楊茜茜

摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家獨(dú)特的文化資源，更是人民群眾的精神財(cái)富，從法律層面出臺(tái)制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)策略對(duì)于賡續(xù)中華文明具有重大意義。文章以河?xùn)|文化為例，從《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》（以下簡(jiǎn)稱“《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》”）的視角出發(fā)，通過(guò)分析河?xùn)|文化資源的特色與傳承，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與品牌建設(shè)相結(jié)合，提出了一系列適用于文化品牌建設(shè)的策略和方法?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》保障下的文化品牌建設(shè)，不僅有利于保護(hù)中華文化多樣性和連續(xù)性，提升第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平，也能夠盤活當(dāng)?shù)匚幕Y源，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮，文章對(duì)其他地區(qū)打造文化品牌建設(shè)具有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》；文化品牌建設(shè)；河?xùn)|文化；有效策略

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.10.043

1 《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的出臺(tái)背景和意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所①。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種寶貴的文化資源，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的文化多樣性、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要，我國(guó)自2011年6月1日起施行《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》共涵蓋總則、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與傳播、法律責(zé)任、附則六項(xiàng)內(nèi)容，它的出臺(tái)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承延續(xù)提供了法律保障，并且明確了相關(guān)管理和保護(hù)責(zé)任。

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳和消失的風(fēng)險(xiǎn)。制定和執(zhí)行《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，可以加大各級(jí)政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，提高社會(huì)各界對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和重視程度，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展，使其在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)和活力。繼續(xù)加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政策體系與法規(guī)實(shí)施機(jī)制，需要完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法治體系，根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不同類別和需要依法加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)②。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅是一種文化遺產(chǎn)，更代表了不同地區(qū)、民族和社群的獨(dú)特文化表達(dá)?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》從法律層面詳細(xì)制定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)則和措施，在實(shí)施保護(hù)中我們需要了解和尊重其他民族的文化傳統(tǒng)，增進(jìn)不同民族之間的相互理解與交流。

在文化品牌建設(shè)中，《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》能促進(jìn)傳統(tǒng)工藝技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和從業(yè)人員的技能水平，激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》為文化品牌建設(shè)各項(xiàng)工作提供了法律依據(jù)，有效規(guī)范了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式和條件，防止非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被濫用、變異或商業(yè)化，可以更好地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特性和獨(dú)特價(jià)值?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》還提供了調(diào)整和解決爭(zhēng)議的機(jī)制，幫助品牌在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，加強(qiáng)品牌的文化內(nèi)涵，傳承國(guó)家獨(dú)特的文化資源，增強(qiáng)國(guó)家文化自信，促進(jìn)文化多樣性的繁榮和發(fā)展。

2 《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》視野下文化品牌建設(shè)的核心價(jià)值

“文化法治”是一個(gè)由文化、政治、法律系統(tǒng)耦合而正在形成的專門化法律部門，可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的立法決策提供理論支持③。在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的視野下，文化品牌不僅僅是單一的產(chǎn)品或服務(wù)，更承載著歷史、民俗、技藝等多種文化元素，其核心價(jià)值在于建設(shè)和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)體系，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為人們提供獨(dú)特的文化體驗(yàn)，提升經(jīng)濟(jì)效益。

文化品牌的建設(shè)需要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與市場(chǎng)需求相結(jié)合，注重傳統(tǒng)與創(chuàng)新的兼容并蓄，通過(guò)增強(qiáng)文化品牌的內(nèi)涵和外延，不斷開拓和拓展市場(chǎng)，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供動(dòng)力。文化品牌建設(shè)還需要注重文化資源的整合與保護(hù)，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與流傳。建設(shè)合理規(guī)范的管理機(jī)制，保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特性和完整性，為文化品牌的建設(shè)提供可持續(xù)的發(fā)展基礎(chǔ)。總之，《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》為文化品牌建設(shè)提供了法律保障和指導(dǎo)，使其在文化傳承和市場(chǎng)開發(fā)之間取得平衡，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

文化品牌建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)是如何優(yōu)化、整合、盤活本土優(yōu)秀文化資源，使之在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中脫穎而出。文化品牌的建設(shè)需要有深厚的文化底蘊(yùn)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，需要找到獨(dú)特的定位。因此，如何在文化品牌建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中融入本土文化元素并形成差異化的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是關(guān)鍵著力點(diǎn)。這意味著建設(shè)文化品牌必須保持創(chuàng)新和敏銳的洞察力，不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的服務(wù)和品牌形象，注重品牌聲譽(yù)和社會(huì)責(zé)任，以適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)環(huán)境。

《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》能夠?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供法律保障和指導(dǎo)，確保其得到適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)、傳承和利用?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》還能夠促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)工藝技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和從業(yè)人員的技能水平，激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。文化品牌建設(shè)的核心價(jià)值在于保護(hù)和傳承我國(guó)獨(dú)特的文化資源，增強(qiáng)文化自信，促進(jìn)文化多樣性的繁榮和發(fā)展。在保護(hù)民眾的文化權(quán)益方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)，更是人民群眾的精神財(cái)富。制定和執(zhí)行《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，可以保障人民群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的參與、享有和了解的權(quán)利。

3 河?xùn)|非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及品牌建設(shè)概況

山西省運(yùn)城市古稱“河?xùn)|”，因“鹽運(yùn)之城”而得名，是中華文明的重要發(fā)源地之一，擁有悠久的歷史和豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明的根與魂，承載著中華民族的共同記憶。運(yùn)城市歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，植根于民間的絢爛多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為河?xùn)|文化增添了獨(dú)具特色的魅力。近年來(lái)，運(yùn)城市保護(hù)水平持續(xù)提升，在挖掘中求發(fā)展，在利用中重保護(hù)，截至2022年年底，全市共有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)28項(xiàng)，省級(jí)153項(xiàng)，市級(jí)413項(xiàng)，縣級(jí)903項(xiàng)，國(guó)家級(jí)傳承人19名，省級(jí)187名，市級(jí)680名，縣級(jí)985名④。

河?xùn)|文化在演進(jìn)過(guò)程中表現(xiàn)出三個(gè)方面的特征：起源的古老性、發(fā)展的連續(xù)性、形式的多元性⑤。河津“灰陶琉璃”、新絳云雕、稷山螺鈿等，既是運(yùn)城歷史的驕傲，也是運(yùn)城未來(lái)的財(cái)富。河?xùn)|地區(qū)的民俗社火藝術(shù)、蒲劇戲曲表演、“忠義仁勇”關(guān)公文化、紅色革命文化等都是河?xùn)|文化的重要組成部分，不僅具有濃郁的地方特色，還能夠展示河?xùn)|人民的獨(dú)特生活方式和文化精神。同時(shí)，河?xùn)|地區(qū)還擁有“世紀(jì)曙猿”、西侯度文化、匼河文化、東下馮文化等眾多歷史遺跡和文化遺產(chǎn)，這些歷史底蘊(yùn)為河?xùn)|文化的傳承提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為文化品牌的建設(shè)提供了豐富的資源。河?xùn)|地區(qū)亦有許多傳統(tǒng)工藝，如花饃、澄泥硯、織錦、剪紙等，這些手工藝具有精湛的技藝和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，成為河?xùn)|文化品牌的重要元素。

我們要做的正是選擇提煉有內(nèi)在價(jià)值觀的文化，以市場(chǎng)化的形式展示其文化資本中有價(jià)值的一面⑥。挖掘和傳承河?xùn)|文化的特色和傳統(tǒng)，可以在文化品牌建設(shè)中形成獨(dú)特的文化符號(hào)和品牌形象，提升河?xùn)|地區(qū)的文化軟實(shí)力。在河?xùn)|文化品牌建設(shè)的實(shí)踐中，一項(xiàng)關(guān)鍵舉措是挖掘和傳承河?xùn)|的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。多方合力對(duì)河?xùn)|鹽池文化、“世紀(jì)曙猿”人類遠(yuǎn)古文化、西侯度遺址人類文明之火源頭、黃河根祖文化、傳統(tǒng)藥學(xué)文化等的深入研究和挖掘，使河?xùn)|地區(qū)成功地將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入到文化品牌建設(shè)中。例如，通過(guò)舉辦非遺展覽、非遺傳習(xí)班和非遺產(chǎn)品推廣會(huì)等活動(dòng)，讓更多的人了解和參與到河?xùn)|的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中來(lái)。同時(shí)，通過(guò)整合資源，建立合作關(guān)系，培養(yǎng)專業(yè)人才，提高非遺產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力，從而推動(dòng)河?xùn)|文化品牌的建設(shè)和傳承。

4 基于《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的文化品牌建設(shè)策略

《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的出臺(tái)為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作提供了法律依據(jù)，也為文化品牌的建設(shè)提供了新的思路和機(jī)遇。以河?xùn)|文化品牌建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀、實(shí)施過(guò)程、成效評(píng)估為例，研究探討文化品牌建設(shè)的有效策略，進(jìn)一步提升文化品牌的實(shí)施力和影響力。

4.1 河?xùn)|文化品牌建設(shè)案例分析

近年來(lái)，政府、社區(qū)和企業(yè)在運(yùn)城地區(qū)河?xùn)|文化品牌建設(shè)的過(guò)程中都發(fā)揮了重要的作用。以《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》為代表的專業(yè)法律法規(guī)的日益完善，為文化品牌的建設(shè)和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的法律保障。

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是一項(xiàng)文化工作，更是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮的重要措施。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵，吸引了大量的游客和文化愛(ài)好者，河?xùn)|地區(qū)通過(guò)建設(shè)當(dāng)?shù)靥厣幕放?，不僅能夠保護(hù)和傳承文化資源，還能夠?yàn)楫?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)。河?xùn)|地區(qū)還舉辦文化節(jié)慶活動(dòng)以提升文化品牌的影響力，運(yùn)城市每年都會(huì)舉辦以河?xùn)|文化為主題的文化節(jié)慶活動(dòng)，如關(guān)公文化旅游節(jié)、民俗社火文化節(jié)等，吸引了大量游客和參與者。這些活動(dòng)使人們可以親身感受到河?xùn)|文化的魅力，加深了他們對(duì)河?xùn)|的認(rèn)知和情感，成為河?xùn)|文化品牌的重要標(biāo)志和代表，進(jìn)一步提升了河?xùn)|地區(qū)的知名度和形象，不僅為河?xùn)|地區(qū)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益，也為河?xùn)|文化的傳播和推廣做出了積極貢獻(xiàn)。

文化品牌建設(shè)需要與現(xiàn)代市場(chǎng)需求相結(jié)合，注重創(chuàng)新和時(shí)尚元素的融入，以提升品牌的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。河?xùn)|文化品牌建設(shè)是一個(gè)綜合性的工作，需要政府、社區(qū)和企業(yè)的共同努力。通過(guò)挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、舉辦文化節(jié)慶、非遺進(jìn)景區(qū)活動(dòng)等方式，河?xùn)|地區(qū)成功地推動(dòng)了文化品牌的建設(shè)和傳承。河?xùn)|文化因此獲得了更廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和文化旅游產(chǎn)業(yè)的提升帶來(lái)了巨大的推動(dòng)力。其他地區(qū)和文化單位可以借鑒河?xùn)|的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作，推動(dòng)本地區(qū)的文化品牌建設(shè)。

4.2 文化品牌建設(shè)的成效評(píng)估

河?xùn)|非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)不僅僅是保護(hù)傳統(tǒng)的手工藝、技藝，也包括保護(hù)傳統(tǒng)的戲劇、民俗、藥學(xué)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。河?xùn)|地區(qū)成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、文保中心、鹽保中心等機(jī)構(gòu)，專門負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和組織保護(hù)工作，初步建立了完整的國(guó)家、省、市、縣四級(jí)保護(hù)名錄體系和非遺基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)。

運(yùn)城市認(rèn)真按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的原則，出臺(tái)了非遺保護(hù)政策扶持和傳承人的保障機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理。通過(guò)成立非遺工坊、非遺館和組織非遺研學(xué)游等，加強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培養(yǎng)和傳承工作。在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，運(yùn)城地區(qū)還重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品牌化和市場(chǎng)化，以創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。通過(guò)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與商業(yè)結(jié)合，可以將傳統(tǒng)技藝轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)代特色的產(chǎn)品和服務(wù)，并通過(guò)市場(chǎng)渠道推廣和銷售。這不僅可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供經(jīng)濟(jì)支持，還可以增加傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的影響力和認(rèn)知度。

完善文化品牌建設(shè)需要加強(qiáng)合作與交流，在大數(shù)據(jù)時(shí)代抓住“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展機(jī)遇，與相關(guān)機(jī)構(gòu)和專家密切合作，借助大數(shù)據(jù)的力量和智慧，打造數(shù)字化旅游平臺(tái)，共同推動(dòng)河?xùn)|文化的傳承與發(fā)展。打造文化品牌應(yīng)注重創(chuàng)新與時(shí)尚，將新興的文化元素融入品牌建設(shè)中，秉持“讓文物活起來(lái)，讓文物會(huì)說(shuō)話”的理念，通過(guò)“科技+藝術(shù)”的形式，使河?xùn)|文化品牌更具現(xiàn)代感和吸引力。此外，要加強(qiáng)文化品牌的市場(chǎng)推廣，利用各種渠道和平臺(tái)宣傳和推廣河?xùn)|文化，提升其知名度和影響力。

4.3 完善文化品牌建設(shè)的有效策略

我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律制度建設(shè)的基本目標(biāo)，就是要建立起全方位保護(hù)文化遺產(chǎn)的法律制度，這也是我國(guó)文化發(fā)展和社會(huì)主義法治建設(shè)的重要任務(wù)⑦。《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第四章“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和傳播”明確了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的原則和具體做法，為文化品牌的建設(shè)提供了指導(dǎo)和支持。根據(jù)該法，政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，制定相應(yīng)的政策和措施，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集、整理、研究和傳承工作?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》還鼓勵(lì)社會(huì)組織和個(gè)人參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，并提供一定的支援和獎(jiǎng)勵(lì)措施?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》引導(dǎo)和規(guī)范非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，可以保護(hù)傳統(tǒng)文化的多樣性和獨(dú)特性，為文化品牌的建設(shè)提供豐富的素材和資源。

在引導(dǎo)與規(guī)范非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承是文化品牌建設(shè)的重要舉措。傳承是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本，只有實(shí)現(xiàn)有效的保護(hù)，才能確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承和發(fā)展。深入發(fā)展文化品牌建設(shè)需加強(qiáng)教育與培訓(xùn)，培養(yǎng)更多的人才來(lái)參與和推動(dòng)河?xùn)|文化的傳承和發(fā)展。政府和社會(huì)應(yīng)加大力支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承活動(dòng)，培養(yǎng)更多的傳承人，傳授他們相關(guān)技藝和知識(shí)，建立起一支專業(yè)化、持續(xù)性的傳承隊(duì)伍。行政機(jī)關(guān)應(yīng)主動(dòng)開展相關(guān)的教育項(xiàng)目和培訓(xùn)課程，引導(dǎo)年輕一代對(duì)河?xùn)|文化的熱愛(ài)和認(rèn)同，使其能夠成為文化品牌建設(shè)的積極參與者和傳承者。

政府和社會(huì)要給予文化創(chuàng)意企業(yè)發(fā)展支持，通過(guò)具有創(chuàng)意的手段，對(duì)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品或傳統(tǒng)文化加以開發(fā)和利用，為社會(huì)公眾提供具有文化意義的產(chǎn)品和服務(wù)⑧。要拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，挖掘河?xùn)|文化的商業(yè)價(jià)值，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的經(jīng)濟(jì)效益。開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)和推廣，建立文化品牌與市場(chǎng)需求之間的緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文化的雙贏局面。

文化品牌建設(shè)還需要加強(qiáng)與其他地方文化品牌的聯(lián)動(dòng)，共同打造具有國(guó)際影響力的品牌。通過(guò)與其他文化品牌的互補(bǔ)和合作，實(shí)現(xiàn)資源共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提升整個(gè)區(qū)域的文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)要注重傳承方式的創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代科技手段和傳統(tǒng)技藝，探索新的傳承模式，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠跨越時(shí)空的界限，更好地傳承和傳播。傳播可以通過(guò)多種途徑進(jìn)行，如展覽、演出、出版物、網(wǎng)絡(luò)等，讓公眾更加了解和接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，借助新媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息和內(nèi)容傳播到更廣泛的受眾群體中，使更多人了解和關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提升文化品牌的知名度和美譽(yù)度?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》視野下的文化品牌建設(shè)可積極發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升文化品牌的內(nèi)涵和價(jià)值，為文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化和國(guó)家形象的塑造做出積極貢獻(xiàn)。

5 結(jié)束語(yǔ)

良好的法治環(huán)境有利于促進(jìn)文化品牌的可持續(xù)發(fā)展，在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》視野下，文化品牌建設(shè)未來(lái)的發(fā)展方向是實(shí)施更全面的保護(hù)措施。以河?xùn)|文化為例，進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法視角下文化品牌建設(shè)研究，深入分析文化品牌建設(shè)現(xiàn)狀與成效評(píng)估，完善文化品牌建設(shè)有效策略。此舉可有效傳播和推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提升文化品牌的獨(dú)特性和競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法的社會(huì)實(shí)效性，對(duì)于促進(jìn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展繁榮具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。

注釋

①中華人民共和國(guó)中央人民政府.中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法[S].2011-02-26.

②周剛志.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展亟待更完善的法治保障[J].中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2021（6）：18-20.

③覃翔楠.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的立法決策[J].文化產(chǎn)業(yè)，2023（17）：13-16.

④運(yùn)城市人民政府.讓“非遺”喚起文化記憶：運(yùn)城市非遺保護(hù)與傳承情況調(diào)研報(bào)告[EB/OL].（2023-08-16）[2023-12-12].https：//www.yuncheng.gov.cn/doc/2023/08/16/365384.shtml.

⑤薛達(dá)，聶見(jiàn)贏，馮濤濤，等.河?xùn)|文化探源[J].太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2017（1）：25-28.

⑥姚文永，王明云.文化資本理論與河?xùn)|旅游資源開發(fā)[J].運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（4）：18-21.

⑦朱兵.我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律體系的建構(gòu)[M].北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2019：95.

⑧郭玉軍，司文.文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法視角下文化產(chǎn)業(yè)界定比較研究[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015（6）：95-102.