作者簡(jiǎn)介：羅曉瑜，1981年生，本科，一級(jí)教師，主要研究方向?yàn)楦咧兴枷胝谓逃虒W(xué)。

摘 要：在高中思想政治“民族區(qū)域自治制度”一課的教學(xué)中，教師從五育融合視角入手，探索“五育并舉”與思想政治教育教學(xué)活動(dòng)的深度融合：創(chuàng)設(shè)故事情境，強(qiáng)化學(xué)生的道德素養(yǎng)；開(kāi)展問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，提升學(xué)生的知識(shí)水平；引入媒體素材，錘煉學(xué)生的意志品質(zhì)；發(fā)布美學(xué)創(chuàng)意任務(wù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)；開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)等，從而促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和身心健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：“五育并舉”；高中思想政治；課堂教學(xué)

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0450-9889（2024）11-0125-04

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》，提出“五育并舉”的指導(dǎo)方針，要求“突出德育實(shí)效”“提升智育水平”“強(qiáng)化體育鍛煉”“增強(qiáng)美育熏陶”“加強(qiáng)勞動(dòng)教育”?！拔逵⑴e”成為加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育的重要指導(dǎo)理念。在此背景下，高中思想政治教師應(yīng)充分挖掘思政元素，探索“五育融合”的科學(xué)發(fā)展和有機(jī)滲透，設(shè)計(jì)與德智體美勞五育培養(yǎng)目標(biāo)有機(jī)融合的思政課教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，從而提高思想政治課堂教學(xué)效果。部編版思想政治必修3第六課“民族區(qū)域自治制度”主要介紹了民族區(qū)域自治制度是符合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度，要鑄牢中華民族共同體意識(shí)。教師在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以向?qū)W生滲透“五育融合”培育思想，有針對(duì)性地提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、創(chuàng)設(shè)故事情境，強(qiáng)化學(xué)生的道德素養(yǎng)

高中思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民品德教育的必修課程，是幫助學(xué)生明確政治方向，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以形成良好道德品質(zhì)的主要途徑。思想政治課是學(xué)校開(kāi)展德育工作的重要渠道，其教學(xué)模式及效果是影響學(xué)校德育實(shí)施效果的一個(gè)主要因素。典型的故事情境有助于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，加深學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的理解。高中政治教師要積極探索新的教學(xué)模式，提高思想政治課的實(shí)效性，如在教學(xué)實(shí)踐中根據(jù)德育要求，結(jié)合教育故事創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，通過(guò)滲透思想道德教育內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的思考，形成德育滲透效果，幫助學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

在部編版思想政治必修3第六課“民族區(qū)域自治制度”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，筆者設(shè)計(jì)了“家鄉(xiāng)人民與家鄉(xiāng)制度的關(guān)聯(lián)”“如何助力家鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)與發(fā)展”這兩個(gè)探究情境，讓學(xué)生循著知識(shí)脈絡(luò)準(zhǔn)確地把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，順利實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移和運(yùn)用。筆者出示故事情境：“1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的110年間，中國(guó)屢遭帝國(guó)主義侵略、欺凌，中國(guó)各族人民陷入被壓迫、被奴役的境地。在國(guó)家四分五裂、民族生死存亡的危急關(guān)頭，中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、共御外侮，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)各民族進(jìn)一步聯(lián)合起來(lái)同仇敵愾，抗擊侵略，保家衛(wèi)國(guó)。”通過(guò)具體故事情境引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生思考并進(jìn)行小結(jié)：我是廣西人，國(guó)家實(shí)施民族區(qū)域自治制度以來(lái)，廣西作為一個(gè)多民族聚居的邊疆地區(qū)，堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，建設(shè)穩(wěn)固邊疆，是民族區(qū)域自治的前提、基礎(chǔ)和基本功能，是國(guó)家最高利益和各民族的共同利益、根本利益所在。我們生活在和平而幸福的時(shí)代，也要思考如何維護(hù)制度、助力家鄉(xiāng)發(fā)展。如此設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生感同身受，牢固掌握知識(shí)，靈活地遷移運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，認(rèn)同了民族區(qū)域自治制度是符合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度，從而鑄牢中華民族共同體意識(shí)，樹(shù)立制度自信。

二、開(kāi)展問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，提升學(xué)生的知識(shí)水平

所謂問(wèn)題導(dǎo)學(xué)就是啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。在問(wèn)題導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)上，根據(jù)教與學(xué)的實(shí)際把握課文整體結(jié)構(gòu)，結(jié)合系列問(wèn)題進(jìn)行課堂教學(xué)，其教學(xué)核心就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出具體的問(wèn)題。以問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究，激發(fā)學(xué)生自主探究的積極性和主動(dòng)性，以提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。由于是帶著問(wèn)題進(jìn)行自學(xué)，學(xué)生為了解決問(wèn)題，需要熟讀教材、精讀材料，主動(dòng)挖掘教材的知識(shí)內(nèi)容并做好讀書筆記，從而形成良好的讀書習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)分析、綜合、歸納等思維能力。

有效的問(wèn)題引導(dǎo)能啟發(fā)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行思考和探究。在部編版思想政治必修3第六課“民族區(qū)域自治制度”一課的課堂設(shè)計(jì)中，筆者采用結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行問(wèn)題鏈設(shè)問(wèn)的教學(xué)方式。首先，提出淺層次的引導(dǎo)問(wèn)題。淺層次的引導(dǎo)問(wèn)題是基于學(xué)生智力培養(yǎng)而設(shè)計(jì)的多層次引導(dǎo)問(wèn)題，側(cè)重于根據(jù)教材中的教學(xué)要點(diǎn)，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)分析并提出問(wèn)題，可以提升學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的關(guān)注度，促使學(xué)生對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行深度探究。如筆者在教學(xué)中設(shè)計(jì)了“什么是民族區(qū)域自治制度？”“這個(gè)制度是在什么背景下提出的？”“請(qǐng)列舉我國(guó)實(shí)施民族區(qū)域自治的一些地區(qū)”等問(wèn)題，借助這些問(wèn)題，幫助學(xué)生加深對(duì)“民族區(qū)域自治制度”的思考和理解。

其次，提出探究問(wèn)題。在探究問(wèn)題的帶動(dòng)下，學(xué)生主動(dòng)思考課程知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，能嘗試在對(duì)比分析中形成辯證認(rèn)識(shí)，加深對(duì)課程內(nèi)容的理解、內(nèi)化和整體感知。在學(xué)生對(duì)課程知識(shí)有了比較全面的了解后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行思考。例如，筆者設(shè)計(jì)了“民族區(qū)域自治制度與我國(guó)的多民族特點(diǎn)有何關(guān)系？”“民族區(qū)域自治制度如何保障少數(shù)民族的權(quán)益？”“在國(guó)際上，有沒(méi)有其他國(guó)家實(shí)施了類似的制度？如果有，請(qǐng)舉例說(shuō)明”“我國(guó)實(shí)施民族區(qū)域自治制度與其他國(guó)家實(shí)施類似制度有何異同？成效如何？”等問(wèn)題。借助這些問(wèn)題，學(xué)生體會(huì)到了民族區(qū)域自治制度的完整系統(tǒng)的知識(shí)體系，進(jìn)一步理解實(shí)行民族區(qū)域自治制度的必要性和重要性。

最后，提出深度升華情感價(jià)值觀的問(wèn)題。教師在思想政治學(xué)科教學(xué)中要在德育基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)的深度，促使師生實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的情感交流，堅(jiān)持“從生活中來(lái)，到生活中去”的態(tài)度，提升學(xué)生的政治核心素養(yǎng)，真正提高學(xué)生的情感價(jià)值觀。例如，筆者設(shè)計(jì)了“實(shí)施民族區(qū)域自治制度的過(guò)程是否存在挑戰(zhàn)和困難？如果有，應(yīng)該如何解決？”“假設(shè)你是政策制定者，你會(huì)如何完善民族區(qū)域自治制度，以更好地保障各民族的和諧共處？”“請(qǐng)調(diào)查你所在地區(qū)或你知道的民族自治區(qū)，了解他們是如何具體實(shí)施民族區(qū)域自治制度的？”“有沒(méi)有具體的案例或故事可以分享，以展示民族區(qū)域自治制度在當(dāng)?shù)氐膶?shí)踐和影響？”等問(wèn)題，借助這些問(wèn)題，幫助學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，從多個(gè)角度深入體會(huì)民族區(qū)域自治制度這一主題知識(shí)，使學(xué)生認(rèn)同民族區(qū)域自治制度是符合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度，從而鑄牢中華民族共同體意識(shí)，樹(shù)立制度自信。

三、引入媒體素材，錘煉學(xué)生的體育精神

體育是學(xué)生感興趣的實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以滿足學(xué)生身體健康的實(shí)際需求，而且對(duì)磨練學(xué)生的體育精神、意志品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷有著重要的推動(dòng)作用。體育精神的內(nèi)涵是指在體育活動(dòng)中形成并表現(xiàn)出的一系列積極向上的態(tài)度和價(jià)值觀，鼓勵(lì)個(gè)人在體育競(jìng)技中展現(xiàn)勇氣、毅力、自信和團(tuán)隊(duì)合作精神，使學(xué)生在參與競(jìng)技過(guò)程中促進(jìn)身心健康、增強(qiáng)體質(zhì)，提升拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作、追求卓越的意志。思想政治教育貫穿學(xué)校教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，以靈活多樣的方式培養(yǎng)全面發(fā)展的人，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的追求。在思想政治教學(xué)中融入體育元素，有助于促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展，體現(xiàn)了拓展思想政治教育內(nèi)容的價(jià)值。

在部編版思想政治必修3第六課“民族區(qū)域自治制度”一課教學(xué)中，筆者在“民族概述”教學(xué)環(huán)節(jié)引入壯族的三月三對(duì)山歌、彝族的火把節(jié)、傣族的潑水節(jié)等圖片，播放廣西師范大學(xué)舉辦的“國(guó)際文化節(jié)”中外師生歡度潑水節(jié)的視頻素材，以及昭平縣黃姚古鎮(zhèn)馬拉松活動(dòng)的視頻素材。視頻一播放，學(xué)生的積極主動(dòng)性馬上被調(diào)動(dòng)起來(lái)，有兩名學(xué)生站起來(lái)，做起了跑步的起跑動(dòng)作。在回答“這些民族活動(dòng)與民族區(qū)域自治制度有什么關(guān)系？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生小黃回答道：“我通過(guò)參加民族活動(dòng)，加深了對(duì)德智體美勞全面發(fā)展的了解，在感受家鄉(xiāng)發(fā)展的同時(shí)不斷反思自己。我今后除了關(guān)注學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)身體鍛煉。此外，成功舉辦活動(dòng)是我們國(guó)家國(guó)泰民安的體現(xiàn)，是統(tǒng)一的多民族國(guó)家共同體意識(shí)的具象化，身為中學(xué)生，我們務(wù)必鍛煉好身體，為保家衛(wèi)國(guó)貢獻(xiàn)力量?！苯處熃柚@些素材進(jìn)行教學(xué)，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考和探究，幫助學(xué)生形成積極向上的意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)同民族區(qū)域自治制度，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

四、發(fā)布創(chuàng)意任務(wù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)

美育主要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，達(dá)到情感、道德和文化的提升，使學(xué)生通過(guò)藝術(shù)教育提高審美能力，在情感上與藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的道德和價(jià)值觀念產(chǎn)生共鳴，更好地理解復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和價(jià)值觀念，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。美育和思政教育旨在塑造學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)具有高尚道德情操和社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)成員。將思想政治教學(xué)與美育融合，可以發(fā)揮思想政治教學(xué)的美育功能，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提高學(xué)生的審美意識(shí)、審美情趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師可以結(jié)合高中思想政治學(xué)科主要內(nèi)容為學(xué)生發(fā)布創(chuàng)意探究任務(wù)，以審美創(chuàng)作提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，激活學(xué)生的審美感悟和體驗(yàn)，切實(shí)提高思想政治教育的綜合成效。

在部編版思想政治必修3第六課“民族區(qū)域自治制度”一課的教學(xué)中，筆者在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)發(fā)布創(chuàng)意任務(wù)：請(qǐng)大家圍繞“在我們身邊生活著哪些少數(shù)民族的朋友，他們的民族有什么特色？”這一主題制作小視頻。在創(chuàng)意任務(wù)實(shí)施過(guò)程中，筆者所在班級(jí)的小鳳同學(xué)以新聞小記者的身份，分別采訪了本班壯族、瑤族的兩位同學(xué)，讓這兩名學(xué)生從民族服飾、生活習(xí)慣、民族節(jié)日等方面進(jìn)行介紹。小鳳同學(xué)還對(duì)本次采訪錄制了微視頻。筆者在課堂上發(fā)布小鳳同學(xué)錄制的微視頻，引發(fā)了全體學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，他們?cè)谡n后自覺(jué)了解我國(guó)少數(shù)民族的概況，并在班會(huì)課上分享學(xué)習(xí)心得：我國(guó)各少數(shù)民族的民俗文化豐富多彩，有著各自的特色和寓意，而正是這些獨(dú)特的文化豐富了中華文化的內(nèi)涵，使各民族之間相互尊重、理解和欣賞。我們通過(guò)了解和尊重不同民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，通過(guò)交流互動(dòng)，使各民族之間的文化差異逐漸縮小，有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧?？梢?jiàn)，審美是從感知開(kāi)始，通過(guò)感知形象形成表象，入境見(jiàn)形，可以激起學(xué)生產(chǎn)生美的愉悅感。借助這個(gè)活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)⒗碚撀?lián)系實(shí)際，理解民族區(qū)域自治制度的作用，明確在日常生活中履行公民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

五、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)

社會(huì)實(shí)踐是指學(xué)生通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力，提高對(duì)社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)。在高中思想政治教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)開(kāi)展公益勞動(dòng)類型的教學(xué)活動(dòng)，以激活學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)觀念，使學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐更新觀念，有效提升社會(huì)責(zé)任感、使命感和勞動(dòng)認(rèn)知，增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)能力、勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)觀念。

在部編版思想政治必修3第六課“民族區(qū)域自治制度”一課的教學(xué)中，筆者在課堂結(jié)尾環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了“學(xué)習(xí)本課之后，你打算怎么為家鄉(xiāng)的建設(shè)作出應(yīng)有的努力？”的教學(xué)任務(wù)。根據(jù)這個(gè)任務(wù)，筆者所在班級(jí)的小張同學(xué)分享他在高一下學(xué)期參加學(xué)校組織的“昭平茶文化”研學(xué)活動(dòng)。在活動(dòng)體驗(yàn)茶的制作環(huán)節(jié)，學(xué)生可以參與茶的制作工序，在采茶、撿茶、炒茶、烘茶、泡茶的每一道工序中體會(huì)勞動(dòng)者的艱辛和不易。小張說(shuō)：“體驗(yàn)了一整套制茶的工藝流程，我覺(jué)得手臂已經(jīng)不是自己的了，而我只是參與制作了一點(diǎn)茶葉，茶農(nóng)們制作的可是幾十斤、幾百斤茶葉。在這一次研學(xué)中，我真正體會(huì)到了家鄉(xiāng)的建設(shè)需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)每一位勞動(dòng)者的努力，我們高中生要不斷提高自己，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，為今后建設(shè)家鄉(xiāng)、促進(jìn)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！苯柚鷦趧?dòng)教育，學(xué)生從多個(gè)角度深入體會(huì)民族區(qū)域自治制度這一主題知識(shí)，感悟自己作為青少年肩負(fù)的責(zé)任感和使命感，從而加深了對(duì)國(guó)家制度、國(guó)家政策的政治認(rèn)同。

綜上所述，在高中思想政治教育實(shí)踐中，教師通過(guò)“民族區(qū)域自治制度”一課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同民族區(qū)域自治制度是符合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度，從而鑄牢學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)，樹(shù)立制度自信，形成自覺(jué)履行公民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)義務(wù)的意識(shí)，從而有效提升思想政治素養(yǎng)，切實(shí)提高高中思想政治課堂教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

［1］范小玲.論高中思想政治教學(xué)的“大思政觀”［J］.教師博覽，2023（30）：88-90.

［2］劉苗.高中思想政治大單元與議題式教學(xué)的融合策略［J］.中學(xué)課程輔導(dǎo)，2023（30）：3-5.

［3］夏秀諾.新課標(biāo)下高中思想政治議題式教學(xué)的策略分析［J］.中學(xué)課程輔導(dǎo)，2023（30）：9-11.

［4］陳華威.黨史教育融入高中思想政治課教學(xué)的路徑［J］.教學(xué)管理與教育研究，2023（19）：16-18.

［5］薛闖.高中思想政治課程強(qiáng)化新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的路徑［J］.學(xué)園，2023（29）：7-9.

［6］陳麗華.“五育并舉”在高中思政課教學(xué)中的實(shí)踐策略［J］.教學(xué)管理與教育研究，2023（16）：36-38.

［7］江紅梅.在高中思想政治課中融入“五育”的實(shí)施路徑［J］.教育界，2023（9）：134-136.

［8］徐禮誠(chéng).五觀十六育：高中語(yǔ)文教學(xué)與思想政治教育的融合內(nèi)容研究［J］.考試周刊，2021（31）：37-38.

注：本文系賀州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度B類課題“大思政課在‘五育并舉背景人才培養(yǎng)的實(shí)踐研究——以昭平中學(xué)為例”（KTLXB089）的研究成果。

（責(zé)編 楊 春）