謝璐

摘要：本研究致力于分析高校思政教育在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的關(guān)鍵作用及所遇到的主要難題，并提出針對(duì)性的解決策略。文章揭示了高校思政教育在塑造學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中的獨(dú)特貢獻(xiàn)，同時(shí)指出了面臨的困境，如理論與實(shí)踐脫節(jié)、教育方法單一、價(jià)值觀念多元化沖擊等，提出了強(qiáng)化理論與實(shí)踐結(jié)合、創(chuàng)新教育方法和構(gòu)建健康的價(jià)值觀導(dǎo)向等策略。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高校思政教育；困境；解決策略

引言

進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義面臨著諸多新情況新挑戰(zhàn)，這不僅要求經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，也迫切需要通過(guò)高等教育，尤其是高校思政教育，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高素質(zhì)人才。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指導(dǎo)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的基本價(jià)值準(zhǔn)則，對(duì)于促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)期穩(wěn)定、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮具有重要作用[1-2]。

高校作為高等教育的主陣地，承載著傳授知識(shí)、培養(yǎng)人才、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的三重使命。思政教育是高校教育的重要組成部分，直接關(guān)系到學(xué)生價(jià)值觀的形成和未來(lái)發(fā)展方向，是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑[3]。當(dāng)前，高校思政教育面臨理論與實(shí)踐脫節(jié)、教育方法單一、價(jià)值觀念多元化沖擊等困境，亟待研究解決 [4-5]。

一、培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

在新時(shí)代背景下，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于提升國(guó)民道德水準(zhǔn)、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定等具有深遠(yuǎn)的意義，探索和分析高校在這一過(guò)程中的作用及其實(shí)踐意義，對(duì)于進(jìn)一步優(yōu)化思政教育策略、提升教育質(zhì)量具有積極意義。

（一）促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提升國(guó)民的道德水準(zhǔn)

培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、提升國(guó)民道德水準(zhǔn)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

這一過(guò)程不僅關(guān)乎個(gè)體道德修養(yǎng)的提升，更是構(gòu)建和諧社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基石。社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋富強(qiáng)、民主、文明、和諧等原則，這些原則引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，促使個(gè)體在日常生活中實(shí)踐社會(huì)主義道德規(guī)范，如愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等。通過(guò)在高校這一重要階段系統(tǒng)地培養(yǎng)和弘揚(yáng)這些價(jià)值觀，可以有效提升學(xué)生的道德素質(zhì)，形成積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。另外，高校作為未來(lái)社會(huì)主力軍的搖籃，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，有助于孕育出更多具備良好道德修養(yǎng)、能夠?yàn)樯鐣?huì)作出貢獻(xiàn)的青年才俊，從而推動(dòng)社會(huì)主義精神文明的全面發(fā)展。

（二）強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同和文化自信，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定

強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同和文化自信，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有不可估量的價(jià)值。在全球化背景下，國(guó)家認(rèn)同是社會(huì)成員對(duì)于國(guó)家價(jià)值和意義的深刻理解和認(rèn)同，它能夠增強(qiáng)民族凝聚力，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定。文化自信則是對(duì)本國(guó)文化價(jià)值和特色的認(rèn)同和自信，它是國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，對(duì)于推廣國(guó)家形象、增強(qiáng)國(guó)際影響力至關(guān)重要。通過(guò)高校思政教育深入培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅可以加深學(xué)生們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，還能激發(fā)他們對(duì)中華文化的自豪感和自信心。這樣的教育過(guò)程有助于塑造具有全球視野和國(guó)家責(zé)任感的新時(shí)代青年，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)期和諧與穩(wěn)定。

（三）培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)影響

培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的核心任務(wù)，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

通過(guò)高校思政教育，學(xué)生不僅能夠深刻理解和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而且能將這些價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，成為具有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感的青年。這一過(guò)程有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使他們能夠在未來(lái)的工作和生活中做出理性的判斷和貢獻(xiàn)，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。此外，培養(yǎng)出的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人將在科技、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域推動(dòng)創(chuàng)新與發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

因此，高校思政教育在培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的作用不僅是立足于當(dāng)下，更是關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的戰(zhàn)略布局。

二、高校思政教育中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的主要困境

在高校思政教育領(lǐng)域內(nèi)，雖然培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀被賦予了極高的重要性，然而面對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和多樣化的學(xué)生需求，高校思政教育在理論教學(xué)與實(shí)踐應(yīng)用、教育方法創(chuàng)新、應(yīng)對(duì)價(jià)值觀多元化沖擊方面面臨前所未有的困境，這些困境不僅影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效傳授，也挑戰(zhàn)了思政教育的深度和廣度。認(rèn)識(shí)并分析這些困境，對(duì)于尋找和制定更有效的教育策略，優(yōu)化思政教育實(shí)踐具有重要意義。

（一）理論與實(shí)踐脫節(jié)

在高校思政教育中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，一個(gè)顯著的困境是理論與實(shí)踐之間的脫節(jié)。

一方面，思政課程往往過(guò)分側(cè)重于理論知識(shí)的講授，導(dǎo)致學(xué)生很難將所學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自身的實(shí)際生活和將來(lái)的職業(yè)發(fā)展相聯(lián)系。這種教學(xué)方式使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)生心中變成了抽象的概念，而不是指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng)的準(zhǔn)則。另一方面，學(xué)生在校園內(nèi)外接觸到的實(shí)踐機(jī)會(huì)有限，缺乏將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的平臺(tái)和場(chǎng)景。例如，雖然學(xué)?？赡軙?huì)組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但這些活動(dòng)往往是短期的、形式化的，難以深入地讓學(xué)生體驗(yàn)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。

理論與實(shí)踐的脫節(jié)，不僅削弱了思政教育的實(shí)效性，也影響了學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自身行為準(zhǔn)則的能力。

（二）教育方法單一

在高校思政教育中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，另一重要困境是教育方法的單一。

一方面，目前的思政教育主要依賴于傳統(tǒng)的課堂講授方式，這種方法在信息傳遞上雖然有效，但在促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考和深入探討方面存在明顯不足。由于缺乏互動(dòng)性和創(chuàng)新性，這種單向的教學(xué)模式往往難以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致他們對(duì)思政課程持有一定的抵觸態(tài)度。另一方面，現(xiàn)行的教育手段未能充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)和資源，例如網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體等新興渠道，在一定程度上限制了思政教育內(nèi)容的傳播效果和覆蓋范圍。例如，盡管一些高校嘗試通過(guò)在線課程或者微課來(lái)豐富教學(xué)手段，但這些嘗試往往未能系統(tǒng)地整合進(jìn)思政教育體系中，使教育內(nèi)容和形式之間存在斷層，影響了教學(xué)效果。

因此，這種依賴傳統(tǒng)教學(xué)模式且缺乏創(chuàng)新的困境，不僅減弱了思政教育的吸引力，也限制了學(xué)生從多角度、多渠道接受和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的機(jī)會(huì)。

（三）價(jià)值觀念多元化沖擊

在全球化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大背景下，高校思政教育在培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中面臨的又一重要困境是價(jià)值觀念多元化的沖擊。

一方面，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，學(xué)生可以輕松接觸到來(lái)自世界各地的多元文化和價(jià)值觀念。這種廣泛的信息接觸，雖然有助于拓寬學(xué)生的國(guó)際視野，但同時(shí)也使他們面臨著不同價(jià)值體系的沖擊，誘導(dǎo)價(jià)值觀尚未定型的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生質(zhì)疑。另一方面，網(wǎng)絡(luò)空間的匿名性和開(kāi)放性為各種價(jià)值觀念的傳播提供了平臺(tái)，使一些不穩(wěn)定、非主流的價(jià)值觀易于在學(xué)生中傳播。例如，一些學(xué)生可能會(huì)受到極端主義、消費(fèi)主義等價(jià)值觀的影響，從而對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑或誤解。這種價(jià)值觀念的多元化沖擊，不僅可能導(dǎo)致學(xué)生在價(jià)值取向上的混亂，也給高校思政教育的實(shí)施帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

因此，如何在全球化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下有效應(yīng)對(duì)價(jià)值觀念多元化的沖擊，減少對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的負(fù)面影響，成為高校思政教育亟須解決的問(wèn)題之一。

三、高校思政教育中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略

在全球化和信息化快速發(fā)展的當(dāng)下，解決高校思政教育在培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中遇到的多重困境，高校思政教育需要適應(yīng)時(shí)代變革，制定和實(shí)施有效的教育策略，提升學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和內(nèi)化。

（一）強(qiáng)化理論與實(shí)踐相結(jié)合

在高校思政教育中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略方面，強(qiáng)化理論與實(shí)踐相結(jié)合是一項(xiàng)核心策略。

一方面，通過(guò)將理論知識(shí)與實(shí)際社會(huì)情況相結(jié)合，可以促使學(xué)生更好地理解和吸收社會(huì)主義核心價(jià)值觀。實(shí)踐活動(dòng)如社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)等，不僅為學(xué)生提供了將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的機(jī)會(huì)，同時(shí)也使他們能夠親身體驗(yàn)和感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的具體表現(xiàn)和重要性。另一方面，通過(guò)組織與社會(huì)主義核心價(jià)值觀密切相關(guān)的主題實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以在實(shí)踐中深化對(duì)這些價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。例如，開(kāi)展以“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為主題的志愿服務(wù)活動(dòng)，不僅可以讓學(xué)生在服務(wù)中體驗(yàn)到幫助他人的喜悅，還能實(shí)際感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀從書(shū)本轉(zhuǎn)化為行動(dòng)指南，以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

因此，將理論教育與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，不僅能夠提升學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解，也能促進(jìn)其價(jià)值觀的內(nèi)化和實(shí)踐能力的提升，為培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和使命感的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新教育方法

在高校思政教育中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略之二是創(chuàng)新教育方法，旨在通過(guò)多樣化的教學(xué)手段提高教學(xué)的互動(dòng)性和趣味性。

首先，可以通過(guò)案例教學(xué)使學(xué)生分析具體實(shí)例，深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀在實(shí)際社會(huì)生活中的應(yīng)用和重要性。通過(guò)討論和分析，學(xué)生能夠在思考的過(guò)程中加深對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，并學(xué)會(huì)如何在現(xiàn)實(shí)生活中貫徹這些原則。其次，可以通過(guò)角色扮演和模擬社會(huì)場(chǎng)景的活動(dòng)讓學(xué)生站在不同的角度體驗(yàn)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的同理心和社會(huì)責(zé)任感。例如，通過(guò)模擬一個(gè)社會(huì)問(wèn)題的解決過(guò)程，學(xué)生可以扮演不同的社會(huì)角色，從而學(xué)會(huì)從多角度分析問(wèn)題并尋找解決方案，這種方法有助于學(xué)生更深刻地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)際意義。最后，可以利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)開(kāi)展思政教育，打破傳統(tǒng)課堂的時(shí)空限制，利用視頻、論壇、在線討論等互動(dòng)形式，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與感。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的豐富資源和互動(dòng)性也為教學(xué)提供了更多可能性，使思政教育更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際和興趣需求。

通過(guò)這些創(chuàng)新教育方法的應(yīng)用，不僅可以增加思政教育的吸引力和有效性，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)诨?dòng)和體驗(yàn)中深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。

（三）構(gòu)建健康的價(jià)值觀導(dǎo)向

在高校思政教育中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的又一策略是構(gòu)建健康的價(jià)值觀導(dǎo)向，通過(guò)利用校園文化和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多渠道傳播正能量，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。

一方面，校園文化是塑造學(xué)生價(jià)值觀的重要環(huán)境。高?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的文化活動(dòng)、講座和展覽，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，使學(xué)生在日常生活中自然而然地接受到正面價(jià)值觀的熏陶。例如，開(kāi)展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀月”活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生自編自演的短劇、主題征文等形式，讓學(xué)生以主體的身份參與到價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和傳播中，增強(qiáng)他們的認(rèn)同感和實(shí)踐能力。

另一方面，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行思政教育是適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效手段。高?？梢酝ㄟ^(guò)官方微博、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇等渠道發(fā)布正能量的信息和內(nèi)容，如分享社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)、正面激勵(lì)的故事等，利用網(wǎng)絡(luò)的廣泛覆蓋和便捷性，使思政教育內(nèi)容更加豐富、生動(dòng)和具有吸引力。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)還可以為學(xué)生提供一個(gè)表達(dá)觀點(diǎn)、交流思想的空間，促進(jìn)學(xué)生之間的討論和思考，從而在虛擬空間中形成積極向上、健康理性的價(jià)值觀導(dǎo)向。

通過(guò)這些策略，不僅能夠有效引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，還能促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)生中得到廣泛的認(rèn)同和自覺(jué)踐行，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)

高校思政教育在培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，承擔(dān)著塑造學(xué)生價(jià)值觀和世界觀的重要使命，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。然而，面對(duì)理論與實(shí)踐脫節(jié)、教育方法單一以及價(jià)值觀念多元化等挑戰(zhàn)，高校思政教育亟須通過(guò)強(qiáng)化理論與實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)新教育方法、構(gòu)建健康的價(jià)值觀導(dǎo)向等策略進(jìn)行自我革新，以提升教育的吸引力和影響力。通過(guò)上述策略的實(shí)施，不僅可以有效提升思政教育的實(shí)效性，還能促進(jìn)學(xué)生在思想道德、科學(xué)文化、身心健康等方面的全面發(fā)展。

展望未來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步，高校思政教育面臨的外部環(huán)境和內(nèi)部條件將繼續(xù)發(fā)生變化。未來(lái)的研究需要進(jìn)一步深入探討高校思政教育的創(chuàng)新模式，如何利用新媒體技術(shù)、跨學(xué)科整合等手段，更有效地培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，為培養(yǎng)新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供堅(jiān)實(shí)的思想政治教育基礎(chǔ)。

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（責(zé)任編輯：宋宇靜）