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理清三個“序列”,搭建“如歌”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

2024-06-30 18:24夏芳
關(guān)鍵詞:樹林文本情感

夏芳

“結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一個系統(tǒng)、一個整體”,這是瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰的觀點。對于語文而言,教學(xué)結(jié)構(gòu)是一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式。從表象上來看,是教師所完成的課堂教學(xué)流程。作為“如歌語文”的首倡者,彭才華老師對“如歌語文”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的要義歸納為“和美”,顧名思義,和諧、美好。由此可見,“如歌語文”對課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的價值追求是很明晰的:整體上追求別致,內(nèi)容上追求豐滿,形式上追求自然,藝術(shù)上追求詩意。筆者以三年級下冊《父親、樹林和鳥》一課為例,談?wù)劇叭绺枵Z文”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在搭建上的實踐探索。

一、情感序列找準(zhǔn)靶點,以一石激千層浪

《父親、樹林和鳥》是現(xiàn)代著名作家牛漢的一篇回憶性散文。通過回憶在一個春天的黎明,父親與我討論關(guān)于鳥的氣味、鳥兒最快活和最脆弱的時刻,來表現(xiàn)父親對鳥兒以及鳥兒生活的樹林的深摯的愛意。從散文這一文體來看,高度個性化的言說對象與言說方式,使得我們在閱讀或是教學(xué)此類文本的過程中,并不是要取得某種程度的公認。從本文作者的創(chuàng)作契機來看,“我寫作,不是我有才華,而是我有感情”——是為了表達一種情:對父親、樹林和鳥交織在一起的歲月的致意。在教學(xué)調(diào)式上,基于“如歌語文”,文本的解讀取向為“指向更美的語文”,對教材的解讀與處理都偏向于感性與詩意,以達成“如歌語文”在教學(xué)情感上的“動人”之價值追尋——欲要“動人”,先要“動己”。

1.保持深情,感受此時此刻,走進文本酌真意

文本的首句即首段:“父親一生最喜歡樹林和歌唱的鳥?!笔恰跋矚g”,是“最喜歡”,還是“一生最喜歡”,開篇就是高潮,情感撲面而來,傾瀉而下,毫不遮掩,就如父親對于樹林和鳥的喜歡,這種感覺是高濃度的、熾烈的,仿若江入平川,仿若作者所有的情感都在此句中噴薄而出。這樣強烈直白的表達,讓人內(nèi)心翻涌,使讀者在讀到文本的此時此刻與作者的情感同頻,實現(xiàn)與作者心與心的碰撞、交織??v觀全文,此類熾烈的句子再無其二,筆者由此確定以此句作為教學(xué)切口,引領(lǐng)學(xué)生走進文本情感之門,以作者“喜歡”之石,激讀者“喜歡”之浪。

2.保持理性,觀照彼時彼刻,跳出文本理層次

在“這一篇”里,情感序列可以剝出三個層次:一是文中的父親對于鳥的喜歡;二是“我”對于“父親對于鳥的喜歡”的喜歡;三是作為讀者的“我”對于“作者對于那一段歲月的喜歡”的喜歡。就文本內(nèi)部結(jié)構(gòu)而言,已然具有一石入水,水漾千層的美感。作為教學(xué)材料,作為讀者和設(shè)計者的教師,需要從此前的深情里走出來,看清這樣的情感序列,以便于引領(lǐng)學(xué)生以自己的感受方式,感受父親心里的喜歡,感受作者心里的喜歡,以及自己作為讀者心底里的喜歡。

基于如上對文本的解讀與處理,教學(xué)中,筆者以“父親一生最喜歡樹林和歌唱的鳥”為靶心,先后三次“以石擊水”。

一是在學(xué)生感知課題時,直接出示三個詞語,讓學(xué)生連詞成句,并想象畫面。在引導(dǎo)學(xué)生讀好此句的過程中進行啟發(fā)“句子是有情感的”,讓學(xué)生讀出“喜歡”;“喜歡”是有程度的——讀出“最喜歡”;“最喜歡”是有期限的——讀出“一生最喜歡”。

二是在學(xué)生完成初讀后,進行默讀中的啟思:“哪些句子最能讓你感受到父親的‘一生最喜歡?”此后的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生從父親的語言、動作以及一些段落之間的關(guān)聯(lián),不斷發(fā)現(xiàn)“最喜歡”這一心理行為表征。

三是在課的結(jié)尾,學(xué)生讀到“鳥真的唱了起來”一句時,不免心生驚異:天??!父親對于鳥的了解可以說到了“神通”一樣的地步。同時,也有學(xué)生心生疑惑:這是真的嗎?筆者再次引導(dǎo)品味此句:“在牛漢的心里,父親一生最喜歡樹林和歌唱的鳥,這是他在兒時和父親在那個春天黎明時分的感受,是獨屬于他的彼時彼刻的感受?!倍嗄暌院螅谒麑懽鬟@篇文章的時候,那種印象可能再次放大了,于是他筆下的父親是如此的“懂”鳥,這和真假無關(guān),是加了濾鏡的歲月,惟“情”而已。

二、知識序列梳理鏈條,以三階助拾級上

1.明修棧道,利用繩結(jié)式結(jié)構(gòu)逐層推進多維目標(biāo)

文本所在單元語文要素有二:一是感受課文生動的語言,積累喜歡的語句;二是留心生活,把自己的想法記錄下來。在本課的教學(xué)中,筆者梳理出“感受語言生動的效果—發(fā)現(xiàn)語言生動的表達方法—遷移仿寫生動的語言”知識鏈。以長句子為語言的范式,通過“讀—議—比—仿—談”五個層次,完成對“生動”的初步理解與寫法的初步運用。

2.雙線糾纏,利用平行式結(jié)構(gòu)練習(xí)語言學(xué)習(xí)工具的運用

與物理學(xué)中的“量子糾纏”類似,不是在一個單一域里“各自為政”,而是相輔相成,互為解釋。筆者在引導(dǎo)學(xué)生完成品味語言的同時,完成練習(xí)積累語言的工具——摘抄。此練習(xí)共分五層推進。

一開課教師示范摘抄:“在閱讀的過程中遇到覺得有意思的句子,就把它摘抄到積累本上。昨天我看書的時候讀到了一個好玩的句子,就摘抄了下來,分享給大家。誰愿意來讀讀?”

有苦味的花

有甜味的花

有草腥氣的花

有泥土味的花

還有一些沒有氣味的花

——牛漢《野花》

第二次摘抄放在品讀課題的時候?!跋襁@樣的句子,我們就可以摘抄下來?!薄罢臅r候要看一句寫一句?!?/p>

第三次摘抄是在第一課時的結(jié)尾處,引導(dǎo)學(xué)生在摘抄的時候要注明出處,還可批注出自己的閱讀感受。我再次示范摘抄:“鳥真的唱了起來”批注為:“全文直接寫鳥僅此一處,這7個字令我很激動,鳥真的唱了起來!”

第四次摘抄是學(xué)生的方法遷移:“全文中你最喜歡哪一句?用這樣的方法進行摘抄?!?/p>

第五次摘抄作為第一課時的結(jié)尾——牛漢在《野花與琴弦》一詩中是這樣寫的:“最香的花是枯落了的。”“最響的歌是無聲的?!?/p>

五層“拾階而上”,讓學(xué)生的技能學(xué)習(xí)真實、扎實、可用。

3.暗渡陳倉,利用散點式結(jié)構(gòu)積累精妙的語言

本課的語言之精妙主要體現(xiàn)在段落多、蘊味深、長短句分布明顯三個方面。388個字分成23個自然段,最短的第12自然段只有5個字。文中的對話段落沒用一般的提示語,而是將父親說的話直接分段,從段尾不加后引號可以看出來。長句子則夠長,“父親突然站定,朝幽深的霧蒙蒙的樹林,上上下下地望了又望,用鼻子聞了又聞”這樣的雙修飾語、疊詞長句,與短句擺放在一起更顯細膩。對于語言的品味,從課題就開始了,散點式分布于“生動”與“摘抄”兩條線上,綰成一個個結(jié),點點積累,點點突破。

三、活動序列組建板塊,以審辨拆思維墻

小學(xué)語文課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)不是拼接,而是具有結(jié)構(gòu)化思維的建構(gòu),要有邏輯升級,要有語言智慧,要有表達藝術(shù),要有巧妙運思。情感序列的提煉、知識序列的梳理,最后都要以活動的方式呈現(xiàn),是以學(xué)生的發(fā)展為旨歸的,即課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)語文學(xué)科知識、生成語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要空間?!叭绺枵Z文”活動“板塊化”的序列范式,筆者對此的實踐路徑如下:

1.瞻前顧后,全面關(guān)照

“如歌語文”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)需要將除“結(jié)構(gòu)”以外的其他諸要素進行“結(jié)構(gòu)化”整合設(shè)計,包括調(diào)式、情感、節(jié)奏、旋律與休止。在本課中,教學(xué)解讀就確定了調(diào)式與情感。節(jié)奏方面,活動的動與靜則尤為突出。第一課時共分三大板塊:直中靶心,發(fā)現(xiàn)情感;比對語言,品讀情感;生發(fā)疑點,咀嚼情感。課堂情緒由熾烈到冷靜到躍升,實現(xiàn)教學(xué)節(jié)奏上的徐疾變化、動靜變化和教學(xué)內(nèi)容上的疏密變化。三大板塊以情感為核心,既是對課堂“調(diào)式”的表現(xiàn),也是“如歌語文”課堂教學(xué)的主旋律——“走心”。第二課時也分為三大板塊:生動的長句,深情的短句,其在形式上是“動—靜—動”的布排,與學(xué)生的思維活動相一致,也與語言的內(nèi)蘊相一致,實現(xiàn)對散文語言品味的內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。

2.左顧右盼,思維躍遷

“如歌語文”的確如同一首首歌曲,從前奏開始就引人入勝,隨著旋律的推進,漸入高潮,實現(xiàn)學(xué)生情感的沸騰和思維的躍遷。在前述的課堂里,看起來是線性的或回環(huán)的設(shè)計,是“如歌語文”的實踐,而其中的休止,才自覺是“如歌語文”之真味。

在課的結(jié)尾處,學(xué)生深刻體會到了父親對鳥的了解,用了“了如指掌”“天人合一”“神乎其神”等詞語來形容。此時,筆者拋出這樣的問題:“你是否想過,這些,是真的嗎?”一開始,三四個學(xué)生回答“是真的”,漸漸地,學(xué)生不說話了,接下來是長達數(shù)秒鐘的靜默,課堂進入休止,學(xué)生的思維開始沸騰。

筆者再次出示“父親是個獵人”,并提問:“這個說法,你同意嗎?”“這會是真的嗎?”學(xué)生不再急于作答,而是進入了思考……

筆者沒有追問答案,對于語言,我們要的是進入思考,而非找到答案?!氨M管,詩人牛漢寫父親、樹林和鳥,從三個詞到一句話到一篇文章,我們能獲得的信息仍然極其有限。好在,他留了一本書給我們,書名叫《父親、樹林和鳥》。倒是不妨一讀?!本瓦@樣,由“一篇”進入到“一本”,為學(xué)生打開了文學(xué)之門。

實踐發(fā)現(xiàn),“如歌語文”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)搭建,不僅需要有縱深的文本解讀,還要有對學(xué)生需求的精準(zhǔn)把握;不僅要有精致雕琢的細節(jié),還要有指向整體“和美”的宏闊視野。“和美”的愿景一直都在,用結(jié)構(gòu)串起如歌的旋律、調(diào)式、節(jié)奏、休止、情感,理清情感的、知識的、活動的序列,我們離“如歌語文”就會近一些,更近一些。

(作者單位:廣東東莞市南城陽光第八小學(xué))

責(zé)任編輯 楊壯琴

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