摘 要：兒童媒介素養(yǎng)教育是核心素養(yǎng)教育的黏合劑，提升兒童媒介素養(yǎng)，是夯實核心素養(yǎng)、促進全面發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)。創(chuàng)造性戲劇作為一種即興、非表演性且以過程為主的戲劇活動，是兒童在教師的指導下想象、扮演與反思真實生活經驗的活動。由于二者理念上具有一致性，內容上存在相似性，要素上有其對應性，共同指向提高溝通技巧、增強同理心、促進創(chuàng)造力和想象力、學習媒介語言、社會化過程的培養(yǎng)等價值，為創(chuàng)造性戲劇在兒童媒介素養(yǎng)教育中加以應用提供可能，從設計戲劇情節(jié)，虛擬媒介情境；扮演戲劇角色，體驗不同心理；提煉戲劇沖突，培養(yǎng)批判思維；即興創(chuàng)作故事，促進創(chuàng)意表達四條路徑進行實踐探索，以期對兒童媒介素養(yǎng)教育的實踐研究有所啟示。

關鍵詞：創(chuàng)造性戲??；媒介素養(yǎng)；兒童素養(yǎng)教育

中圖分類號：G7 文獻標識碼：A 文章編號：1004-8502（2024）04-0090-09

作者簡介：秦連紅，北京市順義區(qū)少年之家教研室主任；張廣忠，北京市順義區(qū)少年之家主任；劉巖，北京市順義區(qū)少年之家副主任。

一、引言

隨著移動互聯網的迅猛發(fā)展，兒童越來越多地接觸數字媒體場景，使用各種數字媒介。網絡世界已成為兒童認識世界的重要載體，數字媒介逐漸承擔起社會化教育職責，極大地影響著兒童健康成長與全面發(fā)展，特別是正確的世界觀、人生觀、價值觀的樹立。兒童媒介素養(yǎng)教育，作為核心素養(yǎng)教育的黏合劑，其重要性不容忽視。它不僅為夯實兒童的核心素養(yǎng)奠定基礎，更是促進他們全面發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)。媒介素養(yǎng)教育在核心素養(yǎng)各個維度的培養(yǎng)上都發(fā)揮著重要作用。因此，媒介素養(yǎng)教育在培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)過程中顯得更為迫切。而探索先進的教學方法和模式，提升媒介教學質量，推動媒介素養(yǎng)教育的全面提升，不僅是校外教育的熱點議題，更是我們共同的責任和使命。

其中，創(chuàng)造性戲劇作為一種行之有效的教學方式，以其獨有優(yōu)勢，應用于媒介素養(yǎng)教育中，可以幫助兒童適應互聯網迅猛的變化，學會在數字環(huán)境中有效地溝通和表達自己，形成正確的價值觀。基于此，本研究旨在剖析創(chuàng)造性戲劇和媒介素養(yǎng)教育的內涵，并探討二者融合的適切性。在此基礎上，開展實踐探索，并結合實踐經驗，提出路徑建議。

二、創(chuàng)造性戲劇和兒童媒介素養(yǎng)教育的內涵

（一）創(chuàng)造性戲劇的內涵

1930年，美國戲劇教育家溫妮弗瑞德·沃爾德（Winifred Ward）在其出版的《Creative Dramatics》一書中，第一次提出了“創(chuàng)造性戲劇”這個概念。1977年，美國劇場與教育聯盟組織（American Alliance for Theatre and Education， AATE）為“創(chuàng)造性戲劇”賦予了明確的定義：它是以過程為主導，充滿即興與非表演性的戲劇形式。參與者在引導者的指導下，得以在想象、角色扮演以及對真實或虛擬人類經歷的反思中，獲得啟發(fā)與體驗[1]。在我國，學者林玫君將創(chuàng)造性戲劇界定為一種即興與自發(fā)性的課堂活動，認為創(chuàng)造性戲劇的核心在于參與者通過經驗重建的過程，以及動作和口語的“自發(fā)性”表達，實現自我展現。在自由開放的課堂氣氛中，領導者巧妙地運用提問技巧、故事敘述或道具激發(fā)參與者的動機，鼓勵他們通過肢體律動、即興創(chuàng)作、五官感知與情境對話等多樣化的戲劇活動，釋放“假裝”的游戲本能，展開豐富的想象，并借助身體與聲音盡情表達[2]。張金梅認為創(chuàng)造性戲劇作為戲劇的一種形式，其目的并非愉悅觀眾，而是為了參與者的發(fā)展[3]。張曉華認為創(chuàng)造性戲劇是以促進兒童發(fā)展，挖掘自我潛能為目的，為兒童提供身體、心理、情緒和思想上的表達機會[4]。創(chuàng)造性戲劇不同于戲劇，與傳統的演員經過排練在舞臺上呈現劇本不同，它強調的是在教師的引導下，兒童想象力與創(chuàng)造力的充分發(fā)揮，進而能夠自發(fā)地運用肢體動作、語言表達、表情變化，通過不同類型的活動進行即興創(chuàng)作與表演。其核心內容包含想象、扮演、反思等方面。從根本上說，創(chuàng)造性戲劇是一種教育手段，可以單獨作為一節(jié)教學活動，也可以作為教學方法運用于其他領域的教學活動中。在團體互動中，每位參與者都需直面、探索并解決故事角色或自身所面臨的挑戰(zhàn)與情境，從而體驗生活，理解人際關系，增強自信，最終成長為自由的創(chuàng)造者、問題解決者、經驗整合者與社會的積極參與者[2]。這種教育形式能激發(fā)兒童的想象力、創(chuàng)造力和批判性思維，有助于培養(yǎng)兒童的綜合素質。

（二）兒童媒介素養(yǎng)教育的內涵

美國媒介素養(yǎng)研究中心（American Media Literacy Research Center）認為，媒介素養(yǎng)，即個體在面對媒介所傳遞的各類信息時，所展現出的選擇、理解、質疑、評價、創(chuàng)造與制作及思辨的反應能力[5]。英國媒介素養(yǎng)發(fā)展章程（British Media Literacy Development Charter）明確指出其三個實質。首先，是廣泛接觸各類媒介，了解其傳播的內容；其次，培養(yǎng)對媒介產品質量的分析和評估能力；最后，著重提升在媒介領域的創(chuàng)新技能。在此基礎上，英國電影研究院教育研究中心（British Film Institute Centre for Educational Research）教授凱麗·巴查爾格特（Kelly Bachargott）進一步將其歸納為三大素養(yǎng)：文化體驗、分析技能和創(chuàng)新機遇[6]。隨著互聯網技術的飛速發(fā)展，相關學者和研究組織結合新技術的特點，對媒介素養(yǎng)的內涵進行了豐富與更新。盧鋒教授就新媒體技術影響下的媒介素養(yǎng)進行了全面概括，提出媒介安全素養(yǎng)、媒介交互素養(yǎng)、媒介學習素養(yǎng)和媒介文化素養(yǎng)四個重要維度[7]。

媒介素養(yǎng)教育是指導受眾正確理解并建設性地享用大眾傳播資源的教育，通過這種教育，培養(yǎng)受眾具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展[8]。桑新民在《步入信息時代的學習理論與實踐》中提出，媒介素養(yǎng)教育的內容主要由“媒介知識”“媒介信息認知能力”和“媒介信息意識與倫理道德”構成[9]。張艷秋認為兒童媒介素養(yǎng)教育是“培養(yǎng)兒童利用媒介為個人生活和學習所用的能力，以及對媒介信息進行理性、批判解讀的能力”的教育[10]。胡鴻影對兒童媒介素養(yǎng)的教育內容進行了精準劃分，涵蓋了三個核心層面。首先，在認知層面強調引導少年兒童在互聯網接觸習慣中進行自我反省，以培養(yǎng)其自覺自律的注意力管理能力。其次，在觀念層面致力于培養(yǎng)少年兒童樹立正確的價值情感取向，并塑造他們的科學的理性批判思維。最后，在行為層面關注兒童媒介參與水平的提升，并注重培養(yǎng)其協同合作能力[11]。綜合分析國內外學者的觀點，兒童媒介素養(yǎng)的內涵不僅包括使用媒介的技術能力，也有對媒介進行批判分析的人文素養(yǎng)。

三、兒童媒介素養(yǎng)教育視角下開發(fā)創(chuàng)造性戲劇的適切性分析

（一）理念上的一致性

創(chuàng)造性戲劇和兒童媒介素養(yǎng)教育在理念上存在顯著的一致性。首先，二者均強調兒童應在實踐中學習。創(chuàng)造性戲劇的理論來源是杜威所倡導的“做中學”和“以兒童為中心”的建構主義教育思想。杜威提出教學過程應該是“做”的過程，要以活動性、經驗性的主動創(chuàng)作來代替?zhèn)鹘y的書本式教材，讓學生從“做”中學[12]。創(chuàng)造性戲劇主張通過戲劇活動，讓學生親身參與、親身實踐，親身體驗[13]。兒童媒介素養(yǎng)教育同樣持有在實踐中學習的理念。媒介素養(yǎng)是關于行動的知識，必須在行動中學習。媒介素養(yǎng)鼓勵兒童參與媒介活動，這并不是要讓兒童學會多少“專家”認為應該學習的媒介知識，而是一個促進所有參與者主動學習和使用媒介的過程。

其次，二者均倡導以兒童為中心。創(chuàng)造性戲劇的教育理念注重兒童的主體性和創(chuàng)造性。在戲劇活動中，教師尊重兒童的意愿和選擇，鼓勵兒童自主創(chuàng)作、自由表達，讓他們在戲劇中充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。兒童媒介素養(yǎng)教育也強調教育者應尊重兒童的媒介使用習慣和需求，關注兒童的媒介經驗，引導他們主動探索媒介世界，培養(yǎng)他們的媒介自主性和媒介批判能力。

最后，二者均鼓勵兒童主動學習和參與。在創(chuàng)造性戲劇中，教師通過戲劇范式引導學生主動參與戲劇活動，讓學生在參與中學習和成長。學生需要在戲劇中積極思考、主動表達、解決問題，這種主動學習和參與的方式有助于培養(yǎng)他們的獨立思考和創(chuàng)造性解決問題的能力。媒介素養(yǎng)教育也強調參與式學習方法的重要性，沒有參與就沒有媒介素養(yǎng)教育[14]。通過參與媒介活動，兒童可以主動學習和使用媒介，從而獲得關于行動的知識。

創(chuàng)造性戲劇和兒童媒介素養(yǎng)教育在理念上存在一致性，都鼓勵兒童在實踐中學習、以兒童為中心以及鼓勵兒童主動學習和參與。這種一致性使得兩者在教育實踐中可以相互借鑒、相互促進，共同為培養(yǎng)兒童的全面素養(yǎng)作出貢獻。

（二）內容上的相似性

創(chuàng)造性戲劇和兒童媒介素養(yǎng)教育在內容方面有著高度的契合性。依據兒童的年齡特征和認知經驗，將兒童媒介素養(yǎng)的教育內容確定為兩類：一是合理使用媒介的工具性教育；二是客觀解讀媒介信息的批判性思維教育。創(chuàng)造性戲劇通過角色扮演和情景模擬，鼓勵兒童在互動和體驗中深入理解生活和社會，這與兒童媒介素養(yǎng)教育中強調的通過媒介信息認知能力和批判性思維來理解和分析媒介信息是一致的。兩者都旨在通過實踐活動，培養(yǎng)兒童獨立思考、判斷媒介信息的價值、理性使用媒介資源，以及在社會中積極參與的能力，從而促進兒童的全面發(fā)展。

同時，媒介素養(yǎng)教育的內容源自媒介事件，這些事件涵蓋了問題的發(fā)現、提出、批判性分析及解決，最終導向新的認知和狀態(tài)的形成。而創(chuàng)造性戲劇離不開故事，故事類敘事必然蘊含著一種情節(jié)，即一個與自然常態(tài)或典型事件發(fā)展軌跡有所偏離的獨特敘述線索。故事的基本構成包括起因、沖突和結果?？梢?，完整的媒介現象（事件）參與過程與完整的故事敘述十分相似。因此，我們得以借助戲劇故事，精準模擬并深入探究媒介現象（事件）的演進軌跡。具體而言，故事的開篇、進展、高潮與尾聲，分別映射出探究過程中的問題識別、批判性分析的深化及最終結論的提煉。在體驗劇情發(fā)展和沖突解決的過程中，兒童能夠深入角色，主動投入情感，從而完成一次深入的學習體驗。

（三）要素上的對應性

一部優(yōu)秀的戲劇作品，必然遵循“起、承、轉、合”的完整結構，同時，還需涵蓋角色塑造、劇情發(fā)展及矛盾沖突等基本要素。戲劇的魅力恰恰體現在其獨特的演繹過程中，這一過程囊括了矛盾的發(fā)現、提出、深入分析和最終解決。在這個過程中，人物角色隨著劇情的推進，不斷體驗著矛盾沖突帶來的沖擊和挑戰(zhàn)。

在媒介素養(yǎng)探究式學習中，學習者需要經歷獲取媒介信息、發(fā)現問題、批判性分析問題及得出結論這四個階段。通過與戲劇過程的對比發(fā)現，戲劇過程和媒介信息辨析過程在步驟上有著極高的相似性，而且它們的每個步驟都是相互對應、相互補充的。

因此，將創(chuàng)造性戲劇應用到媒介素養(yǎng)教育活動中時，就需要將戲劇元素和教育活動過程進行深度融合，確保二者之間的對應性，形成一種以戲劇為手段的活動內容，有效提升教育效果。運用創(chuàng)造性戲劇進行媒介素養(yǎng)的教育活動，應確保以下三個關鍵特點得以體現。首先，戲劇中的人物角色需對應媒介事件中的核心參與者；其次，戲劇中的矛盾沖突應緊密貼合媒介事件的核心問題；最后，故事情節(jié)應與媒介事件整個過程相對應。這樣，學習者在參與活動的過程中，就能更直觀、更深入地理解和掌握媒介素養(yǎng)的知識和技能。

四、創(chuàng)造性戲劇與兒童媒介素養(yǎng)教育融合的價值分析

（一） 培養(yǎng)批判性思維

在信息傳播的開放格局中，不同價值觀念的信息內容以更快速、更精準、范圍更廣的方式傳播開來。兒童的信息辨別能力有限，容易被困在具有社會偏見的“信息繭房”中，價值取向會變得模糊不清甚至被誤導，作為兒童媒介素養(yǎng)重要組成部分的批判性思維變得尤為重要。

創(chuàng)造性戲劇鼓勵兒童在角色扮演中探索不同的觀點和情境，這有助于他們發(fā)展批判性思維。在表演過程中，兒童需要評估不同角色的行為和動機，這種評估過程可以轉化為對媒介信息的批判性分析，有助于他們對國家和社會框架下的信息傳播問題、社會問題、思想問題進行理性的甄別和思辨[15]。

（二）提高溝通技巧

良好的溝通技巧是媒介素養(yǎng)的重要組成部分，因為其能夠幫助兒童更有效地解讀和回應媒介內容。溝通技巧包括語言表達、非語言表達、傾聽理解等方面。通過參與戲劇活動，兒童可以在實踐中學習和掌握這些技巧，表達自己的情感、思想和意圖，這不僅能夠鍛煉他們的表達能力，還能夠幫助他們更好地理解他人。

此外，戲劇活動還能幫助兒童提高理解媒介信息的能力。在戲劇中，兒童需要解讀角色的情感、動機和行為，這使他們能夠學會如何從媒介內容中提取有效信息。當他們能夠熟練地運用溝通技巧時，他們將更容易理解媒介信息，從而提高自身的媒介素養(yǎng)。

（三）增強同理心

在戲劇活動中，兒童通過角色扮演的方式，置身他人的立場，體驗不同的心境和經歷。這種同理心的培養(yǎng)對于兒童理解媒介中呈現的多元視角至關重要，有助于兒童形成全面和包容的世界觀。這種世界觀不僅能夠讓兒童更好地理解和接納他人，還能促進他們對于多樣性的包容、尊重和欣賞。因此，通過角色扮演來增強同理心，不僅是一種有效的教育方法，更是一種能夠幫助孩子成長為更加成熟、更加有社會責任感的人的重要途徑。

（四）促進創(chuàng)造力和想象力

創(chuàng)造性戲劇為兒童提供了一個自由探索和創(chuàng)造的空間。在創(chuàng)作劇本和表演過程中，兒童可以發(fā)揮想象力，創(chuàng)造出獨特的故事和角色。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)有助于兒童在媒介使用過程中形成獨特的視角和見解，更好地理解和欣賞媒介中的創(chuàng)意表達。

創(chuàng)造性戲劇不僅能夠幫助兒童拓展想象力，還能激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在戲劇活動中，兒童需要思考如何創(chuàng)造性地解決問題，如何將角色塑造得更加立體和生動。這種創(chuàng)造性的思考和表達方式，有助于兒童在媒介素養(yǎng)教育中形成獨立思考的能力，從而更好地應對復雜的媒介環(huán)境。

（五）學習媒介語言

戲劇作為一種強有力的媒介，綜合運用語言、肢體動作、聲音和視覺元素來傳達信息。通過參與戲劇活動，兒童不僅能夠學習如何運用這些元素來構建故事和傳達信息，而且這種學習對于理解和分析其他類型的媒介信息同樣重要。通過親身體驗戲劇的制作和表演，兒童能夠更深入地理解媒介語言的內涵和外延，從而提高他們的媒介素養(yǎng)。

（六）社會化過程的培養(yǎng)

戲劇活動通常是以集體合作的形式進行的，兒童在參與戲劇表演的過程中，能夠學習到如何與他人進行有效的合作，如何分享自己的想法和資源，以及解決在合作過程中產生的沖突。這些社會技能對于兒童在媒介環(huán)境中理解和參與社交互動至關重要。通過參與戲劇活動，兒童能夠在模擬的社會環(huán)境中鍛煉自己的社交能力，這對于他們未來在復雜的社會環(huán)境中生存和發(fā)展具有重要的意義。

五、創(chuàng)造性戲劇融入兒童媒介素養(yǎng)教育的應用路徑

（一）設計戲劇情節(jié)，虛擬媒介情境

將媒介事件過程轉化為戲劇故事情節(jié)，旨在引導學生快速進入事件的情境。而“教師入戲”的戲劇范式是一種有效方法。在“入戲”環(huán)節(jié)，教師設計并扮演某一個角色，借助事件的敘述將學生帶入虛擬的媒介情境，從而加快學生在心理上的“情境代入”。在“教師入戲”的過程中，常見的身份包括記者、新聞發(fā)布者、見證者等。這種戲劇情節(jié)的設計為學生提供了一個模擬的社會環(huán)境，有助于他們在此環(huán)境中培養(yǎng)媒介素養(yǎng)。

以作品《“正義”的小孩》為例，該劇是根據2018年重慶巫山兩個男孩編造的假新聞事件改編而成，其中涉及他們聲稱喝止偷車賊后遭到報復的情節(jié)。在教學過程中，教師設計了報案情節(jié)，并扮演警察角色， 詳細描述了接到男孩家長報案的情境：“1月15日，我們接到家長報案，其8歲兒子勇敢地喝止了偷車賊，但不幸遭到偷車賊惡意潑油，臉部嚴重燒傷，而偷車賊則逃離了現場……”通過這一警察角色的入戲，學生瞬間被帶入了“見義勇為——慘遭傷害——抓捕偷車賊”這一緊張的案件情境中，這不僅引發(fā)了他們對新聞事件真?zhèn)蔚纳钊胩骄浚偈顾麄儗Υ祟愂录M行深度思考。

（二）扮演戲劇角色，體驗不同心理

媒介素養(yǎng)中的“情感共鳴”能力至關重要。戲劇中的角色扮演可以幫助學生獲得同理心，從而追求情感共鳴。在假定的、安全的角色體驗中， 學生從角色的形態(tài)、內心世界主動理解不同立場、不同經歷的人物心理?！敖巧缪荨狈妒桨瑐€體扮演和小組扮演、片段扮演和事件重演及復合扮演（多人扮演同一角色）。角色扮演在媒介素養(yǎng)教育中的價值在于學生通過心理體驗形成多元的媒介視角。

以多幕劇《皇帝的新裝》為例，該劇依據寓言故事改編，意在培養(yǎng)學生“說真相”的媒介責任擔當。在教學過程中，運用“復合扮演”的戲劇手法，讓學生有機會體驗不同角色的內心世界。同一名學生，既可以扮演愛慕虛榮的皇帝，也可以化身童真無邪的孩子；既可以扮演深諳人們心理的騙子，也可以感受人云亦云的眾人心態(tài)。在角色扮演過程中，學生需要站在皇帝的立場、眾人的立場、騙子的立場及孩子的立場，去體驗不同人物的心理活動，獲悉不同人物的情感需求，從而知道虛榮心理、從眾心理、投機心理帶來的社會危害，同時也從揭露真相的行為中培養(yǎng)社會擔當。

（三）提煉戲劇沖突，培養(yǎng)批判思維

矛盾沖突是戲劇的核心， 也是戲劇的靈魂。面對沖突，學生需要進行批判性分析，從而做出正確的判斷。戲劇沖突在媒介素養(yǎng)教育中的價值在于批判性思維的培養(yǎng)。

以戲劇作品《到底誰在說謊？》為例，該作品是依據繪本《三只小豬的故事》和《三只小豬的真實故事》改編而成。通過兩個故事的不同視角對比，幫助學生打開思維，讓他們在批判性思維中發(fā)現真實，辨別是非，不盲聽一家之言，擁有自己的獨立判斷。首先，教師以記者的身份入戲，引領學生進入媒介情境：“《三只小豬的故事》中的大灰狼實在忍受不了身上背著的罵名，他請我為他整理了一份事件口述——《三只小豬的真實故事》，并刊登在報紙上，原來三只小豬的故事另有隱情，真相撲朔迷離?！比缓?，設立模擬法庭，旨在提煉戲劇的核心沖突——“到底誰在說謊？”鼓勵學生以雙方辯護人的身份，分別為三只小豬和大灰狼進行辯護。經過一番辯論后，學生逐漸認識到，同一個故事在不同敘述者的口中會呈現截然不同的面貌。這促使他們深入思考，為何會出現這樣的差異？為何每個人口中都有一個不同的“真相”？進而引導他們進入辯證分析。

（四）即興創(chuàng)作故事，促進創(chuàng)意表達

“即興創(chuàng)作”的戲劇范式，是在教師的引導下，學生通過參與多樣化的游戲、活動及同伴間的互動，即興創(chuàng)作出故事情節(jié)，并以“自發(fā)性”的創(chuàng)意動作和口語表達，充分展現自我。教師通常會制訂一套策略計劃，旨在將學生引導至特定的情緒、態(tài)度及氛圍之中，使他們能夠自然生成故事、情節(jié)、片段及解決困難的方案。即興創(chuàng)作在媒介素養(yǎng)教育中的價值尤為顯著，它不僅有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、想象力，還能夠提升他們的表現力和溝通技巧。

以《嗨，幫我傳個話》為例，這是一部無劇本的即興創(chuàng)作劇。教師給出題目，內容自由發(fā)揮，學生們則根據自身的生活閱歷和閱讀積累，共同創(chuàng)作出豐富多彩的故事情節(jié)。在即興的創(chuàng)作環(huán)境中，學生們圍繞“傳話”的任務，充分發(fā)揮想象力、表現力，調動情感、直覺、感知等一系列創(chuàng)作能力要素，將頭腦中的創(chuàng)新、獨特、有意義的想法轉化為口語表達和肢體表達。在創(chuàng)作過程中，學生們對“如何傳話”“如何看待傳話”也有了自己的見解。

六、結語

本文從兒童媒介素養(yǎng)教育的視角出發(fā)，分析了創(chuàng)造性戲劇與兒童媒介素養(yǎng)教育融合所蘊含的價值。通過研究創(chuàng)造性戲劇在兒童媒介素養(yǎng)教育中的實際應用路徑，旨在賦予媒介素養(yǎng)教育以更豐富的戲劇性和趣味性，從而引導兒童在參與創(chuàng)造性戲劇活動的過程中，不斷提升自身的媒介素養(yǎng)。這一研究不僅彰顯了創(chuàng)造性戲劇的開發(fā)和應用對兒童媒介素養(yǎng)的綜合影響，也進一步凸顯了兩者之間的融合效應。

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Development and Application of Creative Drama from the Perspective of Children's Media Literacy Education

QIN Lian-hong， ZHANG Guang-zhong， LIU Yan

（Youth Home in Beijing's Shunyi District）

Abstract： Children's media literacy education is adhesive of the core literacy education. Improving children's media literacy is a key to cultivating core literacy and promoting comprehensive development. Creative drama， as an improvisational， non-performative， and process-based theatrical activity， is led by teachers to let children imagine， play， and reflect on real life experiences. Creative drama and children's media literacy education have some commons in their concepts， such as consistency in their concepts， similarity in contents， and correspondence in elements， and both of them aim at improving communicative skills， enhance empathy， promote creativity and imagination， learn media language， and cultivate socialization. It thereby creates some possibilities for the application of creative drama in children's media literacy education. This research has explored four paths for the practice of children's media literacy education， from designing drama plots to creating virtual media contexts; from playing theatrical roles to having different psychological experiences; from extracting dramatic conflicts to cultivating critical thinking; and from improvisational storytelling to creative expression， so as to provide inspirations for the further practice in this regard.

Keywords： Creative Drama; Media Literacy; Children's Literacy Education