神話故事是一種獨(dú)特的文學(xué)體裁，主要反映了古代人民利用自然、改造自然的經(jīng)歷。教材以單元編排課文結(jié)構(gòu)，每個(gè)單元都是一個(gè)整體，這就為教師實(shí)施單元整體教學(xué)提供了條件。四年級(jí)上冊(cè)第四單元屬于神話故事單元，編者編排神話故事的目的是為了激發(fā)學(xué)生閱讀、理解、改編、賞析、創(chuàng)作神話等興趣，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。在單元整體教學(xué)視域下，教師應(yīng)把單元內(nèi)容看作一個(gè)整體，從整體出發(fā)展開教學(xué)，促進(jìn)單元雙線目標(biāo)在課堂的落實(shí)，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

一、整合單元內(nèi)容，細(xì)化單元目標(biāo)

在單元整體教學(xué)視域下，整個(gè)單元的內(nèi)容都是圍繞著同一主題進(jìn)行編排，實(shí)施單元整體教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的整體意識(shí)，深化單元主題目標(biāo)在課堂的落實(shí)。教師只有立足于整個(gè)單元，結(jié)合單元雙線目標(biāo)及課文對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，才能充分發(fā)揮雙線目標(biāo)的導(dǎo)向作用，促進(jìn)單元目標(biāo)在課堂中的落實(shí)。

本單元主要由《盤古開天地》《精衛(wèi)填海》《普羅米修斯》《女媧補(bǔ)天》四篇課文和習(xí)作、語文園地等幾個(gè)板塊組成。其中，習(xí)作“我和 過一天”要求學(xué)生大膽想象，編寫奇特的故事；語文園地圍繞神話組織教學(xué)。這些板塊內(nèi)容的編排涵蓋了神話故事閱讀方法的掌握、閱讀方法的遷移運(yùn)用、神話知識(shí)的梳理總結(jié)以及拓展延伸等學(xué)習(xí)活動(dòng)，有助于學(xué)生閱讀能力與語言運(yùn)用能力的提升。教學(xué)時(shí)，教師要通過引導(dǎo)、交流、感受、運(yùn)用、積累等方式來激發(fā)學(xué)生閱讀神話的興趣。對(duì)四年級(jí)學(xué)生來說，平時(shí)雖然讀過不少的神話故事，但他們的閱讀大都停留于精彩情節(jié)中，對(duì)神話這一體裁的認(rèn)識(shí)并不深刻。為此，教師在對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行整合以后，可以確定以下教學(xué)目標(biāo)： （1）認(rèn)識(shí)本單元生字詞；聯(lián)系上下文理解詞語的意思。（2）正確、流利、有感情地朗讀本單元課文；能用自己的話講述《精衛(wèi)填海》《盤古開天地》《普羅米修斯》《女媧補(bǔ)天》的故事；能夠在閱讀中感受神話的神奇，把讀到的神話故事講給別人聽。（3）憑借具體的閱讀材料，了解神話故事想象豐富、情節(jié)神奇的特點(diǎn)；感受盤古和女媧的奉獻(xiàn)精神；學(xué)習(xí)普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、為民造福的精神；學(xué)習(xí)精衛(wèi)鍥而不舍、堅(jiān)忍不拔的精神。（4）借助“交流平臺(tái)”引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理，在閱讀中感受神話的神奇，并能把自己的閱讀感受與同伴交流分享，培養(yǎng)學(xué)生閱讀神話的興趣。（5）以“我和 過一天”進(jìn)行神話創(chuàng)作。（盤古、女媧、孫悟空、哪吒、葫蘆娃……）（6）利用課余時(shí)間閱讀神話故事，一邊讀一邊用學(xué)過的閱讀方法感受神話故事的特點(diǎn)，并與同伴分享自己的閱讀成果，激發(fā)學(xué)生閱讀整本書的興趣。

在神話單元教學(xué)中，教師對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，從整體上幫助學(xué)生理解神話的特點(diǎn)，達(dá)成單元教學(xué)目標(biāo)，提升學(xué)生的閱讀實(shí)效。

二、立足單元整體，落實(shí)語文要素

語文要素是整個(gè)單元教學(xué)的重中之重，每個(gè)單元的單元導(dǎo)語頁(yè)都明確提出了本單元的語文要素目標(biāo)，為學(xué)生的閱讀指出了明確的路徑與方法。語文要素主要以課后練習(xí)、“交流平臺(tái)”等形式散落在教材的各個(gè)角落。教師要立足單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生梳理文章脈絡(luò)，結(jié)合單元“快樂讀書吧”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀活動(dòng)等，可以真正把語文要素落到實(shí)處。

首先，教師可以立足文本教材，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事脈絡(luò)進(jìn)行梳理，說說故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如教學(xué)《普羅米修斯》一課時(shí)，教師可以向?qū)W生提出問題：“普羅米修斯為什么要盜取火種？普羅米修斯在盜取火種過程中曾經(jīng)經(jīng)受到了什么？故事的結(jié)果是怎樣的？故事中讓你感到最為神奇的地方是什么？”這樣引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行梳理，可以促進(jìn)語文要素在課堂的落實(shí)。在其他幾篇課文的教學(xué)中，教師都可以采用問題驅(qū)動(dòng)的方法引導(dǎo)學(xué)生感受故事的特點(diǎn)。另外，教師還可以通過閱讀《述異記》《山海經(jīng)》《希臘神話》等書籍讓學(xué)生對(duì)神話故事的起源和發(fā)展有一定的了解。為了深化學(xué)生的閱讀認(rèn)知，教師可以讓學(xué)生圍繞“古人創(chuàng)造神話的初衷和美好愿望是什么”等具有開放性的問題對(duì)神話的文化底蘊(yùn)和民族精神進(jìn)行體悟。在學(xué)生課外閱讀的基礎(chǔ)上，教師可以組織學(xué)生將神話故事中人物的事件遷移到自己身上，想象“假如我是……”“假如我遇到了……我會(huì)怎么辦？”，讓學(xué)生圍繞這些問題展開探討，以激活學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生站在文本主人公的角度設(shè)身處地地考量問題，發(fā)展學(xué)生的想象思維。在習(xí)作“我和 過一天”教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生結(jié)合神話故事的背景，選擇一個(gè)自己喜歡的神話人物，套用神話故事中常用的“很久很久以前”“遠(yuǎn)古時(shí)期”“有一天”“多年以后”等語句，充分發(fā)揮自己的聯(lián)想與想象，創(chuàng)編出新的故事。

在單元整體教學(xué)視域下，教師結(jié)合神話故事單元課文及習(xí)作等特點(diǎn)，把語文要素的落實(shí)融入到各個(gè)板塊的教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生在多次、反復(fù)學(xué)習(xí)的情況下自然而然地落實(shí)語文要素。

三、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，深化主題認(rèn)知

明確的學(xué)習(xí)任務(wù)是高效教學(xué)的基礎(chǔ)，可以驅(qū)動(dòng)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地學(xué)習(xí)。在四年級(jí)上冊(cè)第四單元教學(xué)中，學(xué)完課文以后，學(xué)生對(duì)神話故事的基本特點(diǎn)已經(jīng)有了一定的了解。教師要依據(jù)單元目標(biāo)及學(xué)生學(xué)情設(shè)計(jì)出相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，以幫助學(xué)生把習(xí)得的語文要素等知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的關(guān)鍵學(xué)習(xí)能力，深化學(xué)生對(duì)單元主題的認(rèn)知，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

本單元學(xué)習(xí)主題是“神話故事”，圍繞學(xué)習(xí)主題，教師可以設(shè)計(jì)以下學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一：發(fā)表自己對(duì)《精衛(wèi)填海》《盤古開天地》《普羅米修斯》《女媧補(bǔ)天》這幾篇故事中人物的感受、看法。任務(wù)二：結(jié)合自己讀過的神話故事，以“中國(guó)經(jīng)典神話人物形象評(píng)選”為主題組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)選活動(dòng)，評(píng)選出自己最喜歡的神話人物。任務(wù)三：根據(jù)自己讀過的神話故事進(jìn)行創(chuàng)編或者續(xù)編。

這些學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)可以讓單元教學(xué)活動(dòng)更加連貫，促進(jìn)“神話”這一主題在課堂中真正落實(shí)，通過“學(xué)得”來促進(jìn)“習(xí)得”，提升學(xué)生的創(chuàng)造性表達(dá)能力。

四、采用多維評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

在單元整體視域下，教師以單元目標(biāo)為引導(dǎo)，通過具體活動(dòng)來落實(shí)單元雙線目標(biāo)。教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的評(píng)價(jià)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。另外，教師還要給學(xué)生提供發(fā)表自己想法的機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供展示自己學(xué)習(xí)成果的平臺(tái)，采用學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)及教師評(píng)價(jià)等多維評(píng)價(jià)的方式來驅(qū)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

在本單元教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)單元課文的情況，教師可以從對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。如在對(duì)學(xué)生掌握《精衛(wèi)填?！贰侗P古開天地》《普羅米修斯》《女媧補(bǔ)天》等課文內(nèi)容的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，可以從學(xué)生對(duì)故事起因、經(jīng)過和結(jié)果的梳理以及學(xué)生能否用自己的話把故事內(nèi)容講一講等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)；還可以從學(xué)生學(xué)習(xí)交流中對(duì)課文的感受看法等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于單元習(xí)作，教師可以采用“習(xí)作評(píng)價(jià)表”對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行具體量化評(píng)價(jià)，這樣可以幫助學(xué)生明確神話故事的習(xí)作要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并能夠使學(xué)生依據(jù)習(xí)作評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的習(xí)作進(jìn)行修改。在學(xué)生完成習(xí)作以后，教師在組織學(xué)生對(duì)習(xí)作進(jìn)行小組評(píng)價(jià)的時(shí)候，要能夠以欣賞作品為主，對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)要注重對(duì)習(xí)作的自我修改或者潤(rùn)色。教師對(duì)習(xí)作的評(píng)價(jià)應(yīng)從作品的構(gòu)思、情節(jié)以及能否體現(xiàn)出神話的神奇性等特點(diǎn)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于優(yōu)秀的習(xí)作作品可以張貼在班級(jí)“習(xí)作園地”專欄中，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信，提升學(xué)生的習(xí)作能力。

在四年級(jí)上冊(cè)第四單元教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)緊扣單元人文主題和語文要素，采取多維評(píng)價(jià)方式讓學(xué)生真正感受到自己在學(xué)習(xí)中的不足之處，明白努力的方向。

在神話單元教學(xué)中，教師要從單元整體出發(fā)認(rèn)真解讀文本，對(duì)單元教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，并依據(jù)不同課文的特點(diǎn)，采取適切的閱讀方法來落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的整體認(rèn)知，深化學(xué)生對(duì)神話這一主題的認(rèn)知，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。■

（作者單位：浙江金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)中心小學(xué)）

責(zé)任編輯 劉 妍