我們當國文教師，必須具有兩個基本觀念。我作這么想，差不多延續(xù)了二十年了。最近機緣湊合，重理舊業(yè)，又教了兩年半的國文，除了同事諸君而外，還接觸了許多位大中學的國文教師。覺得我們的同行具有那兩個基本觀念的誠然有，而認識完全異趣的也不在少數(shù)?，F(xiàn)在想說明我的意見，就正于同行諸君。

請容我先指明那兩個基本觀念是什么。第一，國文是語文學科，在教學的時候，內(nèi)容方面固然不容忽視，而方法方面尤其應當注重。第二，國文的含義與文學不同，它比文學寬廣得多，所以教學國文并不等于教學文學。

如果國文教學純粹是閱讀與寫作的訓練，不含有其他意義，那么，任何書籍與文篇，不問它是有益或者有損于青年的，都可以拿來作閱讀的材料與寫作的示例。它寫得好，攝取它的長處，寫得不好，發(fā)見它的短處，對于閱讀能力與寫作能力的增進都是有幫助的。可是，國文是各種學科中的一個學科，各種學科又像輪輻一樣輳合于一個教育的軸心，所以國文教學除了技術的訓練而外，更需含有教育的意義。說到教育的意義，就牽涉到內(nèi)容問題了。國文課程標準規(guī)定了教材的標準，書籍與文篇的內(nèi)容必須合于這些個標準，才配拿來作閱讀的材料與寫作的示例。此外，篤信固有道德的，愛把圣賢之書教學生誦讀，關切我國現(xiàn)狀的，愛把抗戰(zhàn)文章作為補充教材，都是重視內(nèi)容也就是重視教育意義的例子。這是應當?shù)?，無可非議的。

道德必須求其能夠見諸踐履，意識必須求其能夠化為行動。要達到這樣地步，僅僅讀一些書籍與文篇是不夠的。必須有關各種學科都注重這方面，學科以外的一切訓練也注重這方面，然后有實效可言。國文誠然是這方面的有關學科，卻不是獨當其任的唯一學科。所以，國文教學，選材能夠不忽略教育意義，也就足夠了，把精神訓練的一切責任都擔在自己肩膀上，實在是不必的。

國文教學自有它獨當其任的任，那就是閱讀與寫作的訓練。這種技術的訓練，他科教學是不負責任的，全在國文教學的肩膀上。所謂訓練，當然不只是教學生拿起書來讀，提起筆來寫，就算了事。第一，必須講求方法。怎樣閱讀才可以明白通曉，攝其精英，怎樣寫作才可以清楚暢達，表其情意，都得讓學生們心知其故。第二，必須使種種方法成為學生終身以之的習慣。因為閱讀與寫作都是習慣方面的事情，僅僅心知其故，而習慣沒有養(yǎng)成，還是不濟事的。國文教學的成功與否，就看以上兩點。

從前書塾里的先生很有些注重方法的。他們給學生講書，用恰當?shù)姆窖越忉屌c辨別那些難以弄明白的虛字。他們教學生閱讀，讓學生點讀那些沒有句讀的書籍與報紙論文。他們?yōu)閷W生改文，單就原意增刪，并且反復詳盡地講明為什么增刪。遇到這樣的先生，學生是有福的，修一年學，就得到一年應得的成績。然而大多數(shù)書塾的先生卻是不注重方法的，他們只教學生讀，讀，讀，作，作，作，講解僅及字面，改筆無異自作，他們等待著一個奇跡的出現(xiàn)——學生自己一旦豁然貫通。奇跡自然是難得出現(xiàn)的。所以，在書塾里坐了多年，走出來還是一竅不通，這樣的人著實不少。假如先生都能夠注重方法，請想一想，從前書塾不像如今學校有許多學科，教學的只是一科國文，學生花了多年的時間專習一種學科，何至于一竅不通呢？再說如今學校，學科不止一種了，學生學習國文的時間約占從前的十分之二三，如果仍舊想等待奇跡，其絕無希望是當然的。換過來說，如今學習時間既已減少，而應得的成績又非得到不可，唯有特別注重方法，才會收到事半功倍的效果。多讀多作固屬重要，但是尤其重要的是怎樣讀，怎樣寫。對于這個“怎樣”，如果不能切實解答，就算不得注重了方法。