李金柱 靳凱 由夢(mèng)笛

[摘 要]鶴慶銅包銀工藝是一種高度復(fù)雜的金銀器制作技術(shù)，它巧妙地融合了銅與銀的物理性能和審美特性，創(chuàng)作出具有極高藝術(shù)魅力的茶壺作品。在茶文化繁榮發(fā)展的今天，如何平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新成為當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)的重大課題。分析了鶴慶銅包銀壺在材質(zhì)融合、表面裝飾與視覺(jué)表現(xiàn)方面的創(chuàng)新實(shí)踐，展示了其如何通過(guò)銀銅材質(zhì)的對(duì)比結(jié)合，豐富視覺(jué)效果，拓寬了茶壺設(shè)計(jì)的審美維度，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美的深度融合。鶴慶銅包銀壺憑借其卓越的實(shí)用功能、藝術(shù)表現(xiàn)力和不可復(fù)制的手工特性，在高端茶具市場(chǎng)上贏得了顯著地位，為傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與活化提供了成功的案例和寶貴經(jīng)驗(yàn)。該研究對(duì)當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)意義，為傳統(tǒng)工藝振興注入了新的活力。

[關(guān) 鍵 詞]銅包銀工藝；茶壺設(shè)計(jì)創(chuàng)新；材質(zhì)融合；視覺(jué)表現(xiàn)；工藝價(jià)值

[中圖分類號(hào)]J526 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）13-0054-03

文獻(xiàn)著錄格式：李金柱，靳凱，由夢(mèng)笛.鶴慶銅包銀工藝在當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究[J].天工，2024（13）：54-56.

作為國(guó)內(nèi)外目前為止較為復(fù)雜、難度系數(shù)較高的金銀器制作工藝，鶴慶銅包銀工藝通過(guò)精妙地結(jié)合銅與銀的物理屬性與審美特征，成功塑造了極具藝術(shù)魅力的作品，其中尤以茶壺作品最為突出。鶴慶銅包銀壺成為云南民族民間工藝卓越水準(zhǔn)的有力見(jiàn)證，同時(shí)傳承著中華民族深厚的精神遺產(chǎn)與物質(zhì)文明。

中國(guó)茶文化歷史悠久，國(guó)人的飲茶習(xí)慣也根深蒂固。伴隨著茶文化的持續(xù)發(fā)展與國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，我國(guó)的茶壺設(shè)計(jì)行業(yè)也進(jìn)入了快速發(fā)展階段，如何在傳承與創(chuàng)新之間尋找平衡點(diǎn)，成為當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)的一大挑戰(zhàn)[1]。在此背景下，鶴慶銅包銀工藝在茶壺設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要地位愈發(fā)顯著，其獨(dú)特的材料組合與工藝特點(diǎn)使其在茶具創(chuàng)新設(shè)計(jì)中具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義與理論價(jià)值。尤其是在追求個(gè)性化與品質(zhì)生活的當(dāng)下，鶴慶銅包銀壺憑借其優(yōu)良的材質(zhì)性能、獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)以及卓越的功能表現(xiàn)，正逐漸成為高端茶具市場(chǎng)上的亮點(diǎn)，并在一定程度上推動(dòng)了傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的交融互鑒。

本文通過(guò)剖析鶴慶銅包銀壺作品案例，詳細(xì)解讀鶴慶銅包銀工藝在當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新實(shí)踐方式與應(yīng)用成效，探究鶴慶銅包銀壺如何在保持傳統(tǒng)特色的同時(shí)有效回應(yīng)時(shí)代變遷下的設(shè)計(jì)訴求，進(jìn)而為我國(guó)傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)中的振興與創(chuàng)新發(fā)展提供理論支撐與實(shí)踐參照。

一、材質(zhì)融合與技術(shù)創(chuàng)新

隨著生產(chǎn)水平的提高與加工工藝的進(jìn)步，人們制作茶壺的材質(zhì)也變得更加多樣，目前常見(jiàn)的茶壺材質(zhì)有金屬、瓷器、紫砂、漆器、竹木、玻璃以及其他塑料、復(fù)合材料等[2]。在金屬茶具中，銀是公認(rèn)最適合泡茶的材質(zhì)之一。因?yàn)殂y的密度、傳熱性優(yōu)于其他金屬，所以銀壺最適合用來(lái)沖泡茶湯，能使茶的清香不易流失。此外，金屬的高密閉性也是其他材質(zhì)所不具備的，較好的防潮和避光性使銅、錫等材質(zhì)也常用于茶具的制作，但大都只用于制作貯茶罐等茶器。鶴慶銅包銀壺通過(guò)創(chuàng)新整合銅與銀的材質(zhì)特性，實(shí)現(xiàn)了茶壺在主體材質(zhì)上的革新，突破了傳統(tǒng)金屬茶壺在材料上的局限性。下面將以具體實(shí)例來(lái)說(shuō)明鶴慶銅包銀工藝是如何應(yīng)用于優(yōu)化茶壺的材質(zhì)性能并提升其藝術(shù)價(jià)值的。

應(yīng)用鶴慶銅包銀工藝制作的茶壺（見(jiàn)圖1）體現(xiàn)出鶴慶工匠獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)創(chuàng)造性地將純銀內(nèi)膽與紫銅外殼相結(jié)合，純銀內(nèi)膽既能軟化水質(zhì)，更有抑菌、殺菌的效果，還能提高茶葉沖泡后的醇厚香氣和純凈口感。銀內(nèi)膽外包裹紫銅則大大提高了壺身的密閉性和耐久性，有效排除了泡茶時(shí)產(chǎn)生的銅綠污染，在保障使用安全性的同時(shí)，也延長(zhǎng)了茶壺的使用壽命。

以上作品在功能上的卓越表現(xiàn)離不開(kāi)鶴慶匠人在工藝技術(shù)上的創(chuàng)新，這一技術(shù)的難點(diǎn)在于銅和銀的硬度存在本質(zhì)區(qū)別。在相同的擊打力度下，銅與銀會(huì)產(chǎn)生不同的形變反應(yīng)，銅的硬度較高，不易變形，銀則較軟，易于塑造，這就要求鶴慶工匠在銀、銅兩種材質(zhì)相結(jié)合的過(guò)程中，充分發(fā)揮對(duì)銀、銅兩種金屬材料的精細(xì)鍛造技術(shù)，將材質(zhì)各異的金屬十分精準(zhǔn)地結(jié)合在一起。如圖2所示，這些銅包銀壺作品在器型上有的采用了傳統(tǒng)的葫蘆形設(shè)計(jì)，有的則將壺體鍛造成南瓜形，有的直接用壺身模擬了一種不規(guī)則的荷葉形狀。這些作品壺身的造型都要比常見(jiàn)的圓形器型更為復(fù)雜。工匠需要隨著器型的變化不斷調(diào)整力度，這無(wú)疑增加了技術(shù)操作的復(fù)雜性與不確定性。

可見(jiàn)，在制造銅包銀茶壺尤其是鍛造一些造型相對(duì)復(fù)雜的器型時(shí)，匠人們必須在動(dòng)態(tài)變化的工藝流程中不斷調(diào)整，找到適應(yīng)兩種材質(zhì)特性的平衡點(diǎn)。除此之外，鶴慶銅包銀壺焊接上也有需要攻克的技術(shù)難題。因?yàn)殂y與銅的熔點(diǎn)不同，對(duì)控制焊接溫度的要求也更加嚴(yán)格，材質(zhì)的不同催生出了高難度的工藝要求。作為處理材料的手段，金屬工藝發(fā)展至今早已形成了自身的工藝傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)留給現(xiàn)代人的探索與創(chuàng)新空間是極小的[3]。但鶴慶工匠通過(guò)不斷掌握傳統(tǒng)金屬工藝的發(fā)展規(guī)律，充分了解材料特性與工藝特點(diǎn)，不斷追求更加先進(jìn)、細(xì)致的工藝技法，從而在傳統(tǒng)金屬工藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展了銅包銀工藝。這一技術(shù)創(chuàng)新是有價(jià)值的，使鶴慶銅包銀工藝達(dá)到了工業(yè)生產(chǎn)無(wú)可取代的地步。

綜上所述，通過(guò)具體的茶壺設(shè)計(jì)案例，鶴慶銅包銀壺通過(guò)材料融合與技術(shù)創(chuàng)新不僅突破了傳統(tǒng)金屬茶壺在材質(zhì)上的局限性，鞏固了茶壺的基礎(chǔ)實(shí)用功能，也將手工制作茶壺的工藝技術(shù)價(jià)值發(fā)揮到了極致。不僅彰顯了鶴慶銅包銀工藝應(yīng)用于茶壺設(shè)計(jì)領(lǐng)域的先進(jìn)性與前瞻性，更為當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)在材料運(yùn)用與技術(shù)實(shí)施層面提供了實(shí)際借鑒。

二、材料裝飾與視覺(jué)表現(xiàn)

材質(zhì)融合增強(qiáng)了傳統(tǒng)茶壺的實(shí)用性，鶴慶銅包銀壺則充分展現(xiàn)了金屬材料在美學(xué)上的價(jià)值，這種價(jià)值尤其反映在金屬表面裝飾上。金屬材料在色澤、硬度、強(qiáng)度等方面都有著獨(dú)特的性能，因此在日常生活與裝飾藝術(shù)中均得以廣泛使用[4]。一般來(lái)說(shuō)，金屬材料美的發(fā)揮既可以通過(guò)單一材質(zhì)來(lái)表現(xiàn)，也能通過(guò)不同金屬材料質(zhì)感的對(duì)比來(lái)表達(dá)。單一材料的質(zhì)感對(duì)比是通過(guò)不同加工手段在金屬表面打造出各種肌理裝飾的視覺(jué)效果，不同金屬材料的質(zhì)感對(duì)比需要根據(jù)工匠的創(chuàng)作意圖，充分發(fā)揮每種材質(zhì)自身的色澤美感[5]。當(dāng)然，不同材質(zhì)之間的相互協(xié)調(diào)也是十分重要的，多種肌理的對(duì)比加上材料色彩的交融會(huì)使作品更加虛實(shí)有序，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。下面將以具體的設(shè)計(jì)作品為例，說(shuō)明鶴慶銅包銀壺是如何通過(guò)銀與銅兩種材質(zhì)的對(duì)比結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化的表面裝飾并豐富其視覺(jué)表現(xiàn)的。

在鶴慶銅包銀壺中單一材料裝飾與不同材料裝飾的典型案例中，工匠運(yùn)用鏨、錘等不同尺度的工具在壺身表面采用或輕或重的力道進(jìn)行鏨刻與錘擊，加工出深淺不一的鑿痕，使壺身向內(nèi)凹凸，從而形成大片富有隨機(jī)性和變化性的不規(guī)則裝飾肌理，使整件作品充滿了自然古樸的韻味，這種肌理的設(shè)計(jì)不僅增強(qiáng)了茶壺在視覺(jué)上的層次感，也帶來(lái)了豐富的觸覺(jué)體驗(yàn)。在壺嘴和底座處都凸顯了內(nèi)部的銀材質(zhì)，進(jìn)一步突出了以金屬材料為主體的壺面裝飾效果。

值得一提的是，在鶴慶銅包銀壺中還有一類作品能反映出鮮明的單一材料裝飾風(fēng)格，那就是以心經(jīng)為主題的銅包銀壺作品。這類作品的數(shù)量較多，往往在壺身上通體鏨刻心經(jīng)的文字樣式，所鏨刻的文字處，流暢的鏨刻線條以及細(xì)致工整的雕刻筆畫(huà)既體現(xiàn)出鶴慶工匠高超的金屬工藝水平，也反映出他們善于運(yùn)用材料特性，以壺身模擬紙面，以鏨刻作為筆法的精妙設(shè)計(jì)理念，將這種別開(kāi)生面的材料裝飾手法的藝術(shù)性體現(xiàn)得淋漓盡致。

除了在銅材料上賦予肌理作為主要裝飾手段外，鶴慶銅包銀壺中還有很多強(qiáng)調(diào)銀、銅材料色澤對(duì)比的佳作。如圖3所示，作品采用陰刻的方式將外層的部分銅料減去，露出的銀胎在壺身形成了一幅太極的圖案，作者巧妙地利用了銀、銅兩種材料在色彩上的差異性，既突出了想要表現(xiàn)的裝飾圖案，也實(shí)現(xiàn)了銀、銅材料的完美契合，使壺身在材料的應(yīng)用上不僅達(dá)到了功能的互補(bǔ)，更在視覺(jué)上呈現(xiàn)出銀與銅鮮明的色彩對(duì)比，增強(qiáng)了茶壺整體的視覺(jué)沖擊力。

另一類作品（見(jiàn)圖4）不像前述作品一樣用大面積的銀塊面來(lái)進(jìn)行裝飾，而是與更加精致的鏨刻工藝相結(jié)合，在壺身上細(xì)細(xì)鏨刻出繪畫(huà)一般的裝飾線條，有花鳥(niǎo)，也有具有吉祥寓意的石榴、仙鶴、葫蘆等，題材的選擇為茶壺增添了濃厚的文化氣息。工匠采用鏨刻與浮雕相結(jié)合的形式，將每個(gè)畫(huà)面中每個(gè)主體和次主體用不同的金屬材料進(jìn)行裝飾，主要采用金、銀兩色進(jìn)行跳躍性的點(diǎn)綴。這樣的裝飾手法使壺身看上去立體感十足，主次分明，更顯精巧雅致。

通過(guò)分析多件茶壺設(shè)計(jì)作品的裝飾特征可以看出，鶴慶銅包銀壺的創(chuàng)作通過(guò)合理運(yùn)用銀與銅兩種材料的對(duì)比，成功地將傳統(tǒng)金屬工藝與現(xiàn)代審美理念相結(jié)合，賦予了其獨(dú)特的視覺(jué)美感與藝術(shù)價(jià)值，極大地拓展了當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)的想象空間。搭配科學(xué)合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與嫻熟的工藝技術(shù)，鶴慶銅包銀壺實(shí)現(xiàn)了材質(zhì)、裝飾與視覺(jué)呈現(xiàn)的緊密結(jié)合，在實(shí)用性與審美性上更是達(dá)到了和諧統(tǒng)一。

三、結(jié)論

本研究深度探討了鶴慶銅包銀工藝在當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)中的典型案例，揭示了這一傳統(tǒng)金屬技藝如何在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)新生，并成功融入當(dāng)代茶具設(shè)計(jì)領(lǐng)域，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)新價(jià)值。文章揭示了傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)理念的有機(jī)融合對(duì)于提升茶壺產(chǎn)品綜合品質(zhì)的關(guān)鍵作用，證實(shí)了在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)工藝能在當(dāng)代社會(huì)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與價(jià)值增值。不僅為茶具設(shè)計(jì)行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供了切實(shí)可行的理論支撐與實(shí)踐指導(dǎo)，也為我國(guó)傳統(tǒng)工藝的保護(hù)與傳承開(kāi)辟了新思路，展示了傳統(tǒng)工藝的深厚底蘊(yùn)與當(dāng)代人對(duì)茶壺功能需求、審美需要的高度契合，預(yù)示著中國(guó)傳統(tǒng)工藝在未來(lái)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中充滿了無(wú)限可能。

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（編輯：高 瓊）