【摘要】音樂(lè)作為一門聽覺(jué)藝術(shù)，是表達(dá)人生活情感的藝術(shù)形式，具有豐富的人文內(nèi)涵。在新課程改革背景下，教師在優(yōu)化音樂(lè)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分挖掘音樂(lè)中的人文內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)生的審美教育，促使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中循序漸進(jìn)提升自身的審美能力。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)課堂 ；人文關(guān)懷；全面發(fā)展

新課標(biāo)提出要重視學(xué)生人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，這種素養(yǎng)不僅是一個(gè)人立足的根本，更是社會(huì)適應(yīng)能力的重要體現(xiàn)。初中階段音樂(lè)課堂中，筆者嘗試在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法中傾注人文關(guān)懷，重視課堂人文素養(yǎng)培養(yǎng)素材的生成和滲透，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)中，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和自我認(rèn)識(shí)，成為有獨(dú)立思考能力、勇于探索、關(guān)愛他人、有社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代少年。

一、把音樂(lè)課堂視作“生命”自由成長(zhǎng)的天地，在教學(xué)內(nèi)容中傾注人文關(guān)懷

音樂(lè)是人文性的學(xué)科，它用優(yōu)美的旋律和生動(dòng)的歌詞使學(xué)生受到愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的教育，培養(yǎng)審美情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)。

每年的十月一日是我們國(guó)家的生日，在這個(gè)特殊意義的日子里，許多音樂(lè)作品歌頌這個(gè)光輝的歲月。新教材六年級(jí)第一單元就是《祖國(guó)頌》，這一單元要欣賞樂(lè)曲《紅旗頌》，學(xué)唱歌曲《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，欣賞合唱曲《在燦爛陽(yáng)光下》。這些歌曲、樂(lè)曲有特殊的歷史意義，需要有激情地去歌唱，深情地去禮贊。但是對(duì)于現(xiàn)在小學(xué)生，他們不能特別理解那段崢嶸歲月，一味要求他們歌唱的時(shí)候精神飽滿、聲音洪亮猶如蒼白地構(gòu)建空中樓閣，很難激發(fā)他們情感共鳴。筆者給他們看了由172名當(dāng)代年輕演員演繹的《建軍大業(yè)》，有了明星和主旋律大電影的互相成全，孩子邊追星，邊感動(dòng)，電影中出現(xiàn)的鏡頭和教材內(nèi)容互相補(bǔ)充。里面的插曲和背景音樂(lè)更是很好地烘托了戰(zhàn)爭(zhēng)年代國(guó)人的心聲。電影結(jié)束，里面的音樂(lè)也隨之結(jié)束，但是他們奮斗的精神卻留在了學(xué)生的心中，當(dāng)學(xué)生再次聆聽《紅旗頌》時(shí)，他們的愛國(guó)的情感已經(jīng)流淌，他們歌唱的時(shí)候不再含蓄低沉，學(xué)生開始懂得現(xiàn)在的燦爛陽(yáng)光是幾代人所付出的不懈努力換來(lái)的。音樂(lè)課堂讓學(xué)生在歌曲中獲得精神養(yǎng)分，喚起了學(xué)生強(qiáng)烈的奮斗意識(shí)，強(qiáng)化了他們愛國(guó)主義情感，激勵(lì)他們團(tuán)結(jié)一心不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，促使他們形成健康向上積極進(jìn)取的價(jià)值取向。

二、把音樂(lè)課堂視作“生命”的精神家園，在教學(xué)方法上傾注人文關(guān)懷

讓學(xué)生自由探索廣闊的音樂(lè)空間，是感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、掌握音樂(lè)、發(fā)展音樂(lè)最有效的方式，也是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)非常有效的方法。

1.更新理念，重視審美教育

教師要勇于打破“滿堂灌”式陳舊的教學(xué)理念，多給學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，放手讓學(xué)生自己動(dòng)腦設(shè)置問(wèn)題、自己動(dòng)手給予解決。教材中的一些知識(shí)可以提前讓學(xué)生獨(dú)立完成，如通過(guò)查閱資料了解音樂(lè)作品的背景、理解歌詞內(nèi)涵等。我們國(guó)家是多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的特殊音樂(lè)文化，在新授少數(shù)民族音樂(lè)之前，筆者喜歡讓學(xué)生去搜集資料，畫一畫不同民族服裝，做一做不同民族的飾品，音樂(lè)課堂成了巧手們的課堂，有的還用環(huán)保材料做了民族服裝。在制作服飾中學(xué)生了解到瑤族人喜歡用頭巾包頭是因?yàn)樗麄円曨^發(fā)為第二生命，藏族的哈達(dá)是藏族群眾表達(dá)友情及敬意的傳統(tǒng)方式，傣族人喜歡穿筒裙因?yàn)樗麄儗?duì)象征吉祥和平的孔雀的熱愛等。在這個(gè)制作的過(guò)程中學(xué)生明白我們國(guó)家56個(gè)民族是56支花，“差異”的存在讓這個(gè)大家庭充滿了別樣的風(fēng)采。學(xué)生也懂得了人與人之間也會(huì)有各種差異，不妄自菲薄，接受自己的不完美，學(xué)著自我接納，從中獲得自己生命價(jià)值的認(rèn)同感，用更健康的心態(tài)去學(xué)習(xí)和生活。

2.合作學(xué)習(xí)，發(fā)展審美能力

音樂(lè)課堂活動(dòng)在許多情況下是群體性的活動(dòng)。比如演唱方式上有2個(gè)或2個(gè)以上的人演唱同一旋律的齊唱，有2個(gè)或2個(gè)以上的人演唱不同旋律的合唱。當(dāng)大家齊心協(xié)力去參與的時(shí)候就會(huì)唱出“同一首歌”。一節(jié)生動(dòng)的音樂(lè)課堂需要人與人之間的各種相互配合。音樂(lè)作為技能類學(xué)科，學(xué)生在音樂(lè)課堂中各方面能力發(fā)展確實(shí)有所不同，有的學(xué)生能彈琴，有的學(xué)生能歌唱，有學(xué)生會(huì)朗誦，將學(xué)生按各種特長(zhǎng)分成若干小組，共同思考和學(xué)習(xí)新知，合作中既促進(jìn)了學(xué)生的情感交流，又培養(yǎng)了學(xué)生的音樂(lè)協(xié)調(diào)性和團(tuán)結(jié)友愛精神。人音版四年級(jí)有首歌曲《葉兒船》要求學(xué)生在感受歌曲恬靜美好的同時(shí)抒發(fā)對(duì)美好生活的向往。當(dāng)筆者準(zhǔn)備上課時(shí)，發(fā)現(xiàn)2個(gè)男孩子在進(jìn)教室之后便一直有“互動(dòng)”，不時(shí)趁筆者不備就推對(duì)方一下，當(dāng)筆者過(guò)去問(wèn)個(gè)究竟時(shí)，旁邊的同學(xué)告訴筆者他倆在來(lái)的路上發(fā)生了糾紛，原因是下課的時(shí)候一個(gè)同學(xué)偷拿了另外一個(gè)同學(xué)的外套并且藏了起來(lái)。筆者沒(méi)有讓他們檢討，而是讓他們出來(lái)帶領(lǐng)大家為筆者剛剛新授這個(gè)四四拍的歌曲做指揮，（第一拍往下，第二拍往里，第三拍往外，第四拍往上）但是要求他們要協(xié)作，一個(gè)反復(fù)打第一第二拍，一個(gè)跟著前一個(gè)同學(xué)打第三第四拍，指揮對(duì)了就不批評(píng)。只聽他們輕聲地?cái)?shù)著1、2、3、4。速度也慢慢加快。他們認(rèn)真合作的模樣無(wú)形之中簡(jiǎn)化了這個(gè)四四拍指揮的方法，其他學(xué)生也學(xué)得認(rèn)真，慢慢跟上了老師鋼琴的彈奏速度（較慢），慢慢又跟上音樂(lè)CD的伴奏速度（較快）。兩位鬧矛盾的學(xué)生在指揮獲得成功也握手言和。在歌曲學(xué)唱中讓學(xué)生懂得生活中難免磕磕碰碰，但是這些小小的摩擦不正是歌曲中所描繪的裝滿開心的童年的夢(mèng)嗎？最后師生一起合作，部分學(xué)生用小樂(lè)器，部分學(xué)生用歌聲，剛才2個(gè)男孩子指揮，把這個(gè)《葉兒船》唱得又準(zhǔn)又好聽。此時(shí)音樂(lè)課堂成了一種以音樂(lè)為紐帶的人際交流，學(xué)生也懂得了每一份生命都值得尊重。

3．激發(fā)情感，強(qiáng)化審美體驗(yàn)

音樂(lè)是特殊的世界語(yǔ)言，比如在聆聽維瓦爾第交響樂(lè)《春》的時(shí)候，能感受大自然界萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃。隨著音樂(lè)的急轉(zhuǎn)直下，也會(huì)感到自然界的激流風(fēng)暴，但是依然能感受到自然界的生命是多么的無(wú)比頑強(qiáng)。而人是自然界最高級(jí)的生命體征，也會(huì)經(jīng)歷生活中的風(fēng)雨雷鳴。

人音版七年級(jí)第一學(xué)期歌曲《愛的人間》講述的是一個(gè)盲童的故事，主人公雖然看不見聽不見，但是在“愛的人間長(zhǎng)大”的他，生活中依然充滿了陽(yáng)光。學(xué)生在學(xué)唱歌曲的過(guò)程之前，筆者讓他們蒙住眼睛跟著音樂(lè)的節(jié)奏往前往后，往左往右各走5步，再回到原來(lái)的起點(diǎn)。一開始還自信能很好完成任務(wù)的學(xué)生在往左走時(shí)已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向，能順利完成任務(wù)的只有寥寥幾個(gè)同學(xué)。這個(gè)游戲在蒙眼之前大家都在心里對(duì)游戲中各個(gè)方向有所預(yù)估，想要完成都十分困難，很難想象一個(gè)盲童在黑暗的世界中如何去克服種種困難卻依然不失去對(duì)世界的熱愛。

在課堂上當(dāng)筆者倡議大家去尋找身邊的特殊同伴時(shí)，他們都提到班中患病的同學(xué)，因?yàn)榛疾≡诩倚蒺B(yǎng)，他需要同學(xué)的關(guān)愛。讓筆者意外的是課后這群孩子真的行動(dòng)了起來(lái)，他們嘗試用《相親相愛的一家人》的旋律，自己創(chuàng)編歌詞，每個(gè)學(xué)生都把自己對(duì)這個(gè)生病的孩子的祝福與鼓勵(lì)寫進(jìn)歌詞，在這個(gè)過(guò)程中他們一起修改歌詞、創(chuàng)編律動(dòng)、設(shè)計(jì)運(yùn)鏡，最后他們把拍攝好的小視頻，委托班主任送去。當(dāng)生病在家的孩子看到這份不尋常的禮物時(shí)，不善言辭的他感受到同伴對(duì)他的愛，流下了激動(dòng)的淚水。此時(shí)的歌聲化為了無(wú)窮的力量，給這個(gè)生病的孩子帶來(lái)了無(wú)盡的勇氣和盡快康復(fù)的信念。這群可愛的孩子把對(duì)生命的尊重化為了實(shí)際的行動(dòng)。

“教育是直面人的生命，提高人的生命，為了人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)?！币魳?lè)教師應(yīng)以音樂(lè)教材為依托，通過(guò)一首首充滿生命力的歌曲（樂(lè)曲），讓學(xué)生從自然生物旺盛頑強(qiáng)的生命力中獲取生命力量，從而認(rèn)識(shí)生命的意義，欣賞自己、他人及自然界的一切生命。

藝術(shù)來(lái)源于生活，音樂(lè)課堂上教師要挖掘音樂(lè)作品中人文內(nèi)涵，設(shè)計(jì)拓寬學(xué)生人文視野的課堂。正如陶行知先生所言，教師的職務(wù)是“千教萬(wàn)教，教人求真”；學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。音樂(lè)是有生命力的，其生命力在于生命體的無(wú)窮創(chuàng)造力。在教學(xué)中，教師要關(guān)注生命發(fā)展，在實(shí)踐體驗(yàn)中陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生品格，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，并深化其生命感悟，促進(jìn)其獲得更深、更高層次的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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