關(guān)鍵詞：思政課教師；“六要”素養(yǎng)；提升策略

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記明確指出思政課教師應(yīng)具備“六要”素養(yǎng)。關(guān)于“六要”素養(yǎng)及其相互關(guān)系，學(xué)術(shù)界進(jìn)行了廣泛的討論。有研究者認(rèn)為，居于金字塔頂端的是政治要強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)政治素質(zhì)，起統(tǒng)率作用；居于金字塔中間層級的是思維要新和視野要廣，強(qiáng)調(diào)知識能力素質(zhì)，起關(guān)鍵作用；居于金字塔底端的是情懷要深、自律要嚴(yán)、人格要正，強(qiáng)調(diào)思想道德素質(zhì)，起基礎(chǔ)作用?！敖鹱炙毙蔚乃刭|(zhì)結(jié)構(gòu)，對進(jìn)一步研究和提升思政課教師“六要”素養(yǎng)頗有啟迪。在高職院校，如何解讀和理解思政課教師“六要”素養(yǎng)，又怎樣有效提升“六要”素養(yǎng)，這是一個迫切需要回答的現(xiàn)實(shí)課題。

一、高職院校思政課教師“六要”素養(yǎng)價值意蘊(yùn)

“六要”素養(yǎng)體現(xiàn)了黨和國家對思政課教師整體綜合素養(yǎng)的高度重視和時代要求，同時對高職院校思政課教師上好上活思政課、培育時代新人具有重要的理論價值和實(shí)踐價值。

“政治要強(qiáng)”是思政課教師綜合素養(yǎng)最本質(zhì)屬性的體現(xiàn)。高職院校思政課教師作為意識形態(tài)工作的一支重要力量，必須首先具備堅定的政治立場和政治信仰，才能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和理解馬克思主義科學(xué)性和真理性，從而堅定共產(chǎn)主義信念，增強(qiáng)社會主義信仰，堅定“四個自信”，自覺“聽黨話、跟黨走、感黨恩”。這種政治素養(yǎng)的價值意蘊(yùn)在于，它能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)青年大學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感。

“情懷要深”是思政課教師綜合素養(yǎng)價值取向之所在。高職院校思政課教師不僅要有深厚寬廣的知識結(jié)構(gòu)，還要有家國情懷和人文精神。他們應(yīng)該關(guān)心國家大事，關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)問題和焦點(diǎn)問題，熱愛人民，關(guān)懷學(xué)生的成長與進(jìn)步，做教育引導(dǎo)青年大學(xué)生健康成長的“大先生”。這種情懷的價值意蘊(yùn)在于，它能夠激發(fā)學(xué)生的愛國熱忱和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)者意識和持續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的接班人意識。

“思維要新”是思政課教師綜合素養(yǎng)時代所需的反映。面對百年未有之大變局的復(fù)雜多變局面，高職院校思政課教師必須具備創(chuàng)新思維和深刻的思維批判能力，能夠運(yùn)用新的教學(xué)理念和方法，引導(dǎo)學(xué)生主動面對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所出現(xiàn)的突出矛盾和社會現(xiàn)象，積極探索，獨(dú)立思考和批判。這種思維素養(yǎng)的價值意蘊(yùn)在于，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和競爭力，以批判的目艮光理性科學(xué)地觀察和認(rèn)知世界。

“視野要廣”是思政課教師綜合素養(yǎng)必備條件的基礎(chǔ)。高職院校思政課教師應(yīng)該具備寬廣的知識視野和國際視野，能夠引導(dǎo)青年大學(xué)生關(guān)注全球性問題，了解和促進(jìn)不同文明交流互鑒，增強(qiáng)自身國際交流能力。這種視野素養(yǎng)的價值意蘊(yùn)在于，它能夠幫助學(xué)生開闊眼界，增強(qiáng)跨文化溝通對話能力，自覺為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的青春與力量，從而提高中華文明的國際傳播力和影響力。

“自律要嚴(yán)”是思政課教師綜合素養(yǎng)德法要求之所需。高職院校思政課教師應(yīng)該具備高度的自律意識和自我約束能力，能夠遵守職業(yè)道德規(guī)范和法律法規(guī)，做到言行一致，成為“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者，為學(xué)生樹立良好的榜樣，讓學(xué)生“親其師、信其道”。這種自律素養(yǎng)的價值意蘊(yùn)在于，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的法紀(jì)觀念和自律意識，提高學(xué)生的道德素質(zhì)和道德批判能力。

“人格要正”是思政課教師綜合素養(yǎng)魅力源泉的根本。高職院校思政課教師不僅應(yīng)具有學(xué)識魅力，而且還應(yīng)該具備誠實(shí)、正直、善良、尊重他人等品質(zhì)和高尚的人格魅力，能夠以身作則，做青年大學(xué)生的知心朋友和引路人。這種人格素養(yǎng)的價值意蘊(yùn)在于，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和道德行為，提高學(xué)生的品質(zhì)素養(yǎng)和人格魅力。

綜上所述，“六要”素養(yǎng)價值意蘊(yùn)涵蓋了思政課教師政治、情懷、思維、視野、德法和人品等方面的內(nèi)容和要求，是思政課教師職業(yè)素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，其價值意蘊(yùn)在于，它們共同構(gòu)成了高職院校思政課教師職業(yè)素養(yǎng)的全面要求，為培養(yǎng)具有堅定政治立場、深厚家國情懷、創(chuàng)新思維、寬廣視野、嚴(yán)格自律和正直人格的新時代青年指明了方向，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢增添了新的力量。同時，這也是促進(jìn)思政課教師自身成長和職業(yè)發(fā)展，提升高職院校思政課教師素養(yǎng)策略的重要理論支撐和要求所在。

二、高職院校思政課教師“六要”素養(yǎng)解讀與構(gòu)建

政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正是習(xí)近平總書記對思政課教師提出的六大素養(yǎng)要求。這些素養(yǎng)相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)，一起構(gòu)成了思政課教師完整的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)體系?！傲彼仞B(yǎng)作為一個有機(jī)系統(tǒng)，按照它們的內(nèi)涵和在系統(tǒng)中的不同功能，又可以被歸入不同的子系統(tǒng)。

“視野要廣”是對思政課教師“傳道授業(yè)解惑”所需合理知識結(jié)構(gòu)素養(yǎng)方面的要求，在“六要”素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中起著最為基礎(chǔ)性的作用，因此可被歸為“六要”素養(yǎng)系統(tǒng)的基礎(chǔ)性系統(tǒng)，屬于“六要”素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)性素養(yǎng)。“思維要新”是對思政課教師思維品質(zhì)和辯證思維能力的要求，它影響著思政課教師看待社會現(xiàn)象熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題的深刻性和辯證性，在提升學(xué)生思維能力和矯正學(xué)生錯誤認(rèn)知方面起著動力賦能的促進(jìn)作用，因此，“思維要新”可以被歸為“六要”素養(yǎng)系統(tǒng)的動力性系統(tǒng)，屬于“六要”素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的動力性素養(yǎng)?！罢我獜?qiáng)”“情懷要深”“自律要嚴(yán)”和“人格要正”，涉及思政課教師是否具有堅定政治信仰、深厚家國情懷、表里如一的自律能力和高尚的人品修為等個人品行范疇的價值觀、職業(yè)道德和職業(yè)操守，它們分別決定了思政課教師政治站位高低、立德樹人投入多寡、自我要求寬嚴(yán)和個人格調(diào)雅俗，因此，“政治要強(qiáng)”“情懷要深”“自律要嚴(yán)”和“人格要正”在“六要”素養(yǎng)中起著重要的調(diào)控作用，可被當(dāng)作“六要”素養(yǎng)系統(tǒng)的調(diào)控性系統(tǒng)，屬于“六要”素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的調(diào)控性素養(yǎng)。

由上可見，思政課教師“六要”素養(yǎng)系統(tǒng)可以被看作由基礎(chǔ)性、動力性和調(diào)控性等子系統(tǒng)所構(gòu)成的一個完整體系，它們分別涉及思政課教師的知識結(jié)構(gòu)、思維能力和個人品格，因此，我們可以分別從知識、能力和品行三維度對思政課教師“六要”素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行解讀，并按照基礎(chǔ)性素養(yǎng)、動力性素養(yǎng)和調(diào)控素養(yǎng)構(gòu)建起思政課教師的“六要”素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。

（一）知識維度

從知識維度看，“視野要廣”是思政教師“六要”素養(yǎng)中學(xué)科專業(yè)知識面和知識結(jié)構(gòu)要求的體現(xiàn)。在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上，習(xí)近平總書記指出，馬克思主義經(jīng)典作家目艮界廣闊、知識豐富，馬克思主義理論體系和知識體系博大精深，涉及自然界、人類社會、人類思維各個領(lǐng)域，涉及歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個方面。就思政課教師教學(xué)所需知識的學(xué)科專業(yè)構(gòu)成來看，它融合了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)及自然科學(xué)等學(xué)科方面的知識，這就要求思政課教師必須構(gòu)建合理的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)和體系，才能具備“視野要廣”的基礎(chǔ)性素養(yǎng)。思政課教師應(yīng)“擴(kuò)展縱向歷時維跨時代的歷史視野、橫向共時維跨文化的國際視野、交叉互動跨學(xué)科的學(xué)術(shù)視野”，并建立起“融通型”的知識結(jié)構(gòu)。因此，高職院校思政課教師合理的知識系統(tǒng)結(jié)構(gòu)除了包括社會科學(xué)、自然科學(xué)方面的知識，還應(yīng)包括思維科學(xué)方面的知識，以使思政課成為一門有學(xué)科知識深度和寬度的課程。

（二）能力維度

從能力維度看，“思維要新”是思政課教師的動力性素養(yǎng)，其主要特征是要求思政課教師的思維要具備創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。有研究者認(rèn)為，培養(yǎng)大數(shù)據(jù)思維、底線思維和系統(tǒng)思維方式是新時代思政課教師“思維要新”的基本要求，“樹立大數(shù)據(jù)思維方式，把握思政課教學(xué)中的整體性、精確性、相關(guān)性原則；樹立底線思維方式，科學(xué)把握底線（最低目標(biāo)）和高線（最高期望值）之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系；樹立系統(tǒng)思維方式，科學(xué)把握整體與部分之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系”則是培養(yǎng)思政課教師“思維要新”的重要路徑。習(xí)近平總書記指出，思政課教學(xué)是一項(xiàng)非常富有創(chuàng)造性的工作，要學(xué)會辯證唯物主義和歷史唯物主義，善于運(yùn)用創(chuàng)新思維、辯證思維，善于運(yùn)用矛盾分析方法抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、闡明規(guī)律，創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此，唯物辯證思維既是思政課教師必備的思維能力，又是創(chuàng)新思政課課堂教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生思政課體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的創(chuàng)新思維方法。就思維方法形式而言，唯物辯證思維方法包括分析與綜合、歸納與演繹、抽象與具體、邏輯與歷史等辯證邏輯思維方法，而理論辯證性、現(xiàn)實(shí)批判性、方法指導(dǎo)性、程序操作性是辮證邏輯思維方法的主要特征。因此，從能力維度看，思政課教師的思維能力主要是指唯物辯證思維能力，而唯物辯證思維則由分析與綜合、歸納與演繹、抽象與具體、邏輯與歷史等思維方法要素所構(gòu)成。在思政課教學(xué)實(shí)踐中，這要求高職院校思政課教師引導(dǎo)學(xué)生樹立唯物辯證思維方法，以全面、聯(lián)系、發(fā)展的眼光看待和批判各種社會現(xiàn)象，提高學(xué)生的思維批判能力，使思政課成為一門有批判力度的課程。

（三）品行維度

思政課主要是解決學(xué)生的政治理想信念的認(rèn)知、確立和踐行問題，所以，思政課教師必須堅持對馬克思主義的信仰，堅定對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信念。習(xí)近平總書記將“政治要強(qiáng)”作為思政課教師首要的素養(yǎng)，以使思政課教學(xué)在看待各種社會現(xiàn)象與問題時成為一門有政治高度的課程。有研究者認(rèn)為，“政治要強(qiáng)”內(nèi)涵主要是指“政治立場的堅定、政治信念的牢固和對政治紀(jì)律的嚴(yán)守”。將政治的內(nèi)涵解讀為政治立場、政治信念、政治紀(jì)律，體現(xiàn)了思政課教師的政治底色、政治擔(dān)當(dāng)和政治要求，其核心是要求思政課教師自覺真學(xué)、真懂、真信、真用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，做一名有馬克思主義信仰的人，成為增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”的表率。

。情懷要深”是指思政課教師要忠于“為黨育人、為國育才”的教育事業(yè)，堅守和落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)。在教育教學(xué)過程中思政課教師要有真情實(shí)感，“真信才有真情，真情才能感染人”。進(jìn)而有人認(rèn)為，思政課教師應(yīng)該有“深厚的家國情懷、先進(jìn)的時代情懷、執(zhí)著的教育情懷和真摯的仁愛情懷這四種基本情懷”。據(jù)此看來，思政課教師對民族、對國家、對中華文化、對教育的愛等深厚的情感，影響著他們對立德樹人的情感投入。因此，高職院校思政課教師要帶頭樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀，尊重學(xué)生人格，真心關(guān)愛學(xué)生，平等對待學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，使思政課成為一門有溫度的課程。

“自律要嚴(yán)”是對思政課教師政治規(guī)矩與道德法紀(jì)方面的要求，它不僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和行為，也影響著思政課教師自身的職業(yè)發(fā)展?！白月梢獓?yán)”要求思政課教師必須有端正的教學(xué)態(tài)度、強(qiáng)烈的法紀(jì)意識和嚴(yán)明的政治紀(jì)律與政治規(guī)矩，堅持教書與育人相統(tǒng)一、言傳與身教相統(tǒng)一，并以自覺的時代責(zé)任擔(dān)當(dāng)，全面客觀看待各種社會現(xiàn)象和問題，自覺弘揚(yáng)主旋律，積極傳遞正能量，從而使思政課成為一門有法度的課程。

“人格要正”意味著思政課教師既要有學(xué)識魅力，還要有人格魅力。所謂思政課教師“人格要正”的品質(zhì)修養(yǎng)，就是“要堅守精神追求，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系。要立志做大事，不要立志做大官，保持平和心態(tài)，看淡個人進(jìn)退得失，心無旁騖努力工作，為黨和人民做事”。“人格要正”不僅關(guān)系思政課教師個人品格修養(yǎng)境界高低，而且還需將這種素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成為貫徹立德樹入這一“為黨和人民做事”的畢生價值追求。

三、高職院校思政課教師“六要”素養(yǎng)提升策略

（一）加強(qiáng)馬列主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，提升思政課教師淵博學(xué)識魅力

馬克思主義經(jīng)典著作不僅包含深邃豐富的思想資源，而且還包含豐富的知識含量，加強(qiáng)對馬列主義原著學(xué)習(xí)，提高黨員干部隊(duì)伍理論素養(yǎng)，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的七大以來，毛澤東同志曾多次號召在黨內(nèi)要形成學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典的習(xí)慣。習(xí)近平總書記也多次指出，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法學(xué)到手，作為自己的看家本領(lǐng)，提高黨員的理論思維素養(yǎng)與能力。思政課教師是開展馬克思主義基本原理教育，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生立德成人成才的中堅力量。高職院校思政課教師加強(qiáng)對馬列主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)顯得尤為重要。在學(xué)習(xí)過程中，除了把馬列主義基本原理與黨的創(chuàng)新理論融通起來外，還須把黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史學(xué)習(xí)融通并結(jié)合起來，以加深對馬克思主義原著原文原理的理解和領(lǐng)悟，從而達(dá)到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的目的，解決好思政課教師自身理想信念問題，提升自身的理論素養(yǎng)水平，以自身豐富的知識和學(xué)識魅力去影響和引領(lǐng)學(xué)生，增強(qiáng)思政課教育教學(xué)的實(shí)效性，在思政課教學(xué)中增強(qiáng)對社會現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象和問題的解釋力，提高思政課的政治感召力，讓思政課成為一門學(xué)生喜歡的課程。

（二）訓(xùn)練和運(yùn)用辯證思維分析方法，提升思政課教師深刻的思想魅力

習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出，“思政課的本質(zhì)是講道理”。思政課除了要講好學(xué)理、事理、情理，還須遵循和展示邏輯思維的條理，尤其是辯證思維的條理。思政課教師只有以強(qiáng)大的邏輯推理直擊社會現(xiàn)象和問題的本質(zhì)，才能真正以理服人。從現(xiàn)實(shí)需要看，思政課教師更應(yīng)學(xué)會運(yùn)用辯證思維分析方法，分析和回答當(dāng)今所面臨的復(fù)雜社會問題。黨的二十大報告指出，問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。今天我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出了全新要求。我們要增強(qiáng)問題意識，聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。回答并解決新時代所提出問題，是馬克思主義面臨的根本任務(wù)，也是思政課教師面對學(xué)生困惑的首要職責(zé)。高職院校思政課教師必須自覺運(yùn)用辯證思維分析方法，有意識訓(xùn)練自身辯證思維方面的能力，才能從世界觀和方法論的高度分析問題，才能把思政課的道理講深、講透、講活，讓思政課成為一門有思想魅力的課程。

（三）增強(qiáng)師德修養(yǎng)與黨性錘煉，提升思政課教師高尚人格魅力

在論及教師的工作和職責(zé)時，習(xí)近平總書記認(rèn)為，教師做的不僅是“傳道授業(yè)解惑”的工作，更是“塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作”，因此，包括思政課教師在內(nèi)，“不能只做傳授書本知識的教書匠”，而還要“以身作則、率先垂范，以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰，以模范的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣，把真善美的種子不斷播撒到學(xué)生心中”，自覺“成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的‘大先生’”。思政課教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以自己的一言一行為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，以真善美引導(dǎo)學(xué)生明白為人處世的道理，從而以崇高的道德品格贏得學(xué)生的尊崇。在談及教育“四為”方針時，習(xí)近平總書記指出，“廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)”。思政課教師作為廣大教師的一個重要組成部分，在中小學(xué)校要求“不斷提升中小學(xué)思政課教師黨員比例”，在高校還必須是黨員，對一般教師尚且要求堅持黨性與人民性的內(nèi)在統(tǒng)一，更何況是從事高職院校思政課教育教學(xué)的黨員教師呢？因此，高職院校思政課教師要不斷加強(qiáng)黨性錘煉，在政治立場、政治方向、政治原則上同黨中央保持高度一致，自覺做到“兩個維護(hù)”，光榮地肩負(fù)起立德樹人的根本任務(wù)，以自己的黨性原則保證自己真正做到言行一致和表里如一，自覺做學(xué)生的表率和引路人。

總之，提升高職院校思政課教師“六要”素養(yǎng)，須采取加強(qiáng)馬列主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，訓(xùn)練和運(yùn)用辯證思維分析方法，增強(qiáng)師德修養(yǎng)與黨性錘煉等策略。