留守兒童是指父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護(hù)能力、不滿十六周歲的未成年人。由于一些父母忙于生計，未能充分履行父母的責(zé)任，留守兒童的成長存在諸多問題，這一點引起了國家和全社會的高度重視。值得注意的是，在當(dāng)今一些家庭里，雖然父母都與孩子生活在一起，卻由于種種原因，不能經(jīng)常陪伴孩子。這些家庭的孩子像“隱形留守兒童”一樣，難以得到父母的陪伴和關(guān)愛，這對于未成年人的健康成長極為不利。

“隱形留守兒童”現(xiàn)象值得關(guān)注

2022年1月1日起正式實施的《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》中明確規(guī)定：“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)樹立家庭是第一個課堂、家長是第一任老師的責(zé)任意識，承擔(dān)對未成年人實施家庭教育的主體責(zé)任，用正確思想、方法和行為教育未成年人養(yǎng)成良好思想、品行和習(xí)慣。”那么，父母該如何承擔(dān)起家庭教育的主體責(zé)任？該法倡導(dǎo)了9種家庭教育方法，第一個便是“親自養(yǎng)育，加強(qiáng)親子陪伴”?？梢哉f，評價父母是不是盡職盡責(zé)的好父母，首要標(biāo)準(zhǔn)就是看其能否承擔(dān)主體責(zé)任，而承擔(dān)主體責(zé)任的首要方法就是“親自養(yǎng)育，加強(qiáng)親子陪伴”。

為什么特別強(qiáng)調(diào)“親自養(yǎng)育，加強(qiáng)親子陪伴”？因為這是生命與社會雙重責(zé)任的必然要求。父母的愛情孕育了新的生命，新的生命最需要父母的呵護(hù)與照料，父母的親自養(yǎng)育最有利于孩子的生長。孩子長大的過程是由“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程，父母是孩子社會化的第一責(zé)任人，而家庭教育尤其是家風(fēng)對此有著最深遠(yuǎn)、最持久的影響。將父母的生命責(zé)任與社會責(zé)任結(jié)合起來看，我們又可以發(fā)現(xiàn)養(yǎng)和育的關(guān)系緊密相連，育以養(yǎng)為前提，沒有養(yǎng)就沒有育，親子依戀關(guān)系對家庭教育的成敗得失影響巨大。

孩子最需要“有溫度的家”，最期待與父母共同生活。然而，隨著工業(yè)化、城市化的進(jìn)程，從農(nóng)村到城市工作、異地工作等現(xiàn)象愈加普遍，家庭成員經(jīng)常分散各地，父母與孩子難以朝夕相聚。中國青少年研究中心發(fā)布的《從“90后”到“00后”——中國少年兒童發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報告（2005-2015）》顯示，與“90后”相比，“00后”與父母在一起的時間增多，母親陪伴由20.2%上升為33.3%，父親陪伴由5.5%上升為8.0%。然而，我們冷靜思考一下會發(fā)現(xiàn)，母親陪伴33.3%與父親陪伴8.0%雖然比過去有進(jìn)步，但其比例之低根本無法滿足孩子的情感需求，尤其是父親陪伴的數(shù)據(jù)，反而印證了父教缺失的現(xiàn)象。中國青少年研究中心的調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)困難家庭的父母陪伴孩子更少，與孩子一起吃晚飯、運動、看電視的時長均少于富裕家庭。

在實際生活中，我們很容易發(fā)現(xiàn)，許多年輕父母或忙于工作，或忙于應(yīng)酬交際，或忙于娛樂健身等，將年幼的孩子交給祖輩或者保姆，自己很少盡心陪伴孩子，這樣就有了很多“周末父母”。

當(dāng)父母放棄了自己的主體責(zé)任，在孩子最需要父母的時候“失陪”，會造成什么樣的后果呢？犯罪心理學(xué)專家李玫瑾在其《心理撫養(yǎng)》一書中分析道，養(yǎng)育的最佳時期是12歲之前的依戀期。12歲之前，孩子還無法獨自面對有風(fēng)險的陌生環(huán)境和陌生人，因而更加依賴養(yǎng)育者，無論何時都希望自己信賴的這個人能夠陪在身邊，隨時幫助和保護(hù)他。父母應(yīng)好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的心理資本。李玫瑾教授曾說：“許多父母向我訴說孩子在青春期如何失控、成年后如何失能時，我腦海里閃現(xiàn)的判斷是，他們的孩子一定是6歲之前的養(yǎng)育出現(xiàn)了不可逆性的缺失。因為人生有10個心理發(fā)展期，而6歲前就占了3個（乳兒期、嬰兒期、幼兒期），變化最多，意味著這是塑造人的最佳時期和最關(guān)鍵時期?！?/p>

筆者從事兒童教育已經(jīng)50余年，做過無數(shù)次家庭教育咨詢，有一個特別深切的感受，就是父母大都是愛孩子的，但如果忽視了12歲前尤其是6歲前的用心陪伴，就難以與孩子建立起親子依戀的情感，也就幾乎失去了教育孩子的資格，因為孩子不相信你，更談不上依賴和信賴。到那個時候，再想陪伴，再想彌補(bǔ)，將會困難重重、希望渺茫。

當(dāng)今父母為何難以承擔(dān)家庭教育的主體責(zé)任

毋庸置疑，絕大多數(shù)父母都是愛孩子的，當(dāng)他們初為父母時往往會暗暗發(fā)誓，要做稱職的父母，給予孩子真愛，陪伴孩子幸福成長。但是，當(dāng)孩子一天天長大，伴隨著一系列的酸甜苦辣，許多父母感受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，漸漸萌生了退卻之意。

首先是職業(yè)壓力。多數(shù)年輕父母都是雙職工，他們在職場上奮斗，終日忙碌，甚至要加班加點，還有些要經(jīng)常去外地出差。筆者在某汽車制造廠講課時，一些職工問，他們經(jīng)常被派往外地做銷售代表，一去就是幾個月，見不到自己的孩子，該怎樣陪伴？如何建立密切的親子關(guān)系？如今的父母們都希望勤奮工作多掙錢，讓家人特別是孩子過上美好的生活，所以非常珍惜自己的工作。許多父母認(rèn)為，自己多掙錢就是對孩子的愛，也是對家庭最大的責(zé)任與貢獻(xiàn)。

這些身為雙職工的年輕父母往往選擇請已經(jīng)退休的祖輩來幫忙帶孩子，這幾乎成為一個極其普遍的傳統(tǒng)做法。中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會發(fā)布的《中國城市家庭教養(yǎng)中的祖輩參與問題調(diào)查報告》顯示，近八成城市家庭祖輩參與孩子的教養(yǎng)，他們中的絕大多數(shù)（93.8%）樂意參與教養(yǎng)，“希望享受天倫之樂”是他們參與教養(yǎng)的首要原因。具體到不同階段的參與比例，幼兒園前為77.7%，幼兒園期間為72.9%，小學(xué)階段為60.1%。總的來說，孩子年齡越小，祖輩參與的比例越高。許多年輕父母發(fā)現(xiàn)，雖然與祖輩難免有些代際矛盾沖突，但總體而言，祖輩帶孩子責(zé)任心超強(qiáng)，把孩子交給老人最放心，經(jīng)濟(jì)上花費也最少。所以，年輕父母越來越依賴祖輩的幫助，逐漸恢復(fù)了放飛自己的狀態(tài)，陪伴孩子的時間越來越少。

還有一些年輕父母長年請保姆住家?guī)Ш⒆?，或者采取“保?祖輩陪伴”相結(jié)合的模式。因為是雇傭關(guān)系，責(zé)任明確，保姆負(fù)責(zé)全天候照料孩子，包括一日三餐、外出活動接送、玩耍、洗澡以及帶孩子睡覺等。過去由媽媽做的事情，幾乎都由保姆替代了，以至于有些孩子甚至把保姆當(dāng)媽媽。

除此以外，一些年輕父母還有一個心理動機(jī)在起作用，那就是要維護(hù)個人的自由?，F(xiàn)代的年輕人有自己的價值觀和所追求的生活方式，他們既要承受職場的壓力和育兒的艱辛，也需要社交、健身、娛樂等，他們不愿意整天、整晚或整個假日都陪伴著孩子。有生活經(jīng)驗的人都明白，帶孩子是一件非常辛苦、瑣碎的事情，孩子情緒化的表現(xiàn)經(jīng)常會讓人不知所措，需要有童心、愛心和耐心，才能夠與孩子快樂相處。一些年輕父母并沒有做好這些準(zhǔn)備，他們經(jīng)常為此感到崩潰，有時便選擇逃避。從某種角度說，他們也是在尋求一種平衡，希望自己的生活是自由自在的。然而，當(dāng)父母逃避自己應(yīng)該承擔(dān)的主體責(zé)任，對孩子盡心盡責(zé)的陪伴少了，眼下的生活似乎是輕松了許多，但后果可能是難以承受的。例如，有一些父母很少陪伴的孩子，長大后與父母之間的感情淡漠，拒絕溝通。還有一些跟著祖輩長大的孩子，因為過度寵愛驕縱，養(yǎng)成了任性和懶惰等壞習(xí)慣，回到父母身邊也難以改變。面對這些后果，許多父母都悔之晚矣。

父母該如何承擔(dān)起親自養(yǎng)育的主體責(zé)任

父母要勇敢地承擔(dān)起家庭教育的主體責(zé)任，真正做到“親自養(yǎng)育，加強(qiáng)親子陪伴”，關(guān)鍵在于要高度重視孩子童年的陪伴與養(yǎng)育，擁有一顆大愛之心和強(qiáng)烈的責(zé)任感。

俗語說“三歲看大，七歲看老”。童年的陪伴與引領(lǐng)對孩子的成長至為關(guān)鍵，因為這是道德和人格形成最重要的基礎(chǔ)。韓國前教育部長文龍麟是一位心理學(xué)研究者，他在《10歲之前教會孩子如何做人》一書中寫道，培養(yǎng)道德智能就是教孩子學(xué)會做人，這個過程越早越好，更確切地說，在10歲前教育孩子如何做人的過程應(yīng)該全部完成。

科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的道德推論能力由大腦前葉控制，大腦前葉在兒時受損與成年后受損對人的影響有很大差別。筆者與文龍麟教授有過面對面的對話，我的理解是，大腦前葉受損與生活經(jīng)歷和情緒體驗有關(guān)，父母陪伴孩子之所以特別重要，是因為孩子在童年時期最需要與父母建立親密的依戀關(guān)系，在父母的影響下逐步學(xué)會明辨是非、學(xué)會做人。如果童年時期無法與父母建立親密的依戀關(guān)系，孩子的發(fā)展則難以預(yù)料。

其實，陪伴孩子不是讓父母舍棄工作，也不是不能社交和娛樂，而是心中有孩子并妥善處理好各種關(guān)系。我看過演員馬伊琍的一個視頻，她說，自己所有的工作都安排在白天進(jìn)行，晚上的時間用于陪伴孩子，一般不出去參加飯局應(yīng)酬，如果有很重要的飯局，那也一定會在8點半之前趕回家。作為單身母親，她的做法是有愛心并且有智慧的，因為孩子小，需要天天看到媽媽，晚上能夠與媽媽在一起，孩子就會有安全感和幸福感，對媽媽的依戀與信賴自然也會讓媽媽具有權(quán)威性，孩子也從內(nèi)心里愿意聽從媽媽的教誨。

在必要的時候，雙職工的年輕父母請祖輩來協(xié)助帶孩子是一個好方法，但需要把握兩點：誰來承擔(dān)家庭教育的主體責(zé)任？怎樣做最有利于孩子的成長？《中國城市家庭教養(yǎng)中的祖輩參與問題調(diào)查報告》顯示：接受“單一的祖輩教養(yǎng)，父輩基本不參與教養(yǎng)”的兒童心理健康狀況最差，問題行為也最多；接受“單一的父輩教養(yǎng)”的兒童在學(xué)習(xí)自理方面表現(xiàn)最好，這表明在對兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上，父輩可能比祖輩更為重視，也發(fā)揮著更為積極的作用。研究結(jié)果告訴我們，父輩為主、祖輩為輔的教養(yǎng)方式，有利于兒童的健康成長。因此，父母們既要發(fā)揮祖輩的協(xié)助作用又要主動承擔(dān)起主體責(zé)任，這樣對兒童、對祖輩都是最好的安排。

對于工作忙碌的父母來說，如果具備條件，請保姆也是可以考慮的方法，只是要優(yōu)先考慮孩子的需求。從許多家庭的實際經(jīng)驗來看，可以多安排保姆承擔(dān)家務(wù)勞動，而父母盡可能多陪伴孩子，或者像馬伊琍那樣晚上由媽媽陪伴孩子，這樣做對孩子的成長更為有利。

一些父母抱怨因工作特殊需要經(jīng)常出差，沒有辦法陪伴孩子，這的確是一個困難，但并非毫無辦法。筆者在青島大學(xué)講課時，專門講到父親教育的重要性。課后，一位女經(jīng)理告訴我，她的父親長年在外地工作，卻是最愛她也是給她最多幫助的好父親。原來，從她上小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，父親與她通信2000余封。父親雖然遠(yuǎn)在天邊，卻與女兒心貼心，親密陪伴了女兒的成長。今天，已經(jīng)進(jìn)入多媒體的信息化時代，只要有心、有愛，我們有很多方式方法與孩子溝通交流。

當(dāng)然，最理想的陪伴是父母和孩子共同享受幸福的體驗與成長。一些媽媽帶兩三個孩子，在陪伴孩子童年的過程中享受到諸多樂趣，即使發(fā)現(xiàn)孩子之間的矛盾也能引發(fā)思考，積累了諸多經(jīng)驗之后，甚至開始研究家庭教育，并且參與一些家庭教育指導(dǎo)的工作，頗有成就感。據(jù)悉，國外專門有類似“媽媽幫”“媽媽協(xié)會”的社會組織，有經(jīng)驗的媽媽越來越有發(fā)展前途。

還有一些富有創(chuàng)造性的父母，例如北京的李一慢開創(chuàng)的家庭研學(xué)，就給全家人帶來了新奇而豐富的體驗。李一慢酷愛旅行，當(dāng)爸爸后，他經(jīng)常和妻子帶著一兒一女去全國各地研學(xué)旅行。兒子10歲時，他們已經(jīng)行走過50個中國歷史文化名城。他們還追隨李白和蘇東坡的足跡，攀登八座名山，穿越八大古都。

從馬伊琍到那位遠(yuǎn)方的父親，再到李一慢，都給予我們一個深刻的啟示，即“隱形留守兒童”現(xiàn)象是完全可以避免的，陪伴孩子最需要愛心、責(zé)任感與創(chuàng)造力，有了這三個要素，無論多么忙碌都能夠做到“親自養(yǎng)育，加強(qiáng)親子陪伴”，而這正是父母應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的主體責(zé)任，也是未成年人健康幸福成長的關(guān)鍵性保障。