摘要:在化解養(yǎng)老服務(wù)供需失衡、破解老齡化高齡化難題的過程中,“五社聯(lián)動”應(yīng)時代而生。該模式通過社區(qū)、社會組織、社會工作者、社區(qū)志愿者和社會慈善資源的聯(lián)動來優(yōu)化養(yǎng)老服務(wù)路徑,以匯聚多主體力量推進(jìn)社區(qū)養(yǎng)老模式的創(chuàng)新發(fā)展。在現(xiàn)階段,可在政府主導(dǎo)、社區(qū)搭臺、主體優(yōu)化、資源整合的格局中聯(lián)中有動,觸發(fā)“五社聯(lián)動”框架下的養(yǎng)老服務(wù)復(fù)合效應(yīng)。
關(guān)鍵詞:老齡化;五社聯(lián)動;社區(qū)照顧;行動策略
中圖分類號:C93 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-3605(2024)05-0068-09
一、問題的提出
自古以來,“養(yǎng)兒防老”及“葉落歸根”的思想影響著養(yǎng)老事業(yè)的總體布局,形成了中國特有的養(yǎng)老方式,即以家庭養(yǎng)老為主。隨著“4-2-1”家庭結(jié)構(gòu)的普遍增加,“大家庭”逐漸演變成了“小家庭”,家庭養(yǎng)老模式受到了沖擊,于是機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式便涌現(xiàn)出來,養(yǎng)老事業(yè)布局呈現(xiàn)出家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老共存共融的態(tài)勢。在大規(guī)模“銀發(fā)浪潮”的沖擊下,傳統(tǒng)養(yǎng)老模式在提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量上略顯疲乏無力,于是吸納家庭養(yǎng)老與機(jī)構(gòu)養(yǎng)老二者優(yōu)勢的社區(qū)養(yǎng)老模式進(jìn)入大眾視野,成為了目前我國養(yǎng)老領(lǐng)域的主要模式。但在具體實踐過程中,面對龐大的老年人口群體,社區(qū)養(yǎng)老問題也隨之暴露,如資金來源渠道匱乏、養(yǎng)老參與主體單一、服務(wù)供給能力有限等。為回應(yīng)解決這一問題,各地逐漸將基層治理中的“五社聯(lián)動”模式植入社區(qū)養(yǎng)老,通過對主體要素和資源要素的吸納,形成了社區(qū)、社會組織、社會工作者、社區(qū)志愿者及社會慈善資源之間聯(lián)中有動的社區(qū)養(yǎng)老新局面。文章以T市A社區(qū)為實證樣本,隨機(jī)選取了355位60歲以上的老人作為問卷調(diào)查對象,選取9位老年人、2位社會工作者、2位社區(qū)工作者、2位社會組織負(fù)責(zé)人、2位志愿者作為訪談對象。在文獻(xiàn)回顧的基礎(chǔ)上以“五社聯(lián)動”為研究框架,結(jié)合問卷調(diào)查、深度訪談和案例分析結(jié)論收集老年人的共性需求。同時以深度訪談和案例分析方式剖析社區(qū)服務(wù)供給主體的服務(wù)情況和聯(lián)動效果,歸納老年人社區(qū)照顧中的服務(wù)供給困境,三種研究方法綜合使用,旨在厘清老年人社區(qū)照顧中的可行性實踐策略。
二、文獻(xiàn)回顧
(一)概念緣起:關(guān)于老年人社區(qū)照顧及“五社聯(lián)動”的概念研究
社區(qū)照顧理念可追溯至20世紀(jì)50年代的英國,受到“反院舍化運動”的沖擊,英國開始了對“院舍照顧”的深度反思,社區(qū)照顧理念隨之產(chǎn)生。20世紀(jì)70年代后,香港逐漸引入社區(qū)照顧并將之用于為老服務(wù)設(shè)計。20世紀(jì)80年代后,社區(qū)照顧理念進(jìn)入內(nèi)地,相關(guān)研究陸續(xù)涌現(xiàn)?!渡鐓^(qū)照顧白皮書》中認(rèn)為,社區(qū)照顧是指以適度的干預(yù)讓老年人獲取最大自主性,在掌控自己生活的同時,能給家庭照顧者提供喘息服務(wù) [1]。王復(fù)敏(2023)認(rèn)為社區(qū)照顧是指吸納社區(qū)內(nèi)外各種力量,與正式照顧組織和非正式照顧組織密切合作提供持續(xù)性的服務(wù)[2]。綜上所述,老年人社區(qū)照顧是指讓老年人在熟悉的社區(qū)環(huán)境中接受照顧的一種養(yǎng)老方式,即“屬地養(yǎng)老”?!拔迳缏?lián)動”是基于“三社聯(lián)動”基礎(chǔ)上的力量吸納與模式創(chuàng)新,為突破“三社聯(lián)動”的局限,“五社聯(lián)動”應(yīng)時代而生。本文所指的“五社”是2021年《中共中央 國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的意見》中確定的社區(qū)、社會組織、社會工作者、社區(qū)志愿者、社會慈善資源[3]。
(二)行動邏輯:關(guān)于“五社聯(lián)動”模式融入老年人社區(qū)照顧的研究
“五社聯(lián)動”模式嵌入老年人社區(qū)照顧是回應(yīng)積極老齡化趨勢的有效途徑,與當(dāng)下的發(fā)展趨勢十分符合。從治理領(lǐng)域到養(yǎng)老領(lǐng)域,“五社聯(lián)動”中多主體參與可協(xié)助解決復(fù)雜的養(yǎng)老問題?,F(xiàn)階段的聯(lián)動機(jī)制也日趨完善,如政府實現(xiàn)政策信息傳遞,社區(qū)承上啟下進(jìn)行各主體協(xié)調(diào),社會資源作為有效補充提升為老服務(wù)的效率,社會工作者與政府、社區(qū)、社會組織、志愿者等建立互動連接,各主體互聯(lián)互通共助養(yǎng)老服務(wù)優(yōu)化[4]。對“五社”主體的廣度上學(xué)界也有多種取向,對政府、社區(qū)、社會工作者、志愿者等都有納入。李宗華等(2009)認(rèn)為老年人社區(qū)照顧要強(qiáng)化政府的主導(dǎo)作用和社區(qū)的主體作用,并強(qiáng)調(diào)專業(yè)社會工作者的重要性[5]。姜臘、李運華(2021)認(rèn)為,在老年人社區(qū)照顧中,政府起到扶持和監(jiān)督作用 [6]。簡言之,老齡化是整個社會的問題,將“五社聯(lián)動”模式植入老年人社區(qū)照顧服務(wù)中,是目前可行且有效的行動策略。
三、T市A社區(qū)的老年人需求特征分析
在老年人共性需求的收集上,文章選取了問卷調(diào)查和深度訪談相結(jié)合的方法。共發(fā)放問卷355份,收回問卷350份,回收率為99%,數(shù)據(jù)分析結(jié)論如下:
(一)照顧模式選擇
從照顧模式選擇數(shù)據(jù)來看,有21.72%的老人選擇傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老,63.14%的老人選擇社區(qū)居家養(yǎng)老,15.14%的老人選擇機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。在訪談中得知老人們感覺機(jī)構(gòu)養(yǎng)老費用貴,且不習(xí)慣和陌生人一起長久生活,特別是換個環(huán)境更容易導(dǎo)致心理焦慮和緊張不安。部分老人說子女本就少且各有所忙,現(xiàn)階段靠子女養(yǎng)老根本無法實現(xiàn),如果在社區(qū)能夠接受照顧服務(wù)是個好事,非常愿意在社區(qū)實現(xiàn)互助養(yǎng)老。數(shù)據(jù)顯示老人們對社區(qū)居家養(yǎng)老的接受度高達(dá)二分之一以上,這充分說明大多數(shù)老人愿意突破家庭養(yǎng)老的局限。
(二)老年人居住情況
從居住情況可以看出,被調(diào)查的老人中一個人住的占2.57%,除了3位由護(hù)工照顧外,其余6位都自我照顧,外出采買物資也沒問題,能實現(xiàn)基本生活自理。和老伴一起住的占比高達(dá)58%,生活上多數(shù)都是與老伴相互照顧,有子女的偶爾也會來看望。與子女同住的占比39.43%,子女白天上班忙,陪伴老人的時間有限,部分身體硬朗的老人還可為子孫洗衣做飯、做家務(wù)。這可透視出現(xiàn)階段的家庭養(yǎng)老功能薄弱,親屬照顧能力弱化。老人們未來幾年的養(yǎng)老需求比較旺盛,且自助養(yǎng)老和互助養(yǎng)老趨勢明顯。
(三)基本生存需要
從生存需要數(shù)據(jù)(頻數(shù))來看,老年人對助餐助潔的需要占比高達(dá)到85.14%,需要陪伴的占比57.43%,物資采買需求占比45.43%,日間托管需求占比17.43%。這說明老年人對一日三餐和家庭衛(wèi)生方面的需求最多。訪談中還得知,老人們之所以希望得到助餐助潔方面的幫助,主要原因在于老年人本就身體不便,光照顧老伴就筋疲力盡,無更多精力做家務(wù)。被調(diào)查的350位老年人中,58%是與老伴同住,39.53%與子女同住,習(xí)慣了有人陪伴,需要有人說話解悶,這也釋放出了老年人精神層面需求逐步提升的信號。
(四)安全健康需要
從衛(wèi)生站和公共服務(wù)辦數(shù)據(jù)來看,社區(qū)中大多數(shù)老人患有基礎(chǔ)病,如高血壓、糖尿病等,因此家中需常年備藥。有的老人行動不便,有的老人需要照顧老伴,自己出門看病或拿藥存在諸多困難。調(diào)查數(shù)據(jù)(頻數(shù))顯示家庭醫(yī)生需要占83.14%,就近體檢需要占72.86%,社區(qū)義診需要占74.57%,保健知識需要占59.14%,代買藥品需要占79.14%??梢钥闯隼夏耆讼M峁┥祥T看病服務(wù),也希望配備家庭醫(yī)生應(yīng)對突發(fā)情況。對于看病貴的現(xiàn)狀,老年人期望在社區(qū)層面定期開展義診活動,適當(dāng)節(jié)約基礎(chǔ)檢查費用。
(五)情緒紓解需要
數(shù)據(jù)(頻數(shù))顯示,需要陪同聊天的老人占62.57%,需要糾紛調(diào)解的老人占28.86%,需要心理疏導(dǎo)的老人占51.14%,需要關(guān)愛問候的老人占67.71%。結(jié)合訪談得知大多數(shù)老人退休后社會角色轉(zhuǎn)變困難,從“工作圈”到“生活圈”的跨越容易導(dǎo)致心理嚴(yán)重失衡,易產(chǎn)生“人走茶涼”的感慨。有的老人覺得自己是這個社會“多余的人”,總覺得自己是子女的麻煩,所以經(jīng)常內(nèi)心焦慮失落;部分老人告知與年輕人生活習(xí)慣差異大,聊天有代溝,經(jīng)常覺得孤獨寂寞,具有從不同渠道獲取心理支持和情感慰藉的需要。
(六)社區(qū)參與需要
從社區(qū)參與需要來看,老人們對活動參與意愿比較高,且一半以上的老人都有自己的興趣愛好,例如書法、繪畫、跳舞、樂器、唱歌等。他們一方面希望社區(qū)搭建平臺一起活動充實業(yè)余生活,以興趣為快樂體驗方式相互陪伴;另一方面希望與更多的同齡人一起交流,學(xué)習(xí)新技能,更好地融入社區(qū),不斷增強(qiáng)社會適應(yīng)能力。在學(xué)習(xí)參與方面,大多數(shù)人都希望學(xué)習(xí)電子產(chǎn)品的使用方法。老人們希望通過學(xué)習(xí)接觸更多新事物,提升生活技能。還有部分老人希望參與社區(qū)協(xié)商議事和互助服務(wù),為社區(qū)發(fā)揮自己的價值和作用。
四、T市A社區(qū)老年人社區(qū)照顧服務(wù)供給困境分析
經(jīng)過對9位社區(qū)老年人、2位社區(qū)工作者、2位社會工作者、2位社會組織負(fù)責(zé)人以及2位社區(qū)志愿者深度訪談后得知,“五社聯(lián)動”框架下老年人社區(qū)照顧服務(wù)供需失衡,現(xiàn)有條件下各主體的服務(wù)供給無法滿足老年人的多樣化需求。
(一)平臺構(gòu)建:“五社聯(lián)動”主場域“根柢未深”
社區(qū)是“五社聯(lián)動”的主場域,也是行政系統(tǒng)和居民群眾建立聯(lián)系的真正“界面”。作為主體之一的社區(qū)以“兩委”為行動方統(tǒng)籌平衡服務(wù)資源,為社工和社會組織提供活動場所,利用社區(qū)熟人優(yōu)勢吸引志愿者。但囿于社區(qū)層面的人力不足、養(yǎng)老硬件設(shè)施缺乏、老年人支持網(wǎng)絡(luò)疲軟等,導(dǎo)致“五社聯(lián)動”可執(zhí)行的根基不牢,主場域“根柢未深”。社區(qū)王爺爺說,我們社區(qū)硬件條件跟不上老年人的需求,整個街區(qū)僅有一個老年人日間照料中心,且床位非常有限。社區(qū)張奶奶說,社區(qū)有配餐渠道但無食堂。有社區(qū)衛(wèi)生站和家庭醫(yī)生,僅可提供簡單的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),但無護(hù)理和康復(fù)設(shè)施。 除了硬件設(shè)施外,老年人更關(guān)注一些精神方面的需要。如社區(qū)同輩群體的支持、休閑娛樂、行政力量的溫度等。社區(qū)金奶奶認(rèn)為社區(qū)支持力量缺乏,社區(qū)中照顧孫子女的“老漂族”多,與本地老人在語言風(fēng)俗、個人習(xí)慣等方面差異性較大,所以同輩群體支持力量比較弱??傮w而言,社區(qū)平臺建構(gòu)上呈現(xiàn)出前端服務(wù)人力、物力和末端供給能力的銜接不暢,居委會的本體角色錯位,工作人員缺位、設(shè)施缺乏以及空間缺失的服務(wù)鏈條失衡導(dǎo)致社區(qū)層面的養(yǎng)老服務(wù)能力弱化,在“五社聯(lián)動”的主體互動中顯得底座不牢,場域不穩(wěn)。
(二)聯(lián)動共治:“五社聯(lián)動”主體域“力所不及”
1.合作伙伴:社會工作者從公共服務(wù)末端“補位”角色到為老服務(wù)全過程“合作伙伴”角色的轉(zhuǎn)位可知,在與社區(qū)“兩委”建立信任合作關(guān)系的基礎(chǔ)上,其扮演著專業(yè)服務(wù)的提供者和社會慈善資源的鏈接者。但因人員配備不足、專業(yè)能力欠佳、實務(wù)經(jīng)驗缺乏等多因素沖突,社會工作者在老年人社區(qū)照顧體系中發(fā)揮的作用非常有限。社區(qū)工作人員吳女士說,社工站一共有2位社會工作者,今年就做了一個項目。社區(qū)方爺爺說,平時很少出去參加社區(qū)活動,也不愿意走出去,感覺很孤獨。根據(jù)訪談結(jié)果可以看出,社會工作者在老年人社區(qū)照顧中的嵌入度還不深,人員職數(shù)配置、職業(yè)體系建構(gòu)以及項目運作能力等還需繼續(xù)緊隨龐大的老齡化體量而優(yōu)化,在“軟服務(wù)”上更需承襲“助人自助”理念下的利他主義品質(zhì)。
2.服務(wù)載體:在“五社聯(lián)動”的互動平臺上,社會組織作為為老服務(wù)的主要承載方,其在擴(kuò)充服務(wù)來源、豐富服務(wù)手段、彰顯公益特性上需凸顯優(yōu)勢。A社區(qū)功能性社會組織較少,服務(wù)同質(zhì)性高,可適用范圍較窄,無力對社區(qū)為老服務(wù)提供后援,針對差異化的養(yǎng)老服務(wù)需求還無法完全覆蓋。社會組織負(fù)責(zé)人老姜說,社區(qū)孵化了社會組織5個,涉及老年人的僅有2個,而且主要做一些文化宣傳類的活動。社會組織負(fù)責(zé)人老魏說,社區(qū)內(nèi)有2個涉老服務(wù)的社會組織,但只是居民自組織發(fā)起的松散組織團(tuán)體,功能不完善,服務(wù)能力欠佳。A社區(qū)因社會組織孵化數(shù)量不足、服務(wù)功能單一以及運作資金缺乏等,其在“五社聯(lián)動”中的服務(wù)互動性和內(nèi)容拓展性上大打折扣,在為老服務(wù)的承接能力和品牌塑造上還需繼續(xù)優(yōu)化。
3.內(nèi)生動力:在“三社聯(lián)動”到“五社聯(lián)動”演變的過程中,社區(qū)志愿者作為新生力量被納入聯(lián)動主體,成為活化社區(qū)服務(wù)的內(nèi)生動力。A社區(qū)志愿者實名注冊數(shù)297人,累計服務(wù)時長239小時,發(fā)布活動166次,服務(wù)內(nèi)容主要聚焦于文化宣傳、環(huán)境維護(hù)、生活服務(wù)等,現(xiàn)暫無專門針對老年人的志愿服務(wù)項目。社區(qū)工作人員小姜說,社區(qū)志愿者雖多但活躍的少,有時候會根據(jù)各個專業(yè)情況做一些健康保健方面的講座;且現(xiàn)在志愿服務(wù)隊都是臨時組建,無制度規(guī)范,組織很松散。志愿者作為“五社”中實現(xiàn)社區(qū)養(yǎng)老共同利益的后起主體,發(fā)展歷程不長,組織結(jié)構(gòu)松散,服務(wù)陣地缺失,時長認(rèn)定激勵機(jī)制不健全,在為老服務(wù)方面力度不大。綜合分析,各主體地位不對等,社區(qū)掌握著內(nèi)部所有資源,但能夠與社工和社會組織分享的有限,如長期工作形成的“人脈”讓社區(qū)占據(jù)優(yōu)勢地位,容易動搖聯(lián)動共治的結(jié)構(gòu)。各主體驅(qū)動力不足,因為受雇于不同的上級組織,因此在執(zhí)行服務(wù)項目中的側(cè)重點略有差異,容易制約聯(lián)動共治的行為。社區(qū)社工、社會組織社工以及專業(yè)社工之間的權(quán)責(zé)關(guān)系不明,工作內(nèi)容有重疊也有空白點,容易影響聯(lián)動共治的秩序。
(三)服務(wù)內(nèi)引:“五社聯(lián)動”資源域“疲軟疏落”
作為財政的有限補充和“五社聯(lián)動”行動框架中重要的資源要素,社會慈善資源的引入是養(yǎng)老服務(wù)供給模式的升華。A社區(qū)很注重與基金會、周邊企業(yè)、事業(yè)單位、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、高校等共建共駐,將外部的優(yōu)質(zhì)資源引入社區(qū),為老年人提供一些實惠的服務(wù)。社區(qū)吳爺爺說,他對社會慈善資源了解一些,前期社區(qū)組織大家捐款,社區(qū)工作人員說資金會回饋社區(qū)老人,后來得知這部分捐助為社區(qū)有臺階的樓門安裝了愛心扶手。養(yǎng)老資源的“內(nèi)引”彌補了社區(qū)內(nèi)部的資源緊缺短板,也拓寬了社區(qū)照顧人員參與渠道,讓為老服務(wù)的資源要素從競爭博弈走向協(xié)同共促。從案例和訪談結(jié)論來看,目前形勢下社會慈善資源的挖掘還不充分,整體資源還無法完全回應(yīng)不斷暴增的養(yǎng)老需求,實現(xiàn)老年人服務(wù)內(nèi)容的擴(kuò)充和社區(qū)養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展還有一段很長的路要走。
五、“五社聯(lián)動”框架下老年人社區(qū)照顧行動策略
從以上養(yǎng)老需求和服務(wù)供給分析可知,目前社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)明顯供不應(yīng)求,而“五社聯(lián)動”嵌入老年人社區(qū)照顧可打破家庭、社區(qū)、機(jī)構(gòu)三者之間的物理空間界限,建立養(yǎng)老需求和服務(wù)供給的深度耦合關(guān)系,通過政府引導(dǎo)各類主體入場聯(lián)動,以社會組織的專業(yè)性激活聯(lián)動秩序,以慈善資源的公益性激活服務(wù)價值,以社工的專業(yè)理性和志愿者的人文特性激活主體活力,進(jìn)而建構(gòu)一套高效、均衡、多維的老年人照顧體系[7]。具體運行模式如下(見圖1)。
(一)政府主導(dǎo):發(fā)動養(yǎng)老服務(wù)“引擎”
作為養(yǎng)老事業(yè)的“引擎”和服務(wù)供給的“主導(dǎo)”方,政府要充分發(fā)揮“掌舵”作用,加強(qiáng)社區(qū)養(yǎng)老的頂層設(shè)計,實現(xiàn)政府主導(dǎo)下的社區(qū)、社會組織、社會工作者、社區(qū)志愿者、社會慈善資源的良性互動[8]。首先,作為社區(qū)養(yǎng)老的“整體布局者”,政府要縱橫統(tǒng)籌調(diào)度各部門力量,多媒介加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo),激發(fā)居民自助互助意識,營造敬老愛老的社會氛圍。其次,作為社區(qū)養(yǎng)老的“制度規(guī)劃者”,政府要以優(yōu)惠扶植政策激活各主體參與社區(qū)養(yǎng)老的主動性,對社會資源進(jìn)行規(guī)范化引導(dǎo),鼓勵慈善機(jī)構(gòu)捐助,對社會組織適當(dāng)監(jiān)督的同時賦予寬容度和自主權(quán),激發(fā)社會工作者、志愿者和社會組織參與養(yǎng)老事業(yè)的熱情,如南通市民政局打造的“社聯(lián)江海”社工站品牌項目,激活了“五社聯(lián)動”的內(nèi)在活力和潛力[9]。作為社區(qū)養(yǎng)老的“財政支持者”,政府要加大資金支持力度,為老年人社區(qū)照顧提供達(dá)標(biāo)的服務(wù)設(shè)施、服務(wù)場所和人員配置,并加大購買服務(wù)力度,引入普惠的為老服務(wù)項目,鼓勵扶持民間力量承接老年日間照料中心運營,為符合條件的老年人發(fā)放養(yǎng)老護(hù)理券等。作為社區(qū)養(yǎng)老的“權(quán)益護(hù)航者”,人大和政府要完善有關(guān)法律法規(guī),對社區(qū)照顧的資金來源、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)入條件做出詳細(xì)規(guī)定,構(gòu)建系統(tǒng)的養(yǎng)老法律生態(tài)環(huán)境,如《山西省居家養(yǎng)老服務(wù)條例》的率先出臺,為社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)提供了具體的法規(guī)指引。
(二)社區(qū)搭臺:夯實養(yǎng)老服務(wù)“地基”
作為“五社聯(lián)動”主體中的“中間站”和老年群體與養(yǎng)老服務(wù)供給的主要連接“窗口”,社區(qū)為社會組織、社會工作者、社區(qū)志愿者搭建平臺是促進(jìn)“五社聯(lián)動”見效的前提。首先,社區(qū)可將為老服務(wù)的辦公場地、服務(wù)場所等與社會組織共享,為老年人社區(qū)照顧提供基礎(chǔ)支撐。其次,社區(qū)工作者掌握著翔實的老人信息,了解老年人的家庭結(jié)構(gòu)、興趣愛好及基本需求,社區(qū)要利用這些信息優(yōu)勢為社會組織精準(zhǔn)服務(wù)提供導(dǎo)向。社區(qū)也要扮演好協(xié)調(diào)者的角色,加強(qiáng)屬地社會組織、社會工作者、志愿者的有效銜接,平衡促進(jìn)各方健康良性的互動,如社工策劃服務(wù)項目—社會組織承接服務(wù)—志愿者積極協(xié)助。社區(qū)也是挖掘志愿者的重要主體,“兩委”在治理實踐中積累了豐富的“人脈”,易動員居民形成集體價值共識,激發(fā)奉獻(xiàn)精神,如動員低齡老人融入志愿服務(wù)隊,形成以老養(yǎng)老、循環(huán)養(yǎng)老的接力式服務(wù)。平時要拓展自治空間,結(jié)合自身資源稟賦孵化草根服務(wù)類社會組織,利用得天獨厚的屬地優(yōu)勢將社會組織、社工以及志愿者凝聚起來,以社會資源為杠桿撬動更多養(yǎng)老服務(wù),例如上海市上鋼五村的銀發(fā)家園項目以老人需求為導(dǎo)向孵化老年協(xié)會、陽光志愿服務(wù)隊、敬老服務(wù)隊以及醫(yī)療服務(wù)隊,自治管理不斷細(xì)化[10]。
(三)主體優(yōu)化:釋放服務(wù)供給“動能”
1.社會組織承接服務(wù)項目:老年人社區(qū)照顧是一種專業(yè)性和服務(wù)性極強(qiáng)的社會化服務(wù),所以社會組織必然成為了服務(wù)的承載方。社會組織首先要緊跟市場需求練好內(nèi)功,不斷更新迭代為老服務(wù)特色品牌,探索個性化的服務(wù)內(nèi)容,如包頭市青山區(qū)的“黨建+愛心公益匯”品牌,其微心愿公益行動與“五社聯(lián)動”養(yǎng)老服務(wù)模式一脈相承[11]。在為老服務(wù)執(zhí)行層面,社會組織要在與社區(qū)“兩委”相互協(xié)作,深度了解老年人的需求,并根據(jù)需求創(chuàng)建有針對性的服務(wù)品牌或服務(wù)包。如服務(wù)類社會組織與志愿者協(xié)作,一起為失能老人提供家政、陪伴、代買、助餐、助潔等服務(wù)。在與各主體聯(lián)動服務(wù)層面,社會組織與社工雙向聯(lián)動,綜合使用三大社會工作方法為失能、獨居、空巢、困境等重點群體服務(wù),為其提供生活照料、情緒紓解、陪診就醫(yī)等服務(wù)。社會組織與志愿者雙向聯(lián)動,利用草根志愿者靈活性的特點,分時段為老年人提供義剪、采買、陪診等服務(wù)。
2.社會工作者注入專業(yè)力量:作為“五社聯(lián)動”中的專業(yè)主體,社工進(jìn)駐社區(qū)平臺后要與社區(qū)“兩委”進(jìn)行深度的關(guān)系嵌合,在社區(qū)社工的協(xié)助下,專業(yè)社工要盡快熟悉老年人的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)、社區(qū)的服務(wù)資源分布等。首先,社會工作者要積極介入老年群體的走訪摸排,運用專業(yè)的理論知識和實務(wù)經(jīng)驗了解老年人的需求特征、自理能力、環(huán)境場域等,并為重點群體建檔立卡臺賬式管理。其次,要扮演好支持者的角色,對于身體康健的老人,社工們要加強(qiáng)引導(dǎo),鼓勵其走出家門。對于失能、半失能等重點群體,社會工作者要從專業(yè)的角度為老年人提供心理支持、情緒紓解等服務(wù)。扮演好資源鏈接者的角色,與周邊單位、醫(yī)院、高校建立伙伴關(guān)系,實現(xiàn)為老服務(wù)資源的整合與共享,如邀請高校營養(yǎng)學(xué)、心理學(xué)方面的老師為老年人講解合理膳食、健康保健、心理調(diào)適等知識。聯(lián)動志愿者網(wǎng)絡(luò)為老年人編織人際網(wǎng)格,建立以“助人互助”為支撐的銀齡互助團(tuán)體。
3.社區(qū)志愿者提供輔助動力:作為“五社聯(lián)動”的補充力量,社區(qū)志愿者是養(yǎng)老服務(wù)的內(nèi)生動力。首先,志愿者、社會組織以及社區(qū)要積極調(diào)動居民的力量,多渠道弘揚社區(qū)志愿文化精神,營造良好的志愿服務(wù)助老氛圍。其次,社區(qū)和社會組織要完善志愿服務(wù)儲蓄回報制,如利用“時間銀行”模式將時長作為“時間貨幣”存入“時間銀行”,實現(xiàn)服務(wù)時長、時間貨幣和養(yǎng)老服務(wù)的有效轉(zhuǎn)化[12]。再次,志愿者、社區(qū)及社工要共同孵化培育養(yǎng)老服務(wù)功能的服務(wù)隊伍,以社會組織的項目為依托促進(jìn)志愿服務(wù)正規(guī)化運作,鼓勵更多志愿者參與為老服務(wù)。同時要建立志愿者反哺社區(qū)的正反饋系統(tǒng),即志愿者以服務(wù)項目為載體撬動社會力量加入社區(qū)為老服務(wù)供給方,以持續(xù)不斷的新資源擴(kuò)大服務(wù)面,形成服務(wù)良性循環(huán)閉路,以優(yōu)良服務(wù)吸引更多志愿者參與為老服務(wù)供給團(tuán)體,如發(fā)動社區(qū)內(nèi)的律師、醫(yī)生、心理咨詢師等,讓大家參與義診、普法、心理咨詢等。
(四)資源整合:盤活養(yǎng)老服務(wù)“源泉”
老年人社區(qū)照顧作為一項國家戰(zhàn)略工程,其有效運行勢必要統(tǒng)籌好宏觀、中觀、微觀等多維度資源,建立為老服務(wù)“資源叢”[13]。作為“五社聯(lián)動”的重要資源要素,社會慈善資源是社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的有益補充,通過多重服務(wù)資源的響應(yīng)可實現(xiàn)多系統(tǒng)層面力量的整合。微觀層面的老年人家屬、親戚、鄰居等是進(jìn)行互助養(yǎng)老的重要群體,這些身邊資源與老年人物理距離近、情感關(guān)系近,在服務(wù)提供上也更為及時。從宏觀上來看,社區(qū)“兩委”要盤點周邊資源,與外部各單位建立良好關(guān)系,以“大公益”理念打造周邊“公益生態(tài)圈”,通過內(nèi)外資源互補激活公益場景。中觀系統(tǒng)中的社區(qū)、社會組織及社工要不斷擴(kuò)展社會支持網(wǎng)絡(luò),鏈接社會慈善資源為老年人社區(qū)照顧輸入資金支持,例如鏈接愛心企業(yè)捐款捐物,推動服務(wù)項目的順利實施等。要建立社區(qū)組織與社會單位的聯(lián)動互補機(jī)制,社工根據(jù)走訪結(jié)論建立服務(wù)需求清單,社區(qū)與社會組織根據(jù)周邊資源特性形成服務(wù)資源清單。以“內(nèi)強(qiáng)”+“外引”互動模式實現(xiàn)需求端和供給端的有效銜接,進(jìn)而為老年人社區(qū)照顧進(jìn)行資源托底。
(五)多方聯(lián)動:觸發(fā)養(yǎng)老服務(wù)“復(fù)合效應(yīng)”
“五社”非簡單的服務(wù)主體和資源要素累加,而是在黨建引領(lǐng)協(xié)同治理理念的指引下,多元主體之間的協(xié)同合作服務(wù)。挖掘“五社”各自的優(yōu)勢和可借力之處,找準(zhǔn)多方的利益共同點,讓老年人社區(qū)照顧供給主體從“獨角戲”走向“大合唱”,是協(xié)同治理理論在養(yǎng)老領(lǐng)域的實踐初探。首先,要壘強(qiáng)“五社”的根基。政府部門主導(dǎo),社區(qū)黨組織統(tǒng)籌,自治組織搭建平臺,將社區(qū)的內(nèi)生動力、內(nèi)生主體、內(nèi)生資源納入聯(lián)動情境,形成內(nèi)生組織有力、志愿服務(wù)有序、社會資源有效集成的服務(wù)鏈,以此構(gòu)建新型的老年人社區(qū)照顧多維體系。其次,要內(nèi)化“五社”的集體意識。四個主體要素和一個資源要素不是固定的,各組織的力量也未必均衡,因此社區(qū)要發(fā)揮組織價值觀的塑造者,賦能志愿者組織,帶領(lǐng)各主體實現(xiàn)組織空間的社區(qū)化分布、組織力量的社區(qū)化協(xié)同、組織資源的社區(qū)化整合。再次,還要深化“五社”的自我造血功能。“五社聯(lián)動”行動框架下的老年人社區(qū)照顧模式很具包容性,體現(xiàn)的是公共養(yǎng)老服務(wù)從政府單一供給向多元主體協(xié)同供給的轉(zhuǎn)變。因此既要“練內(nèi)功”,提升社區(qū)內(nèi)部組織和人員的能力,也要“走出去”,跨領(lǐng)域汲取社會多種能量,通過組織的內(nèi)孵、資源的外吸、力量的引介實現(xiàn)老年人社區(qū)照顧的可持續(xù)發(fā)展。
結(jié)語
從“三社聯(lián)動”的展枝舒葉到“五社聯(lián)動”的遍地開花,我們可以深刻體會到,各類資源力量的蘇醒和吸納使得養(yǎng)老服務(wù)的內(nèi)驅(qū)力日益增強(qiáng)。從社區(qū)治理的大趨勢來看,“五社聯(lián)動”行動框架是中國式治理邏輯中“共同體”意識的實踐拓展,通過模式遷移將“五社聯(lián)動”用于老年人社區(qū)照顧實踐,實現(xiàn)主體擴(kuò)量、服務(wù)優(yōu)化、聯(lián)動增效。本文雖提出了各主體參與養(yǎng)老服務(wù)的具體策略,但老年人社區(qū)照顧是社會領(lǐng)域的一項綜合性的戰(zhàn)略工程,單憑“五社”之力無法完全實現(xiàn)為老服務(wù)的高質(zhì)量輸送。因此,“五社聯(lián)動”是開始,但不是結(jié)束,深度破解老齡化難題,找準(zhǔn)為老服務(wù)的具體答案,須以“五社”為主但不拘泥于“五社”,為更多的可參與主體敞開大門,促使多方力量融聚聯(lián)動,同頻共振打造養(yǎng)老服務(wù)循環(huán)鏈,塑造老年人社區(qū)照顧新格局,促進(jìn)養(yǎng)老事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
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責(zé)任編輯:葉民英