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小學(xué)音樂課堂傳承民族音樂的價值和策略研究

2024-09-27 00:00:00陳文靜
考試周刊 2024年34期

摘要:近幾年來,我國教育在改革的過程當中,越來越重視對學(xué)生的素質(zhì)教育。在素質(zhì)教育理念下,小學(xué)音樂教師為了能夠使得音樂課堂教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)相結(jié)合,開始不斷挖掘更多的教學(xué)資源以及擴展音樂教學(xué)范圍,將民族音樂元素帶入小學(xué)音樂課堂,以此來提升小學(xué)生對我國民族音樂的認識,使其能夠在民族音樂的熏陶下提升核心素養(yǎng)。民族音樂作為中華傳統(tǒng)文化的一部分,在傳承的道路上受到了外來音樂文化的沖擊。在小學(xué)音樂課堂上,教師充分融入民族音樂教學(xué),除了能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,優(yōu)化學(xué)生的音樂核心素養(yǎng),還能夠幫助學(xué)生樹立文化自信,實現(xiàn)對民族音樂的傳承與發(fā)揚。因此,在小學(xué)音樂課堂當中,融合民族音樂是非常有必要的。

關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂課堂;民族音樂;價值;策略

中圖分類號:G623.71文獻標識碼:A文章編號:1673-8918(2024)34-0001-06

中國作為文明古國,所擁有的音樂文化頗為豐富,新石器時代的音樂、漢魏時期的歌樂和歌舞樂、南北朝時期的燕樂、宋元時期的散曲、說唱音樂、戲樂以及器樂、明代的歌樂、清代的山歌、小曲等,漫長的發(fā)展史演繹了人們在生活和生產(chǎn)過程中的創(chuàng)造力,這些音樂具有時代特征,更具有民族性特征。隨著時代的進步和國家的發(fā)展,各領(lǐng)域融合成為我國發(fā)展過程中的一大特色,我國各具特點的民族音樂不斷和其他領(lǐng)域融合,尤其是教育領(lǐng)域。小學(xué)音樂課堂不斷融入民族音樂,這促進了教育的改革與進步,也使得學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的過程當中,不斷形成音樂核心素養(yǎng)。

事實上,在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的時代,學(xué)生可以通過各種網(wǎng)絡(luò)途徑來獲得音樂文化知識,然而由于小學(xué)生思維以及價值觀念都還不夠成熟,在選擇音樂知識的過程當中也會有所偏差。再加上外來音樂文化的沖擊,導(dǎo)致很多小學(xué)生都對中華傳統(tǒng)文化失去興趣,這不利于我國民族音樂的發(fā)展。面對該種情況,需要我國教育領(lǐng)域引起重視,無論是學(xué)校還是教師都應(yīng)當以正確的方式對學(xué)生展開小學(xué)音樂課堂教學(xué),以民族音樂來喚醒小學(xué)生的民族意識、文化意識等,通過各種實踐活動使得學(xué)生在接受多樣化民族音樂的過程當中,不斷提升自身的素養(yǎng)和能力。

一、 民族音樂的概念

研究界對民族音樂的研究頗為豐富,而對其的定義也有所不同。有學(xué)者認為民族音樂是指按照人群和地域風俗來劃分形成的不同民族,其自己創(chuàng)造出的獨特的音樂藝術(shù)和音樂文化。我國民間音樂根據(jù)體裁劃分為民間歌曲、民間器樂、曲藝音樂和戲曲音樂,其中民間歌曲一般包含民間歌曲、民間舞歌、秧歌等。還有的學(xué)者認為,民族音樂必須有傳承的歷史,其創(chuàng)作、表現(xiàn)和演奏方式應(yīng)當是流傳下來且不被外來文化影響的。而文章提到的民族音樂是指由于我國地理環(huán)境、人文環(huán)境等的不同,各族人民進行音樂創(chuàng)作以及音樂文化融合時,所產(chǎn)生的既具有民族風格、有一定獨特性,又具有融合表征的民族音樂。

二、 小學(xué)音樂課堂傳承民族音樂的價值

民族音樂是中華傳統(tǒng)文化的象征,同時也是我國優(yōu)秀文化的組成部分,其中蘊含豐富的民族精神,小學(xué)教師在音樂課堂當中融入與民族音樂相關(guān)的實踐教學(xué)活動,有助于實現(xiàn)小學(xué)課堂的創(chuàng)新發(fā)展,也有助于推動學(xué)校教育的改革發(fā)展。可見,小學(xué)音樂課堂開展民族音樂的教學(xué),既是時代賦予的教育任務(wù),也是推動社會發(fā)展的重要責任。為了我國能夠有持久不衰的發(fā)展動力,有必要給予青少年堅定的民族自信,使其成為民族音樂的重要繼承者和傳播者。

(一)有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致

我國教育事業(yè)在改革發(fā)展的過程當中,對教學(xué)模式有了進一步的探索,強調(diào)分組研討和合作學(xué)習(xí)的重要性,而在小學(xué)音樂課堂當中,開展民族音樂的教學(xué)運用這兩種教學(xué)模式,有助于提升小學(xué)生的實踐水平、激發(fā)其對民族音樂學(xué)習(xí)的興趣,而且能夠優(yōu)化教師的教學(xué)質(zhì)量。比如教師開展合作學(xué)習(xí)類的實踐任務(wù),讓會不同種類樂器的學(xué)生進行實踐合作,能夠使得學(xué)生感受不同樂器之間的碰撞,從這實踐當中獲取新的學(xué)習(xí)知識,強化學(xué)生之間互助合作的精神與意識,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興致。

(二)有助于拓展學(xué)生的認知范圍

融合已經(jīng)成為我國發(fā)展過程中形成的一大特色,例如各地文化的融合、經(jīng)濟的融合以及民族音樂的融合,將民族音樂與教育領(lǐng)域相結(jié)合,在小學(xué)音樂課堂當中開展民族音樂教學(xué),能夠讓學(xué)生認識到各民族音樂形成的風格特點以及每個民族都有不同的音樂習(xí)慣,在音調(diào)、節(jié)奏、內(nèi)容等方面都大有不同。例如新疆的民歌會呈現(xiàn)出歡快、節(jié)奏感強的特點;內(nèi)蒙古民歌則呈現(xiàn)出高亢、節(jié)奏寬廣的特點,常常是以長調(diào)和短調(diào)相呼應(yīng);藏族音樂習(xí)慣運用專業(yè)的語氣助詞來彰顯其特色,如托尾音都會有一個小顫音。雖然大多數(shù)學(xué)生對民族音樂有獨特的欣賞和見解,但是有的學(xué)生卻覺得枯燥乏味,學(xué)習(xí)動力不強,甚至有的學(xué)生會受到外來以及西方音樂文化的影響,對其進行模仿,無法欣賞本國的民族音樂。面對這種情況,更需要從實踐入手,強化小學(xué)生對不同民族音樂的自我感受,從而開展理論與實踐相結(jié)合的教育活動,有助于學(xué)生擁有正確、多樣化的審美觀念,在不斷拓展小學(xué)生音樂認知范圍的過程當中,提升其對民族音樂的欣賞力。

(三)有助于樹立學(xué)生的文化自信

我國經(jīng)濟社會呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢,這使得人們的生活節(jié)奏也越來越快,在這樣的背景下,人們的文化娛樂方式也更加豐富。隨著外來文化娛樂方式的傳入,我國很多民族音樂逐漸淡出大眾視野。這對傳播和繼承中華傳統(tǒng)文化來講,無疑是一個巨大的打擊,也不利于國人形成文化自信。因此在小學(xué)音樂課堂當中如果只是單純地憑借聽覺來欣賞民族音樂是遠遠不夠的,有必要結(jié)合民族音樂開展實踐性教學(xué),激發(fā)學(xué)生參與活動的熱情,接觸和感受到民族音樂元素的多樣性和趣味性,增強學(xué)生弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識,幫助學(xué)生樹立文化自信。在小學(xué)生對民族音樂產(chǎn)生興趣的同時,能夠大大提升學(xué)習(xí)效率,探索音樂背后的文化意識以及各民族的思想觀念等,提升其對本國音樂文化的認同感。

(四)有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷

據(jù)史料記載,民間音樂大多來源于人類的勞動生活,正是古人用自己的勞動以及智慧創(chuàng)造出一個個音樂神話,才在不斷發(fā)展的過程當中形成了我國獨具特色的音樂文化。在小學(xué)課堂當中,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂,有助于學(xué)生領(lǐng)略各個民族的民族思想以及優(yōu)良傳統(tǒng),使其在了解民族音樂背后的民族發(fā)展史的過程當中,對民族音樂產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)興趣,促進對音樂文化的傳承與發(fā)揚。近幾年來,隨著中國音樂文化在世界樂壇中的影響與發(fā)展,越來越多的人都開始關(guān)注和了解民族音樂。此時在課堂當中進一步滲透民族音樂的相關(guān)知識,對學(xué)生的發(fā)展來講無疑是一大助力,學(xué)生對民族音樂具有強烈的學(xué)習(xí)自豪感,有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷,也有助于推動民族音樂走向世界。

(五)有助于提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)

在小學(xué)音樂課堂當中融入民族音樂的相關(guān)知識,教師借助民族音樂的優(yōu)勢,能夠強化學(xué)生的民族意識。同時學(xué)習(xí)與民族音樂相關(guān)的知識,如演唱風格和技巧,能夠幫助學(xué)生陶冶情操,提升其音樂能力,進一步強化學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)效果。事實上,在素質(zhì)教育理念下,學(xué)習(xí)民族音樂還有助于提升學(xué)生的音樂核心素養(yǎng),這是因為學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當中,既能夠把握音樂教材當中的知識,又能夠通過對民族音樂的學(xué)習(xí),從而激發(fā)自身的創(chuàng)造力,形成獨特的學(xué)習(xí)風格和音樂創(chuàng)作風格,從而同步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng)。誠然,在學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的過程當中,最重要的就是教師的能力與素養(yǎng),教師不斷學(xué)習(xí)和了解民族音樂相關(guān)的教材內(nèi)容以及專業(yè)知識,能發(fā)揮榜樣作用,也能對學(xué)生展開恰當?shù)慕逃?/p>

三、 小學(xué)音樂課堂傳承民族音樂存在的問題

(一)民族音樂教育能力不足

現(xiàn)階段,我國小學(xué)音樂教師雖然大部分都擁有一定的專業(yè)能力,專業(yè)理論知識積累較深厚,且教育經(jīng)驗也頗為豐富,但是在開展民族音樂教學(xué)的過程當中,對我國民族音樂領(lǐng)域的認知以及學(xué)習(xí)較少,導(dǎo)致無法較好地完成該領(lǐng)域的教學(xué)工作。比如有一些音樂教師只是在書籍或者網(wǎng)絡(luò)上淺顯地了解過民族音樂,但并沒有以各種形式來體驗或表達,就不能夠結(jié)合民族音樂的文化背景和表現(xiàn)形式,來優(yōu)化課堂教學(xué)效果。同時有些小學(xué)音樂教師對民族音樂的教學(xué)不予以重視,在小學(xué)音樂課堂上大多都開展外來音樂或者流行音樂的教學(xué),這使得我國民族音樂受到?jīng)_擊。如果教師在小學(xué)音樂課堂當中不能很好地利用民族音樂教學(xué)資源,中華優(yōu)秀的音樂文化就難以得到普及??梢姡谛W(xué)音樂課堂中傳承民族音樂,對現(xiàn)階段的教育來講任重而道遠。因此加強小學(xué)民族音樂教育,有必要從教師的能力和素養(yǎng)入手,使其能夠勝任該教學(xué)工作,不斷強化學(xué)校民族音樂的教育能力。

(二)教學(xué)課程設(shè)置不夠合理

小學(xué)音樂課堂開展民族音樂教學(xué)應(yīng)當充分地與新課程標準相適應(yīng),同時結(jié)合學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀以及學(xué)生的發(fā)展需求來進行教學(xué)設(shè)計以及課程的優(yōu)化與調(diào)整,然而現(xiàn)階段小學(xué)音樂教師在開展民族音樂教學(xué)設(shè)計期間,往往都是依照個人的意愿來進行設(shè)計的,并沒有做到與學(xué)生發(fā)展特點相匹配,因此教學(xué)設(shè)計往往流于形式,這在一定程OFOADB3drcHphgZcZBAd9w==度上影響了學(xué)生對民族音樂的認知,如果學(xué)生對民族音樂沒有正確的認識,不利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時在課程設(shè)置方面,未能堅持以學(xué)生為主體的原則,不利于學(xué)生現(xiàn)階段的能力與素養(yǎng)的發(fā)展。例如,民族音樂的教學(xué)雖然離不開對理論知識的傳授,但是如果學(xué)生缺乏一定的實踐鍛煉,就不能夠更加深入地認識民族音樂,將所學(xué)轉(zhuǎn)化為自己的能力。

(三)教學(xué)方式未能與時俱進

在當前高速發(fā)展的新時代,教育方式以及教育理念都在不斷發(fā)生變化,在小學(xué)音樂教學(xué)中開展民族音樂教學(xué),如果教師對民族音樂沒有一個正確的認識,沒有與時俱進地更新自身的民族音樂知識,就會大大影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,教師不能夠為學(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué)服務(wù),既不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也會降低學(xué)生對傳統(tǒng)民族音樂的認識水平。隨著科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)的更新,給教育事業(yè)帶來了更多的發(fā)展機會,學(xué)生可以通過各種各樣的平臺來學(xué)習(xí)和了解我國民族音樂。然而在實際教學(xué)過程當中,教師沒有充分考慮到所選擇的教學(xué)方式是否具有一定的時代性,也不注重教學(xué)方式的創(chuàng)新,導(dǎo)致民族音樂的表現(xiàn)形式過于陳舊,不能對學(xué)生產(chǎn)生吸引力。例如,很多教師仍然運用傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式,要求學(xué)生對民族音樂的曲調(diào)以及歌詞進行熟背,而對民族音樂的背景文化內(nèi)容只是簡單介紹,這會導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的過程當中不能深入探索和吸收民族音樂作品的藝術(shù)思想以及文化價值等。

四、 小學(xué)音樂課堂傳承民族音樂的策略

(一)兼收并蓄提升教師素養(yǎng)

在小學(xué)音樂教學(xué)當中,想要提高民族音樂的教學(xué)水平,還需要從小學(xué)音樂教師的民族音樂素質(zhì)和專業(yè)能力入手。在教師個人層面,要多接觸和掌握現(xiàn)代化的民族音樂知識,以此才能夠在音樂課堂上幫助學(xué)生進一步地了解民族音樂,提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。教師有深厚的民族音樂知識,在課堂上就能給學(xué)生拓展知識。例如,教師可以布置實踐性作業(yè)來配合課堂的教學(xué),開展課堂教學(xué)之前讓學(xué)生了解嗩吶的起源和發(fā)展,可以通過觀看視頻資料或者查閱書籍等來對嗩吶和喇叭進行一個詳細的對比了解。讓學(xué)生自己動手去了解嗩吶,教師在課堂上進行補充,同時教師可以搜集嗩吶和喇叭的聲音來讓學(xué)生進行分辨,使得學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的認知更加深刻,這在提升課前導(dǎo)入質(zhì)量的同時,有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的參與感,而學(xué)生在課堂上將自己收獲的信息或有關(guān)嗩吶的資料分享出來,也能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感。進而帶領(lǐng)學(xué)生欣賞嗩吶名曲《百鳥朝鳳》,不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)校層面,應(yīng)當積極地對教師進行有針對性的專業(yè)培訓(xùn),給予教師學(xué)習(xí)和提升民族音樂素養(yǎng)的機會與平臺。例如,與其他學(xué)校合作組織民族音樂教學(xué)交流活動,強化教師的專業(yè)水平,開闊教學(xué)眼界。教師在進行學(xué)術(shù)交流的同時,能夠提出自身在課堂當中遇到的問題和困惑進行研討交流,也能不斷總結(jié)其他教師的優(yōu)秀經(jīng)驗,從而研究出適合本校學(xué)生的教學(xué)方式,進而逐步優(yōu)化民族音樂的教育水平。

(二)兼容并包優(yōu)化課程形式

教育部在《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準(2022年版)》中,對1~6年級在音樂課程的學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)目標等方面分別做出了明確要求。因此小學(xué)音樂教師在開展民族音樂教學(xué)時,應(yīng)當遵從教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù),優(yōu)化教學(xué)課程設(shè)置。如增加一些與樂器有關(guān)的課程,對民族音樂欣賞性教學(xué)可以不用拘泥于聽和唱,要將音樂學(xué)習(xí)與樂器的使用相結(jié)合,以此才能夠幫助學(xué)生更好地認識樂器與音樂之間的關(guān)系,從樂器使用當中更好地感受音樂情緒變化以及音樂的節(jié)奏變換。這使得學(xué)生在體味民族音樂的多樣化風格過程當中,提升自身的音樂素養(yǎng)。另外,為了學(xué)生能正確認識民族音樂,也應(yīng)設(shè)置一些活動課程,學(xué)生通過活動類課程能夠提升自主學(xué)習(xí)能力,將所學(xué)經(jīng)驗融入實踐創(chuàng)作當中。例如在音樂活動課上,學(xué)生需要通過一定的舞蹈動作來完成對民族音樂的表達,在學(xué)生表達過程中,教師應(yīng)當提供引導(dǎo),使得學(xué)生能夠更好地詮釋民族音樂,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。

(三)多措并舉創(chuàng)新教學(xué)方式

“口傳心授”是中國民族音樂傳播最重要的方法,在小學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的過程當中,耳濡目染的學(xué)習(xí)方法非常有效,學(xué)生可以在輕松愉快的氛圍下對民族音樂產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)興趣。然而在小學(xué)音樂課堂當中,如果教師單一地使用該種教學(xué)方式,就會影響到學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)積極性。因此需要教師不斷提升教學(xué)方式的創(chuàng)新水平,通過各種形式來幫助學(xué)生認識和了解民族音樂,從民族音樂所呈現(xiàn)出來的文化價值觀念以及表演特征等來強化學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,提升學(xué)生對民族音樂的鑒賞力。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)《娃哈哈》時,教師就可以借助動作模仿的形式來展開教學(xué),使學(xué)生能夠在新穎的教學(xué)方式下提升學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生通過戴上花帽子、敲手鼓等動作來體會該首歌曲的氛圍以及所抒發(fā)的情感。

此外,可開設(shè)民族音樂特色教學(xué)——信息化教學(xué)。對處在小學(xué)階段的學(xué)生來講,其對音樂的認知還不夠深入,思想意識及行為觀念都時刻在變化著,因此教師在民族音樂教學(xué)過程當中應(yīng)當充分借助信息化教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的感官,強化教學(xué)效果。教師開展信息化教學(xué),有助于學(xué)生通過直觀的感受達成其情感上的共鳴,也能夠豐富學(xué)生的音樂視野,提升學(xué)生的審美能力。例如,教師在教學(xué)《趕圩歸來啊哩哩》時,就可以借助多媒體技術(shù)為學(xué)生展示更多關(guān)于彝族人民趕圩的畫面:播放大人挑著擔子,小孩子跟在后面歡快地趕圩。這在一定程度上能夠吸引小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也能夠更好地對音樂作品當中的中心內(nèi)容加深理解。

(四)多維融合強化學(xué)生認知

想要進一步強化小學(xué)生對民族音樂的認識,就應(yīng)當在學(xué)生的校園生活當中挖掘素材或探索融合方式,使得學(xué)生能夠受到民族音樂文化的熏陶,愛上民族音樂,提升其民族音樂素養(yǎng)。

首先,可以通過廣播站或者舉辦黑板報等活動來加強對民族音樂的宣傳。在小學(xué)校園當中一般都會在學(xué)生的課余時間進行廣播,而廣播的內(nèi)容都是一些流行樂曲、學(xué)生的優(yōu)秀作文等,因此學(xué)??梢愿鶕?jù)廣播平臺去推廣民族音樂,例如把一些民族音樂放到廣播當中,讓學(xué)生去感受民族音樂和流行音樂的區(qū)別,以及感受民族音樂的文化氣息??梢耘e辦民族音樂投票活動,讓學(xué)生選擇自己所感興趣或者喜愛的民族音樂進行投票,而廣播當中就會播放投票量高的歌曲,這能夠很好地激發(fā)學(xué)生主動了解民族音樂的意識,內(nèi)化于心,外化于行。同時學(xué)生在課堂黑板報創(chuàng)作的過程當中,根據(jù)民族音樂的主題來選擇想介紹的文學(xué)作品或者歌謠,在文章旁邊可以畫上該民族的服裝以及民族樂器等標志,只有學(xué)生切實地參與到各種實踐活動中,才能直觀感受民族音樂的魅力,明確其價值和傳承的意義。這不僅能奠定學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的基礎(chǔ),還能讓學(xué)生通過黑板報上的內(nèi)容直觀地感受民族樂器的特點,有助于強化學(xué)生對民族音樂的認識。

其次,構(gòu)建民族音樂課堂學(xué)習(xí)氛圍。教師可以通過組織學(xué)生參加或者開展一些表演活動,讓學(xué)生以藝術(shù)的形式了解民族音樂文化。例如可以借助民族樂器來激發(fā)學(xué)生對民族音樂的向往,學(xué)生在學(xué)習(xí)《快樂的潑水節(jié)》時,可以組織小型活動,模仿傣族潑水節(jié),釋放學(xué)生的天性,感受潑水節(jié)的熱情與奔放,從而在學(xué)習(xí)時能更好地用樂器表達歌曲的情感。之后,教師就可以讓學(xué)生以小組的形式運用各種各樣的傣族樂器展開表演,加深學(xué)生對潑水節(jié)的理解?;蛘呓處熆梢杂么鲎鍢菲鹘o學(xué)生作示范,激發(fā)學(xué)生的表演熱情和學(xué)習(xí)欲望。同時教師也可以在課前導(dǎo)入時,為學(xué)生準備其他民族的歌曲,使學(xué)生在聽覺等感官刺激下加深對各個民族音樂文化的比較和理解,不斷提升學(xué)生對民族音樂的欣賞能力。另外,針對此次的表演活動,教師可以制訂比賽規(guī)則和獎勵措施。表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生可以獲得精神獎勵或者物質(zhì)獎勵,以此來為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生既能夠提升自身的競爭能力,也能夠增強學(xué)習(xí)民族音樂的意識。

五、 小學(xué)音樂課堂中傳承民族音樂的實踐路徑

(一)傳統(tǒng)民族音樂教學(xué)目標的設(shè)計與確定

在小學(xué)音樂課堂中傳承民族音樂,首先需要設(shè)計并確定傳統(tǒng)民族音樂教學(xué)的目標。這些目標應(yīng)該既包括音樂素養(yǎng)的培養(yǎng),又涵蓋對民族音樂的理解和傳承。在確定傳統(tǒng)民族音樂教學(xué)目標時,應(yīng)該考慮學(xué)生的年齡特點、認知水平和情感需求,以及音樂教學(xué)大綱和教學(xué)要求。傳統(tǒng)民族音樂教學(xué)目標的設(shè)計應(yīng)當注重學(xué)生的情感體驗和審美情感的培養(yǎng),同時也要注重音樂技能的提升和對民族音樂的理解。

具體而言,傳統(tǒng)民族音樂教學(xué)目標的確定應(yīng)當包括以下幾個方面:一是培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的興趣,激發(fā)學(xué)生對民族音樂的好奇心和探索欲;二是提升學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和演奏技能,培養(yǎng)學(xué)生的音樂才能和審美情感;三是引導(dǎo)學(xué)生深入理解民族音樂作品的內(nèi)涵和歷史背景,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。這些目標的確定將有助于引導(dǎo)教師在傳統(tǒng)民族音樂教學(xué)中有針對性地進行教學(xué)設(shè)計和實施,從而更好地提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。

(二)教師在傳承民族音樂中的角色定位與方案

在小學(xué)音樂課堂中傳承民族音樂,教師的角色定位至關(guān)重要。教師不僅應(yīng)該是音樂教學(xué)的指導(dǎo)者和組織者,更應(yīng)該是民族音樂的傳承者和引領(lǐng)者。教師在傳承民族音樂中的角色定位應(yīng)該包括以下幾個方面:一是要具備扎實的音樂理論基礎(chǔ)和豐富的民族音樂知識,具備對民族音樂作品的深入理解和解讀能力;二是要有豐富的音樂教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法,能夠靈活運用多種教學(xué)手段和資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度;三是要具備良好的情感表達能力和團隊合作精神,能夠引導(dǎo)學(xué)生在集體合作中體驗和傳承民族音樂。

針對教師在傳承民族音樂中的角色定位,可以制訂相應(yīng)的方案和培訓(xùn)計劃,包括提升教師的專業(yè)水平和文化修養(yǎng),加強教師對民族音樂的認同和熱愛,培養(yǎng)教師的教學(xué)能力和團隊合作意識。通過這些方案和計劃的實施,可以更好地激發(fā)教師在傳承民族音樂中的積極性和創(chuàng)造性,從而為學(xué)生的音樂教育提供更加豐富和深刻的內(nèi)容和體驗。

(三)學(xué)生參與傳統(tǒng)民族音樂的方式和手段

在小學(xué)音樂課堂中,學(xué)生參與傳統(tǒng)民族音樂的方式和手段至關(guān)重要。學(xué)生作為音樂課堂的主體,在傳承民族音樂中應(yīng)當發(fā)揮積極的作用,并通過多種方式和手段來參與民族音樂的傳承和表達。首先,可以通過民族音樂作品的欣賞和學(xué)習(xí),讓學(xué)生深入了解民族音樂的風格和特點,培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的理解和鑒賞能力。其次,可以組織學(xué)生參與民族音樂的演奏和合唱,讓學(xué)生親身體驗民族音樂的魅力,增強學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和合作意識。

此外,還可以通過民族音樂的展示和傳承活動,引導(dǎo)學(xué)生參與民族音樂的傳統(tǒng)節(jié)日和慶典,讓學(xué)生在實踐中感受民族音樂的生動魅力,激發(fā)學(xué)生對民族音樂的熱愛和傳承意識。通過這些方式和手段,可以更好地激發(fā)學(xué)生對民族音樂的興趣和參與度,培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的認同感和自豪感,從而實現(xiàn)小學(xué)音樂課堂中傳承民族音樂的具體實施目標。

六、 結(jié)論

綜上所述,小學(xué)音樂課堂開展民族音樂的教學(xué),在拓展學(xué)生音樂認知的同時,有助于學(xué)生的審美觀得到豐富和發(fā)展,在幫助學(xué)生樹立文化自信的過程當中,能夠更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進學(xué)生提升自身的音樂核心素養(yǎng)。因此,教師在開展小學(xué)音樂課堂教學(xué)時,應(yīng)當對民族音樂資源進行深入挖掘和利用,盡可能地在音樂教學(xué)當中設(shè)置具有民族特色的實踐活動,以此來豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。這能夠使得學(xué)生在掌握所學(xué)知識的同時也能夠了解具有獨特音樂風格的民族音樂,以此來促進學(xué)生的發(fā)展與成長。然而,目前我國對小學(xué)音樂課堂傳承民族音樂方面還存在一系列問題,例如民族音樂教育能力不足、教學(xué)課程設(shè)置不夠合理、教學(xué)方式未能與時俱進等,針對這些問題,可以通過增強小學(xué)音樂教師的民族音樂素質(zhì)、豐富課程形式、提高教學(xué)方式的創(chuàng)新水平、強化學(xué)生對民族音樂的認識等策略,來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)并傳承民族音樂,提高我國小學(xué)音樂課堂的教育水平。

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