摘 要 濟(jì)南高新區(qū)豐奧嘉園小學(xué)積極創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐，致力培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感。學(xué)校秉承“辦適合的教育”理念，確立了“德立、善學(xué)、合作、創(chuàng)新”的培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建了“人人出彩”的課程體系，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育校本化。學(xué)校強(qiáng)調(diào)“身心強(qiáng)健，以忠為魂”的價(jià)值取向，通過(guò)陽(yáng)光大課間、紅色精神教育、評(píng)書(shū)聽(tīng)講演等手段，使愛(ài)國(guó)主義教育更加具體化和生動(dòng)化，為學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞 愛(ài)國(guó)主義教育；實(shí)踐路徑

作者簡(jiǎn)介 盧化新，濟(jì)南高新區(qū)雅居園小學(xué)副校長(zhǎng)，中級(jí)教師；王希鋒，濟(jì)南高新區(qū)豐奧嘉園小學(xué)、漢峪小學(xué)校長(zhǎng)，高級(jí)教師

在全球化和信息化的背景下，愛(ài)國(guó)主義教育面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》的頒布與實(shí)施為愛(ài)國(guó)主義教育提供了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)，明確了其在培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人中的重要作用，為學(xué)校提供了清晰的指導(dǎo)和依據(jù)。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，而愛(ài)國(guó)主義教育是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的重要途徑。學(xué)校作為愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和行為習(xí)慣的重要職責(zé)。濟(jì)南高新區(qū)豐奧嘉園小學(xué)創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育的方式和手段，全面提高愛(ài)國(guó)主義教育的質(zhì)量和效果，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、以忠為魂：愛(ài)國(guó)主義教育的價(jià)值取向

學(xué)校在愛(ài)國(guó)主義教育方面開(kāi)展了全面而深入的實(shí)踐，不僅將愛(ài)國(guó)主義教育融入校園文化和日常教學(xué)中，更是通過(guò)一系列創(chuàng)新的教育模式和活動(dòng)，使愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

首先，學(xué)校秉持“辦適合的教育”的辦學(xué)理念，致力于滿足每一位學(xué)生的個(gè)性化需求，同時(shí)不忘培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。學(xué)校確立了“德立、善學(xué)、合作、創(chuàng)新”的培養(yǎng)目標(biāo)，旨在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力和積極向上的生活態(tài)度。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校構(gòu)建了“人人出彩”的課程體系，通過(guò)多元化的教育手段，實(shí)現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義教育的校本化，讓每位學(xué)生都能在適合自己的教育環(huán)境中成長(zhǎng)。

其次，學(xué)校強(qiáng)調(diào)“身心強(qiáng)健，以忠為魂”的價(jià)值取向，將體育活動(dòng)與文化課程相結(jié)合，通過(guò)體育競(jìng)技、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方式，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和愛(ài)國(guó)情感。強(qiáng)健的體魄是服務(wù)國(guó)家的基礎(chǔ)，而忠誠(chéng)的精神是愛(ài)國(guó)情感的核心。通過(guò)體育活動(dòng)，學(xué)生不僅鍛煉了身體，更在團(tuán)隊(duì)合作中體會(huì)到集體的力量，從而增強(qiáng)集體主義精神。

最后，學(xué)校通過(guò)創(chuàng)新教育方式和手段，如陽(yáng)光大課間、紅色精神教育、評(píng)書(shū)聽(tīng)講演等，使愛(ài)國(guó)主義教育更加具體化和生動(dòng)化。陽(yáng)光大課間的高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)能夠鍛煉學(xué)生的體魄，提高其身體素質(zhì)，還能在一定程度上培養(yǎng)他們堅(jiān)韌不拔和吃苦耐勞的精神；紅色精神教育可以通過(guò)講述革命先烈的故事，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感；評(píng)書(shū)聽(tīng)講演則是通過(guò)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，讓學(xué)生在欣賞中學(xué)習(xí)歷史、感悟愛(ài)國(guó)精神。通過(guò)這些富有成效的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐，有效激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，為學(xué)生的全面發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、身心強(qiáng)?。簮?ài)國(guó)主義教育的基石

黨的教育方針明確指出，“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育”。這一方針明確指出了學(xué)生要有能服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)、服務(wù)人民的身體素質(zhì)和思想品德?；诖耍瑢W(xué)校充分利用體育課和陽(yáng)光大課間，將強(qiáng)身健體與學(xué)習(xí)紅色精神相結(jié)合，讓學(xué)生在鍛煉身體的同時(shí)，深刻理解和體驗(yàn)“長(zhǎng)征精神”，領(lǐng)悟自強(qiáng)不息、百折不撓的英雄氣概。

為了使紅色精神的學(xué)習(xí)更加生動(dòng)、具體，學(xué)校將陽(yáng)光大課間的高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)與長(zhǎng)征精神的學(xué)習(xí)相結(jié)合，模擬長(zhǎng)征途中的艱難險(xiǎn)阻，讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中的苦難歷程，錘煉學(xué)生的意志品質(zhì)。這種結(jié)合讓學(xué)生不僅在身體上得到鍛煉，更能在精神上得到升華。例如，在進(jìn)行長(zhǎng)跑等耐力運(yùn)動(dòng)時(shí)，學(xué)生會(huì)面臨身體極限的挑戰(zhàn)。這時(shí)，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生回想紅軍長(zhǎng)征時(shí)的艱難場(chǎng)景，激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力。正如一位學(xué)生所言，他在跑一千米的過(guò)程中，雖然感受到極大的疲憊，但一想到紅軍長(zhǎng)征時(shí)的艱辛，就能夠咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底。這種堅(jiān)持不僅鍛煉了學(xué)生的體能，更重要的是堅(jiān)定了他們吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的思想品質(zhì)。

通過(guò)這樣的教育實(shí)踐，學(xué)生們不僅在體育活動(dòng)中學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，更在思想上得到了深刻的教育和啟迪，進(jìn)一步深化了對(duì)集體主義精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。

三、忠誠(chéng)至心：愛(ài)國(guó)主義教育的核心內(nèi)涵

（一）紅色歌曲浸潤(rùn)，涵養(yǎng)學(xué)生集體主義思想

學(xué)校通過(guò)精心策劃和安排，讓紅色歌曲成為學(xué)生日常生活的一部分，以此豐富學(xué)生的校園生活，涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感和集體主義思想?！秾W(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》與《共產(chǎn)主義兒童團(tuán)團(tuán)歌》兩首歌曲，以其鮮明的節(jié)奏感和鏗鏘有力的歌詞，成為學(xué)生課間活動(dòng)的背景音樂(lè)。這些歌曲不僅在節(jié)奏上引導(dǎo)學(xué)生有序地進(jìn)行列隊(duì)活動(dòng)，更以其富有教育意義的歌詞內(nèi)容，如“忠于革命忠于黨、艱苦樸素永不忘、集體主義思想放光芒、全心全意為人民”等，不斷對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)進(jìn)行正面熏陶，讓學(xué)生在遵守規(guī)則的同時(shí)，在內(nèi)心深處樹(shù)立集體主義的價(jià)值觀。

（二）高聲誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》，培養(yǎng)學(xué)生浩然正氣

學(xué)校在“2+X”陽(yáng)光體育大課間活動(dòng)中，巧妙安排了集體誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》的環(huán)節(jié)，旨在激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和奮斗意識(shí)。長(zhǎng)跑過(guò)后，學(xué)生們?cè)诔?yáng)的映照下，共同高聲誦讀這一激勵(lì)人心的名篇。這樣的集體誦讀不僅幫助學(xué)生緩解了跑步帶來(lái)的疲勞，更是在精神層面上給予了他們極大的鼓舞。通過(guò)這樣的誦讀活動(dòng)，學(xué)生們?cè)诼曇舻墓舱裰懈惺艿郊w的力量，同時(shí)也在潛移默化中加深了對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的理解和認(rèn)同。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持，學(xué)生的精神面貌得到了顯著提升，他們的站姿更加挺拔、聲音更加洪亮、目光更加有力，展現(xiàn)出新時(shí)代少年應(yīng)有的朝氣和活力。

（三）舉辦系列評(píng)書(shū)活動(dòng)，錘煉學(xué)生忠誠(chéng)品質(zhì)

評(píng)書(shū)作為一種傳統(tǒng)的口頭藝術(shù)形式，曾在20世紀(jì)70年代中后期發(fā)揮了重要的文化傳播作用。通過(guò)評(píng)書(shū)藝術(shù)家精準(zhǔn)而生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)，歷史人物的形象、情感和精神得以深入人心，如劉蘭芳播講的《岳飛傳》《楊家將》等評(píng)書(shū)作品，成為那個(gè)時(shí)代人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡木袷臣Z。

在當(dāng)前學(xué)校德育工作中，學(xué)生普遍缺乏的正是《岳飛傳》《楊家將》所傳承的不屈不撓、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、堅(jiān)韌不拔等品質(zhì)。鑒于此，學(xué)校嘗試引入評(píng)書(shū)活動(dòng)，以期在學(xué)生中培養(yǎng)忠貞愛(ài)國(guó)的精神品質(zhì)。隨著評(píng)書(shū)文化的持續(xù)熏陶，學(xué)生逐漸被吸引，并產(chǎn)生了積極的連鎖反應(yīng)：學(xué)校帶動(dòng)學(xué)生，學(xué)生帶動(dòng)家庭，共同領(lǐng)略評(píng)書(shū)的魅力。

學(xué)校針對(duì)不同年齡段的學(xué)生制定了差異化的參與要求，以此確保活動(dòng)的針對(duì)性和有效性。評(píng)書(shū)作為一種中華傳統(tǒng)藝術(shù)形式，不僅在校園文化中得以復(fù)興，更成為連接學(xué)生與家庭成員的共同語(yǔ)言，形成了全校范圍內(nèi)的文化熱潮。學(xué)生在固定的時(shí)間段內(nèi)聆聽(tīng)評(píng)書(shū)，利用碎片化時(shí)間反復(fù)琢磨和品味，同時(shí)與家人積極展開(kāi)討論，在家庭內(nèi)部也形成了文化共鳴。隨著評(píng)書(shū)活動(dòng)的深入推進(jìn)，學(xué)校響應(yīng)學(xué)生的需求，在中午就餐時(shí)間播放《岳飛傳》《楊家將》等經(jīng)典評(píng)書(shū)，進(jìn)一步鞏固學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，加深學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的理解和認(rèn)同。

為了評(píng)估學(xué)生聽(tīng)評(píng)書(shū)活動(dòng)的成效，進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和綜合素養(yǎng)，學(xué)校組織了“雙層”評(píng)書(shū)演講和成果展示活動(dòng)。一層是以人物特點(diǎn)為主的評(píng)書(shū)模仿秀活動(dòng)，主要面向低、中年級(jí)的學(xué)生。該活動(dòng)的主題是“英雄出少年，評(píng)書(shū)伴我行”，由學(xué)校統(tǒng)一選定評(píng)書(shū)內(nèi)容，如《岳飛會(huì)戰(zhàn)金兀術(shù)》，學(xué)生們通過(guò)模仿表演，生動(dòng)地展現(xiàn)岳飛的愛(ài)國(guó)精神。另一層則是以評(píng)書(shū)展示為主，主要面向中、高年級(jí)學(xué)生。該活動(dòng)的主題是“勵(lì)志成棟梁，評(píng)書(shū)伴成長(zhǎng)”，由學(xué)生選擇自己喜歡的評(píng)書(shū)選段，如《岳母刺字》，并自行策劃、分工合作進(jìn)行彩排和演出。這些活動(dòng)不僅提升了學(xué)生對(duì)評(píng)書(shū)的理解，也加深了他們對(duì)精忠報(bào)國(guó)精神的感悟。學(xué)生們精神飽滿的狀態(tài)、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、得體的動(dòng)作感染著每一位聽(tīng)眾。通過(guò)聽(tīng)評(píng)書(shū)、講評(píng)書(shū)、演評(píng)書(shū)等一系列活動(dòng)，學(xué)生們不僅提升了語(yǔ)言表達(dá)能力，更在內(nèi)心深處吸收了評(píng)書(shū)所蘊(yùn)含的思想精華，將勵(lì)志成才、精忠報(bào)國(guó)的傳統(tǒng)美德內(nèi)化為自己的精神追求。

學(xué)校通過(guò)創(chuàng)新教育方式和手段，成功地將愛(ài)國(guó)主義精神融入學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的身體素質(zhì)，也進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生們對(duì)國(guó)家歷史和文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)了他們的民族自豪感和責(zé)任感，為成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

責(zé)任編輯︱喬 羽