摘 要:通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式,從目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容組織、活動開展、評價(jià)機(jī)制建設(shè)等方面,探索小學(xué)道德與法治課程實(shí)施與校園文化建設(shè)的融合方向、融合基點(diǎn)、融合手段、融合實(shí)效,提出具體、多元、開放的融合路徑和實(shí)踐策略,為構(gòu)建符合新時(shí)代要求的小學(xué)教育新模式、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供實(shí)證參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;思政課程;校園文化建設(shè);融合策略
中圖分類號:G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-010X(2023)25-0051-05
道德與法治課程實(shí)施與校園文化建設(shè)是相輔相成、相互滲透的,它們在協(xié)同作用下,共同服務(wù)于學(xué)生的人格養(yǎng)成和全面發(fā)展。在小學(xué)階段加強(qiáng)道德與法治課程與校園文化建設(shè)的融合,就是要以課程實(shí)施為核心,以校園文化為載體,牢牢抓住課程目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容組織、實(shí)踐活動開展以及評價(jià)機(jī)制建設(shè)等各環(huán)節(jié),全方位發(fā)力,全過程融合,從而收到課程實(shí)施、校園文化建設(shè)與學(xué)生素養(yǎng)同步提升的多重功效。
一、立足目標(biāo),明確課程實(shí)施與校園文化建設(shè)的融合方向
(一)思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程
小學(xué)道德與法治課程是基礎(chǔ)教育階段對小學(xué)生進(jìn)行《道德和法治》啟蒙的重要必修課程,這門課程緊密圍繞社會主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為小學(xué)生提供明確的價(jià)值引領(lǐng)和道德規(guī)范,幫助他們從小樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
從課程設(shè)計(jì)上來看,道德與法治課程從全面發(fā)展的視角出發(fā),不僅關(guān)注學(xué)生的道德認(rèn)知、道德成長,還注重情感態(tài)度、社會實(shí)踐能力以及創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
從課程內(nèi)容上來看,課程包含公民道德、社會公德、家庭美德和個(gè)人品德等德育內(nèi)容和基礎(chǔ)的法律知識和法治觀念等法治教育內(nèi)容,通過討論社會公德、個(gè)人品德等問題,引導(dǎo)學(xué)生形成誠實(shí)守信、尊敬師長、友愛同學(xué)、愛護(hù)環(huán)境等良好品質(zhì),為學(xué)生良好品德修養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ);通過教授基本的法律知識和規(guī)則意識,使學(xué)生了解并尊重法律法規(guī),學(xué)會運(yùn)用法律手段維護(hù)自身權(quán)益,同時(shí)也懂得履行公民義務(wù),受到法治啟蒙教育,培養(yǎng)他們的法治精神。
從課程實(shí)施上來看,強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,力求做到知行合一,將抽象的德育內(nèi)容通過具體的生活情境、案例分析、實(shí)踐活動、家校合作、創(chuàng)新性評價(jià)等方式,融入到學(xué)生的日常生活中,讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對道德規(guī)范和法治理念的理解,在參與體驗(yàn)中感悟并內(nèi)化所學(xué)知識。
(二)校園文化是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要載體
學(xué)校文化對于落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)具有深遠(yuǎn)的內(nèi)在驅(qū)動作用,它從校園環(huán)境和精神文化等層面或隱性或顯性地對學(xué)生產(chǎn)生著影響和教育,幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念,并通過豐富多彩的文化活動,使得教育內(nèi)容和方式得以具體化、生動化,并最終內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)和行為習(xí)慣。
從校園環(huán)境層面來看,校園環(huán)境不僅為學(xué)生提供了日常學(xué)習(xí)生活的空間,更是以其獨(dú)特的方式,如建筑風(fēng)格、綠化景觀、公共設(shè)施、教室布置等傳遞著學(xué)校的教育理念和價(jià)值追求,形成一種無聲的教育力量,潛移默化地影響學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成和人格的塑造。
從學(xué)校精神文化層面來看,作為其核心的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、辦學(xué)理念等,能夠?yàn)閷W(xué)生樹立明確的價(jià)值導(dǎo)向,引導(dǎo)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀;作為其主要內(nèi)容的課程實(shí)施、教育教學(xué)活動,向?qū)W生系統(tǒng)地傳授社會公德、家庭美德、個(gè)人品德等方面的理論知識和行為規(guī)范,幫助他們構(gòu)建正確的道德認(rèn)知框架,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定知識、情感和價(jià)值基礎(chǔ);作為其重要組織部分的校園文化節(jié)、道德講堂、志愿服務(wù)等教育實(shí)踐活動,為學(xué)生提供了豐富的道德實(shí)踐平臺,使他們在親身參與的過程中提升道德素養(yǎng),將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。
(三)以課程目標(biāo)為導(dǎo)向,確定校園文化發(fā)展方向和建設(shè)內(nèi)容
讓課程目標(biāo)與校園文化發(fā)展方向有效融合對接,需要從頂層規(guī)劃、課程設(shè)計(jì)、活動組織、環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及評價(jià)體系等多個(gè)層面協(xié)同推進(jìn),形成一個(gè)既有理論指導(dǎo)又有實(shí)踐支撐的全方位育人格局。
一是明確共同愿景,校園文化和課程目標(biāo)都應(yīng)圍繞落實(shí)立德樹人根本任務(wù)來確定,確保二者共同指向?qū)W生全面發(fā)展。
二是課程設(shè)計(jì)與學(xué)校特色緊密結(jié)合,讓課程內(nèi)容緊密聯(lián)系校園實(shí)際,比如挖掘和利用當(dāng)?shù)貧v史文化資源、學(xué)校歷史傳統(tǒng),將其融入課程教學(xué)中。
三是實(shí)踐活動與校園活動一體化,結(jié)合課程目標(biāo)策劃校園文化活動,如開展法治文化節(jié)、德育實(shí)踐周等活動,讓學(xué)生在參與中實(shí)現(xiàn)知行合一。
四是環(huán)境育人與課程育人同步推進(jìn),利用校園環(huán)境進(jìn)行隱形教育,如通過建設(shè)體現(xiàn)課程主題的景觀設(shè)施,強(qiáng)化學(xué)生的直觀感受和情感認(rèn)同,使校園空間成為展示和傳播課程理念的有效載體。
五是評價(jià)體系聯(lián)動,在學(xué)業(yè)評價(jià)中納入校園文化活動的參與度和表現(xiàn),使之成為衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的一部分,從而推動課程實(shí)施與校園文化發(fā)展的一致。
二、緊扣內(nèi)容,找準(zhǔn)課程實(shí)施與校園文化建設(shè)的融合基點(diǎn)
內(nèi)容上的融合體現(xiàn)在從課程知識到實(shí)踐活動,從顯性課程到隱性課程,從課堂教學(xué)到課外活動的全方位結(jié)合,共同促進(jìn)小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
(一)讓課程內(nèi)容與校園文化價(jià)值理念對接融合
根據(jù)學(xué)校發(fā)展實(shí)際,緊密結(jié)合學(xué)校特色、歷史沿革、價(jià)值理念、校訓(xùn)校歌等內(nèi)容,將校園文化的具體事例和故事引入到課程教學(xué)中,讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)的過程中感知并認(rèn)同學(xué)校的文化內(nèi)涵,從而促進(jìn)校園文化的傳承和發(fā)展。例如,在課程教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可以充分結(jié)合學(xué)校的特色文化和核心價(jià)值觀,將這些理念融入到具體的知識點(diǎn)、案例分析以及實(shí)踐活動的設(shè)計(jì)中;在課堂教學(xué)時(shí),可以利用學(xué)校發(fā)生的真實(shí)故事和事例進(jìn)行道德判斷、案例解析,讓學(xué)生在熟悉的情境中理解和內(nèi)化道德準(zhǔn)則和法治精神;開展主題實(shí)踐活動時(shí),可以設(shè)計(jì)并開展“我是文明小使者”等一系列與校園文化相關(guān)的主題活動,引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行誠信友善、公平正義等價(jià)值觀。
(二)讓課程內(nèi)容與校園文化環(huán)境建設(shè)對接融合
將課程內(nèi)容巧妙地融入校園環(huán)境之中,營造一種沉浸式、情境化的教育氛圍,讓學(xué)生在日常生活中自然地接受德育和法治教育,使抽象的道德理念和法治精神變得生動具體,從而更加有效地幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。
比如,可以在學(xué)校內(nèi)設(shè)立“法治廣場”“禮儀廣場”等主題景觀,放置雕塑、宣傳欄、標(biāo)語墻等,展示法律法規(guī)、兒童權(quán)利保護(hù)、格言警句或人物事跡等內(nèi)容,普及法律知識,培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念;建立“誠信園地”“尊師長廊”等特色區(qū)域,通過環(huán)境設(shè)計(jì)傳達(dá)誠實(shí)守信、尊敬師長等價(jià)值觀;設(shè)計(jì)文化墻,在走廊、教室外墻等位置設(shè)置道德故事畫廊、法治知識宣傳欄,展示古今中外的美德故事和法律法規(guī)知識,讓學(xué)生在課間休息時(shí)也能受到熏陶;在食堂、圖書館等公共區(qū)域,明確標(biāo)識出文明就餐、愛護(hù)圖書等行為規(guī)范,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的社會公德習(xí)慣。
(三)讓課程內(nèi)容與校園文化活動主題對接融合
校園文化活動是校園文化的重要載體,組織各類主題教育活動時(shí),緊密結(jié)合道德與法治課程中的核心價(jià)值觀、法律知識、公民道德等內(nèi)容,讓課程知識走出課堂,與校園生活緊密結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)課程實(shí)施與校園文化建設(shè)的對接,也同步接受校園文化的熏陶。
例如,通過國學(xué)經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)節(jié)日慶祝、非遺進(jìn)校園等方式,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,了解并傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;開展“我是小小公民”等主題教育活動,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)踐尊老愛幼、誠實(shí)守信、公平正義等道德規(guī)范;舉辦“我是小小法官”模擬法庭活動、法律講座與法律知識競賽等主題活動,增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念,提升學(xué)生的法律素養(yǎng);開展“美德少年評選”等評選表彰活動,用身邊的典型人物和事跡激勵學(xué)生不斷奮發(fā)向上;發(fā)起“綠色校園行動”等環(huán)保實(shí)踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和社會責(zé)任感。
三、創(chuàng)新形式,豐富課程實(shí)施與校園文化建設(shè)的融合手段
(一)創(chuàng)新教學(xué)形式,多元化開展課程學(xué)習(xí)
道德與法治課程是思想性、綜合性、實(shí)踐性的課程。要想使該課程能讓小學(xué)生喜聞樂見,教學(xué)中就必須避免單純的說理、說教,要創(chuàng)新教學(xué)組織形式,創(chuàng)新教學(xué)方法,聯(lián)系校園和社會生活中的具體事例,采取議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式等方法,引導(dǎo)學(xué)生主動探究、親身參與、親歷體驗(yàn),以促進(jìn)學(xué)生對知識的感悟與內(nèi)化。
例如,針對性侵、拐騙、校園欺凌等熱點(diǎn)問題,組織開展主題討論會或辯論會,鼓勵學(xué)生積極發(fā)表觀點(diǎn),了解、識別性侵害和欺凌行為的危害,懂得把握與異性交往的分寸,學(xué)會自我保護(hù)和尋求幫助,預(yù)防和遠(yuǎn)離性侵害、欺凌和拐騙;針對遵守公共秩序、垃圾分類等教育內(nèi)容,采取情境模擬的方法,設(shè)定公共場所排隊(duì)秩序混亂、垃圾分類執(zhí)行不力等實(shí)際生活場景,讓學(xué)生扮演等候者、管理者或違規(guī)者,通過互動體驗(yàn)理解規(guī)則的重要性,學(xué)會尊重他人權(quán)益,體會社會公平公正的必要性,學(xué)會垃圾正確的分類投放,培養(yǎng)環(huán)保意識和良好的生活習(xí)慣;以策劃一場校園普法宣傳活動、制作一部反映道德法治觀念的微視頻等,設(shè)計(jì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中,培養(yǎng)其活動策劃、組織協(xié)調(diào)及團(tuán)隊(duì)協(xié)作等能力。
(二)創(chuàng)新活動形式,多場景推動校園文化發(fā)展
“豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn),促進(jìn)知行合一”是道德與法治課程倡導(dǎo)的基本的教學(xué)策略,也是推動校園文化發(fā)展的必要手段,只有當(dāng)書本知識轉(zhuǎn)化為自身行動的準(zhǔn)則與習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)從“知”到“行”的跨越,教育的目的才能算是真正達(dá)到了。這就需要用多樣的活動形式和豐富的活動場景構(gòu)建生動活潑、內(nèi)涵深厚的校園文化,為學(xué)生成長成才提供良好的環(huán)境支持。
例如,將課程知識與社會實(shí)際相結(jié)合,通過參觀訪問、生產(chǎn)勞動、研學(xué)旅行等方式,讓學(xué)生走出校門,體驗(yàn)社會生活,增進(jìn)學(xué)生對國情、社情、民情的了解,培養(yǎng)學(xué)生全面而深厚的社會情感;把課程與社團(tuán)結(jié)合起來,開展“紅領(lǐng)巾法學(xué)院”“小小志愿者服務(wù)隊(duì)”“美德故事會”分享會等特色社團(tuán)活動,拓展課程資源、豐富校園文化活動;打破學(xué)科壁壘,組織主題鮮明的文化節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)等跨學(xué)科融合活動,開展以傳統(tǒng)美德為主題的作文比賽、繪制法治宣傳海報(bào)等跨學(xué)科學(xué)習(xí)項(xiàng)目,讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用各科知識,提升校園文化內(nèi)涵;倡導(dǎo)班級公約建設(shè),結(jié)合課程內(nèi)容,引導(dǎo)各班級制定涵蓋課堂紀(jì)律、同學(xué)關(guān)系處理、日常行為規(guī)范等內(nèi)容的班級公約,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識、公民素養(yǎng)和社會責(zé)任感,為構(gòu)建和諧校園文化貢獻(xiàn)力量。
(三)創(chuàng)新融合形式,多維度協(xié)同共建發(fā)展
在道德與法治課程實(shí)施和校園文化建設(shè)中,除了校內(nèi)的深度融合外,建立和完善校內(nèi)外聯(lián)動的家校社共育機(jī)制同樣至關(guān)重要。構(gòu)建起全方位、立體化的家校社共育機(jī)制,能夠有效拓寬教育途徑,強(qiáng)化教育效果,從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課程實(shí)施與校園文化建設(shè)的深度整合,為培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)的新時(shí)代公民提供有力保障。
例如,建立校內(nèi)外聯(lián)動機(jī)制,構(gòu)建“三位一體”的法治教育網(wǎng)絡(luò),搭建共享平臺,讓學(xué)校、家庭、社區(qū)能及時(shí)分享教育成果、經(jīng)驗(yàn)和案例,共同探討解決學(xué)生道德與法治教育中的問題,形成全社會關(guān)心和支持青少年健康成長的良好氛圍;突出家庭教育的主體責(zé)任,加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo),建立健全學(xué)校家庭教育指導(dǎo)委員會、家長學(xué)校和家長委員會,落實(shí)家長會、學(xué)校開放日、家長接待日等制度,引導(dǎo)學(xué)生家長樹立科學(xué)家庭教育觀念,掌握正確家庭教育方法,培育向上向善家庭文化,形成家庭教育與學(xué)校教育的一致性;積極拓展校外教育空間,用好社會育人資源,主動加強(qiáng)同社會有關(guān)單位的聯(lián)系溝通,組織學(xué)生開展少先隊(duì)活動、勞動教育、實(shí)踐教學(xué)、志愿服務(wù)、法治教育、安全教育和研學(xué)等活動,讓學(xué)生在社會實(shí)踐中增強(qiáng)法治觀念和社會責(zé)任感。
四、關(guān)注評價(jià),提升課程實(shí)施與校園文化建設(shè)的融合實(shí)效
(一)構(gòu)建評價(jià)機(jī)制,評估課程實(shí)施與校園文化建設(shè)融合效果
評價(jià)是檢驗(yàn)課程實(shí)施、校園文化建設(shè)和學(xué)生學(xué)習(xí)成效的重要手段。通過明確的評價(jià)指標(biāo)和體系,為學(xué)校在道德與法治課程實(shí)施和校園文化活動設(shè)計(jì)上提供方向性指導(dǎo)。
要建立目標(biāo)導(dǎo)向的評價(jià)體系,圍繞課程實(shí)施效果、校園文化建設(shè)成效設(shè)定明確、可量化的評價(jià)指標(biāo),系統(tǒng)評判道德與法治課程實(shí)施與校園文化建設(shè)的融合程度及其對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生的影響。
要重視過程性評價(jià),對課程實(shí)施的評價(jià),重點(diǎn)考察課程內(nèi)容設(shè)計(jì)是否結(jié)合校園文化特色,教學(xué)方法是否創(chuàng)新且富有實(shí)效,教師引導(dǎo)和示范作用如何等;對校園文化活動的評價(jià),主要看相關(guān)活動的舉辦頻次、參與度、影響力以及活動對學(xué)生行為習(xí)慣、價(jià)值觀念的實(shí)際影響。
要關(guān)注結(jié)果性評價(jià),通過問卷調(diào)查、訪談、觀察、社會實(shí)踐、案例分析等質(zhì)性材料,多方面了解學(xué)生對道德與法治知識的理解掌握程度;通過校園環(huán)境布置、規(guī)章制度執(zhí)行、師生日常道德行為表現(xiàn)及風(fēng)貌等方面,評估學(xué)校整體文化環(huán)境和師生道德風(fēng)尚。
要多元主體參與評價(jià),建立包括教師、學(xué)生、家長、社區(qū)成員在內(nèi)的多元化評價(jià)主體,形成全面客觀的評價(jià)結(jié)果。
要建立動態(tài)評估與持續(xù)改進(jìn)的常態(tài)化評估機(jī)制,定期對課程與校園文化深度融合的效果進(jìn)行評估,根據(jù)評估結(jié)果及時(shí)調(diào)整策略和措施,保證融合發(fā)展工作取得實(shí)效并持續(xù)優(yōu)化。
(二)調(diào)整融合策略,推動兩者持續(xù)縱深協(xié)同發(fā)展
根據(jù)評價(jià)結(jié)果,不斷優(yōu)化調(diào)整融合策略,才能推動課程實(shí)施與校園文化建設(shè)的融合持續(xù)、縱深發(fā)展。要對評價(jià)情況進(jìn)行及時(shí)反饋,通過數(shù)據(jù)和實(shí)例分析,找出課程實(shí)施與校園文化活動融合中的優(yōu)勢與不足;要根據(jù)評價(jià)結(jié)果制定問題診斷與對策,對于評估過程中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行深入診斷,提出針對性的改進(jìn)建議及措施;要根據(jù)評價(jià)反饋適時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方式,使其更貼近學(xué)生生活實(shí)際,同時(shí)鼓勵教師創(chuàng)新教學(xué)方法,比如,增加更多情境模擬、角色扮演等實(shí)踐環(huán)節(jié),使課程內(nèi)容更具吸引力和實(shí)效性;要根據(jù)評價(jià)結(jié)果優(yōu)化校園文化活動策劃,結(jié)合課程目標(biāo),進(jìn)一步豐富和完善校園文化活動形式和內(nèi)容,使之既能體現(xiàn)道德與法治教育主題,又能激發(fā)學(xué)生興趣,促進(jìn)學(xué)生的積極參與和主動學(xué)習(xí)。通過以上融合策略的調(diào)整、改進(jìn),可以促使道德與法治課程實(shí)施與校園文化建設(shè)更加緊密地結(jié)合在一起,形成良好的互動協(xié)同效應(yīng)。
(三)探索長效機(jī)制,納入學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃之中
將道德與法治課程實(shí)施與校園文化建設(shè)的深度融合納入學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃,才能更好地促進(jìn)道德與法治課程的開設(shè)質(zhì)量,保證校園文化建設(shè)常建常新,以幫助學(xué)校提升辦學(xué)內(nèi)涵、創(chuàng)建發(fā)展品牌。突出頂層設(shè)計(jì),在學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃中,明確以道德與法治為主體的思政課程的戰(zhàn)略地位,并作為學(xué)校特色文化的重要組成部分,在辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)以及教育教學(xué)改革方案中予以體現(xiàn),制定分階段目標(biāo)和實(shí)施路徑,確保其持續(xù)深入地推進(jìn)。強(qiáng)化制度保障,出臺相關(guān)規(guī)章制度,規(guī)范以道德法治為主題的各類校園文化活動的組織與實(shí)施,明確活動的目標(biāo)、形式、流程以及效果評估機(jī)制,使其成為道德法治教育的有效載體。加強(qiáng)課程體系構(gòu)建,以道德與法治課程為基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)校特色和學(xué)生實(shí)際需求研發(fā)既包含知識教學(xué),又強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動的校本課程,將課程實(shí)施內(nèi)容融入各類主題活動中,使之成為校園文化的重要組成部分。建立長效監(jiān)測評估機(jī)制,定期監(jiān)測評估,持續(xù)關(guān)注融合實(shí)施開展情況及其對學(xué)生發(fā)展的影響情況,形成“評價(jià)——反饋——改進(jìn)”的良性循環(huán),以推動課程實(shí)施與校園文化建設(shè)深度融合的健康、持久發(fā)展。
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甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度“學(xué)校思想政治工作研究”重點(diǎn)專項(xiàng)課題“立德樹人理念下小學(xué)《道德與法治》課程與校園文化建設(shè)融合的實(shí)踐研究”(課題編號:GS[2023]GHBZXZ082)階段研究成果。