法國(guó)符號(hào)學(xué)家克麗斯蒂娃指出：“任何文本的構(gòu)成都仿佛是一些引文的拼接，任何文本都是對(duì)另一個(gè)文本的吸收和轉(zhuǎn)換?！边@是互文性理論的根基?；ノ男酝ǔＪ莾蓚€(gè)及兩個(gè)以上的文本發(fā)生的互文關(guān)系?；ノ男蚤喿x則是指教師有目的地將眾多與某一課文相關(guān)的文本置于課堂之中，挖掘文本之間存在的相互關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)互文文本來(lái)解讀主文本。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以將一首詩(shī)詞作為其他詩(shī)詞的“鏡子”，開(kāi)展互文性閱讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“梳理與探究”，從而激發(fā)學(xué)生參與的熱情，幫助學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法，繼而領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，不斷增強(qiáng)文化自信。

一、同主題互文，感受表達(dá)

之情

幾千年來(lái)，中華詩(shī)詞浩如煙海，燦若星河，但根據(jù)表達(dá)的情感，大體可以分為愛(ài)國(guó)、思鄉(xiāng)、送別、田園、懷古等若干主題。教師在教學(xué)中可以將同一主題的詩(shī)詞放在一起進(jìn)行互文閱讀，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞表達(dá)之情的感受。

1.同一主題，以詩(shī)解詩(shī)

五年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)三首》的第二首詩(shī)為陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》。整首詩(shī)意境遼闊，感情深厚。詩(shī)的前兩句描繪了黃河之長(zhǎng)、華山之高、大好河山之壯麗，后兩句重點(diǎn)寫(xiě)北地遺民之苦盼，實(shí)際上表露了詩(shī)人自己心頭的失望。如何更好地理解詩(shī)人表達(dá)的思想感情呢？教師可以根據(jù)本單元的語(yǔ)文要素“體會(huì)課文表達(dá)的思想感情”，讓學(xué)生查找陸游的生平資料去理解，也可以把南宋詩(shī)人林升的《題臨安邸》放在一起教學(xué)，通過(guò)“以詩(shī)解詩(shī)”的方式讓學(xué)生理解詩(shī)人表達(dá)的情感。以下為教學(xué)片段。

師：我們剛剛學(xué)習(xí)了《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，北地遺民以及詩(shī)人陸游為何會(huì)一次又一次地失望呢？下面我們?cè)賮?lái)讀一讀南宋詩(shī)人林升的詩(shī)篇《題臨安邸》，相信大家讀完后就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)的。

生：我從《題臨安邸》一詩(shī)中發(fā)現(xiàn)，陸游與遺民之所以一次又一次失望，是因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治者根本就不想收復(fù)失地。

生：我從“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”中讀出，統(tǒng)治者過(guò)著紙醉金迷的生活，不思進(jìn)取，怎能平定中原，收復(fù)失地呢？難怪陸游他們會(huì)一次又一次失望。

師：同學(xué)們緊扣著詩(shī)句分析，很好地回答了老師的問(wèn)題。接下來(lái)再比較這兩首詩(shī)，它們之間又有什么異同呢？

生：這兩首詩(shī)的相同之處在于它們都是愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，都表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。

生：這兩首詩(shī)還有一個(gè)相同之處，詩(shī)的前部分都是景色描寫(xiě)，后部分則是表達(dá)了詩(shī)人的情感。

生：這兩首詩(shī)也有不同之處，《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中，詩(shī)人陸游通過(guò)“淚盡”“又一年”等詞，表達(dá)未能得見(jiàn)朝廷收復(fù)失地，解救遺民于水火的悲苦之情，而《題臨安邸》一詩(shī)，則是表達(dá)了詩(shī)人林升對(duì)統(tǒng)治階層的強(qiáng)烈諷刺。

師：同學(xué)們說(shuō)得真好！這兩首詩(shī)既有相同之處，也有不同之處，無(wú)論是悲苦還是諷刺，都表達(dá)了詩(shī)人赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之情。

從教學(xué)片段不難發(fā)現(xiàn)，《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》《題臨安邸》的互文閱讀，既能幫助學(xué)生很好地理解詩(shī)人表達(dá)的感情，又能引導(dǎo)學(xué)生梳理探究愛(ài)國(guó)詩(shī)篇寓情于景、情景交融的寫(xiě)法，可謂一舉兩得。

2.同一主題，學(xué)法遷移

在璀璨的唐詩(shī)星空中，送別詩(shī)像一顆顆閃亮的星星，放出奪目的光芒。大詩(shī)人李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》便是一首膾炙人口的送別詩(shī)，編者將其安排在五年級(jí)下冊(cè)第四單元語(yǔ)文園地的“日積月累”中，意在讓學(xué)生進(jìn)一步了解和積累送別詩(shī)。教師在教學(xué)中可以不拘泥于單篇詩(shī)歌的教學(xué)，可以將一組送別詩(shī)放在一起，進(jìn)行互文閱讀。以下為教學(xué)片段：

師：同學(xué)們，剛才我們學(xué)習(xí)了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這是一首送別詩(shī)，大家還知道哪些送別詩(shī)呢？

生：《別董大》《送別》《贈(zèng)汪倫》。

生：《送元二使安西》《芙蓉樓送辛漸》。

師：看來(lái)送別詩(shī)還真不少！

回憶一下，我們剛才是怎樣學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的？

生：我們通過(guò)朗讀古詩(shī)想象畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)情的方式來(lái)學(xué)習(xí)的。

師：下面請(qǐng)大家用同樣的方式自學(xué)《送元二使安西》《別董大》這兩首詩(shī)。

同為送別詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》與《送元二使安西》《別董大》有很多相同之處。教學(xué)時(shí)，教師先引導(dǎo)學(xué)生精讀《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，然后再引導(dǎo)學(xué)生互文閱讀《送元二使安西》《別董大》，并遷移運(yùn)用“朗讀古詩(shī)，想象畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)情”的方法，自學(xué)兩首詩(shī)。以此，幫助學(xué)生梳理送別詩(shī)的特點(diǎn)，如借景抒情、情景交融等，同時(shí)不斷深化學(xué)生對(duì)送別詩(shī)的理解。

二、同手法互文，品味表達(dá)

之妙

許多古詩(shī)都會(huì)有獨(dú)特的表現(xiàn)手法，如托物言志、情景交融、以動(dòng)襯靜等。教師可以把運(yùn)用同樣手法的古詩(shī)放在一起，開(kāi)展互文教學(xué)，以此引導(dǎo)學(xué)生品味其表達(dá)的妙處。

1.不同詩(shī)人同手法互文

五年級(jí)上冊(cè)第一單元的語(yǔ)文要素是“初步了解課文借助具體事物抒發(fā)感情的方法”。把感情寄托在描述的事物中，是文章表達(dá)情感的常見(jiàn)方法。這一單元除了精讀課文《白鷺》《落花生》《桂花雨》和略讀課文《珍珠鳥(niǎo)》之外，編者還在語(yǔ)文園地中編排了一首唐詩(shī)《蟬》，意在讓學(xué)生初步感受古代詩(shī)人是如何通過(guò)詠物來(lái)表達(dá)情感和志向的。在教學(xué)時(shí)，教師同樣可以運(yùn)用互文閱讀的方法，將《蟬》與王安石的《梅花》、于謙的《石灰吟》以及李賀的《馬》這四首詩(shī)放在一起，讓學(xué)生先讀再思考它們有什么相同之處。這時(shí)學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，四首詩(shī)都是詠物詩(shī)，且用了托物言志的表現(xiàn)手法。教師在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩(shī)人是如何托物言志的，圍繞“所托的物有什么特點(diǎn)”“所托物與詩(shī)人有什么聯(lián)系”展開(kāi)討論交流。學(xué)生通過(guò)探討后大多能感受到正是詩(shī)人抓住事物的特點(diǎn)，并將其與自己的人生志向緊密相連，才創(chuàng)作出傳誦千古的詩(shī)篇來(lái)。此時(shí)，還可以讓學(xué)生運(yùn)用同樣的手法寫(xiě)一寫(xiě)常見(jiàn)的事物，將所學(xué)的表現(xiàn)方法進(jìn)一步內(nèi)化。通過(guò)這樣的古詩(shī)詞互文閱讀，聯(lián)系單元語(yǔ)文要素，就能很好地幫助學(xué)生梳理與探究詠物詩(shī)的表達(dá)特點(diǎn)。

2.同一詩(shī)人同手法互文

教材五年級(jí)上冊(cè)選編了王維的《山居秋暝》，本單元的語(yǔ)文要素是“初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)”。《山居秋暝》中有非常明顯的靜態(tài)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。不僅如此，王維的許多詩(shī)都表現(xiàn)了動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，教師可以將王維的《山居秋暝》《鹿柴》《鳥(niǎo)鳴澗》等詩(shī)放在一起，組織互文教學(xué)。先讓學(xué)生讀讀三首詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)總體的印象；接著讓學(xué)生再讀古詩(shī)，思考詩(shī)人是如何表現(xiàn)山林的靜謐悠遠(yuǎn)。學(xué)生讀“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”這些詩(shī)句時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)三首詩(shī)都用了“以動(dòng)襯靜”的表現(xiàn)手法；然后引用蘇軾對(duì)王維詩(shī)的評(píng)價(jià)——“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，讓學(xué)生邊讀邊想象畫(huà)面，進(jìn)一步體會(huì)山林靜謐的特點(diǎn)，以及詩(shī)人恬淡而不失生動(dòng)的詩(shī)風(fēng)；最后再引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以動(dòng)襯靜”的手法，寫(xiě)一處熟悉的景物?；ノ膶W(xué)習(xí)，讀寫(xiě)相濟(jì)，如此，方能幫助學(xué)生梳理與探究古詩(shī)的表達(dá)特點(diǎn)，汲取經(jīng)典詩(shī)詞的豐富營(yíng)養(yǎng)。

三、同詩(shī)人互文，架起對(duì)話

之橋

教學(xué)中，教師還可以將同一詩(shī)人的不同詩(shī)篇放在一起，讓學(xué)生進(jìn)行互文閱讀。這樣，學(xué)生就能更好地與詩(shī)人展開(kāi)跨越時(shí)空的心靈對(duì)話。

1.同一時(shí)期詩(shī)篇互文閱讀

詩(shī)人可能會(huì)在某一時(shí)期，創(chuàng)作大量詩(shī)作，不免會(huì)有些主題相同、情感相似的詩(shī)，教師可以以此讓學(xué)生進(jìn)行互文閱讀。如杜甫定居成都草堂之后，曾寫(xiě)下一組《江畔獨(dú)步尋花》共七首，其中“黃師塔前江水東”被編入四年級(jí)下冊(cè)第二單元語(yǔ)文園地的“日積月累”中。教學(xué)時(shí)，教師還可以再找來(lái)其他幾首，如“黃四娘家花滿(mǎn)蹊”“江上被花惱不徹”“江深竹靜兩三家”等指導(dǎo)學(xué)生互文閱讀，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)清新自然、韻味十足的詩(shī)句與“詩(shī)圣”對(duì)話，體會(huì)詩(shī)人對(duì)安定美好生活的熱愛(ài)與留戀，幫助學(xué)生梳理與探究杜甫初居草堂時(shí)寫(xiě)的詩(shī)歌的特點(diǎn)。

再比如，范成大退居鄉(xiāng)下后，曾寫(xiě)下一組《四時(shí)田園雜興》大型田園詩(shī)，并按季節(jié)分為春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每個(gè)部分十二首，一共六十首。這些詩(shī)主要寫(xiě)了各個(gè)季節(jié)鄉(xiāng)村的景色和農(nóng)民的生活。四年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)詞三首》和五年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)三首》各編入一首，分別為《四時(shí)田園雜興·其二十五》和《四時(shí)田園雜興·其三十一》。教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生將這兩首詩(shī)進(jìn)行互文閱讀。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，同樣是田園詩(shī)，《四時(shí)田園雜興·其二十五》似乎側(cè)重寫(xiě)鄉(xiāng)村的景，《四時(shí)田園雜興·其三十一》則重在寫(xiě)鄉(xiāng)村里的人。再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)第一首詩(shī)看似在寫(xiě)鄉(xiāng)村景色，實(shí)則句句在寫(xiě)人，處處寫(xiě)農(nóng)忙：果熟花稀，意味著新一輪農(nóng)忙就要開(kāi)始，而“無(wú)人過(guò)”則暗藏著農(nóng)村沒(méi)有閑人手，農(nóng)事繁忙的現(xiàn)象。這樣進(jìn)行互文閱讀，與詩(shī)人范成大對(duì)話，從而感受詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)，對(duì)鄉(xiāng)村景色、鄉(xiāng)村農(nóng)民的贊美。同時(shí)，也幫助學(xué)生梳理了范成大退居鄉(xiāng)村后所寫(xiě)詩(shī)歌的特點(diǎn)。

2.不同時(shí)期詩(shī)篇互文閱讀

有些詩(shī)人會(huì)隨著人生的變化，寫(xiě)出主題、情感不一的詩(shī)篇，教師可以就此組織學(xué)生互文學(xué)習(xí)。清代鄭夑的《竹石》被編入六年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)三首》中，本單元的語(yǔ)文要素為“查閱相關(guān)資料，加深對(duì)課文的理解”。教學(xué)時(shí)，教師可以通過(guò)查找資料，巧妙地將詩(shī)人為官時(shí)、罷官時(shí)、辭官后所作的《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》《予告歸里畫(huà)竹別濰縣紳士民》《宦海歸來(lái)詩(shī)·其二》三首詩(shī)引進(jìn)課中。通過(guò)互文閱讀，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人雖處人生不同階段，但始終關(guān)心百姓疾苦，保持高尚情操的秉性。學(xué)生在不知不覺(jué)中，與詩(shī)人進(jìn)行心靈對(duì)話，進(jìn)一步梳理與探究詩(shī)人不同時(shí)期的代表作。此外，教師在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首》的第一首詩(shī)《示兒》時(shí)，也可以通過(guò)搜集資料，將陸游的《觀大散關(guān)圖有感》《書(shū)憤》《十一月四日風(fēng)雨大作》等詩(shī)引進(jìn)課中讓學(xué)生進(jìn)行互文閱讀。在教師的引導(dǎo)下學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是什么時(shí)期，愛(ài)國(guó)是大詩(shī)人陸游永恒的主題。同時(shí)，互文閱讀也是學(xué)生對(duì)所學(xué)陸游詩(shī)的一次梳理和探究。

四、同意象互文，領(lǐng)略文化

之美

毫不夸張地說(shuō)，意象是古詩(shī)的靈魂，只有引導(dǎo)學(xué)生抓住了意象，才能更好地讀詩(shī)、賞詩(shī)，繼而領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。教學(xué)中，教師可以將同一意象的古詩(shī)整合在一起，讓學(xué)生進(jìn)行互文閱讀，通過(guò)多首古詩(shī)之間的相互印證，不斷了解其中的文化內(nèi)涵。

1.自然類(lèi)意象互文

明月是古詩(shī)中常見(jiàn)的自然意象之一。教師在教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《泊船瓜洲》時(shí)，可以組織互文閱讀，讓學(xué)生體會(huì)到文化的意味，下面是其中的教學(xué)片段。

師：學(xué)習(xí)了《泊船瓜洲》后，你知道詩(shī)人是借什么表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情呢？

生：詩(shī)人是借月亮寄托自己的思鄉(xiāng)之情。我還知道李白的《靜夜思》也是借月抒情的。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，李白思念著故鄉(xiāng)，他把這種感情寄托于天上的月亮了。

師：是啊。從古到今，月亮經(jīng)常在文人墨客的詩(shī)篇中出現(xiàn)，并且常與思念鄉(xiāng)親聯(lián)系起來(lái)。同學(xué)們還知道哪些類(lèi)似的詩(shī)句呢？

生：我知道張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”。詩(shī)人看到升起的月亮，就思念起友人了。

生：我還知道杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。天下的月亮其實(shí)都是一樣的，因?yàn)樵?shī)人思鄉(xiāng)，所以就覺(jué)得家鄉(xiāng)的月亮格外明亮。

師：同學(xué)們交流得很好，思鄉(xiāng)與明月是古詩(shī)中永恒的話題、常見(jiàn)的文化符號(hào)，大家課后可以繼續(xù)搜集類(lèi)似的古詩(shī)，并且思考：為什么詩(shī)人總喜歡用明月寄托自己的感情呢？

在此教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生梳理研究了借月抒情的古詩(shī)，讓學(xué)生體會(huì)到明月是一個(gè)常見(jiàn)的文化符號(hào)，并鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)就此話題進(jìn)行探索。除此之外，教師還可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生聚焦“青山”“柳樹(shù)”等自然類(lèi)意象，開(kāi)展古詩(shī)互文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到中華文化的魅力。

2.人文類(lèi)意象互文

古詩(shī)詞中，除了自然類(lèi)意象外，還有不少人文類(lèi)意象，如舟、酒、琴、棋、書(shū)、畫(huà)等。教學(xué)時(shí)，教師可以將蘊(yùn)含同一人文意象的古詩(shī)放在一起，讓學(xué)生進(jìn)行互文閱讀，除了加強(qiáng)積累、相互印證外，還可以進(jìn)一步理解意象的人文內(nèi)涵，梳理研究同一人文意象古詩(shī)的特點(diǎn)。如教學(xué)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）時(shí)，可以引入“云帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn)，日暮長(zhǎng)江空自流”（李白《送別》），“長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春”（劉長(zhǎng)卿《餞別王十一南游》）等詩(shī)句，讓學(xué)生開(kāi)展互文閱讀。

學(xué)生聯(lián)系詩(shī)句，不難想象這樣的畫(huà)面，帆影漸漸遠(yuǎn)去，詩(shī)人久久不愿離去，不盡的江水更渲染著離別的情意。繼而讓學(xué)生討論：“為什么這些送別詩(shī)中，都會(huì)出現(xiàn)‘帆’呢？”學(xué)生在討論后就會(huì)明白“帆”代指舟船，古代人們的交通工具一般只有兩類(lèi)，一是陸路的馬車(chē)，二是水路的船。這樣，離別時(shí)，人們所乘舟船自然也就成了抒寫(xiě)離別詩(shī)的意象。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師適當(dāng)運(yùn)用互文閱讀的方法，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，使其感受到不同古詩(shī)詞之間的內(nèi)在聯(lián)系，領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的梳理與探究，為古詩(shī)詞的教學(xué)提供全新的思路?！?/p>

（作者單位：江蘇高郵市周山鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)/江蘇寶應(yīng)縣安宜實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

責(zé)任編輯 唐 敏