華云

古詩詞是中國文學(xué)的瑰寶，蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價值。然而，學(xué)生通常面臨著理解和欣賞古詩詞的挑戰(zhàn)。本文旨在探討深度學(xué)習(xí)策略，以提高古詩詞學(xué)習(xí)的效果，通過深入分析《登幽州臺歌》和《雁門太守行》這兩首古詩詞，詳細(xì)探討多維深度解讀、學(xué)生自主感悟、文本與學(xué)生生活的聯(lián)系、挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)以及高階思維活動的實(shí)施等策略。這些策略強(qiáng)調(diào)了層級解讀的重要性，幫助學(xué)生更好地理解和欣賞古詩詞，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。

1 理論闡述

1.1 古詩詞教學(xué)中的情境化理論

“情境化”教學(xué)是情境教學(xué)法的一種簡稱，通常是指教師在教學(xué)實(shí)踐過程中有計(jì)劃、有目的地創(chuàng)設(shè)和引入具有一定豐富情感色彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生思想與情緒上的共鳴，通過各種生動、直觀、具體、形象的場景，把各類較為抽象、復(fù)雜、難以理解的知識進(jìn)行具象化表達(dá)，進(jìn)而讓學(xué)生能夠在一個優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)氛圍和背景下加深對教學(xué)內(nèi)容的理解，全面促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能的健康發(fā)展。古詩詞采用“情境化”教學(xué)，教師需將語文教材中的優(yōu)秀古詩詞置于不同情境之下，讓古詩詞展現(xiàn)出的抽象化知識和內(nèi)涵變得更加生動、具體和形象，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。

1.2 理論融合：深度學(xué)習(xí)與層級解讀

深度學(xué)習(xí)理論在教育中強(qiáng)調(diào)深度思考、問題解決和獨(dú)立思考的重要性，這與層級解讀理論在教育領(lǐng)域的應(yīng)用有著顯著的交匯點(diǎn)。層級解讀鼓勵學(xué)生從不同的認(rèn)知層次思考和分析文本，培養(yǎng)深度思考能力。它也促進(jìn)問題解決，鼓勵學(xué)生解析文本，分析詩詞的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點(diǎn)，并最終得出深刻見解。最重要的是，層級解讀鼓勵獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行文本解讀和分析的能力。將層級解讀理論應(yīng)用于古詩詞教育中，有助于推進(jìn)深度學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維深度和獨(dú)立思考能力。這種融合的教育方法強(qiáng)調(diào)了在教育中培養(yǎng)學(xué)生的深度認(rèn)知和終身學(xué)習(xí)能力的重要性，使他們更好地理解和欣賞古詩詞，同時提高他們在更廣泛的領(lǐng)域中的問題解決能力。

2 古詩詞題材的層級解讀實(shí)踐

2.1 各類題材古詩詞的解讀實(shí)踐

古詩詞作為中國文化的瑰寶，包含著多種多樣的題材。不同題材的古詩詞反映了不同歷史時期、文化傳統(tǒng)和詩人的情感表達(dá)。因此，深入研究和探討不同題材古詩詞的層級解讀策略，對于學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和跨學(xué)科理解至關(guān)重要。

以登臨詩為例，這一題材常表現(xiàn)詩人登高遠(yuǎn)眺的情感和體驗(yàn)。在層級解讀中，釋義層的任務(wù)是幫助學(xué)生理解詩人表達(dá)的情感和主題，如對大自然的贊美或?qū)θ松乃伎?。解碼層需要學(xué)生分析詩中使用的修辭手法，如比喻、排比和擬人等，以揭示詩歌的藝術(shù)特色。最后，評鑒層鼓勵學(xué)生深入思考登高的象征意義，以及這種體驗(yàn)對個人成長和生活的啟示。這樣的深度解讀有助于學(xué)生更全面地理解和欣賞這一題材的古詩詞。

古詩詞中還有眾多其他題材，如山水、愛情、人生哲理等。不同題材的古詩詞都有其獨(dú)特之處，因此，掌握各類題材的層級解讀策略有助于學(xué)生更好地理解和欣賞中國文學(xué)的精髓。教育者的任務(wù)是教導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用層級解讀策略，以深入挖掘不同題材古詩詞的內(nèi)涵和情感，同時培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

2.2 教育教學(xué)的關(guān)鍵角色

在古詩詞的層級解讀實(shí)踐中，教育者發(fā)揮著關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。教師應(yīng)充當(dāng)引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生使用層級解讀策略進(jìn)行深入的文本分析。他們的任務(wù)不僅僅是傳授知識，還應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們對古詩詞的熱愛和理解。

教育者還應(yīng)鼓勵學(xué)生主動提出問題，培養(yǎng)他們的批判性思維和質(zhì)疑能力。通過提問和思辨，學(xué)生能夠更深入地理解古詩詞，并培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。此外，教師可以通過小組合作和學(xué)生之間的互動來促進(jìn)知識分享和學(xué)習(xí)。學(xué)生之間的互動有助于不同觀點(diǎn)的交流，拓寬了他們的視野，促進(jìn)了深度學(xué)習(xí)。

深度學(xué)習(xí)的理論應(yīng)用是提高學(xué)生的思維深度和問題解決能力的有力工具，它鼓勵學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行文本解讀和分析，培養(yǎng)他們的批判性思維和判斷力。通過將這一理論應(yīng)用于古詩詞教育中，教育者可以幫助學(xué)生更好地理解古詩詞，同時培養(yǎng)他們的深度思考和分析能力，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這樣，教育者將發(fā)揮關(guān)鍵性的角色，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和文學(xué)素養(yǎng)的提高。

3 閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

3.1 層級解讀理論的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

深度的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，特別是在古詩詞教育中，是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和批判性思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過結(jié)合之前的《登幽州臺歌》討論，我們可以更清晰地理解這一教學(xué)策略如何幫助學(xué)生深入理解古詩詞，并在文本中探尋多層次的意義。首先，釋義層的教學(xué)設(shè)計(jì)重在幫助學(xué)生理解古詩的詩意，例如，蘇軾說“詩畫本一律”，已有的兩幅畫分別對應(yīng)《雁門太守行》和《登幽州臺歌》中哪一首，哪些詞不理解，《雁門太守行》中描繪了一幅敵我雙方短兵相接、激烈廝殺的場面，《登幽州臺歌》中，則是描繪“我”登臨幽州臺，看向過去，像燕昭王那樣前世的賢明君主既不可以相見，看向未來，后世的賢明君主也來不及相逢。一想到天地時空如此浩渺廣遠(yuǎn)，我不禁孤獨(dú)悲傷以至凄惻落淚的畫面。這一層次的理解為學(xué)生提供了與古詩詞情感共鳴的機(jī)會，增強(qiáng)了他們的文學(xué)情感和對古代詩人情感表達(dá)的理解。

其次，解碼層的教學(xué)策略幫助學(xué)生分析詩歌的形式、修辭和藝術(shù)特點(diǎn)。在《雁門太守行》中，作者是如何將戰(zhàn)爭的特點(diǎn)表現(xiàn)出來的？學(xué)生可以用分析比喻等修辭手法、視聽感官結(jié)合法、色彩詞語運(yùn)用法，以便更好地理解詩歌的藝術(shù)價值。《登幽州臺歌》中，作者如何表達(dá)壯志難酬的悲嘆，通過“悠悠”“獨(dú)”“不見”“愴然”“涕下”等富有表現(xiàn)力的詞以及“幽州臺”等典故來傳遞情感和思想。這種文本解析的能力加深了學(xué)生對文學(xué)形式和藝術(shù)特色的欣賞，幫助他們更深入地理解文本。

最后，在評鑒層的教學(xué)策略中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考和評論，對《登幽州臺歌》和《雁門太守行》都有表達(dá)詩人懷才不遇的悲憤。寫作手法上有何異同？這兩首詩都運(yùn)用了典故，且運(yùn)用了同一個典故，含蓄地表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的感傷。典故往往出自古代典籍，而這些典籍的表達(dá)習(xí)慣、文章風(fēng)格及所言的事理都被后人奉為典范，所以一般認(rèn)為典故就是典雅、典正的故事，其本身就具有典雅性。古詩文用典常常使原本平常的描述對象變得典雅。《登幽州臺歌》中，陳子昂24歲舉進(jìn)士，對邊防事務(wù)頗有遠(yuǎn)見，但因直言敢諫，導(dǎo)致仕途不順，“不見”“愴然”“涕下”直抒胸臆，表達(dá)懷才不遇的孤悲之感?！堆汩T太守行》中大量運(yùn)用色彩詞語，再結(jié)合李賀出身宗室，頗為自傲，卻家道早衰；年少有才，十八歲就詩名遠(yuǎn)播，但因遭人毀謗，不能參加進(jìn)士考試，二十七歲英年早逝這樣的人生，“為君死”看出李賀渴望受到重用、建功立業(yè)，然而空有一腔豪情，甚為悲壯！他想象大膽，運(yùn)用濃艷色彩的詞語，其慘烈的戰(zhàn)場描寫和他悲壯的一生何其相似！這種深度思考激發(fā)了學(xué)生的高階思維，同時促使了他們深入理解古詩詞的文化內(nèi)涵。

3.2 文本解讀策略的開發(fā)

文本解讀策略的開發(fā)在古詩詞教育中具有重要意義，它為學(xué)生提供了系統(tǒng)性的方法，幫助他們更深刻地理解和欣賞文學(xué)作品。這一開發(fā)過程包括不同層級的文本解讀方法和重視文本的價值解讀策略，有助于學(xué)生逐步深化他們對文本的認(rèn)知。首先，文本解讀的不同層級方法是為了幫助學(xué)生逐層深入，從表層的字面理解向更深層的解析邁進(jìn)。在釋義層，學(xué)生需要培養(yǎng)分析文本中字詞和句子的能力，以理解基本的內(nèi)容和情感。例如，在《雁門太守行》中，“壓”“摧”“金鱗”“燕脂”“凝”“紫”“黃金臺”“玉龍”“易水”等，渲染戰(zhàn)爭形勢危急到戰(zhàn)事的慘烈，表現(xiàn)將士們義無反顧、舍身報(bào)君的悲壯情懷。而在《登幽州臺歌》中，“幽州臺”“悠悠”“獨(dú)”“愴然”“涕下”，表達(dá)詩人孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫的寂寥情懷。這一層級的解讀有助于學(xué)生建立對文本的基本理解，讓他們能夠把握詩歌的內(nèi)容與情感。

其次，在解碼層，學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)分析文本的形式、修辭手法和藝術(shù)特點(diǎn)，以便更好地理解詩歌的藝術(shù)價值。比如，在《雁門太守行》中，學(xué)生可以研究作者如何運(yùn)用修辭、多感官結(jié)合、色彩詞語、典故來增強(qiáng)敘事的表現(xiàn)力，抒發(fā)情感。在《登幽州臺歌》中，學(xué)生可以分析作者如何通過富有表現(xiàn)力的詞構(gòu)建整體的詩意氛圍。這一層級的解讀有助于學(xué)生深入欣賞文學(xué)作品的形式之美，理解作者的藝術(shù)創(chuàng)作。

最后，在評鑒層，學(xué)生被鼓勵進(jìn)行深度分析和批判性思考。他們可以探討文本中的主題和文化內(nèi)涵，從而更深刻地理解文學(xué)作品的價值。例如，《雁門太守行》和《登幽州臺歌》中，詩人用典故來含蓄地表達(dá)自己的生活情致：希望得到重用，渴望建功立業(yè)。古人的這種情致對當(dāng)代讀者有何啟示。這一層級的解讀有助于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞和文化理解能力，讓他們能夠更全面地理解文學(xué)作品的意義和價值。

這種綜合的教學(xué)設(shè)計(jì)和解讀策略的實(shí)施將有助于學(xué)生更好地欣賞和理解古詩詞，同時培養(yǎng)多層次的閱讀能力，以及對文本的深層次理解。這種教學(xué)方法不僅有助于學(xué)生的語文素養(yǎng)，還能夠加深對中國古代文學(xué)和文化的理解。教育者在這一過程中扮演關(guān)鍵角色，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入，促進(jìn)他們的文學(xué)修養(yǎng)和跨學(xué)科理解。

4 古詩詞深度學(xué)習(xí)的研究策略與步驟

深度學(xué)習(xí)古詩詞是一項(xiàng)復(fù)雜而富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，要求學(xué)生不僅要仔細(xì)閱讀文本，還要深入思考、分析和建立與作品的聯(lián)系。在這一過程中，教育者需要采用一系列策略和步驟，以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)。以下是一些關(guān)鍵的策略和步驟，它們不僅適用于《登幽州臺歌》，還適用于廣泛的古詩詞學(xué)習(xí)。

4.1 多維深度解讀古詩詞文本

多維深度解讀古詩詞文本是深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵步驟，它要求學(xué)生超越表面，深入理解古詩詞的多重層面。首先，在釋義層，學(xué)生應(yīng)該緊扣意象理解古詩詞的基本內(nèi)容。其次，在解碼層，學(xué)生應(yīng)該深入分析古詩詞中的寫作手法，理解其藝術(shù)特色。最后，在評鑒層，學(xué)生被鼓勵進(jìn)行深度分析、評論和思考，理解詩歌的與眾不同及其作用。

通過多維深度解讀，學(xué)生不僅能夠提高對古詩詞的理解水平，還能夠培養(yǎng)文本分析能力和批判性思維。這一過程有助于學(xué)生更深入地欣賞和理解古詩詞，使他們能夠掌握更多的文學(xué)技巧和分析方法，同時提升他們的文學(xué)素養(yǎng)。

4.2 強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主感悟

強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主感悟是深度學(xué)習(xí)古詩詞中至關(guān)重要的一個方面。通過鼓勵學(xué)生積極參與、提出問題和分享他們的理解，教育者可以促使學(xué)生更深入地探索文學(xué)作品，如《登幽州臺歌》，并與之建立個人聯(lián)系。首先，學(xué)生應(yīng)該被鼓勵提出問題，這包括對古詩詞中出現(xiàn)的難以理解的詞語、句子或情節(jié)提出疑問，例如，對于《登幽州臺歌》中的“前”“后”“古人”“來者”，學(xué)生可以提出問題，詢問這些詞語的含義以及它們與整體意義的關(guān)系。這樣的問題激發(fā)了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識，使他們積極思考和尋找答案。

其次，學(xué)生應(yīng)該被鼓勵分享他們的理解和情感體驗(yàn)。在深度學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可能會有不同的理解和情感反應(yīng)。教育者可以組織小組討論，讓學(xué)生分享他們的觀點(diǎn)，從而拓寬對古詩詞多樣性解讀的理解。

最重要的是，學(xué)生應(yīng)該有機(jī)會探索古詩詞如何與他們的生活、情感和思想產(chǎn)生聯(lián)系。教育者可以引導(dǎo)學(xué)生思考古詩詞中表達(dá)的情感或主題如何與他們的日常生活經(jīng)驗(yàn)相符。例如，《登幽州臺歌》中表達(dá)渴望建功立業(yè)的思考，以及這些品質(zhì)如何在他們的生活中具有重要性。這種聯(lián)系有助于深化學(xué)生對古詩詞的理解，并培養(yǎng)了他們的情感智慧。

總之，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主感悟是深度學(xué)習(xí)古詩詞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過提出問題、分享理解和情感體驗(yàn)，以及將文學(xué)作品與個人生活聯(lián)系起來，學(xué)生將更深入地理解古詩詞的內(nèi)涵，同時培養(yǎng)了他們的情感智慧和思考能力，這一過程使學(xué)習(xí)古詩詞變得更加有趣和富有深度。

4.3 文本與學(xué)生生活的聯(lián)結(jié)

文本與學(xué)生生活的聯(lián)結(jié)是深度學(xué)習(xí)中一個至關(guān)重要的方面，它使學(xué)生能夠?qū)⒐旁娫~與他們的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，思考詩歌如何反映人類情感、生活哲學(xué)和社會價值觀。這一步驟可以與之前討論的《登幽州臺歌》案例相結(jié)合，為學(xué)生提供更豐富的文學(xué)體驗(yàn)。教育者可以鼓勵學(xué)生探討古詩詞中的主題和情感如何與他們的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系。以《登幽州臺歌》為例，學(xué)生可以思考詩中所表達(dá)的渴望建功立業(yè)的情感與自己生活的相似之處。學(xué)生可以回顧自己生活中遇到的挑戰(zhàn)和困難，面對這些困難所需要的勇氣以及失敗后的心理，這有助于學(xué)生建立與詩歌的情感共鳴，同時培養(yǎng)他們的跨學(xué)科思維，將文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

文本與學(xué)生生活的聯(lián)結(jié)也有助于學(xué)生更深入地思考古詩詞中包含的社會價值觀。學(xué)生可以探討《登幽州臺歌》中的主題反映了中國古代文化中的價值觀是否在今天仍然具有重要性。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，同時使他們更深入地思考文學(xué)作品的意義和價值。通過將文本與學(xué)生生活聯(lián)系起來，教育者可以為學(xué)生提供更具意義的文學(xué)教育體驗(yàn)。這有助于學(xué)生更深入地欣賞和理解古詩詞，同時促進(jìn)他們的文學(xué)鑒賞能力和跨學(xué)科思維。與之前討論的《登幽州臺歌》的內(nèi)容相結(jié)合，這一步驟將古詩詞帶入學(xué)生的生活，使其更具現(xiàn)實(shí)意義。

4.4 挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)是深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵步驟，這些任務(wù)可以要求學(xué)生運(yùn)用更高級別的思維能力，如分析、綜合和評價，與《登幽州臺歌》中的深度分析任務(wù)相一致。這些挑戰(zhàn)性任務(wù)旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)術(shù)好奇心，促使他們追求卓越，同時深化對古詩詞的理解。

教育者可以設(shè)計(jì)各種類型的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)，以鼓勵學(xué)生更深入地研究古詩詞文本。例如，他們可以提出以下任務(wù)。（1）深度分析文本。要求學(xué)生選擇相關(guān)聯(lián)的一首或幾首古詩詞，進(jìn)行深入的文本分析，用層級解讀的方式探討其中的內(nèi)容、手法、作用。（2）跨文本比較。要求學(xué)生比較不同古詩詞的主題、風(fēng)格和文化背景，以發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系和差異。學(xué)生可以撰寫一份小論文，以展示他們的分析能力，這可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)比較能力。（3）詩歌評論和寫作。學(xué)生可以被鼓勵撰寫詩歌評論，分析一首古詩詞的優(yōu)點(diǎn)和不足，提出建議。他們還可以自己創(chuàng)作古詩詞，將所學(xué)的文學(xué)技巧應(yīng)用到自己的寫作中。（4）解釋意象意義。要求學(xué)生選擇一個古詩詞中的意象，如“山川”“江河”或“花鳥”，并深入解釋其象征意義和文學(xué)功能，這有助于學(xué)生理解詩歌中的隱喻和象征元素。

4.5 高階思維活動的開展

深度學(xué)習(xí)要求學(xué)生進(jìn)行高階思維活動，如比較不同古詩詞、分析文學(xué)作品的背景和與其他領(lǐng)域的聯(lián)系，與《登幽州臺歌》中的思考與象征意義等內(nèi)容相符。通過這些高階思維活動，學(xué)生將更廣泛地理解文學(xué)作品的背景和內(nèi)涵。同時，這些活動培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維、綜合能力和跨學(xué)科思維，使他們能夠更好地應(yīng)對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題。這將與《登幽州臺歌》的象征意義討論一起促使學(xué)生在文學(xué)分析和思維方面更進(jìn)一步。

深度學(xué)習(xí)的策略和步驟可以通過《登幽州臺歌》的案例來具體展示。這些策略強(qiáng)調(diào)多維深度解讀、學(xué)生的自主感悟、文本與學(xué)生生活的聯(lián)結(jié)、挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)以及高階思維活動的開展。這些策略與學(xué)生深入理解古詩詞、培養(yǎng)批判性思維和文本分析能力相輔相成，為文學(xué)教育提供了有力的支持。在實(shí)際教學(xué)中，教育者可以靈活運(yùn)用這些策略和步驟，以幫助學(xué)生更好地探索和理解古詩詞的深層內(nèi)涵。

4.6 教學(xué)范式的推進(jìn)

推進(jìn)深度學(xué)習(xí)的教學(xué)范式對于古詩詞教育至關(guān)重要。在這個過程中，教育者扮演著關(guān)鍵的角色，需要積極探索新的方法和策略，以激發(fā)學(xué)生對古詩詞的深入理解和學(xué)習(xí)興趣。首先，教育實(shí)踐中的應(yīng)用是關(guān)鍵。教師應(yīng)主動應(yīng)用層級解讀理論和深度學(xué)習(xí)理論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的古詩詞解讀，可以通過提出挑戰(zhàn)性問題，鼓勵學(xué)生開展討論和分析，以及促進(jìn)學(xué)生主動參與文本的解讀和理解來實(shí)現(xiàn)，這將使學(xué)生形成深刻的認(rèn)知，培養(yǎng)深度思考和問題解決的能力。

其次，深度學(xué)習(xí)的評價體系也至關(guān)重要。為了實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，必須建立相應(yīng)的評價體系。這一體系應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在深度解讀、文本分析和思辨方面的能力，而不僅僅是記憶和理解。教育者可以設(shè)計(jì)開放性的評價任務(wù)，要求學(xué)生展示他們的深度學(xué)習(xí)成果，如撰寫研究報(bào)告、開展研究項(xiàng)目或創(chuàng)作創(chuàng)意作品。這有助于學(xué)生在實(shí)際問題解決和批判性思考中培養(yǎng)深度學(xué)習(xí)技能。

4.7 發(fā)展推動機(jī)制的探究

為了進(jìn)一步推動古詩詞深度學(xué)習(xí)，需要探究發(fā)展推動機(jī)制，以確保教育實(shí)踐的不斷改進(jìn)和學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。首先，深度學(xué)習(xí)與核心素養(yǎng)的關(guān)系至關(guān)重要。古詩詞深度學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，如批判性思維、問題解決能力和創(chuàng)造性表達(dá)。教育者可以將深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面素養(yǎng)的提升。通過深度學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更好地理解和欣賞古詩詞，同時培養(yǎng)跨學(xué)科的思維和能力，有助于他們在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和生活中的出色表現(xiàn)。

其次，未來發(fā)展趨勢與挑戰(zhàn)需要被認(rèn)真對待。深度學(xué)習(xí)在古詩詞教育中有著廣闊的應(yīng)用前景，但也面臨一些挑戰(zhàn)。未來的發(fā)展趨勢可能包括更多的跨學(xué)科教學(xué)、數(shù)字化教育工具的應(yīng)用和全球化的合作。然而，教育者需要應(yīng)對學(xué)生的不同需求和學(xué)習(xí)差異，同時確保深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)與教育標(biāo)準(zhǔn)相一致。另外，評價深度學(xué)習(xí)成果的挑戰(zhàn)也需要解決，以確保評價體系能夠準(zhǔn)確反映學(xué)生的深度學(xué)習(xí)能力。

深度學(xué)習(xí)古詩詞是一種有力的教育方法，通過采用多維深度解讀、鼓勵學(xué)生自主感悟、將文本與學(xué)生生活聯(lián)系起來、設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)和開展高階思維活動，可以顯著提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。此外，它有助于學(xué)生更深入地理解中國古代文學(xué)和文化的價值。本研究的策略和步驟可為古詩詞教育提供有益的參考，激發(fā)學(xué)生對中國文學(xué)的興趣，培養(yǎng)他們的批判性思維和深度分析文本的能力。

本文系南京市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“指向深度學(xué)習(xí)的古詩詞層級解讀的實(shí)踐研究”階段性成果，項(xiàng)目編號：LZ/2021/005。

（作者單位：南京師范大學(xué)附屬中學(xué)實(shí)驗(yàn)初級中學(xué)）