［摘 要］鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的主線。廣西是多民族聚居區(qū)，有著豐富的民族優(yōu)秀文化，從歷史維度、實踐維度分析保護(hù)傳承廣西各民族優(yōu)秀文化對鑄牢中華民族共同體意識的重要價值，提出鑄牢中華民族共同體意識視域下保護(hù)傳承民族優(yōu)秀文化的對策路徑，包括：堅持政府主導(dǎo)和社會參與相結(jié)合，推進(jìn)民族優(yōu)秀文化保護(hù)傳承與旅游開發(fā)相融合；保護(hù)民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，培育新時代民族文化傳承者；拓展民族優(yōu)秀文化宣傳陣地，融入“大思政課”，加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識教育。

［關(guān)鍵詞］鑄牢中華民族共同體意識；民族優(yōu)秀文化；對策路徑

［中圖分類號］C956" " " "［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A" ［文章編號］1006-9410（2024）02-0029-05

黨的二十大報告指出，要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作，全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)［1］。鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的主線。廣西是全國少數(shù)民族人口最多的自治區(qū)，還是革命老區(qū)和邊疆地區(qū)，習(xí)近平總書記曾多次就廣西的民族工作作出重要指示，2021年4月視察廣西時，稱贊廣西是全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)，鼓勵廣西要繼續(xù)發(fā)揮好示范帶動作用。［2］2023年12月，習(xí)近平總書記在廣西考察調(diào)研時再次強(qiáng)調(diào)，廣西要把鑄牢中華民族共同體意識作為自治區(qū)各項工作的主線，作為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的根本方向，鞏固發(fā)展各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的良好局面［3］。當(dāng)前，廣西各族人民正以實際行動加快推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)建設(shè)。廣西各民族優(yōu)秀文化是各族人民頑強(qiáng)拼搏、共同奮斗的歷史見證，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，也是鑄牢中華民族共同體意識的文化基礎(chǔ)。因此，必須堅定文化自信，增強(qiáng)對廣西各民族優(yōu)秀文化的研究、傳承保護(hù)、傳播交流與創(chuàng)新發(fā)展，不斷增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，以鑄牢中華民族共同體意識，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興匯聚磅礴偉力。

一、廣西各民族優(yōu)秀文化的豐富內(nèi)容及其鑄牢中華民族

共同體意識的重要價值

（一）廣西各民族優(yōu)秀文化的豐富內(nèi)容

泰勒認(rèn)為：“文化，或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來說，是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體”［4］。而民族文化可以是單一民族的文化，也可以指復(fù)合民族的文化［5］。本研究中的“民族文化”是指以廣西各民族文化為主體的復(fù)合民族文化。

民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點的文化，包括物質(zhì)形態(tài)文化和精神形態(tài)文化。廣西各民族優(yōu)秀的物質(zhì)文化，包括體現(xiàn)各民族生活習(xí)俗、審美情趣的服飾，各具民族風(fēng)味和地方特色做法的飲食及有民族特色的建筑。這些物質(zhì)形態(tài)的民族文化，凝聚著廣西各族人民在長期共同生活和團(tuán)結(jié)奮斗的歷史記憶和情感體驗。廣西各民族優(yōu)秀的精神文化，是指廣西各族人民在長期生活、實踐過程中形成的宗教信仰、文化傳統(tǒng)、民族心理等，這些民族精神是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。依托這些內(nèi)容開展的各類文化活動、文化建設(shè)及創(chuàng)作的各類文藝作品，比如壯族的山歌、瑤族的長鼓舞、苗族的龍船節(jié)等，其展示的民族文化可以進(jìn)一步促進(jìn)各族人民互相了解，激勵各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

（二）各民族優(yōu)秀文化鑄牢中華民族共同體意識的重要價值

各民族優(yōu)秀文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，保護(hù)傳承各民族優(yōu)秀文化對鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義。從歷史維度看，自古以來，各族人民同全國人民一道共同開拓了中華民族遼闊的疆土，共同書寫了中華民族悠久的歷史，共同培育了以愛國主義為核心的中華民族精神，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文明，保護(hù)傳承各民族優(yōu)秀文化有助于增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的“四個共同”。從實踐維度看，在革命、建設(shè)和改革時期，各族人民始終弘揚(yáng)優(yōu)良革命傳統(tǒng)，堅定不移地聽黨話跟黨走，保家衛(wèi)國，砥礪奮進(jìn)，保護(hù)傳承各民族優(yōu)秀文化有利于持續(xù)增進(jìn)各族人民對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識的“五個認(rèn)同”。此外，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中國要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不可能一帆風(fēng)順、輕輕松松，必然面臨著來自各方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，尤其是境外各種滲透破壞、極端分裂的思想正影響著我國發(fā)展，各民族優(yōu)秀文化里蘊(yùn)含著各族人民相濡以沫的情感記憶，共同凝聚成了中華民族休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念，有助于加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的“四個與共”。廣西各民族優(yōu)秀文化是各族人民砥礪奮進(jìn)、開拓進(jìn)取的歷史見證，必須大力保護(hù)與傳承，以不斷增強(qiáng)各民族的凝聚力和向心力，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識。

二、鑄牢中華民族共同體意識視域下保護(hù)傳承廣西各民族優(yōu)秀文化的路徑

（一）整合民族優(yōu)秀文化資源，推動文化和旅游融合發(fā)展

1.堅持政府主導(dǎo)和社會參與相結(jié)合

保護(hù)傳承廣西各民族優(yōu)秀文化是一項艱難復(fù)雜的工程。自古以來，廣西各族人民和諧共生，是居住在一起、工作在一起、學(xué)習(xí)在一起、娛樂在一起、守望相助在一起的中華民族“一家人”。廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)一直走在全國前列，應(yīng)充分挖掘廣西的民族歷史文化資源和以愛國主義為核心的民族精神，挖掘廣西各族人民在中華民族長期歷史發(fā)展過程中所作的歷史貢獻(xiàn)。目前，對這些特色民族優(yōu)秀文化資源的挖掘仍有待加強(qiáng)，需要多方協(xié)作，完善管理體制和整體規(guī)劃［6］。首先，政府主導(dǎo)是保護(hù)傳承各民族優(yōu)秀文化的重要保障。政府要加強(qiáng)頂層設(shè)計，做好引導(dǎo)者、規(guī)范者、支持者，加大對廣西各民族優(yōu)秀文化資源開發(fā)的支持與引導(dǎo)［7］。加強(qiáng)政策引導(dǎo)，把廣西各民族優(yōu)秀文化資源開發(fā)與鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)建設(shè)結(jié)合起來，與愛國主義教育結(jié)合起來，充分發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)、教育等多重功能。其次，社會各主體是各民族優(yōu)秀文化保護(hù)傳承的重要力量。制定激勵政策，吸引社會各界積極參與各民族優(yōu)秀文化的保護(hù)、開發(fā)，共同發(fā)力，形成聯(lián)動協(xié)調(diào)、齊抓共管的運營模式，促進(jìn)各民族優(yōu)秀文化在新的時代煥發(fā)出新的光芒。

2.推進(jìn)民族優(yōu)秀文化保護(hù)傳承與旅游開發(fā)相融合

以文塑旅、以旅彰文，文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合實質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的有機(jī)融合，不僅有利于推動當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施完善，帶動其他產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，還有利于傳承各民族優(yōu)秀文化，激發(fā)各族人民的文化自信自覺，將中華民族共同體意識根植于心中。充分利用本地紅色資源，打造一批具有民族特色的文化精品，吸引全國各地游客到廣西打卡民族優(yōu)秀文化，增加經(jīng)濟(jì)收益，同時增進(jìn)各民族之間的交流交往交融。另外，廣西邊境線長達(dá)一千多公里，是全國唯一一個既鄰海又鄰邊的民族自治區(qū)，與東南亞國家有著悠久而密切的交往歷史。充分利用廣西民族文化與東南亞各國的文化淵源，促進(jìn)區(qū)域合作聯(lián)動，打造廣西—東南亞文化旅游精品路線，舉辦中國—東盟文化論壇、音樂周、電影周等系列文化活動，推動廣西各民族優(yōu)秀文化“引進(jìn)來”“走出去”，增強(qiáng)各族人民的民族自豪感，也讓國外民眾更真實、立體地認(rèn)識和了解中華文化，進(jìn)一步推動中外友誼與合作、和平與發(fā)展，充分發(fā)揮中華文化的國際影響力。

（二）弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，推進(jìn)構(gòu)筑中華民族共有精神家園

1.保護(hù)民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)

文化是一個民族的根與魂，保護(hù)好、傳承好民族文化，有利于維系民族精神，鑄牢中華民族共同體意識。2024年全國兩會上，廣西代表委員紛紛表示要凝聚力量共建共享“五個家園”，結(jié)合廣西實際加快推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)建設(shè)，其中，新的歷史起點上不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園是鑄牢中華民族共同體意識的精神和文化基礎(chǔ)［8］。在建設(shè)中華民族共有精神家園的過程中應(yīng)把握好中華文化與各民族文化的關(guān)系，保護(hù)好、傳承好各民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。然而，隨著城鎮(zhèn)化速度不斷加快，很多先輩留下的民族村寨、特色老街被破壞、拆除，取而代之的是現(xiàn)代化樓房，珍貴的文化遺產(chǎn)漸漸消失在我們的視野中，關(guān)于老一輩的記憶也正與我們漸行漸遠(yuǎn)。因此，必須增強(qiáng)對各民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的敬畏之心，像愛護(hù)自己一樣愛護(hù)它們，通過線上與線下、傳統(tǒng)媒體與新媒體、道德監(jiān)督與法制監(jiān)督相結(jié)合的方式，在全社會營造保護(hù)民族文化的良好氛圍。必須加強(qiáng)對各民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的研究與利用，讓研究成果不僅收藏在博物館、寫在古籍里，還在新時代“活”起來、“火”起來，飛入尋常百姓心中。如隆林各族自治縣的壯族三層樓服飾制作技藝傳承基地通過研學(xué)和培訓(xùn)，讓游客在沉浸式體驗中深刻認(rèn)識廣西12個世居民族的服飾文化，被譽(yù)為“活的少數(shù)民族博物館”，真正做到了在保護(hù)中傳承，在傳承中保護(hù)，留住民族記憶。

2.培育新時代民族文化傳承者

人民既是民族文化的擁有者、受益者，又是民族文化的傳承者和弘揚(yáng)者，尤其是青年一代更應(yīng)擔(dān)負(fù)起新的文化使命，奮發(fā)有為，做好新時代民族文化的傳承者。目前，一些民族的語言、文字、歷史、習(xí)俗等因無人傳承慢慢消逝，不少人對自己本民族的語言、文字以及歷史不甚了解。一個人如果忘了自己的根、自己的來處，那便成了“無本之木，無源之水”，將難以形成最根本的文化認(rèn)同，難以真正鑄牢中華民族共同體意識。因此，必須通過大力實施文化惠民工程，加強(qiáng)對各民族優(yōu)秀文化的傳播，讓更多人了解本民族優(yōu)秀文化，同時通過講好民族故事，激發(fā)各族人民自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，春風(fēng)化雨、潤物無聲，引導(dǎo)各族人民在潛移默化中增強(qiáng)文化認(rèn)同，自覺成為新時代民族文化的傳承者、弘揚(yáng)者和傳播者，為構(gòu)筑中華民族共有精神家園貢獻(xiàn)力量。此外，培育新時代民族文化的傳承者要從娃娃抓起，加強(qiáng)主題教育基地建設(shè)，常態(tài)化、持續(xù)化、多元化講好民族團(tuán)結(jié)故事，舉辦主題班會、美術(shù)展覽、音樂會等活動，將優(yōu)秀民族文化融入藝術(shù)展演，滋養(yǎng)沁潤青少年的心靈，引導(dǎo)他們從小開始鑄牢中華民族共同體意識［9］。保護(hù)傳承各民族優(yōu)秀文化不僅是時代的要求，同時也是青年一代提升修養(yǎng)、自我完善的需要，青年一代應(yīng)堅定文化自信，重視對優(yōu)秀民族文化的研究學(xué)習(xí)，砥身礪行，在日常學(xué)習(xí)、生活和工作中守護(hù)好文化的根、民族的魂。

（三）加強(qiáng)民族優(yōu)秀文化宣傳教育，鑄牢中華民族共同體意識

1.拓展民族優(yōu)秀文化宣傳陣地

文化要傳承，必然要求具有一定的傳播力、影響力，這就需要加強(qiáng)文化傳播能力建設(shè)，全面提升文化傳播效能。講好鑄牢中華民族共同體意識的廣西故事，需要創(chuàng)新優(yōu)秀民族文化鼓舞人的方式、載體、平臺。首先，充分利用全息影像、虛擬觸摸等數(shù)字化技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行加工，使其得以活態(tài)化展示、具象化傳播，讓游客猶如身臨其境，增強(qiáng)參與感。其次，統(tǒng)籌傳統(tǒng)媒體與新媒體的各類宣傳載體，尤其是抖音、嗶哩嗶哩、微博、小紅書等大眾喜聞樂見的新媒體，其流量之多、受眾范圍之廣、影響力之大不可小覷。通過全方位宣傳，打破時間、空間的限制，讓大眾或直接或間接地了解各民族優(yōu)秀文化。再次，還可以向廣西南寧市良慶區(qū)蟠龍社區(qū)學(xué)習(xí)，以社區(qū)為平臺，將社區(qū)治理與民族文化傳承相融合。依托轄區(qū)各單位、企業(yè)、家庭，通過開展社區(qū)“傳承廣西優(yōu)秀民族文化”活動，給各族人民普及民族歷史文化知識，通過舉辦拋繡球、民歌大家秀、包粽子等民族文化主題活動，促進(jìn)各族人民在交流交往交融中感受“中華民族一家親”的濃厚氛圍。

2.融入“大思政課”，加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識教育

“大思政課”是新時代鑄魂育人、立德樹人的重要理念和要求，將各民族優(yōu)秀文化融入“大思政課”，有利于增強(qiáng)大學(xué)生文化自信，鑄牢當(dāng)代大學(xué)生中華民族共同體意識。首先，推動各民族優(yōu)秀文化融入思政課程。進(jìn)行思政課理論教學(xué)時，運用廣西各民族優(yōu)秀文化中的鮮活案例來進(jìn)行理論闡釋，用廣西歷史教育學(xué)生，用廣西文化熏陶學(xué)生，用廣西故事感染學(xué)生，用廣西成就激勵學(xué)生［10］。進(jìn)行思政課實踐教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生開展挖掘廣西各民族優(yōu)秀文化、廣西革命歷史、廣西民族發(fā)展史等方面的實踐調(diào)研，形成調(diào)研成果，進(jìn)行成果交流展示。其次，結(jié)合各民族優(yōu)秀文化開發(fā)選修課程。鼓勵教師科研團(tuán)隊，以各民族優(yōu)秀文化為主題，任選其中的一些典型事跡打造成選修課程，或者形成系列課程。再次，推進(jìn)各民族優(yōu)秀文化融入課程思政，比如融入語文課、歷史課、藝術(shù)類課程中，將知識傳授和價值引領(lǐng)相結(jié)合，讓大學(xué)生在各民族優(yōu)秀文化中感受文化的魅力、藝術(shù)的魅力，增強(qiáng)文化自信。最后，將各民族優(yōu)秀文化深度融入日常思想政治教育。通過開展民族文化主題的校園文化建設(shè)，設(shè)計聚焦民族優(yōu)秀文化的樓道文化和教室文化，營造環(huán)境文化，熏陶學(xué)生心靈；通過開展民族文化主題的文藝活動，讓學(xué)生在實際參與活動的過程中真切體會民族文化的魅力和鑄牢民族共同體意識的重要性；通過開展愛國主義研學(xué)活動，如組織學(xué)生到百色起義、龍州起義、湘江戰(zhàn)役等革命舊址，讓學(xué)生在研學(xué)中切身感受革命的艱辛與不易，提高使命擔(dān)當(dāng)，未來為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

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