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中學(xué)語文教材對(duì)《散步》一文的刪改

2024-08-22 00:00:00米文瑤
語文天地 2024年6期
關(guān)鍵詞:孝道散步責(zé)任

[摘要]《散步》自進(jìn)入中學(xué)語文教材后經(jīng)歷了多次刪改,在刪改中盡管面臨各方面、各層級(jí)的不同要求,但作者的創(chuàng)作目的仍是教材編者不可忽略的重要參考因素。2016年統(tǒng)編版教材的編者充分尊重莫懷戚的合理意見,結(jié)合莫懷戚的創(chuàng)作談,在《散步》原文和2001年人教版教材的基礎(chǔ)上再度進(jìn)行了刪改,保留了莫懷戚對(duì)生命的感慨、對(duì)孝道的領(lǐng)悟和對(duì)責(zé)任的強(qiáng)調(diào),維持了原文的精妙,為師生提供了文質(zhì)兼美的課文。

[關(guān)鍵詞]《散步》;刪改;生命;孝道;責(zé)任

[基金項(xiàng)目]湖南省語言文字推廣基地建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目“中小學(xué)統(tǒng)編語文教材語言文字教育路徑研究”(編號(hào):HN22JDZDI02);2023年湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“課程思政理念下湖湘文化融入中國(guó)文學(xué)類課程的路徑探索與實(shí)踐”(編號(hào):HNJG-20231636)。

[作者簡(jiǎn)介]米文瑤(1998),女,湖南科技大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生,從事中學(xué)語文教學(xué)研究。

[中圖分類號(hào)]G633.3""""""""""""""" [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

《散步》是莫懷戚創(chuàng)作的散文作品,最初發(fā)表于1985年8月2日《中國(guó)青年報(bào)》,1991年被選入中學(xué)語文教材,2001年人教版教材和2016年統(tǒng)編版教材都對(duì)原文進(jìn)行了不同程度的刪改。2001年人教版教材對(duì)原文進(jìn)行了30處刪改(不包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)),2016年統(tǒng)編版教材在2001年人教版教材的基礎(chǔ)上恢復(fù)了部分刪改,與原文相比有18處刪改(不包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。2001年人教版教材和2016年統(tǒng)編版教材相比,區(qū)別較大的有三處。2001年人教版教材將“在清明將到的時(shí)候死去了”“就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣”“我同著母親的時(shí)日已短”這三句從原文中刪去,2016年統(tǒng)編版教材又將這三句添上。結(jié)合莫懷戚的創(chuàng)作談進(jìn)行分析,這三句話在原文中起著重要作用,滲透著莫懷戚對(duì)生命、孝道和責(zé)任的重視與強(qiáng)調(diào)。

一、基于作者對(duì)生命的感慨

《散步》在進(jìn)入教科書之前經(jīng)過了多位不同文化領(lǐng)域、學(xué)者的討論后最終才確定是否要進(jìn)行刪改、進(jìn)行怎樣的刪改。專家、學(xué)者作為獨(dú)立的閱讀個(gè)體,身上難免帶著各自的文化視域與閱讀偏見[1],他們的刪改想法不盡相同,作者本人的創(chuàng)作意圖就成了重要的參考。莫懷戚曾多次表示自己創(chuàng)作的初衷是發(fā)“生命的感慨”“骨子里是想寫生命”,故保留文章中作者對(duì)生命的思考仍是專家、學(xué)者的共識(shí)。

2001年人教版教材對(duì)原文的第一處較大的刪改是將第三自然段“今年的春天來得太遲,太遲了,有一些老人挺不住,在清明將到的時(shí)候死去了”中“在清明將到的時(shí)候死去了”這一句刪去了。結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析,刪減的原因主要有兩個(gè):一是中國(guó)人講究文學(xué)語言的含蓄之美,這一句話在語言表達(dá)上過于直接[2],在文中顯得不恰當(dāng);二是“在清明將到的時(shí)候死去了”是對(duì)前面“有一些老人挺不住”的進(jìn)一步解釋,在文中可有可無,為了簡(jiǎn)練,所以將其刪掉。由此看來,2001年人教版教材對(duì)原文的刪減更多是從語言文字美的角度出發(fā),但結(jié)合莫懷戚的創(chuàng)作談和課文的思想內(nèi)容進(jìn)行深入分析,卻發(fā)現(xiàn)這句話在原文中起著至關(guān)重要的作用。一方面莫懷戚在《二十年后說〈散步〉》中提到,1985年他的父親在清明節(jié)前去世了,“在清明將到的時(shí)候死去了”是莫懷戚聯(lián)想到父親的離世而特意書寫。父親去世后,本來就年邁體弱的母親似乎一下子被抽掉了生活目標(biāo),處于喪偶綜合征中,必須謹(jǐn)慎度過,這讓莫懷戚意識(shí)到自己的母親也隨時(shí)都有可能像父親那樣離開自己,他的陪伴對(duì)母親來說顯得尤為重要[3]。那次散步就是一次陪伴,陪伴的背后是他對(duì)母親生命的呵護(hù)與珍惜,也是對(duì)“生命”這個(gè)命題的感受和思考。解釋了說服母親出來散步的另一個(gè)原因——春天到了,萬物復(fù)蘇,散步可以讓母親呼吸更多的清新空氣,延續(xù)母親羸弱的生命,使全文的思想脈絡(luò)更為合理。另一方面當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件并不如現(xiàn)在這般先進(jìn),對(duì)于老人而言,寒冷的冬季是他們生命的極大威脅。冬天的冰雪融化之后,并不一定是溫暖的春天,也有可能預(yù)示著一部分老人的生命即將走向終點(diǎn)。清明節(jié)作為節(jié)氣,意味著萬物吐故納新;就人文風(fēng)俗而言,清明節(jié)是悼念逝去的生命,提醒人們珍愛生命,珍惜身邊親人。在文章中清明節(jié)象征著春天的到來和新生的發(fā)軔,老人們一旦挺過清明熬到春天,意味著他們渡過了一道難關(guān),即將開始新的一年?!霸谇迕鲗⒌降臅r(shí)候死去了”是莫懷戚在新生發(fā)軔之際,為像父親一樣在這個(gè)冬天離世的老人們感傷,是莫懷戚意識(shí)到生命的輪回后,對(duì)生命脆弱的惋惜,對(duì)現(xiàn)存生命的珍視,對(duì)已逝生命的緬懷。

二、源于作者對(duì)孝道的領(lǐng)悟

《散步》入選教材三十余年,經(jīng)過數(shù)代老師、學(xué)者的研究,已經(jīng)有些“新經(jīng)典”的意味?!爸t讓——和諧”“中年——感慨”“選擇——擔(dān)當(dāng)”成為教師和學(xué)生在閱讀中探究出的《散步》主旨,但“親情——關(guān)愛”“孝道——倫理”“尊老愛幼”仍是《散步》不可忽視的中心主題,是老師和研究者們公認(rèn)的主題思想。2001年人教版教材的編者將《散步》與魯迅的《風(fēng)箏》、泰戈?duì)柕摹督鹕ā返日n文編在同一個(gè)單元;2016年統(tǒng)編版教材的編者將《散步》與史鐵生的《秋天的懷念》、冰心的《荷葉·母親》等課文編在同一單元,單元的主題都為親情。

2001年人教版教材中將第六自然段中莫懷戚面對(duì)分歧時(shí)“我決定委屈兒子了,因?yàn)槲彝臅r(shí)日還長(zhǎng),我同著母親的時(shí)日已短”這一句中的“我同著母親的時(shí)日已短”刪去了,2016年統(tǒng)編版教材將這句話又重新加上。刪減的理由同“在清明將到的時(shí)候死去了”這一句大致相同,教材編者認(rèn)為,“我同著他的時(shí)日還長(zhǎng)”中已經(jīng)帶有“我同著母親的時(shí)日已短”這一含義,同樣的句式、相似的語言表達(dá)在文中出現(xiàn)兩次顯得有些重復(fù),刪除更顯精練。從語言表達(dá)的角度來看,這樣的刪改理由頗為合理,而隨著時(shí)代的改變和教學(xué)理念的更新,這樣的解釋在今天已略顯勉強(qiáng)。

首先,從“我決定委屈兒子了,因?yàn)槲彝臅r(shí)日還長(zhǎng)”這句話來看,選擇走小路的原因是陪同兒子的時(shí)日還長(zhǎng),重點(diǎn)落在了對(duì)兒子的陪伴,忽視了莫懷戚對(duì)母親的陪伴。聯(lián)系上下文進(jìn)行思考,莫懷戚的母親起初并不想出門,是他哄了一陣才將母親帶上路,對(duì)兒子并未提及,可見散步的初衷是為了陪伴母親而非兒子。文章中提到“她老了,身體不好”“我的母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬”“我的母親老了”都是在面對(duì)分歧時(shí)順從母親、委屈兒子的鋪墊,刪去“我同著母親的時(shí)日已短”從文章的行文思路來看并不合理。

其次,莫懷戚在《〈散步〉的寫作契機(jī)》中表示人類不但保護(hù)幼小的生命,而且善待衰老的生命[4]?!拔彝臅r(shí)日還長(zhǎng),我同著母親的時(shí)日已短”正是莫懷戚對(duì)年幼生命的保護(hù)和衰老生命的善待,若是將“我同著母親的時(shí)日已短”刪掉,就不能顯示出對(duì)年老生命的珍惜,文意則變得單薄。

最后,莫懷戚在《〈散步〉的寫作契機(jī)》中表示,寫作的主要契機(jī)是同一位外國(guó)朋友交流中國(guó)文化中的“孝”,他才開始重新正視這份看起來陳舊已無什么油水的民族遺產(chǎn)[4],由此產(chǎn)生了寫作念頭。莫懷戚在《二十年后說〈散步〉》中更是明確表示:“動(dòng)物只對(duì)一端負(fù)責(zé),即幼子,而人類還對(duì)老人負(fù)責(zé),這就是人與動(dòng)物的不同。”[3]強(qiáng)調(diào)人類對(duì)老人的贍養(yǎng),揭示了莫懷戚選擇走大路的深層原因——他意識(shí)到自己陪伴母親的時(shí)日已不多,應(yīng)該多陪伴母親,盡可能滿足母親的需求,以免留下子欲養(yǎng)而親不待的遺憾[4],這是中華民族“孝”的體現(xiàn)?!耙?yàn)槲彝臅r(shí)日還長(zhǎng),我同著母親的時(shí)日已短”體現(xiàn)了莫懷戚對(duì)幼子負(fù)責(zé)的同時(shí)還對(duì)老人負(fù)責(zé),與他創(chuàng)作談中表達(dá)的看法一致。

三、鑒于作者對(duì)責(zé)任的強(qiáng)調(diào)

《散步》中與莫懷戚對(duì)生命的感慨和他對(duì)孝道的領(lǐng)悟相伴的是他對(duì)自身所背負(fù)責(zé)任的獨(dú)特感悟。莫懷戚在《〈散步〉的寫作契機(jī)》和《二十年后說〈散步〉》中都提到了責(zé)任,他認(rèn)為中青年人作為成熟的生命,身上背負(fù)了沉重的責(zé)任,為了突出“責(zé)任感”,特意設(shè)計(jì)出歧路與背,妻子背兒子,自己背母親,夫妻兩人背整個(gè)世界。在《散步》的刪改中,保留莫懷戚對(duì)責(zé)任的表述也成了教材編者所要考慮的問題。

和原文中其他的刪改相比,第六自然段中“一剎時(shí),我感到了責(zé)任重大,就象民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣”這一句話的刪改受到的關(guān)注和討論最多。2001年人教版教材曾將“就象民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣”刪掉,莫懷戚在得知自己的文章被刪改后在2006年接受訪談時(shí)表示:“為了使文章更適合教學(xué),教材編者對(duì)文章做了刪減,我認(rèn)為使文章減色一些?!保?]莫懷戚所說的“減色”可以從三方面理解。

一是大詞小用、小題大做是《散步》的顯著特點(diǎn)。比如,把母親要走大路,兒子要走小路說成“分歧”,將背兒子與背母親說成背整個(gè)世界,都是《散步》大詞小用的體現(xiàn)。莫懷戚將一個(gè)小家庭在散步這件小事上的“分歧”比喻為“就象民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣”是他幽默和情趣的體現(xiàn),增添了文章的趣味性[6]。

二是《散步》雖是一篇散文,但運(yùn)用到了小說的筆法,為散步這樣一件簡(jiǎn)單的生活小事制造了一點(diǎn)波瀾、帶來了一絲曲折,是當(dāng)時(shí)盛行的寓理于事之風(fēng)的體現(xiàn)。莫懷戚本人提到當(dāng)時(shí)雖有歧路,但是并沒有爭(zhēng)執(zhí)——祖母寵孫子,一下子就依了他。而且那次背了兒子,并未背母親,但前幾年在陪母親游都江堰的時(shí)候是背過母親的。這便使文章的內(nèi)容有了真實(shí)生活的基礎(chǔ),在此之上進(jìn)行節(jié)選與改造便有了《散步》,讓文章更富故事感和可讀性。莫懷戚在《〈散步〉的寫作契機(jī)》中提到中青年人應(yīng)具有責(zé)任感,為了突出責(zé)任感,他在寫作時(shí)特意改造出歧路之爭(zhēng),由他裁決[4]?!熬拖竺褡孱I(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣”是繼創(chuàng)作歧路之爭(zhēng)后的又一刻意為之,再次強(qiáng)化中年人所承擔(dān)的責(zé)任,是文章的精妙所在。

三是1985年中國(guó)處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于一個(gè)民族的領(lǐng)袖而言,尋找一條正確的路關(guān)系到國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。莫懷戚受新思想的影響,他的精神發(fā)現(xiàn)不僅在于對(duì)家庭的責(zé)任,更在于這一代中年人在整個(gè)民族進(jìn)程中承上啟下、承前啟后的作用[7]。文章最后“好象我背上的同她背上的加起來,就是整個(gè)世界”,也正是對(duì)這一句話的呼應(yīng),是對(duì)中年人所背負(fù)責(zé)任的具象化。

從《散步》問世到被選入中學(xué)語文教科書、再到今天的統(tǒng)編教材,三十余年間教材編者對(duì)《散步》進(jìn)行了多次刪改。2016年統(tǒng)編版教材在刪改的同時(shí)盡可能地維持了文章的原貌,保留了莫懷戚在創(chuàng)作談中所提到的對(duì)生命、孝道和責(zé)任的思考。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生知悉對(duì)于文本思想內(nèi)容的理解是多元的、開放的,要注意“作者未必然,讀者未必不然”,讀的過程中可以借助莫懷戚的“創(chuàng)作談”去深入領(lǐng)悟他想表達(dá)的思想[8]。同時(shí),課文是語文教科書育人功能的載體,教師在教學(xué)中除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的語文知識(shí)傳授和語文能力培養(yǎng)外,也要充分利用《散步》中良好的育人因素,對(duì)學(xué)生寄予思想教育,發(fā)揮語文教學(xué)立德樹人的功能。

[參" 考" 文" 獻(xiàn)]

[1]陳壽江.影響文本刪改的關(guān)鍵因素——以宋濂《送東陽馬生序》為例[J].語文建設(shè), 2014(34).

[2]張斗和.另辟蹊徑教《散步》[J].教育文匯,2011(08).

[3]莫懷戚.二十年后說《散步》[J].語文學(xué)習(xí),2005(12).

[4]莫懷戚.《散步》的寫作契機(jī)[J].語文學(xué)習(xí),1995(03).

[5]夏穎.看似平常卻奇崛——莫懷戚《散步》解讀[J].中學(xué)教學(xué)參考,2021(24).

[6]林銀.審視人教版高中《必修》中國(guó)現(xiàn)代散文的刪改[D].福建師范大學(xué),2012.

[7]楊先國(guó).特級(jí)教師談?wù)Z文[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2014:126.

[8]人民教育出版社 課程教材研究所 中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書·語文·七年級(jí)·上冊(cè)[M].北京:人民教育出版社,2016:57.

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