姜有榮

文? 題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

現(xiàn)實版的“掃地僧”有不少：炒菜師傅宋成寶寫出1000多首詩，發(fā)表在學(xué)校食堂打飯窗口；北大保安許文龍考上本科，可以用英語與留學(xué)生流利對話；保潔員張旭用“貫口”方式介紹頤和園四大部洲，刷屏網(wǎng)絡(luò)……他們都心有所向，在平凡中創(chuàng)造出了不凡。其實，每個平凡的人都可以去追求一種更高的境界，沖出由重復(fù)和單調(diào)構(gòu)成的生活圍墻，活成“掃地僧”。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

導(dǎo)? 寫

這道文題具有很強的現(xiàn)實性和思辨性。其現(xiàn)實性在于，面對并不如意的現(xiàn)實環(huán)境、崎嶇曲折的成長道路、相對低下的社會位置，有的人選擇了妥協(xié)、放棄、“躺平”等消極乃至沉淪的應(yīng)對方式，而現(xiàn)實版“掃地僧”卻積極追求，沖出生活圍墻，在平凡中創(chuàng)造不凡?，F(xiàn)實版“掃地僧”的所作所為弘揚著主流價值觀，有著重要的時代意義，人們在為其點贊的同時，往往也會種下一顆躍躍欲試的夢想種子。

其思辨性在于，現(xiàn)實版“掃地僧”低位的職業(yè)與高位的志趣形成了巨大反差，前者是一種客觀存在，很難以人的意志為轉(zhuǎn)移，而后者則是一種主觀狀態(tài)，可以通過自身努力來實現(xiàn)。據(jù)此，可以作三個維度的開掘：

一是平凡的人為什么要有高位的志趣？它可以為庸常的生活打開一個生命的出口，放飛心靈，走出平庸。二是怎樣來確立自身高位的志趣？要心懷熱愛，這樣才能產(chǎn)生源源不斷的動力；要有所作為，這樣才有實現(xiàn)的可能性。三是怎樣才能實現(xiàn)自身高位的志趣？要去除功利之心，從心所欲，莫問收獲；要進入忘我之境，全身心投入，孜孜以求。“所愛→所為→所成”，正是現(xiàn)實版“掃地僧”沖出生活圍墻的路線圖。

參考立意：①平凡時拒絕平庸，追求更高的人生境界。②堅守真誠的意趣，沖破生活的庸常。③從熱愛中感知生命的價值和意義。④心懷熱愛，活出真正的自我。⑤在追求中感受樂趣，取得收獲。⑥以技能和特長調(diào)劑自己的精神生活與現(xiàn)實生活。

佳作展示

心不妥協(xié)，行不受限

江蘇省阜寧中學(xué)高三? 顧子文

炒菜師傅寫下千余首詩，北大保安能說流利的英語，保潔員在傳播貫口文化……一位又一位民間“掃地僧”，在平凡的崗位上以熱愛書寫著不凡。這啟示我們：心不妥協(xié)，行不受限。

“掃地僧”走紅的背后，是他們所從事職業(yè)與生活志趣的巨大反差。同樣是“說英語”，放在一些白領(lǐng)崗位上可能是剛需，而到了保安身上卻足以成為走紅網(wǎng)絡(luò)的爆點。人們在乎的從來不是“說英語”本身，而是“誰在說英語”。毋庸諱言，當今社會有些人還存在著“精英主義”思想，他們甚至對從事低門檻工作的勞動者還頗為不屑。所以，當一個人的低門檻職業(yè)與一種脫離低級趣味、追求精神境界的志趣相結(jié)合時，無疑是吸人眼球的。

另一方面，“掃地僧”在平凡崗位上堅持熱愛所傳遞出的正能量，也正是當今社會所需要的。面對他人的偏見、職業(yè)的標簽，他們從不妥協(xié)。他們打破了認知局限，刷新著發(fā)展上限，縱使生活充滿茍且，依然相信詩和遠方。相反，有的“精英”拿著幾十倍于他們的薪酬，閑暇之余卻過著紙醉金迷的生活，他們想用物質(zhì)的富有掩蓋精神的貧瘠，終究是徒勞。也許正因無功利之心，“掃地僧”在平凡的崗位上才能自洽，并實現(xiàn)精神的富足。

如果說《天龍八部》里的“掃地僧”是武功蓋世卻看破紅塵的隱士，那么現(xiàn)實版的“掃地僧”便是看清生活真相之后依然熱愛生活的猛士，他們培養(yǎng)生活志趣，出于純粹的熱愛而無關(guān)功利。炒菜師傅寫的詩，比起專業(yè)詩人自然是有距離的，可他并不以此為生，只是借此寄存自己的心靈，所以他還會寫下去，一直寫下去。我們在現(xiàn)實生活中無法與物質(zhì)割裂，但并不意味著我們就要向六便士妥協(xié)。生活的真相是六便士，但更是月亮，或許這也是毛姆《月亮與六便士》想傳達的吧。

社會需要“掃地僧”這樣的平民英雄，也需要喬峰那樣的“俠之大者”。二者的職業(yè)以及社會地位盡管不同，其精神內(nèi)核卻是相同的。也就是說，無論從事什么職業(yè)，都應(yīng)熱愛自己所熱愛的，信仰自己所信仰的。我們之所以稱其為“掃地僧”精神，而非“喬峰”精神，不過是因為人人皆可做自己的“掃地僧”，而武林盟主，從來只有一人。

人生在世，不妨學(xué)學(xué)“掃地僧”，愛其所愛，心不妥協(xié)，行不受限。

點? 評

本文既分析了“掃地僧”走紅的原因——“低位職業(yè)與高位志趣形成巨大反差”“傳遞的正能量為當今社會需要”，又揭示出了“掃地僧”精神的實質(zhì)——“不向物質(zhì)低頭，在精神空間里放飛”“愛其所愛，信其所信”。難能可貴之處在于，作者讀懂了生活這本大書，從中感悟出事理，并運用這些事理引領(lǐng)自己的人生方向。“近乎道矣”，此文得之。

以熱愛為筆，繪不凡人生

江蘇省阜寧中學(xué)高三? 梁超杰

近日，頤和園“掃地僧”張旭爆火出圈，他用“貫口”的方式介紹頤和園四大部洲，被網(wǎng)友們稱作最強“掃地僧”。張旭的走紅并不是偶然的，是緣于他對工作乃至于對頤和園的熱愛，這使他在平凡的崗位上展現(xiàn)出了不平凡的一面。因此，我認為作為新時代的青年，我們應(yīng)以熱愛為筆，繪不凡人生。

有的人之所以甘于平凡甚至平庸，很大程度上是因為他們將自己囿于生活的圍墻之中，是家境、學(xué)歷、職業(yè)等因素束縛了他們，但總有人勇于掙脫枷鎖。袁枚有詩云“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，平凡的人如同苔花一樣渺小，卻可以因熱愛成就不凡。2022年，在清華藝教中心一年一度的新年聯(lián)歡會上，55歲的保潔員邢國芹上臺彈奏的一曲《我的中國心》引得掌聲雷動，演出視頻刷屏朋友圈，“藝術(shù)沒有門檻，熱愛不限年齡”等留言更是引發(fā)網(wǎng)友共鳴。試想，如果不是一直保有的對音樂的滿腔熱愛，邢國芹怎能突破不識樂譜、不懂樂理、不會指法的局限，又怎能在業(yè)余時間用一架閑置的“走音”鋼琴樂其不疲地摸索指法、和弦、重音。其實，熱愛之心，就像炬火，于暗夜中引領(lǐng)我們前行。

魯迅曾說過“凡事以理想為因，實行為果”，我們不僅要擁有一顆熱愛之心，更要將之付諸行動，不畏懼遠方的千山萬水。外賣小哥雷海為熱愛詩詞，他常利用送外賣的碎片化時間背詩，在商家等餐時、馬路上等紅燈時，甚至在路上騎車時，都會鞏固以前背過的詩，以加深印象?！耙话阍诘炔突蛘咝菹⒌臅r候，我會把隨身攜帶的《唐詩三百首》拿出來看。這樣一單外賣送到了，一首詩也背會了，心里特別高興?！睉{借著對詩詞深深的熱愛與執(zhí)著，雷海為站在了“中國詩詞大會”第三季的舞臺上，最終改變了自己的人生。在人生的旅途中，僅僅“心之所向”是遠遠不夠的，還需要“一葦以航”，因為非“航”是無法抵達理想的彼岸的。熱愛不是紙上談兵，唯有向著熱愛不懈奮斗，我們的人生才會有無限可能。

簡媜說：“向著陽光，一路播撒平凡的種子，期待它們開出非凡的花兒來……”是的，每個平凡人都可以釀造不平凡的人生佳釀。作為新時代新青年的我們，不應(yīng)被生活的圈層束縛，而應(yīng)以熱愛為筆，繪不凡人生。星光在前，愿我們每一個人都能懷揣熱愛，奔向遠方！

點? 評

本文的亮點有三：一是層次清晰。從“心懷熱愛”到“付諸行動”，兩個論述層次縱向推進，合乎事理邏輯。二是事例典型。張旭、邢國芹和雷海為，皆為草根，他們都對鐘愛的事物一往情深，并通過不懈努力最終夢想成真。三是說理透辟。對于事理，不僅在提出分論點時有闡發(fā)，而且在舉例中有印證，舉例后有生發(fā)，既拎得清，又說得開，讓人心悅誠服。