如果你想了解我，那你一定要了解我的故事，因?yàn)槲业墓适露x了“我是誰(shuí)”。而如果我們想理解自己，洞察自己生命的意義，那么我們也需要理解自己的故事。在人生的各個(gè)階段，我們都在默默地，甚至無(wú)意識(shí)地撰寫(xiě)著屬于自己的神話。我們必須看清它的所有細(xì)節(jié)。隨著生活繼續(xù)，我們不斷地修改著個(gè)人神話。我們把它說(shuō)給自己聽(tīng)，有時(shí)也講給別人聽(tīng)。

我們都在講故事。每一個(gè)人都有散亂的，或是令自己困惑的經(jīng)歷。為了賦予它們條理感，我們把生活的種種情節(jié)串成故事。這并不是在妄想或是用故事自欺欺人。相反，通過(guò)敘述這些故事，我們挖掘出自己生活的真相和意義。為了幫助自己過(guò)上幸福、完整、有目的的生活，我們譜寫(xiě)著關(guān)于自己的英雄傳說(shuō)，來(lái)呈現(xiàn)出自己生命歷程的本質(zhì)。就像幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)真理始終在各個(gè)神話寓言中閃耀。

在《我們賴以生存的故事》一書(shū)中，我提出了一種關(guān)于“身份認(rèn)同”的新理論：人們創(chuàng)造了關(guān)于自己的個(gè)人神話，并借此來(lái)理解自身。我將為大家解釋我們通過(guò)了怎樣的方式，來(lái)有意無(wú)意地構(gòu)建個(gè)人神話。你的故事是專屬于你、獨(dú)一無(wú)二的，也是你的故事將你變得與眾不同。

什么是個(gè)人神話？首先，它是一種特殊的故事，人人都在講它。通過(guò)編織個(gè)人神話，我們自然而然地把自我與生活中的不同方面融合在一起，形成一個(gè)有意義的、令人信服的整體，并嘗試把這故事說(shuō)得優(yōu)美、迷人。身為故事的作者，也是它的讀者，我們會(huì)欣賞它的美麗，以及它所反映出的人們?cè)诃h(huán)境中心理變化的真實(shí)。

在日常生活中，我們僅僅演繹、呈現(xiàn)出故事里的一部分，個(gè)人神話深埋在我們心靈的秘密角落。不過(guò)，當(dāng)我們感到與他人非常親密時(shí)，我們或許會(huì)與對(duì)方分享幾段重要?jiǎng)∏椤６袝r(shí)我們福至心靈，一部分故事會(huì)忽然在頭腦中浮現(xiàn)；有時(shí)候我們也會(huì)猛然認(rèn)識(shí)到，過(guò)去自以為微不足道的片段，其實(shí)比我們所想象的要更寓意深遠(yuǎn)。

一些流行心理學(xué)書(shū)籍宣稱：“古希臘神話可以指引人們的生活”。這些書(shū)籍的作者鼓勵(lì)人們踏上一段刺激的心靈之旅，來(lái)找出棲居在我們內(nèi)心的神。顯然，這類(lèi)書(shū)籍里描述的人格分類(lèi)是過(guò)于簡(jiǎn)化和浪漫化的，其理論大多參考各種逸事，而非基于科學(xué)研究。

人類(lèi)是復(fù)雜的，簡(jiǎn)單的人格分類(lèi)無(wú)法解釋一切；而且，人類(lèi)太容易被社會(huì)環(huán)境影響，那些“只要研究?jī)?nèi)在，就能發(fā)現(xiàn)人生真理”的說(shuō)法根本站不住腳。人類(lèi)并不是在神話中找到的自我；相反，人類(lèi)通過(guò)撰寫(xiě)“個(gè)人神話”來(lái)構(gòu)建自我。我們的人生真理是建立在自己生活上的：我們的愛(ài)與恨；我們的所聞所感；我們與愛(ài)人的絮語(yǔ)和與陌生人的交談……遠(yuǎn)古的神話為個(gè)人神話提供了材料，但它們的貢獻(xiàn)未必超過(guò)電視情景喜劇。個(gè)人神話的來(lái)源廣泛多樣，我們擁有的可能性，比神話傳說(shuō)要多得多。

（節(jié)選自機(jī)械工業(yè)出版社《我們賴以生存的故事：如何講述過(guò)去的故事，決定了你的未來(lái)》前言）