義務(wù)教育階段的語文核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極參與語文實踐活動的過程中逐漸提升的，并在真實的語言應(yīng)用情境中得以體現(xiàn)，是學(xué)生文化自信、語言運用能力、思維能力和審美創(chuàng)造力的綜合反映。其中，文化自信是指學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同。

小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育階段的核心課程，不僅需要培養(yǎng)學(xué)生語言文字學(xué)習(xí)和運用的能力，還肩負(fù)著向?qū)W生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大責(zé)任。通過語文學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在開展小學(xué)語文教學(xué)的過程中，教師應(yīng)注重將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程，提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解水平，幫助學(xué)生堅定文化自信，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

（一）培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的內(nèi)在要求

小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力和良好行為習(xí)慣的重要階段。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的道德教育元素，如誠實、守信、和諧、友愛等，這些元素對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和個人發(fā)展都具有積極的影響，有助于學(xué)生在正確觀念的指導(dǎo)下形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的道德風(fēng)尚和倫理觀念，如孝悌忠信、禮義廉恥等，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到良好的熏陶，進(jìn)而形成良好的道德品質(zhì)。

（二）符合新課標(biāo)的要求

新課標(biāo)強調(diào)了以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各個學(xué)科教學(xué)中的重要性?，F(xiàn)有的語文教材已包含諸多與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識點，教師在授課時以教材為基礎(chǔ)，引入相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，既能發(fā)揮語文學(xué)科的教育價值，又能符合新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)。

（三）激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的重要舉措

我國文化遺產(chǎn)豐富，蘊含著大量的文學(xué)、藝術(shù)等元素。教師將這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入語文教學(xué)，能有效豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在掌握語文知識的同時，深切體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，獲得良好的學(xué)習(xí)體驗，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。同時，許多學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的節(jié)日文化、民俗風(fēng)情、歷史故事、文言詩詞十分感興趣，教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)，不僅能增強教學(xué)的趣味性，還能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

（一）與生活實際相結(jié)合，幫助學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源于勞動人民的智慧，與人們的生活息息相關(guān)。因此，在教學(xué)過程中，教師可以鼓勵學(xué)生在生活中尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的印記，參與節(jié)日慶典或民俗活動，并在課堂上分享。

例如，部編版小學(xué)語文三年級下冊第三單元分別從傳統(tǒng)節(jié)日、古代發(fā)明、傳統(tǒng)建筑、古代繪畫等方面展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。這一單元綜合性學(xué)習(xí)的主題是“中華傳統(tǒng)節(jié)日”，學(xué)生通過“寫一寫過節(jié)的過程”“展示活動成果”兩個主要環(huán)節(jié)，能夠深入了解傳統(tǒng)節(jié)日。在大單元教學(xué)背景下，筆者以“走近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題，設(shè)計了“一脈相承的傳統(tǒng)節(jié)日”“貢獻(xiàn)巨大的古代發(fā)明”“精妙美觀的傳統(tǒng)建筑”“名揚中外的古代繪畫”等活動，布置了“誦傳統(tǒng)節(jié)日詩文”“識傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗”“探紙的發(fā)明”等任務(wù)。

在課堂教學(xué)中，筆者要求學(xué)生默讀古詩，了解古詩中關(guān)于節(jié)日的知識；圈畫動詞，梳理蔡倫造紙的過程；朗讀課文，梳理出趙州橋的基本信息，完成趙州橋的名片制作；為《清明上河圖》制作名畫檔案。同時，筆者結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)的要求，指導(dǎo)學(xué)生合作開展“中華傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗”展示活動，引導(dǎo)學(xué)生在活動中回顧課文，獲得多樣的文化體驗。在綜合性學(xué)習(xí)活動中，筆者要求學(xué)生掌握探究問題的基本步驟和方法，著重培養(yǎng)學(xué)生綜合運用多學(xué)科知識解決實際問題的能力。

此次綜合性學(xué)習(xí)活動分三個階段進(jìn)行，分別為“綜合性學(xué)習(xí)啟動”“綜合性學(xué)習(xí)推進(jìn)”“綜合性學(xué)習(xí)展示”。在“綜合性學(xué)習(xí)啟動”階段，學(xué)生要確定分工和收集資料的方法，完成活動實施計劃表，并在課后分工合作完成傳統(tǒng)節(jié)日的資料收集。在“綜合性學(xué)習(xí)推進(jìn)”階段，學(xué)生要對組內(nèi)成員課外收集到的關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的資料展開交流，商量準(zhǔn)備用怎樣的方式展示活動成果。在“綜合性學(xué)習(xí)展示”階段，學(xué)生可以通過“手抄報展示”“表格展示”“表演展示”等形式參與活動。

（二）開展經(jīng)典誦讀活動，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

經(jīng)典誦讀是語文教學(xué)中的重要形式，也是滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。在開展課堂教學(xué)時，教師應(yīng)積極組織經(jīng)典誦讀活動，讓學(xué)生在深入理解文本含義的同時養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

例如，部編版小學(xué)語文三年級上冊第八單元的《司馬光》是小學(xué)階段的第一篇文言文，展現(xiàn)了司馬光的聰明機智與沉著冷靜。在課堂上，筆者運用了多種方法幫助學(xué)生理解文章的字詞句，讓他們感受古文的語法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，并鼓勵學(xué)生用自己的話講述故事，跨越語言障礙。同時，筆者運用了多媒體手段，利用動畫、圖片等形式再現(xiàn)故事情境，加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的印象，激發(fā)了他們的想象力。在此基礎(chǔ)上，筆者進(jìn)一步闡述了故事背后的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，如儒家倡導(dǎo)的仁愛精神、處變不驚的君子風(fēng)范、解決問題的創(chuàng)新思維等，培養(yǎng)了學(xué)生樂于助人的道德情操，提高了他們面對問題時獨立思考、積極應(yīng)對的能力。在誦讀活動的設(shè)計上，除了集體朗誦、分角色朗讀，筆者還組織了情景劇表演、個人配樂誦讀等活動，讓學(xué)生以個性化的方式表現(xiàn)經(jīng)典故事，并鼓勵他們聯(lián)系生活實際，思考如何機智地解決問題，從而促進(jìn)文化傳承。

總之，經(jīng)典誦讀是學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻內(nèi)涵的重要路徑，語文教師應(yīng)積極開展經(jīng)典誦讀活動，深入挖掘其中的文化元素，以幫助學(xué)生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神。

（三）注重漢字理論教學(xué)，讓學(xué)生感受漢字的魅力

漢字是中華文化的瑰寶。在開展?jié)h字教學(xué)時，教師不能只要求學(xué)生記憶或重復(fù)書寫，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入解析漢字的含義，從漢字的結(jié)構(gòu)、讀音、釋義等多個維度出發(fā)，向?qū)W生展示漢字發(fā)展的歷程，從而豐富學(xué)生的文化知識儲備，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)漢字并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，在教授部編版小學(xué)語文一年級下冊“語文園地五”中的兒歌時，筆者先引導(dǎo)學(xué)生在朗讀過程中發(fā)現(xiàn)“跑”“抱”“袍”“炮”等漢字的結(jié)構(gòu)特點，再通過聯(lián)系生活實際、編寫兒歌等方法，幫助學(xué)生初步理解形聲字的特點。

筆者先創(chuàng)設(shè)了“漢字王國要舉行運動會，‘包’字帶領(lǐng)家族成員參加開幕式”這一情境，展示了“包”字的甲骨文，讓學(xué)生看圖猜測“包”字的含義。接著，筆者引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兒歌中所要學(xué)習(xí)的字都包含“包”字，但偏旁不同。之后，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考這些偏旁的字和什么有關(guān)，從而總結(jié)出形聲字形旁表義、聲旁表音的特點。最后，筆者引導(dǎo)學(xué)生遷移運用，為“青”字家族編寫一首兒歌，以讓學(xué)生體會漢字背后的文化積淀和民族智慧，激發(fā)他們學(xué)習(xí)漢字的興趣，提升其文化素養(yǎng)。

值得注意的是，教師在識字教學(xué)中應(yīng)采用生動有趣的講述方式，為學(xué)生提供新穎的漢字學(xué)習(xí)體驗，讓學(xué)生對漢字產(chǎn)生更深刻的印象。

（四）借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境，營造良好的課堂氛圍

教師可以借助先進(jìn)的多媒體設(shè)備不斷豐富課堂教學(xué)活動，為教學(xué)增添更多富有趣味性的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生在課堂中聽古詩詞、分析民間故事的內(nèi)涵，從而激發(fā)學(xué)生的探索熱情，活躍課堂氛圍，并為學(xué)生后續(xù)的深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

例如，在教授部編版小學(xué)語文三年級上冊第二單元的《山行》一詩時，筆者充分利用多媒體技術(shù)手段，精心制作了精美動畫、背景音樂，展現(xiàn)了層林盡染、霜葉滿徑的深秋山景，呈現(xiàn)了杜牧筆下所描繪的詩意畫卷。動畫中，隨著詩句節(jié)奏的變化，鏡頭緩緩移動，展現(xiàn)了山路蜿蜒曲折、遠(yuǎn)處人家炊煙若隱若現(xiàn)的景象。在觀看動畫的過程中，學(xué)生仿佛置身于詩境之中，感受行走在寒山中的悠然與恬靜，再配合抑揚頓挫的專業(yè)朗誦音頻，他們能進(jìn)一步理解每一句詩背后的含義。

在語文教學(xué)中，教師可以借助多媒體教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生感受詩詞中的意境美和語言藝術(shù)，并講解與詩詞有關(guān)的民俗風(fēng)情、歷史背景和古代文人的生活情趣，讓學(xué)生在領(lǐng)略詩詞美的同時，深入理解詩詞背后的文化內(nèi)涵和時代精神。在課堂互動環(huán)節(jié)，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓他們模擬古人吟誦詩詞的情景，增強學(xué)生的參與感，幫助學(xué)生快速掌握詩詞內(nèi)容，同時培養(yǎng)他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

結(jié)語

在當(dāng)前的教育體系中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)已成為一種必然趨勢。在開展小學(xué)語文教學(xué)時，教師可以通過結(jié)合生活實際、開展經(jīng)典誦讀活動、探索漢字文化、運用信息技術(shù)等方式，引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富語文教學(xué)的文化內(nèi)涵，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，讓學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其成長為既具有深厚文化底蘊又擁有現(xiàn)代視野的新時代接班人。

（作者單位：四川省綿陽市安州區(qū)桑棗鎮(zhèn)小學(xué)）