劉錫娟

［摘?要］本文探討了高校音樂教育在民族文化傳承中的重要性，分析了現(xiàn)存的問題，如民族音樂與文化素養(yǎng)教育的對接問題，民族文化符號在教學(xué)創(chuàng)新中的應(yīng)用研究欠缺，實習(xí)基地建設(shè)和管理模式待優(yōu)化等。針對這些問題，提出了推進音樂課程與民族文化素養(yǎng)教育融合，引入民族文化符號學(xué)改革教學(xué)方法，多樣化實習(xí)基地建設(shè)與管理，以及構(gòu)建系統(tǒng)化的民族音樂文化傳承人才培養(yǎng)體系的解決方案。高校音樂教育需在理論與實踐、傳承與創(chuàng)新之間找到平衡，以更好地服務(wù)于民族文化的傳承與發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］高校音樂教育；民族文化傳承；課程設(shè)置

［中圖分類號］J607

［文獻標(biāo)識碼］A

［文章編號］1007-2233（2024）06-0059-03

隨著我國民族文化的復(fù)興，高等教育在文化傳承中的責(zé)任愈加凸顯。高校音樂教育作為傳承和發(fā)揚優(yōu)秀民族音樂文化的重要途徑，肩負(fù)著弘揚民族文化的重任。但是，目前高校音樂教育與民族文化傳承的有效融合仍面臨諸多制約與不足。為更好地發(fā)揮高等教育在民族文化傳承中的積極作用，需要從音樂課程設(shè)置、教學(xué)方法改革、實習(xí)基地建設(shè)以及人才培養(yǎng)等方面系統(tǒng)推進高校音樂教育與民族文化有機融合、共同發(fā)展。

一、高校音樂教育中民族文化傳承的重要性

面向民族文化傳承，高等音樂教育發(fā)揮著獨特而不可替代的作用。第一，高校音樂教育具有系統(tǒng)性和連續(xù)性。完整的音樂教育體系涵蓋基礎(chǔ)理論、表演技能、創(chuàng)作手法等諸多方面，能對民族音樂文化進行全面系統(tǒng)的繼承和發(fā)展。例如，云南藝術(shù)學(xué)院民族音樂學(xué)院通過完整的課程設(shè)置和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)體系，實現(xiàn)了對本土民族音樂的整體性傳承，其中如“彝族音樂文化”等專業(yè)基礎(chǔ)課對民族文化內(nèi)涵的解析尤其深入。第二，高校音樂教育中長期積累的豐富表演技能與創(chuàng)作經(jīng)驗，能更好地體現(xiàn)民族音樂的獨特魅力與時代價值。中央民族大學(xué)民族音樂系的多位教師在民族樂器演奏技巧、民族聲樂表演以及民族樂曲創(chuàng)作方面具有卓越造詣，表演和錄音的作品反映了民族音樂文化在當(dāng)代的發(fā)展與創(chuàng)新，其中王光榮教授的作品《山魂》就是民族風(fēng)格與現(xiàn)代手法完美融合的典范。第三，高校音樂教育界與文化演藝界的廣泛合作交流，能打通民族音樂文化傳承的育人渠道，實現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與實踐創(chuàng)新的高度統(tǒng)一。例如，中央民族大學(xué)與多個民族表演團體的合作機制，為培養(yǎng)復(fù)合型民族音樂文化傳承人才提供了重要平臺和契機?？傊叩纫魳方逃诿褡逦幕瘋鞒写髽I(yè)中擔(dān)負(fù)著獨特而關(guān)鍵的責(zé)任，其教學(xué)和創(chuàng)作實踐推動著民族音樂文化的發(fā)展與創(chuàng)新。

二、高校音樂教育與民族音樂傳承融合發(fā)展現(xiàn)存問題剖析

（一）民族音樂與文化素養(yǎng)教育有效對接問題

當(dāng)前，高校音樂教育中民族音樂傳承與推廣工作還存在民族音樂與文化素養(yǎng)教育沒有有效對接的問題，具體表現(xiàn)如下。一是民族音樂教育過于側(cè)重技能訓(xùn)練，而相對忽視對本民族文化內(nèi)涵的解析。許多高校的民族聲樂、民族器樂教學(xué)注重演奏技巧的訓(xùn)練，而很少涉及作品所反映的民族歷史文化背景以及音樂符號所承載的文化意義，使學(xué)生對作品所反映的民族文化主題和民族精神缺乏深入理解。二是現(xiàn)有音樂課程的民族文化元素不足。許多音樂教學(xué)課程過分強調(diào)西方音樂理論體系，對融入民族文化元素的課程設(shè)置和內(nèi)容開發(fā)不夠重視。三是缺乏統(tǒng)籌民族文化教育和專業(yè)音樂教育的機制。音樂院系之間、藝術(shù)類院系之間以及與相關(guān)人文社科院系之間缺乏在民族文化教育上的交流合作，使音樂教育脫離本民族文化語境進行。這些問題制約了高校音樂教育與民族文化內(nèi)涵的有機統(tǒng)一，影響其在民族文化傳承中的實效性。

（二）民族文化符號運用于音樂教學(xué)創(chuàng)新的研究有待加強

在當(dāng)前的高校音樂教育領(lǐng)域，對民族文化符號在教學(xué)創(chuàng)新中應(yīng)用的研究仍有較大的發(fā)展空間。盡管取得了一些進展，但尚未充分構(gòu)建起一套完善的以民族文化符號為驅(qū)動的教學(xué)改革與研究體系。首先，在系統(tǒng)性探究民族文化符號如何融入音樂教學(xué)及其所蘊含的應(yīng)用價值方面存在不足。例如，藏族音樂中獨特的“瑪”音階反映了其深厚的歷史淵源和圖騰崇拜象征，但在現(xiàn)行音樂教學(xué)理論與實踐中，并未得到充分關(guān)注和深度挖掘，很少有研究從文化符號學(xué)的角度分析這一音樂元素如何生動地反映出藏族人民的生活哲學(xué)與信仰內(nèi)涵，以及如何有效將其運用到提升學(xué)生對民族音樂文化的認(rèn)知與認(rèn)同感的教學(xué)情境中。其次，針對民族文化符號解析音樂作品內(nèi)在意義的方法論構(gòu)建有待完善。目前較多的研究仍然主要依賴于西方音樂分析框架，而相對忽視了如何開發(fā)和利用適應(yīng)于民族音樂特性的聲音象征及音樂結(jié)構(gòu)分析方法，而這些方法對于揭示民族音樂中深邃的文化底蘊至關(guān)重要。最后，在打造將民族文化符號作為核心要素來創(chuàng)新教學(xué)模式的成功范例方面尚顯不足。當(dāng)前高校音樂教學(xué)實踐中的案例并不多見，尤其是在設(shè)計啟發(fā)學(xué)生主動參與、深入體驗并理解民族文化內(nèi)涵的教學(xué)策略時，鮮有借助分析民族音樂文化符號進行教學(xué)創(chuàng)新的典型實例。因此，可以說該領(lǐng)域的教學(xué)法革新研究仍處于待開發(fā)和完善的狀態(tài)。

（三）民族音樂實習(xí)基地建設(shè)與管理模式有待優(yōu)化

在高校民族音樂教育的實習(xí)基地構(gòu)建與管理模式上，存在著一定的集中化和單一性的弊端。當(dāng)前，許多院校傾向于依托校內(nèi)資源尤其是本校民族音樂學(xué)院或關(guān)聯(lián)藝術(shù)團體來搭建實習(xí)平臺，這一做法雖確保了實習(xí)活動的基本實施，但在一定程度上導(dǎo)致了實習(xí)教學(xué)內(nèi)容與社會實際需求之間未能實現(xiàn)緊密銜接。例如，學(xué)生的實踐學(xué)習(xí)多局限于導(dǎo)師指導(dǎo)下的音樂工作室環(huán)境或參與校內(nèi)演出團隊的活動，這種過度依賴校園內(nèi)部封閉式資源的現(xiàn)象，不利于充分培養(yǎng)出適應(yīng)社會文化發(fā)展動態(tài)、具備民族文化傳承能力的專業(yè)人才。同時，必須注意到現(xiàn)行實習(xí)基地建設(shè)在管理體制與運行機制方面尚存優(yōu)化空間。盡管一些學(xué)校已經(jīng)建立了初步成型的實習(xí)基地，但在諸如人員互派交流、課程內(nèi)容共建、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的合作深度仍有待提升。此外，部分實習(xí)基地在硬件設(shè)施升級、師資力量擴充等方面也面臨持續(xù)改進的需求，以確保實習(xí)基地不僅成為學(xué)生技能訓(xùn)練的場所，還是促進理論與實踐相結(jié)合、培育高素質(zhì)民族音樂專業(yè)人才的重要平臺。

（四）高校民族音樂文化傳承人才培養(yǎng)體系亟待完善

高校在民族音樂文化傳承人才的培養(yǎng)過程中，面臨著體系不夠健全的問題。一方面，在音樂類專業(yè)的教育中，技能訓(xùn)練占據(jù)主導(dǎo)地位，而對作品所承載的民族文化意蘊的教學(xué)往往較為薄弱。例如，即使在中央音樂學(xué)院這樣的高等學(xué)府，民樂教學(xué)也可能會忽視對樂曲背后深藏的民族生活故事、文化象征符號等深層次內(nèi)容的解析，這在一定程度上制約了學(xué)生全面理解和把握民族音樂文化本質(zhì)的能力，也不利于實現(xiàn)對民族音樂的立體化傳承。另一方面，民族學(xué)相關(guān)專業(yè)在融合音樂文化研究方面也存不足。部分民族學(xué)系科的課程結(jié)構(gòu)設(shè)置并未將音樂人類學(xué)、音樂考古學(xué)等內(nèi)容與核心的民族學(xué)理論和民族歷史課程充分整合，難以滿足系統(tǒng)研究音樂文化所需的跨學(xué)科支持。此外，不論音樂類還是民族學(xué)類專業(yè)，普遍存在的問題是實踐環(huán)節(jié)與社會需求契合度不高，學(xué)生的實踐活動缺乏實戰(zhàn)性和針對性，影響到培養(yǎng)具備實際應(yīng)用能力的音樂文化傳承人才的目標(biāo)達成。因此，構(gòu)建一套科學(xué)完整、融合理論與實踐、對接社會需求的民族音樂文化傳承人才培養(yǎng)體系，是當(dāng)前高等教育領(lǐng)域亟待探索和完善的重要任務(wù)之一。

三、高校音樂教育與民族文化傳承的融合發(fā)展路徑

（一）推進音樂課程與民族文化素養(yǎng)教育的融合

為更好地解決當(dāng)前高校音樂教育中民族音樂與文化素養(yǎng)教育脫節(jié)的問題，需要在課程設(shè)置與教學(xué)過程中推進兩者的有效融合。具體而言，高校音樂專業(yè)可以設(shè)置系列民族音樂賞析課程，通過解析作品創(chuàng)作背景、音樂形式演變、民族文化內(nèi)涵符號等方面內(nèi)容，加強學(xué)生的文化啟蒙教育，這種音樂賞析課既不同于簡單的音樂史學(xué)習(xí)，也有別于單純的技能訓(xùn)練，而是立足作品，展開深層文化解讀。

此外，音樂教學(xué)過程中也可以運用更多啟發(fā)式的教學(xué)方法，在技能訓(xùn)練中滲透文化元素。這需要音樂教師自身具備一定的民族學(xué)知識和跨學(xué)科視野。在這方面，學(xué)?？梢耘e辦音樂教師的文化素養(yǎng)提升培訓(xùn)，提高教師運用民族文化符號解析教學(xué)的能力，也可以與民族學(xué)院系開展聯(lián)合教研。如果條件允許，音樂院系還可以聘請民族學(xué)界教師開設(shè)相關(guān)通識課程，這都能推進音樂專業(yè)課程與民族文化內(nèi)涵的深度融合。

（二）民族文化符號學(xué)引入音樂教學(xué)方法改革

為有效解決高校音樂教育研究中沒有形成運用民族文化符號進行教學(xué)創(chuàng)新的問題，需要在教學(xué)方法改革中大力引入民族文化符號學(xué)的視角和研究成果。第一，可以設(shè)立系列課題研究民族音樂文化符號的教學(xué)應(yīng)用價值。這既包括解析傳統(tǒng)音樂形式中獨特音序、節(jié)奏結(jié)構(gòu)蘊含的符號意義，也可以探討數(shù)字音樂技術(shù)對民族語言、民歌等聲音符號的再創(chuàng)造。例如，上海音樂學(xué)院民族音樂系的一個課題組，運用聲學(xué)分析軟件描繪維吾爾族民歌中微妙的音高變化曲線，將其可視化呈現(xiàn)，以喚起學(xué)生對音樂符號背后民族文化意蘊的聯(lián)想，成效顯著。第二，可以編撰系列案例，記錄運用民族音樂文化符號解析作品內(nèi)涵的教學(xué)實踐。這包括采集教師豐富的實踐經(jīng)驗，也可以組織教師開展試點。比如，北京大學(xué)音樂學(xué)院民族音樂教研組發(fā)揮學(xué)科融合優(yōu)勢，邀請相關(guān)領(lǐng)域教師參與案例撰寫。然后匯編優(yōu)質(zhì)案例，制成教學(xué)方法手冊，在全國音樂院系之間分享推廣。第三，學(xué)校還應(yīng)加大這一領(lǐng)域的人才培養(yǎng)支持。如在音樂學(xué)博士點中增設(shè)有關(guān)模塊，面向本科生設(shè)置相關(guān)通識課等，這既能壯大教學(xué)研究力量，也能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。如果條件允許，學(xué)校還可設(shè)立系列獎勵措施，鼓勵教師開展民族音樂文化符號運用于教學(xué)方法改革的實踐與研究。

（三）多樣化高校民族音樂實習(xí)基地建設(shè)與管理

為有效應(yīng)對當(dāng)前高校民族音樂專業(yè)實習(xí)基地建設(shè)單一、脫離社會需求的問題，需要推進建設(shè)管理模式的多元化改革。首先，高?？纱蛟煨?nèi)外結(jié)合的實習(xí)基地網(wǎng)絡(luò)。除了維持原有的校內(nèi)實習(xí)基地外，學(xué)?？芍鲃油卣雇獠抠Y源，與文化演藝機構(gòu)、傳媒企業(yè)簽署實習(xí)基地協(xié)議，向?qū)W生提供多樣化實習(xí)崗位。例如，大學(xué)可與電影公司合作成立虛擬數(shù)字音樂設(shè)計實習(xí)基地，使有潛質(zhì)的學(xué)生接觸前沿領(lǐng)域。與此同時，學(xué)校應(yīng)加強對實習(xí)基地的過程管理和質(zhì)量監(jiān)控。其次，實習(xí)基地可拓展內(nèi)容，涵蓋文化傳承的多個層面?，F(xiàn)有實習(xí)基地可推出系列公開講座、展覽、民族音樂會等文化傳播模塊；也可以設(shè)置音樂產(chǎn)業(yè)運營、文化藝術(shù)管理等崗位，拓展實習(xí)范圍。有條件的高校還可以自主承擔(dān)地方音樂文化調(diào)查項目，讓學(xué)生走進不同地域，了解當(dāng)代民族音樂發(fā)展，并收集記錄優(yōu)秀樣本。最后，學(xué)校應(yīng)加強與行業(yè)企業(yè)的戰(zhàn)略合作，共建產(chǎn)、學(xué)、研、用融合的人才培養(yǎng)基地。這既可依托校企共建民族音樂學(xué)院、研究院，也可以與文化公司、新媒體公司合作成立實驗班，提供導(dǎo)師、場地、設(shè)備等資源支撐。這種產(chǎn)學(xué)深度協(xié)同，可有效補充高校實習(xí)基地建設(shè)的不足，也能使人才培養(yǎng)方案對接社會需求。

（四）構(gòu)建系統(tǒng)化的民族音樂文化傳承人才培養(yǎng)體系

為有效應(yīng)對當(dāng)前高校在培養(yǎng)民族音樂文化傳承人才過程中存在的體系不完善問題，需要從以下三個層面構(gòu)建系統(tǒng)化的解決路徑。第一，理論教學(xué)和實踐教學(xué)需要有機貫通。音樂類、民族學(xué)類相關(guān)專業(yè)應(yīng)增加民族音樂文化相關(guān)課程的學(xué)分比例，并在實踐教學(xué)過程中加強對音樂作品中所蘊含的民族文化內(nèi)涵的闡釋。例如，大學(xué)可推出由音樂學(xué)院、民族學(xué)院聯(lián)合開設(shè)的“民族音樂文化研究”通識課程，邀請雙方專家合作授課，實現(xiàn)理論和實踐的有效對接。第二，建立科研創(chuàng)新與文化傳播應(yīng)用的螺旋式培養(yǎng)機制。在本科階段啟蒙文化內(nèi)涵，研究生階段拓展跨學(xué)科視野，并建立系列應(yīng)用型課題，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳播和產(chǎn)業(yè)化能力。博士階段則側(cè)重原創(chuàng)性研究。例如，大學(xué)可設(shè)立具體課題，要求研究生運用數(shù)字技術(shù)研發(fā)民族音樂文化產(chǎn)品并實現(xiàn)市場化。第三，完善產(chǎn)、學(xué)、研、用協(xié)同育人的長效機制。音樂類院系、民族學(xué)院系要與文化企業(yè)、新媒體公司簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，合建研究院和實驗班，提供導(dǎo)師、場地、產(chǎn)業(yè)資源等全面支持學(xué)生實踐創(chuàng)新。學(xué)校還可設(shè)置系列獎勵措施，增加教師隊伍中應(yīng)用型人才的比例。

結(jié)?語

高校音樂教育作為傳承和弘揚民族優(yōu)秀音樂文化的主要平臺，在新時代挑起了傳承民族文化的重任。要推動音樂教育在文化傳承中發(fā)揮應(yīng)有作用，高校和教育主管部門必須在優(yōu)化課程設(shè)置、改革教學(xué)方法、拓展實習(xí)基地、完善人才培養(yǎng)機制等方面著力，構(gòu)建系統(tǒng)化、多樣化、開放式的教育體系，以提高音樂教育服務(wù)民族文化建設(shè)的質(zhì)量與效果。

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（責(zé)任編輯：馮津瑜）