(xué)生并沒(méi)有抓住要點(diǎn)。此時(shí),教師邀請(qǐng)了幾名學(xué)生扮演不同的白荷花動(dòng)作,有“鉆”出來(lái)的,有“長(zhǎng)”出來(lái)的,有“伸”出來(lái)的,還有“冒”出來(lái)的,并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)不同動(dòng)作的感受:“你覺(jué)得‘鉆字讓人感覺(jué)白荷花長(zhǎng)出來(lái)很吃力,老師也覺(jué)得‘鉆字可能更適合小草?!薄澳阌X(jué)得‘伸這個(gè)動(dòng)作有點(diǎn)隨意,看似漫不經(jīng)心,不太符合文中的意境。是啊,荷葉都是挨挨擠擠,長(zhǎng)勢(shì)旺盛。那白荷花呢?”學(xué)生思考后回答:“我覺(jué)得白荷花在努力生長(zhǎng),‘冒字寫出了白荷花迫不及待地從荷葉中掙脫出來(lái)?!薄啊白窒蛭覀冋故玖税缀苫ㄔ诤扇~中蓬勃生長(zhǎng)的姿態(tài)?!笨梢?,教師以評(píng)價(jià)語(yǔ)作為抓手,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自身視覺(jué)的不同感受,思考得出問(wèn)題的答案。對(duì)于一些難度較大的問(wèn)題,這樣的方式不僅可以讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,而且可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。

(三)因材施教,提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力

《2022年版語(yǔ)文課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。這就需要教師在語(yǔ)文課堂中通過(guò)豐富多彩的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生積累、梳理語(yǔ)言文字,在初步形成良好語(yǔ)感的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言的能力。課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)具有導(dǎo)向功能,教師可以利用這一功能引導(dǎo)學(xué)生了解語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言情境中感悟語(yǔ)言文字的魅力。要發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的導(dǎo)向功能,需要教師因材施教,精準(zhǔn)把握每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用基礎(chǔ),對(duì)不同水平的學(xué)生給予不同層次的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)。對(duì)于基礎(chǔ)較弱的學(xué)生,教師可以注重引導(dǎo)他們正確地組織語(yǔ)言,規(guī)范大方地表述;對(duì)于基礎(chǔ)一般的學(xué)生,教師可側(cè)重豐富他們的語(yǔ)言表達(dá)形式,鼓勵(lì)他們積累并運(yùn)用有新鮮感的詞句;對(duì)于語(yǔ)言能力扎實(shí)的學(xué)生,教師則可利用課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)點(diǎn)撥他們探究文本,并通過(guò)多次評(píng)價(jià)、層層追問(wèn)適當(dāng)拔高語(yǔ)言運(yùn)用能力要求。

例如,筆者在引導(dǎo)學(xué)生分享《惠崇春江晚景》一詩(shī)中“正是河豚欲上時(shí)”的詩(shī)意時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。在評(píng)價(jià)學(xué)生的回答時(shí)筆者注意評(píng)價(jià)他們的語(yǔ)句是否通順、正確。然而,很多學(xué)生對(duì)于詩(shī)意知其然而不知其所以然。對(duì)此,筆者巧用評(píng)價(jià)語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生一步步地理解詩(shī)意。

師:有的同學(xué)認(rèn)為這句詩(shī)描寫的是河豚上市,有的認(rèn)為這句詩(shī)描寫的是河豚逆流而上產(chǎn)卵。你們各自的理由是什么?

生1:因?yàn)樘K軾是一位美食家。

師:這和河豚有什么關(guān)系呢?請(qǐng)回答得再具體一些。

生1:因?yàn)樘K軾是一位美食家,而課文注釋告訴我們河豚的肉非常鮮美,所以我認(rèn)為蘇軾一定是想吃河豚肉了。

師:看來(lái),你對(duì)蘇軾的愛好很了解,還善于聯(lián)系注釋進(jìn)行思考,那我們?cè)囍?lián)系整篇古詩(shī)的內(nèi)容來(lái)理解。

生2:我覺(jué)得這首古詩(shī)中的內(nèi)容并沒(méi)有關(guān)于美食的線索。

師:請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)古詩(shī)具體向我們描述了哪些事物。

生2:有美麗的桃花、清澈的江水、嬉戲的鴨子、滿地的蔞蒿和蘆芽。

師:你的表達(dá)既具體又生動(dòng)。請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)說(shuō)這些事物有什么變化。

生2:桃花開了,江水變暖了,蔞蒿和蘆芽長(zhǎng)滿了江岸。

師:這些景物的變化說(shuō)明了什么呢?

生2:春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié),各種動(dòng)植物都生機(jī)勃勃,所以聯(lián)系整首詩(shī)的內(nèi)容,我認(rèn)為蘇軾聯(lián)想到的是河豚媽媽也在為生育寶寶做準(zhǔn)備。

在以上教學(xué)片段中,教師并沒(méi)有急于判斷學(xué)生回答內(nèi)容的對(duì)與錯(cuò),而是通過(guò)評(píng)價(jià)語(yǔ)一步一步地引導(dǎo)學(xué)生組織語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。教師的反復(fù)追問(wèn)引發(fā)學(xué)生思考和思辨,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究文本內(nèi)容、理解詩(shī)意。

(四)搭建支架,引導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)價(jià)

進(jìn)入小學(xué)后,同伴影響在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中占據(jù)越來(lái)越重要的作用。而學(xué)生之間的互相評(píng)價(jià)既能豐富語(yǔ)文課堂的評(píng)價(jià)形式,又能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)自我反思和語(yǔ)言表達(dá)能力。教師可以發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的示范作用,為學(xué)生搭建互相評(píng)價(jià)的支架,引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)。例如,教學(xué)《白鷺》一課時(shí),學(xué)生通過(guò)朗讀,對(duì)作者筆下白鷺的美有所感知。某生讀完后,教師展開評(píng)價(jià):“你的朗讀聲清脆明亮,讓我仿佛看到了一位優(yōu)雅的白鷺詩(shī)人。其他同學(xué)又看到了怎樣的白鷺呢?誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)?”學(xué)生在教師的鼓勵(lì)下紛紛展開評(píng)價(jià):“我覺(jué)得他的朗讀充滿情感,我仿佛看到了一位美麗的白鷺舞者。”“從他的朗讀中我仿佛看到了白鷺像一朵潔白的云彩在天空中自由飄舞?!睆倪@些課堂評(píng)價(jià)可以看出,學(xué)生已打開了審美空間,提升了語(yǔ)言表達(dá)能力。此外,教師可以為學(xué)生的相互評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)各種評(píng)價(jià)量表,如朗讀評(píng)價(jià)量表、書寫評(píng)價(jià)量表、習(xí)作評(píng)價(jià)量表等,讓學(xué)生的互評(píng)有話可說(shuō)、有據(jù)可依,從而提高學(xué)生參與評(píng)價(jià)的積極性。

總而言之,教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)不僅是課堂教學(xué)的重要組成部分,還是教師教學(xué)智慧的集中體現(xiàn)。教師應(yīng)認(rèn)真研讀教材,錘煉課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言,從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的視角出發(fā),將文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造等融入日常的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ),以期發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的最優(yōu)教育功能,讓語(yǔ)文課堂充滿生機(jī)和活力。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京大學(xué)出版社,2022.

[2]秦錫根.淺談激勵(lì)性評(píng)價(jià)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用[J].上海教育科研,2008(2):93.

(責(zé)編 黎雪娟)

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