張西安

新課改背景下，語(yǔ)文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)為主要目標(biāo)，教師在知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更加注重對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育。德育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不僅關(guān)乎個(gè)人品質(zhì)的塑造，更是國(guó)家和民族未來(lái)發(fā)展的基石。語(yǔ)文教學(xué)作為傳承文化、培育情感和價(jià)值觀的重要途徑，為教師提供了豐富而獨(dú)特的德育資源。

《圓明園的毀滅》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)教材中的一篇課文，以深刻的歷史背景和豐富的文化內(nèi)涵，為德育提供了極佳的切入點(diǎn)。通過(guò)對(duì)圓明園輝煌與荒蕪的鮮明對(duì)比描寫(xiě)，這篇課文不僅講述了一個(gè)歷史事件，而且更深層次地觸及了愛(ài)國(guó)主義教育的核心。教學(xué)中，教師可深挖課文中蘊(yùn)含的德育要素，引導(dǎo)學(xué)生在情感共鳴中體悟愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的決心和使命感，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造歷史共情的教學(xué)氛圍

《圓明園的毀滅》融入了豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材，為學(xué)生的德育提供了寶貴的資源。文章通過(guò)結(jié)構(gòu)緊密、情感豐富的敘述向?qū)W生展示了圓明園從輝煌到毀滅的歷史變遷，這不僅是對(duì)國(guó)家歷史的回顧，而且是對(duì)民族情感的喚醒。為強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，在融入德育的過(guò)程中，教師重視情境創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造了充滿歷史共情的教學(xué)氛圍，從而深化學(xué)生對(duì)《圓明園的毀滅》這一歷史事件的理解，引發(fā)他們對(duì)愛(ài)國(guó)主義的深刻感悟。

（一）課前準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)引導(dǎo)

首先，教師布置預(yù)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生在課前閱讀全文，初步了解課文的內(nèi)容，感知文章的大致信息，以便在課堂上能夠更好地參與討論和活動(dòng)。同時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等資源搜集有關(guān)圓明園的歷史資料，了解其文化和歷史意義，為深入理解課文內(nèi)容打基礎(chǔ)。

（二）情境導(dǎo)入與歷史共情

課堂開(kāi)始時(shí)，教師首先利用多媒體手段展示圓明園往日輝煌與被毀后荒蕪的圖片，利用視覺(jué)沖擊幫助學(xué)生快速進(jìn)入歷史情境，激發(fā)他們的好奇心和探索欲。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象自己生活在圓明園輝煌時(shí)期，詢問(wèn)他們身處那個(gè)時(shí)代，可能會(huì)有什么感受，從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史共情能力。

（三）結(jié)構(gòu)理解與深度探索

教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)和圖片資料，將文章內(nèi)容劃分為三個(gè)部分，并簡(jiǎn)要總結(jié)每部分的主要內(nèi)容，以幫助學(xué)生把握文章的整體結(jié)構(gòu)。文章的第一部分以總寫(xiě)的方式概述了圓明園毀滅的歷史事件及其給中國(guó)文化史和世界文化史帶來(lái)的巨大損失；第二部分通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)重現(xiàn)了圓明園往日的輝煌，使讀者仿佛置身于那個(gè)盛世美景之中；第三部分則詳細(xì)介紹了圓明園遭受破壞的過(guò)程，通過(guò)描繪毀滅的場(chǎng)景，激發(fā)了學(xué)生對(duì)侵略行為的強(qiáng)烈憤慨和對(duì)文化遺產(chǎn)的珍視。

（四）角色扮演活動(dòng)

從不同角色的視角敘述圓明園的往日輝煌和毀滅過(guò)程，加深學(xué)生對(duì)文章情感的理解。

首先，教師需要將學(xué)生分成幾個(gè)小組，每個(gè)小組分配不同的角色，如圓明園的見(jiàn)證者、現(xiàn)代的游客等。然后，每個(gè)小組成員通過(guò)查閱資料、集體討論等方式，深入了解自己角色的背景信息。最后，各小組輪流進(jìn)行表演，其他小組成員和教師可以提問(wèn)或點(diǎn)評(píng)，以此加深學(xué)生對(duì)歷史事件的情感理解和德育內(nèi)涵的領(lǐng)悟。

（五）情感體驗(yàn)與討論

學(xué)生角色扮演完成后，開(kāi)展以“如果我是圓明園的一員”為主題的情感共鳴討論，表達(dá)對(duì)圓明園毀滅的情感體驗(yàn)，促進(jìn)情感的共鳴和深化。

首先，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧之前的角色扮演活動(dòng)和相關(guān)歷史背景，激發(fā)學(xué)生對(duì)圓明園被毀滅事件的初步情感反應(yīng)。接著，以“如果我是圓明園的一員”為主題，邀請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的看法和感受，可以是對(duì)圓明園的惋惜、對(duì)歷史的思考或?qū)ξ幕z產(chǎn)的保護(hù)。教師還可以提出啟發(fā)性問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生深入思考，如“如果你能對(duì)圓明園做些什么，你會(huì)選擇做什么”“圓明園的歷史對(duì)今天的我們有什么啟示”。最后，鼓勵(lì)學(xué)生互相傾聽(tīng)，理解不同的觀點(diǎn)，通過(guò)這種情感共鳴和討論，加深學(xué)生對(duì)歷史事件的情感理解，并促進(jìn)其品德素質(zhì)的提升。

在此過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生思考圓明園被毀對(duì)中華文化和民族自尊心造成的影響，討論如何從這一歷史事件中汲取教訓(xùn)，增強(qiáng)民族責(zé)任感和歷史使命感。

二、多樣品讀，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感及責(zé)任意識(shí)

通過(guò)對(duì)五年級(jí)學(xué)生的學(xué)情分析發(fā)現(xiàn)，此階段的學(xué)生已經(jīng)具備了較強(qiáng)的語(yǔ)言文字理解能力和學(xué)習(xí)能力，他們能夠通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的歸納與總結(jié)，逐步提升自己的認(rèn)知和感悟能力。然而，當(dāng)面對(duì)《圓明園的毀滅》這樣既有深厚的文化背景又含有豐富歷史知識(shí)的文章時(shí)，學(xué)生可能會(huì)感到一定的挑戰(zhàn)，原因在于文章的內(nèi)容與他們的生活經(jīng)驗(yàn)存在一定的時(shí)空差距，且歷史背景相對(duì)復(fù)雜。鑒于此，在《圓明園的毀滅》的教學(xué)中，為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)情感的感悟，教師積極組織多樣化的品讀活動(dòng)，包括集體閱讀、自主閱讀、互動(dòng)研讀三大模塊，旨在深化學(xué)生對(duì)圓明園這一歷史文化遺址的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任意識(shí)。整個(gè)品讀活動(dòng)不僅是對(duì)文本的深度解讀，更是對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的有效實(shí)踐，使德育在語(yǔ)文教學(xué)中得到有機(jī)融合和實(shí)質(zhì)性推進(jìn)。

（一）集體閱讀

1.品讀文章第2自然段。教師組織學(xué)生品讀文章第2自然段，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)圓明園的地理位置、布局及其在中國(guó)歷史上的地位進(jìn)行深刻的探索和理解，幫助學(xué)生建立對(duì)圓明園的基本印象和認(rèn)知。

具體來(lái)講，學(xué)生需要抓住三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。（1）地理位置：圓明園位于北京西北郊，是一座舉世聞名的皇家園林。（2）布局特點(diǎn)：圓明園由圓明園、綺春園和長(zhǎng)春園組成，所以也叫圓明三園。同時(shí)，還有許多小園，分布在圓明園東、西、南三面，形成“眾星拱月”之勢(shì)。（3）歷史地位：這些園林合起來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)龐大而精美的園林體系，展現(xiàn)了中國(guó)園林藝術(shù)的頂峰。

因此，圓明園不僅是皇帝休憩的地方，更是中國(guó)古代園林建筑的杰作，融匯了建筑、園藝、雕塑、繪畫(huà)和詩(shī)詞等多種藝術(shù)形式，其設(shè)計(jì)理念展現(xiàn)了中國(guó)古代園林設(shè)計(jì)的高超技藝和深厚文化底蘊(yùn)，是中國(guó)歷史上的一大奇觀，也是世界園林藝術(shù)中的重要一頁(yè)。

2.品讀文章第3、第4自然段。通過(guò)對(duì)第3、第4自然段的細(xì)致品讀，教師引導(dǎo)學(xué)生深入了解圓明園的建筑特色和文物精華，從而體會(huì)到這一歷史遺址昔日的輝煌和價(jià)值，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的熱愛(ài)和自豪感，也有助于提升他們的審美鑒賞能力。

在本部分的閱讀中，學(xué)生也需要把握兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：（1）建筑特色。圓明園體現(xiàn)了“中西合璧”與“南北融合”的特色。一方面，圓明園的建筑和景觀設(shè)計(jì)巧妙融合了中國(guó)傳統(tǒng)與西洋風(fēng)格，如其內(nèi)部的“西洋樓”便是西方建筑風(fēng)格的代表，而傳統(tǒng)的中國(guó)園林則以“獅子林”和“平湖秋月”等仿制景點(diǎn)為例，展示了中國(guó)園林設(shè)計(jì)的精粹。這些設(shè)計(jì)不僅展示了建筑和園林藝術(shù)的高超技巧，還反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)與外國(guó)文化的交流與融合。另一方面，園內(nèi)布局精妙絕倫，山水布局以北中國(guó)的山水為藍(lán)本，兼具南方園林的精致與北方園林的壯闊，極具觀賞價(jià)值和歷史意義。水系布局靈動(dòng)，湖泊與河流巧妙地連接各個(gè)景區(qū)，既有大氣磅礴的湖面，也有細(xì)流潺潺的小溪，形成了一個(gè)水陸交融的生態(tài)環(huán)境。（2）歷史文物：圓明園收藏有從先秦到清代的各類珍貴文物，如青銅禮器和歷代名人書(shū)畫(huà)，這些文物的豐富性和珍稀性讓圓明園成為一個(gè)活生生的歷史博物館。通過(guò)對(duì)這些景觀的學(xué)習(xí)和欣賞，學(xué)生可以更深刻地感受到中國(guó)古代文化的深度和廣度，增強(qiáng)對(duì)民族文化的自豪感和責(zé)任感。

3.品讀第5自然段。教師組織學(xué)生深度品讀第5自然段，將“美”與“毀”之間的鮮明對(duì)比呈現(xiàn)給學(xué)生，旨在激發(fā)他們對(duì)侵略行為的強(qiáng)烈憎恨，同時(shí)讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，喚醒學(xué)生的民族責(zé)任感，鼓勵(lì)他們立志為國(guó)家的強(qiáng)盛和民族的復(fù)興而不懈奮斗。

（二）自主閱讀

集體閱讀完成后，教師還應(yīng)實(shí)施自主閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和理解課文內(nèi)容，引發(fā)他們對(duì)歷史的情感共鳴，增強(qiáng)其對(duì)國(guó)家文化遺產(chǎn)的珍視，進(jìn)一步培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任意識(shí)。

1.準(zhǔn)備與引導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生自由朗讀自己喜歡的段落或句子，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與并體驗(yàn)文本。朗讀后，教師需引導(dǎo)學(xué)生分享自己對(duì)“毀滅”這個(gè)詞語(yǔ)的感受，分析如何通過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)體會(huì)到文章所傳達(dá)的沉重情感。

2.深度探討與詞義理解。教師根據(jù)學(xué)生的初步反應(yīng)，提出關(guān)于“不可估量”這一詞語(yǔ)的討論問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考這個(gè)詞語(yǔ)在文中的作用和含義。然后，學(xué)生分小組討論“不可估量”帶給自己的感受（見(jiàn)表1），分享不同的觀點(diǎn)和情感反應(yīng)，從憤怒、悲痛到震驚等。

3.情感共鳴與意義挖掘。教師根據(jù)學(xué)生討論的結(jié)果，總結(jié)學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助他們認(rèn)識(shí)到圓明園毀滅對(duì)中國(guó)文化的巨大損失。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解“不可估量”一詞在文中反復(fù)出現(xiàn)的深層含義，通過(guò)對(duì)這一關(guān)鍵詞語(yǔ)的深入理解，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)他們感受文章的整體情感與含義。

（三）互動(dòng)研讀

在《圓明園的毀滅》的教學(xué)中，互動(dòng)研讀是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，旨在通過(guò)學(xué)生與文本、學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，深化對(duì)圓明園文化和歷史價(jià)值的理解，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與感，激發(fā)他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重。

1.關(guān)鍵詞語(yǔ)探究。首先，需要教師拋出引導(dǎo)問(wèn)題：“閱讀第2自然段，分析這段關(guān)鍵信息有哪些”，引導(dǎo)學(xué)生概括圓明園的組成、結(jié)構(gòu)和位置。同時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生深入理解詞義，比如探討“眾星拱月”和“舉世聞名”等關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過(guò)提問(wèn)和討論幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)含義，加深對(duì)文本的理解。

2.圖像輔助理解。教師指導(dǎo)學(xué)生嘗試用圖畫(huà)的方式表示“眾星拱月”，通過(guò)繪畫(huà)加深對(duì)詞語(yǔ)含義的理解。

首先，教師向?qū)W生介紹“眾星拱月”的意思，解釋其寓意，并邀請(qǐng)學(xué)生嘗試通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)這一概念，旨在通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作深化學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的理解。

接下來(lái)，教師利用多媒體展示圓明園中不同風(fēng)格的建筑圖片，包括中國(guó)古典園林風(fēng)格、西洋建筑風(fēng)格等，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀感受圓明園的美學(xué)特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)比，學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)到圓明園建筑風(fēng)格的多樣性，還能進(jìn)一步理解中西文化在圓明園中的融合與碰撞。

最后，教師鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的繪畫(huà)作品和對(duì)圓明園建筑風(fēng)格的感受，以此促進(jìn)課堂的互動(dòng)與學(xué)生情感的共鳴。

3.文本深度解讀。在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生開(kāi)展段落分析，引導(dǎo)學(xué)生分析“圓明園不但……歷史文物”這一句在文中的作用，幫助學(xué)生理解其承上啟下的作用。同時(shí)，教師引入歷史人物和文物討論，通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生思考先秦至清朝的歷史跨度及可能存在的文物數(shù)量，從而加深對(duì)“奇珍異寶”含義的理解。例如，教師可以提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考圓明園中收藏的歷史文物可能包括哪些種類，如何反映出中國(guó)歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)生可以討論從青銅時(shí)代的禮器到清朝的書(shū)畫(huà)如何在不同歷史階段表現(xiàn)出文化的連續(xù)性與變化。同時(shí)，教師也可以通過(guò)展示具體的歷史人物書(shū)畫(huà)復(fù)制品，將“歷史人物”的貢獻(xiàn)具體化，使學(xué)生更具體地理解“奇珍異寶”的文化價(jià)值和歷史意義。

4.綜合討論與感悟。小組內(nèi)就圓明園的特點(diǎn)和文化價(jià)值進(jìn)行討論，分享各自的理解和感受。討論結(jié)束后，各小組選派代表在班上分享討論成果。教師根據(jù)學(xué)生反饋進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)化學(xué)生的理解和感悟。

三、對(duì)比分析，深化對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的理解

通過(guò)圓明園輝煌與荒蕪的對(duì)比，學(xué)生不僅能夠直觀感受到文化遺產(chǎn)的重要性，還能激發(fā)對(duì)保護(hù)文化遺產(chǎn)、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的深刻認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

1.快速閱讀與關(guān)鍵信息捕捉。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀第5自然段，了解圓明園毀滅的過(guò)程，特別要注意文中關(guān)于時(shí)間的描述。同時(shí)，提出問(wèn)題，如“誰(shuí)毀滅的”以及“英法聯(lián)軍在圓明園中都做了什么”，促使學(xué)生通過(guò)文本尋找答案，加深對(duì)事件的理解。

2.詞語(yǔ)分析與深入討論。教師鼓勵(lì)學(xué)生選取并分析文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，如“凡是”“統(tǒng)統(tǒng)”“全部”等，討論這些詞語(yǔ)如何增強(qiáng)了文本的表達(dá)效果。同時(shí)，利用多媒體展示圓明園的相關(guān)圖片或視頻，幫助學(xué)生更直觀地理解文中描述的場(chǎng)景，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的沉浸感。

3.對(duì)比閱讀法的應(yīng)用。首先，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生采用對(duì)比閱讀法，特別關(guān)注《圓明園的毀滅》中描述侵略行為的關(guān)鍵詞語(yǔ)。比如，選取“掠走”“毀掉”“破壞”等動(dòng)詞，讓學(xué)生首先重讀包含這些詞語(yǔ)的句子，體會(huì)作者對(duì)侵略行為的描寫(xiě)和所蘊(yùn)含的感情色彩。接著，教師指導(dǎo)學(xué)生嘗試從句子中移除這些關(guān)鍵詞語(yǔ)，再次閱讀相同的內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)比理解重讀和移除關(guān)鍵詞語(yǔ)前后的文本意義和情感差異。比如，把“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走”改成“統(tǒng)統(tǒng)拿走”，或是把“為了銷毀罪證”換成“為了處理余下的物品”，或是把“我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣化為一片灰燼”換成“受到了影響”……通過(guò)這種對(duì)比，學(xué)生可以感受到原文中“掠走”“毀掉”“破壞”等詞語(yǔ)的深刻內(nèi)涵。修改后的句子，雖然描述了同樣的事件，但因缺少了這些關(guān)鍵動(dòng)詞，文本的情感色彩大為減弱，從而讓學(xué)生更加深刻地理解這些關(guān)鍵詞語(yǔ)在表達(dá)作者情感和立場(chǎng)中的重要作用。

4.情感共鳴與歷史思考。在對(duì)比閱讀的基礎(chǔ)上，教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分享重讀特定詞語(yǔ)后的情感體驗(yàn)，如對(duì)“掠走”“毀掉”等描述感到憤怒、悲痛或震驚。教師通過(guò)小組討論或全班分享的形式，讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)侵略者行為的情感反應(yīng)，并探討這些行為對(duì)圓明園乃至整個(gè)中華民族文化遺產(chǎn)造成的損失。這一環(huán)節(jié)旨在引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引發(fā)他們對(duì)這一歷史事件深層次的思考，從而增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和民族自豪感。

5.歷史意義與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)。教師提出探究問(wèn)題，如“為何圓明園的毀滅不僅是我國(guó)文化史上的損失，也是世界文化史上的損失”，以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度討論和反思。通過(guò)討論，學(xué)生將認(rèn)識(shí)到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，以及如何從歷史中汲取教訓(xùn)，為國(guó)家的文化保護(hù)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

6.民族責(zé)任感的培養(yǎng)。在對(duì)比分析的基礎(chǔ)上，教師還要引導(dǎo)學(xué)生討論圓明園的毀滅給國(guó)家和民族帶來(lái)的影響，激發(fā)學(xué)生的民族責(zé)任感，引導(dǎo)他們思考如何在自己的行動(dòng)中體現(xiàn)對(duì)國(guó)家和文化的貢獻(xiàn)。

綜上所述，《圓明園的毀滅》這一課的教學(xué)不僅是對(duì)歷史知識(shí)的傳授，更是進(jìn)行德育的一個(gè)絕佳契機(jī)。通過(guò)對(duì)這一重要?dú)v史事件的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠深化對(duì)國(guó)家歷史的認(rèn)知，更重要的是能夠激發(fā)對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情。教學(xué)中，教師可通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、多樣品讀和對(duì)比分析等多種教學(xué)方法的應(yīng)用，使德育與語(yǔ)文教學(xué)深度融合。這樣不僅能讓學(xué)生體會(huì)到圓明園昔日的輝煌以及毀滅的悲劇，更能讓他們明白文化遺產(chǎn)的寶貴和保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任意識(shí)，幫助學(xué)生從情感、認(rèn)知和行為三個(gè)層面得到全面提升，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。