摘" 要：近年來，我國出現(xiàn)了如《左手上籃》《雄獅少年》等優(yōu)秀的體育動(dòng)畫作品，它們以更貼近青少年的人物提升年輕觀眾代入感，以精良的動(dòng)作設(shè)計(jì)與視聽呈現(xiàn)突破了低齡化局限。但部分中國體育動(dòng)畫仍然存在女性角色扁平化、動(dòng)畫敘事方式較為局限、體育動(dòng)作刻畫較為平淡等問題。中國體育動(dòng)畫應(yīng)保留和發(fā)揚(yáng)自身特點(diǎn)與文化內(nèi)涵，同時(shí)借鑒日本動(dòng)畫的敘事策略，創(chuàng)作出更有藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值的動(dòng)畫作品。

關(guān)鍵詞：體育動(dòng)畫；敘事策略；中國動(dòng)畫；日本動(dòng)畫

體育動(dòng)畫是以體育項(xiàng)目和體育活動(dòng)為主要描摹對(duì)象的一種動(dòng)畫類別。動(dòng)畫作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，以其豐富的美術(shù)造型、創(chuàng)新的影像敘事、深刻的價(jià)值蘊(yùn)含構(gòu)建了一個(gè)奇特的幻想空間，向觀眾尤其是青少年觀眾傳播思想與文化，具有較高的藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的興起，國家為提升中國動(dòng)漫的質(zhì)量與產(chǎn)業(yè)效益，加大了對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的扶持力度。同時(shí)，二十大報(bào)告提出“促進(jìn)群眾體育和競技體育全面發(fā)展，加快建設(shè)體育強(qiáng)國”的要求[1]，體育動(dòng)畫以其對(duì)體育故事的講述和對(duì)體育文化的傳播也得到了大眾的關(guān)注和業(yè)界的重視。近年來，我國出現(xiàn)了如《左手上籃》《雄獅少年》等優(yōu)秀的體育動(dòng)畫作品，但多數(shù)國產(chǎn)體育動(dòng)畫敘事略顯薄弱，畫面視覺效果缺少感染力，常出現(xiàn)角色符號(hào)化、動(dòng)作設(shè)計(jì)呆板等問題。比較分析21世紀(jì)以來的中日體育動(dòng)畫的敘事策略，能夠?yàn)橹袊w育動(dòng)畫的敘事創(chuàng)新提供借鑒，能傳播新時(shí)代中國體育文化與體育精神，激發(fā)青少年的體育運(yùn)動(dòng)熱情，在一定程度上對(duì)國家未來體育人才的積累產(chǎn)生積極作用，推動(dòng)體育強(qiáng)國建設(shè)。

一、主題表達(dá)：體育內(nèi)涵與思想差異

主題是影視作品的核心，其受社會(huì)時(shí)代背景與歷史文化背景影響，是有一定傾向性的價(jià)值觀念與思想理念的表達(dá)。敘事內(nèi)容是主題表達(dá)的載體，也是敘事研究的基礎(chǔ)。中日體育動(dòng)畫對(duì)體育內(nèi)容的選擇與呈現(xiàn)蘊(yùn)含了兩國體育動(dòng)畫傳播體育文化的不同側(cè)重，也展現(xiàn)出兩國文化的差異性。

（一）體育精神傳遞與專業(yè)內(nèi)容闡釋

體育專業(yè)內(nèi)容是體育題材動(dòng)畫的基礎(chǔ)，其主要包括對(duì)專業(yè)的競賽規(guī)則與戰(zhàn)術(shù)策略的闡釋，對(duì)體育故事及其包含的體育精神的敘述等。在對(duì)體育專業(yè)性內(nèi)容的表達(dá)上，中國體育動(dòng)畫更注重對(duì)體育精神的呈現(xiàn)，而日本體育動(dòng)畫對(duì)體育專業(yè)性內(nèi)容更為考究。

新世紀(jì)中國體育動(dòng)畫的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)較少有體育相關(guān)專業(yè)人員的深入?yún)⑴c，因此其對(duì)體育專業(yè)性內(nèi)容的敘述較少，更為關(guān)注對(duì)體育精神的表達(dá)，使得作品一定程度上呈現(xiàn)出略顯奇幻虛浮的狀態(tài)。國產(chǎn)體育動(dòng)畫對(duì)體育內(nèi)容敘述主要集中在兩方面：一是對(duì)體育知識(shí)的淺層科普，如《冰雪冬奧村》等北京冬奧會(huì)相關(guān)動(dòng)畫片通過簡單的故事串聯(lián)對(duì)冬奧會(huì)相關(guān)信息的科普與講解。二是借助體育項(xiàng)目表現(xiàn)情懷與思想，如《全職高手》通過講述電子競技高手葉秋從低谷重回頂峰的故事，展現(xiàn)電子競技中的熱血熱愛與不屈戰(zhàn)意。但其對(duì)電子競技中的職業(yè)角色、技能招式等方面沒有清晰設(shè)定、介紹和描寫，這使得戰(zhàn)斗場(chǎng)面失去條理與節(jié)奏，也讓人物的塑造和體育精神的呈現(xiàn)缺少細(xì)節(jié)支撐，略顯懸浮。

新世紀(jì)日本體育動(dòng)畫重視描述可考證的體育技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)策略等專業(yè)內(nèi)容。日本體育動(dòng)畫的創(chuàng)作者對(duì)體育項(xiàng)目有較多了解或曾親身參與，因此多數(shù)日本體育動(dòng)畫更為專業(yè)真實(shí)，其人物群像的塑造、競技場(chǎng)面的描摹都更為深刻精彩。日本體育動(dòng)畫的體育專業(yè)性內(nèi)容主要有：1.對(duì)體育項(xiàng)目概況與規(guī)則的介紹，如《灼熱卡巴迪》對(duì)卡巴迪運(yùn)動(dòng)的來源與簡單規(guī)則的介紹和展示。2.對(duì)于體育競技場(chǎng)面的分析或?qū)w育項(xiàng)目技術(shù)策略的呈現(xiàn)，如《排球少年》中比賽時(shí)會(huì)有旁觀者對(duì)賽場(chǎng)上的參賽人員與比賽的目前局勢(shì)進(jìn)行剖析；在日常訓(xùn)練中會(huì)講述戰(zhàn)術(shù)策略的雛形與進(jìn)化，像劇中烏野高中排球部對(duì)“同時(shí)多點(diǎn)進(jìn)攻”戰(zhàn)術(shù)的使用，且該策略在現(xiàn)實(shí)排球比賽中也常被使用。3.對(duì)體育項(xiàng)目演變的具象化敘述，如《藍(lán)色監(jiān)獄》將22位前鋒分成兩隊(duì)進(jìn)行對(duì)抗，一方逐漸形成以隊(duì)內(nèi)最強(qiáng)者馬狼為核心的進(jìn)攻形式，另一方為應(yīng)對(duì)對(duì)手進(jìn)攻產(chǎn)生各種防守策略，雙方互相否定、共同進(jìn)化，兩方的競爭視覺化闡釋了足球項(xiàng)目從零到一的突破以及不斷否定和前進(jìn)的演變歷程，啟發(fā)觀眾深入思考足球競技的根源與本質(zhì)。

（二）主流價(jià)值觀念與青春生命感悟

傳遞主流價(jià)值觀念，教化人民是中國動(dòng)畫的重要?jiǎng)?chuàng)作動(dòng)機(jī)，中國體育動(dòng)畫也強(qiáng)調(diào)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的傳播，重視對(duì)青少年觀眾價(jià)值觀的引導(dǎo)，其以體育故事為載體，傳播體育文化，展現(xiàn)中國民族的氣質(zhì)與靈魂[2]。新世紀(jì)中國體育動(dòng)畫的主題思想較為簡單鮮明：一是講述以體育競技為方式進(jìn)行正邪對(duì)抗的故事，提倡公平競爭、追求正義與和平；二是通過青少年體育故事傳遞不畏艱難、勇于突破、堅(jiān)定理想等主流價(jià)值觀念。中國體育動(dòng)畫和日本體育動(dòng)畫在主題上的較大差異就在于中國體育動(dòng)畫常將體育競技改編為正義與邪惡的斗爭，以此表達(dá)對(duì)公平與和平的向往，對(duì)少年兒童觀眾進(jìn)行一定的思想教育，促使其遵守道德規(guī)范。如《夢(mèng)想競速》通過講述龍然、龍襄姐弟打敗曾利用陰謀取勝的泰坦的故事，向觀眾傳遞陰謀總會(huì)被揭露，破壞競技公平的人終不會(huì)真正獲勝的觀點(diǎn)，教育青少年觀眾要遵守規(guī)則，追求公平與正義。如《龍斗臺(tái)球》通過講述主角丁俊暉走上臺(tái)球世界大賽，實(shí)現(xiàn)為國爭光的理想的故事，展現(xiàn)其永不言敗、超越自我的體育精神以及為國爭光的國家榮譽(yù)感，向青少年群體傳遞主流價(jià)值觀念。

但隨著網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的興起與體育熱潮的出現(xiàn)，中國體育動(dòng)畫逐漸打破固化的模式，出現(xiàn)了如《左手上籃》《疾風(fēng)競速》等將精致的影視語言、復(fù)雜深刻的故事敘述與主流意識(shí)形態(tài)的主題思想有機(jī)融合的作品，擴(kuò)大了國產(chǎn)體育動(dòng)畫的受眾范圍，也提升了主流價(jià)值觀的傳播效果。

日本學(xué)者南博認(rèn)為日本人具有自我的不確定感，“他人中心主義”傾向與主我的脆弱消極，使得日本人在行動(dòng)中缺乏決斷力，對(duì)事物的結(jié)果產(chǎn)生不安[3]。同時(shí)，日本頻發(fā)的自然災(zāi)害更從外部環(huán)境方面加劇了日本人的不安定感，他們贊頌生命與美，但他們眼中的美也是易被破壞的、易逝去的，而他們一面驚嘆事物“生”的絢麗，一面贊美事物“亡”的唯美。因此，新世紀(jì)日本體育動(dòng)畫偏向于將多角色、多線索相互交織，碰撞出更為復(fù)雜的主題。其中既有不畏挫折、拼搏奮斗的熱血，又有面對(duì)天才和平凡人之間無法跨越的鴻溝的悲傷；既有對(duì)青春的激情、對(duì)夢(mèng)想的追逐，又有對(duì)青春遺憾的不甘與青春易逝的感嘆，但在日本人眼中這些矛盾的情感都是美的，如此矛盾又統(tǒng)一的主題表達(dá)，很大部分源自日本民族的雙重性格以及他們的美學(xué)觀念。

日本體育動(dòng)畫的主題主要有兩種方向：一種是傳遞體育項(xiàng)目本身的精神特質(zhì)或運(yùn)動(dòng)理念，乃至上升到對(duì)人生哲學(xué)的感悟。日本體育動(dòng)畫對(duì)體育內(nèi)涵的呈現(xiàn)不僅有廣泛普適的體育精神。因動(dòng)畫創(chuàng)作者多為體育競賽的親歷者，對(duì)所敘述的體育項(xiàng)目有更深的體會(huì)與思考，所以其動(dòng)畫主題帶有體育項(xiàng)目本身的特質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上深入到人生哲學(xué)當(dāng)中。如《強(qiáng)風(fēng)吹拂》講述主角十人在箱根驛傳長跑活動(dòng)的訓(xùn)練與比賽，他們?cè)谄渲袑?duì)跑步真諦進(jìn)行追尋，雖沒有得到明確的答案，但在不斷地奔跑中一步步超越自我達(dá)到了新的境界，在此過程中不斷追尋跑步真諦本身就充滿意義，其使作品不局限于對(duì)體育精神的傳遞，更引導(dǎo)觀眾去思考關(guān)于生命的哲學(xué)命題。另一種是表達(dá)青春的青澀與激情、痛苦與美好，既有積極向上的體育精神，還呈現(xiàn)復(fù)雜的青春期情感。日本體育動(dòng)畫受日本校園社團(tuán)文化的影響，常將故事背景設(shè)定在初高中校園，其不僅表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)拼搏、熱血激情、追逐夢(mèng)想等體育精神，也挖掘青少年的個(gè)人情感，表達(dá)對(duì)青春年華的贊美。如《星合之空》通過深陷各種社會(huì)問題的網(wǎng)球部部員們?cè)陔y以克服的困難面前的互相幫助與掙扎成長，展現(xiàn)青春的苦澀和治愈，青春少年對(duì)尊嚴(yán)與個(gè)性的維護(hù)和抗?fàn)帯?/p>

二、人物塑造：天賦哲思與女性建構(gòu)

“人物作為動(dòng)畫的表意載體，承載著創(chuàng)作者的意圖和理想，也是價(jià)值觀取向的重要體現(xiàn)?！盵4]人物與人物之間的互動(dòng)、角色與角色之間形成的聯(lián)系，是建構(gòu)故事的基礎(chǔ)，也是思想情感的寄托。新世紀(jì)中日體育動(dòng)畫在人物塑造方面的差異，主要體現(xiàn)在對(duì)比性人物關(guān)系的建構(gòu)與女性人物及其行動(dòng)關(guān)系的設(shè)置上。

（一）對(duì)比人物：模糊天賦差異與揭露殘酷現(xiàn)實(shí)

對(duì)比性人物主要是指將具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方放置在一起進(jìn)行比較，以達(dá)到突出襯托或辯證討論的效果。體育動(dòng)畫中最常設(shè)置的對(duì)比性人物便是天賦者與非天賦者。

新世紀(jì)中國體育動(dòng)畫多模糊體育對(duì)天賦的要求，讓體育競技更為理想化，其更強(qiáng)調(diào)無論有無天賦，只有努力才能獲得成功這一核心思想，因此其主要角色的設(shè)定有天賦者也有非天賦者，占比較為平均?！皠偨∮袨椤笔侵袊幕揪裰?，在孔子的思想中剛健自強(qiáng)、積極有為是君子之品德，有德有志之人要有擔(dān)當(dāng)?shù)懒x、不屈不撓的奮斗精神，有刻苦學(xué)習(xí)、不甘人后的治學(xué)精神[5]。在國產(chǎn)體育動(dòng)畫中無論其中人物是否有才能天賦，都要有獨(dú)立堅(jiān)定、自強(qiáng)不息的品格，只有這樣才能逐漸成長，獲得成功。國產(chǎn)體育動(dòng)畫對(duì)天賦者與非天賦者的呈現(xiàn)，背后蘊(yùn)含的是中國剛健有為的文化思想，天賦不是絕對(duì)的，無論是在體育運(yùn)動(dòng)中，還是在人生的其他方面，學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)配合、不斷奮進(jìn)拼搏，夢(mèng)想才會(huì)實(shí)現(xiàn)。作為非天賦者，《球道》中的平凡少年梧明子堅(jiān)毅執(zhí)著，在垃圾場(chǎng)上練就華麗的高爾夫技術(shù)，作品中未提及他的天賦，但他最后憑借自身的努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。作為天賦者，《麻神》中的天才少年方若在競賽中不斷地鍛煉自己，最終實(shí)現(xiàn)自己的雄心，他雖有超強(qiáng)的記憶力與分析能力，但作品中更強(qiáng)調(diào)他的努力上進(jìn)與對(duì)天賦的善用。國產(chǎn)體育動(dòng)畫通過體育人物的塑造樹立青年模范形象，引導(dǎo)青少年群體對(duì)主流價(jià)值觀念產(chǎn)生更深刻的認(rèn)同。

新世紀(jì)日本體育動(dòng)畫的主角則多為天賦者。日本人喜愛盛放的櫻花，也喜愛櫻花凋零的哀傷與唯美，鮮活中藏著毀滅、毀滅中又有生機(jī)，認(rèn)識(shí)生命局限后的凈化與超脫，是日本經(jīng)過長期發(fā)展在審美上逐漸形成的“物哀”情調(diào)。對(duì)于競技體育來說，好的天賦所帶來的優(yōu)勢(shì)，是僅靠努力無法達(dá)到的。日本體育動(dòng)畫揭露體育競技中“天才”和“凡人”殘酷的差距，但其并不是完全消極與絕望的，而是贊揚(yáng)所謂的“非天賦者”在殘忍現(xiàn)實(shí)中仍然勇于追逐夢(mèng)想的堅(jiān)毅與浪漫。如《排球少年》中作為非天賦者的及川徹將自己的排球技術(shù)磨煉到極致，但在和“真正的天才”牛島若利的隊(duì)伍比賽時(shí)從未勝出，但他在看透努力與天賦的本質(zhì)后仍能勇敢地將熱情投入排球，追逐自己的夢(mèng)想。殘酷的現(xiàn)實(shí)、遺憾的結(jié)局、徒勞的努力，天賦者與普通人之間的鴻溝，皆體現(xiàn)出對(duì)事物的悲哀憐憫之情，但哀傷中又隱藏著希望，這是日本人對(duì)強(qiáng)大意志力的追求和對(duì)生命與人生的熱愛與珍視。

（二）女性人物：輔助性角色與故事敘述主體

格雷馬斯根據(jù)行動(dòng)元之間的結(jié)合原理，提出了三組“行動(dòng)元范疇”：主體和客體、發(fā)送者和接受者、輔助者和反對(duì)者[6]。從性別角度觀察中日體育動(dòng)畫的人物及其行動(dòng)關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)，中國體育動(dòng)畫多以男性為主體，女性為輔助者和反對(duì)者；而日本體育動(dòng)畫中有較多以女性為主體的作品。

新世紀(jì)中國體育動(dòng)畫較少塑造女性運(yùn)動(dòng)員形象，其多以男性人物為敘事的中心、情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵，而女性人物在故事中多為次要角色，常以豐富男性主體的感情線索、為男性主體提供幫助或制造阻礙等為主要設(shè)置目的。如《左手上籃》等以校園社團(tuán)為背景的體育動(dòng)畫多形成以男性為主要運(yùn)動(dòng)員、以女性為社團(tuán)經(jīng)理等輔助角色的模式，其女性人物的角色功能多為輔助男性主體推動(dòng)劇情發(fā)展。在國產(chǎn)體育動(dòng)畫中，女性多數(shù)是被觀看、被邊緣化的個(gè)體，相較于在體育賽場(chǎng)上拼搏，女性似乎更適合在場(chǎng)下進(jìn)行輔助工作，女性的主體性被掩埋，女性的話語表達(dá)“被缺席”。但《冰球旋風(fēng)》中的姚蘭是國產(chǎn)體育動(dòng)畫中少有的女性運(yùn)動(dòng)員角色，其既有細(xì)膩溫柔的性格，展現(xiàn)出女性特有的親和共情的氣質(zhì)，又能沉穩(wěn)理智地帶領(lǐng)球隊(duì)一步步走向成熟，具有男性氣質(zhì)的理性與競爭力，她不僅是推動(dòng)主角成長的輔助角色，更是深入?yún)⑴c競技體育的主體。

新世紀(jì)日本體育動(dòng)畫有較多以女性運(yùn)動(dòng)員為故事主體的作品，如《紫音之王》《大正野球娘》等。在格雷馬斯的理論中，敘事中的人物行動(dòng)可以被劃分為產(chǎn)生欲望、具備能力、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和獲得獎(jiǎng)賞這四個(gè)階段[7]。在這些作品中，產(chǎn)生欲望的主體，追逐欲望的主體與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的主體，都是女性人物自身，其有獨(dú)立的自我意識(shí)且不為其他角色所偏移。如《花牌情緣》的女主角綾瀨千早有不達(dá)目的不罷休的進(jìn)取與野心，也有感染他人的細(xì)膩情感，她是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)在性格與個(gè)性的獨(dú)立人格主體，成為競技歌牌的第一是其欲望客體，友人、親人、隊(duì)友是她的輔助者，她的所見、所感、所遇、所求都源于其自身。

相較于日本體育動(dòng)畫更為廣闊的受眾和市場(chǎng)，中國體育動(dòng)畫的受眾范圍較為狹窄，且多為男性青少年，因此國產(chǎn)體育動(dòng)畫為了契合觀眾的視角與心理，多以男性運(yùn)動(dòng)員為主體進(jìn)行故事建構(gòu)與敘述。同時(shí)，國產(chǎn)動(dòng)畫的創(chuàng)作者對(duì)女性以及女性觀眾的心理與需求了解較少，這使得國內(nèi)服務(wù)于女孩的動(dòng)畫稍顯空缺，女性角色的塑造也較為刻板，缺少打破傳統(tǒng)的女性人物來引起觀眾的關(guān)注與思考。

三、影像呈現(xiàn)：隱喻敘事與運(yùn)動(dòng)美感

動(dòng)畫是一種創(chuàng)作者基于其想象力，創(chuàng)造出具有虛擬幻想性的敘事空間與具有意指性造型的人物進(jìn)行故事敘述的影像藝術(shù)。其一方面通過靈活使用美術(shù)技藝輔助敘事，加深作品內(nèi)涵；另一方面通過展現(xiàn)更抽象更具感染力的影像畫面，提升作品的觀影體驗(yàn)與觀賞價(jià)值。

（一）隱喻空間的感官?zèng)_擊與敘事作用

動(dòng)畫因其制作的特殊性，具有較高的創(chuàng)作自由度，其畫面呈現(xiàn)沒有如實(shí)拍影像一般存在繁雜的細(xì)節(jié)，而是更趨近于人們的主觀世界。其可以建構(gòu)區(qū)別于影像現(xiàn)實(shí)空間的抽象空間，以更具想象力與創(chuàng)造力的影像呈現(xiàn)方式展現(xiàn)心理夢(mèng)境空間，渲染主觀情緒變化。

動(dòng)畫中的隱喻空間，指的是獨(dú)立于動(dòng)畫原本敘事時(shí)空之外的用以修飾或隱喻動(dòng)畫原本敘事內(nèi)容的一種夸張異變的碎片式空間，其多借鑒于漫畫語言。動(dòng)畫隱喻空間主要有三種：其一，修飾或隱喻人物的情緒情感或心理空間，如呈現(xiàn)人物的想象或內(nèi)心活動(dòng)時(shí)運(yùn)用與正常敘事時(shí)空風(fēng)格差異大的“Q版”形象去趣味化表達(dá)人物的心理活動(dòng)，“Q版”形象提示觀眾此處是脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)空的心理空間，其將人物的思想變得有形有感。其二，修飾或隱喻現(xiàn)場(chǎng)氛圍或人物客觀狀態(tài)，如《藍(lán)色監(jiān)獄》中足球少年們?yōu)榱顺蔀槭澜绲谝坏那颁h而進(jìn)入“藍(lán)色監(jiān)獄”項(xiàng)目時(shí)，畫面用灰色背景與鎖在脖子上的鎖鏈隱喻人物已經(jīng)踏入如“監(jiān)獄”般受到限制、沒有退路的空間，也渲染出現(xiàn)場(chǎng)氛圍的凝固與壓抑。其三，對(duì)語言表述進(jìn)行具象化補(bǔ)充，如《哆啦A夢(mèng)》中每當(dāng)小叮當(dāng)解釋一個(gè)新發(fā)明時(shí)，作品都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)小人形象進(jìn)行試用演示，其主要作用是輔助敘事，使觀眾更好地理解客觀信息，與呈現(xiàn)人物的主觀想象空間有一定區(qū)別。

新世紀(jì)中國體育動(dòng)畫的主要受眾為少年群體，要使作品更易于理解，需要敘事完整順暢，而隱喻空間的較少使用有利于建構(gòu)穩(wěn)定、統(tǒng)一的敘事時(shí)空。且國產(chǎn)體育動(dòng)畫中的隱喻空間多用于夸張呈現(xiàn)人物情緒狀態(tài)或渲染現(xiàn)場(chǎng)氛圍，營造夸張?jiān)溨C效果，為敘事增加趣味性，減少審美疲勞。如《左手上籃》中許星澤初到北京誤會(huì)姐姐的司機(jī)是綁架犯，二人對(duì)峙時(shí)，畫面建構(gòu)出一個(gè)脫離原本敘事時(shí)空的空間，用舞臺(tái)頂光將兩個(gè)人物突出，營造二者之間緊張對(duì)峙的氛圍。之后畫面失去色彩，轉(zhuǎn)為黑白，視覺化展現(xiàn)許星澤慌張震驚的情緒。這種隱喻空間的使用喜劇性地表達(dá)了敘事內(nèi)容，突顯人物情緒與狀態(tài)，滿足青少年觀眾的娛樂心理。

新世紀(jì)日本體育動(dòng)畫的受眾思想更為成熟，需要更深刻新穎的敘事內(nèi)容與有沖擊力、感染力的視覺效果，因此其隱喻空間的使用較多，且與敘事結(jié)合得更為緊密，既外化人物的心理空間，又戲劇化展現(xiàn)人物與作品中的現(xiàn)實(shí)空間的關(guān)系，呈現(xiàn)更具震撼效果的畫面，提升視覺效果、增加觀看趣味。如《排球少年》中，烏野高中對(duì)戰(zhàn)有“鐵壁”之稱的伊達(dá)工業(yè)高中時(shí)，對(duì)方場(chǎng)地出現(xiàn)一面面嚴(yán)絲合縫、牢不可破的沉重鐵壁，此時(shí)隱喻空間與現(xiàn)實(shí)空間重疊，一方面具象化呈現(xiàn)伊達(dá)工業(yè)高中一絲不漏的攔網(wǎng)防守，表現(xiàn)其給烏野高中帶來的壓迫感，渲染了比賽現(xiàn)場(chǎng)壓抑焦慮的氛圍；另一方面隱喻烏野高中排球部隊(duì)員此時(shí)內(nèi)心的壓力和焦灼，暗示隊(duì)員們心中對(duì)失敗的恐懼與被阻隔的勇氣。

（二）體育運(yùn)動(dòng)的專業(yè)動(dòng)作與美感營造

體育運(yùn)動(dòng)的美感主要在于形體、技術(shù)動(dòng)作、力量速度等要素的均衡和諧或暴力刺激。體育動(dòng)畫的影像呈現(xiàn)最具特色的就是對(duì)體育動(dòng)作的設(shè)計(jì)與體育競技氛圍的烘托，其既要有基本符合體育專業(yè)性的動(dòng)作設(shè)計(jì)，又要有兼具動(dòng)感與美感的競技畫面展現(xiàn)。目前中日體育動(dòng)畫描繪的體育項(xiàng)目多以展現(xiàn)速度和力量為主，用強(qiáng)烈的對(duì)抗性呈現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的激情與熱血。而對(duì)競賽中人物動(dòng)作的設(shè)計(jì)以及對(duì)輔助元素的運(yùn)用是呈現(xiàn)運(yùn)動(dòng)美感的重要方式。

新世紀(jì)中國體育動(dòng)畫的多數(shù)作品對(duì)于體育動(dòng)作的呈現(xiàn)多數(shù)較為平淡，較少利用輔助元素渲染動(dòng)作的速度力度，缺少競技沖突的激烈感。其主要因?yàn)槿宋飫?dòng)作較為簡單僵硬，缺少渲染烘托，以及常使用速度線、運(yùn)動(dòng)模糊等較為簡單的方式突顯人物的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。但當(dāng)下國產(chǎn)體育動(dòng)畫逐漸重視運(yùn)動(dòng)美感的營造，如《喜羊羊與灰太狼之筐出勝利》中決賽前半段沸羊羊投籃的部分幀數(shù)較多使得動(dòng)作流暢精致，同時(shí)利用氣流的具象化呈現(xiàn)以及火焰特效的烘托，突出其動(dòng)作的力量爆發(fā)和氣勢(shì)的勢(shì)不可擋，展示動(dòng)作的暴力美感，加強(qiáng)競技氛圍的營造。國產(chǎn)體育動(dòng)畫對(duì)體育動(dòng)作的呈現(xiàn)較為薄弱，一方面在于要做出流暢精彩的體育競技運(yùn)動(dòng)效果需要完成巨大的工程量，經(jīng)費(fèi)也會(huì)增加。而體育動(dòng)畫的主要受眾因?qū)W業(yè)壓力或國內(nèi)體育環(huán)境氛圍的局限，國產(chǎn)體育動(dòng)畫難以獲得投資，缺少經(jīng)費(fèi)，導(dǎo)致作品制作粗糙，這就使觀眾進(jìn)一步縮減，陷入惡性循環(huán)。另一方面在于國產(chǎn)體育動(dòng)畫的創(chuàng)作者雖有動(dòng)畫創(chuàng)作的能力，但缺少對(duì)體育領(lǐng)域的較深了解或?qū)w育項(xiàng)目的親身經(jīng)歷，較難創(chuàng)作出符合體育競技現(xiàn)實(shí)，并在此基礎(chǔ)之上發(fā)揮想象的具有感染力的體育競技動(dòng)作設(shè)計(jì)。

新世紀(jì)日本體育動(dòng)畫善于利用線條的變形變色突顯人物動(dòng)作的速度與力量，既一定程度上體現(xiàn)動(dòng)作的專業(yè)性與技術(shù)性，又呈現(xiàn)人物運(yùn)動(dòng)的激情與競技沖突的激烈。日本體育動(dòng)畫對(duì)體育動(dòng)畫的刻畫有三種方式：1.將人物身體進(jìn)行一定程度的變形，夸張呈現(xiàn)人物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。如《排球少年》中打破人類骨骼的限制，將牛島若利手臂線條模糊變形，模仿鞭子抽動(dòng)的動(dòng)態(tài)，體現(xiàn)其扣球的力量與速度。2.利用如足球、球拍等體育用具的變形側(cè)面襯托人物動(dòng)作的暴力美感。如《排球少年》中及川徹用盡全力發(fā)球時(shí)，排球外表呈現(xiàn)水一般的波紋，襯托強(qiáng)調(diào)及川徹發(fā)球的爆發(fā)力。3.通過環(huán)境等輔助元素襯托人物動(dòng)作的力量爆發(fā)，主要有氣流的具象化、特效、畫面震顫等方式。如《藍(lán)色監(jiān)獄》中潔世一將腳重重踏在綠茵場(chǎng)上時(shí)，會(huì)有飛舞的草屑襯托他的力度。而在潔世一毫不猶豫地直接射門時(shí)，作品使用了特效，甚至通過短時(shí)快速地改變畫面風(fēng)格的方式來抽象夸張地形容他這一球的巨大能量與沖擊力以及帶給其他人物的主觀感受，使對(duì)決有更精彩的視覺效果和觀賞價(jià)值。日本教育體系對(duì)體育較為重視，中小學(xué)生的體育活動(dòng)頗為豐富，而日本體育動(dòng)畫多描述校園體育活動(dòng)，這使年輕觀眾甚至中年觀眾都能產(chǎn)生共情共鳴，因此日本體育動(dòng)畫有較大的受眾基礎(chǔ)，也有較為充足的經(jīng)費(fèi)進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的設(shè)計(jì)與制作。此外，日本動(dòng)畫有更成熟的產(chǎn)業(yè)模式與動(dòng)畫人才儲(chǔ)備，其創(chuàng)作人多有體育運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，能將動(dòng)畫技能應(yīng)用于對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的刻畫，創(chuàng)作出兼具專業(yè)性與想象力的動(dòng)作設(shè)計(jì)，深層抽象地展現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)的美學(xué)。

四、結(jié)語

在主題表達(dá)上，中國體育動(dòng)畫借體育項(xiàng)目傳遞主流價(jià)值觀，日本體育動(dòng)畫表達(dá)體育項(xiàng)目本身所具有的理念特質(zhì)；在人物塑造上，中國體育動(dòng)畫強(qiáng)調(diào)人物的堅(jiān)毅進(jìn)取，日本體育動(dòng)畫揭露天賦者與非天賦者的殘酷鴻溝；在影像呈現(xiàn)上，中國體育動(dòng)畫較少使用隱喻空間，體育動(dòng)作表現(xiàn)較為平淡，日本體育動(dòng)畫對(duì)隱喻空間的使用較多，善于利用線條變形等方式提升動(dòng)作美感。生動(dòng)精彩的故事敘述、靈活多變的敘事方式、對(duì)市場(chǎng)與受眾更深刻的了解和研究，對(duì)傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合，動(dòng)畫的敘事策略對(duì)推動(dòng)動(dòng)畫成為更具創(chuàng)造性、包容性的美學(xué)共同體有重要作用。相較于較為成熟的日本體育動(dòng)畫，中國體育動(dòng)畫仍在積極探索動(dòng)畫的敘事策略，并且取得了一定的進(jìn)展，像《喜羊羊與灰太狼之筐出勝利》便因其故事敘述詳略得當(dāng)，畫面呈現(xiàn)有感染力，競技場(chǎng)面節(jié)奏適宜，獲得了觀眾的一致好評(píng)。但如何推動(dòng)中國體育動(dòng)畫兼具藝術(shù)觀賞價(jià)值與商業(yè)價(jià)值，還有待學(xué)界業(yè)界共同探討。

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作者簡介：龐詩雨，上海大學(xué)上海電影學(xué)院碩士研究生。研究方向：電影學(xué)。