摘 要 生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系到中華民族永續(xù)發(fā)展，開展生態(tài)文明教育是推進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)，落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)的必要條件。當(dāng)前我國(guó)高校生態(tài)文明教育尚存在一些問題，如知識(shí)簡(jiǎn)單灌輸、內(nèi)容不成體系、缺乏科學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)等。推動(dòng)新時(shí)代高校生態(tài)文明教育，應(yīng)以習(xí)近平生態(tài)文明思想為基礎(chǔ)，以協(xié)同育人為抓手，以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、系統(tǒng)規(guī)劃為支撐，以教學(xué)方法、理念改革為手段，以教學(xué)實(shí)效性為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)生態(tài)文明教育智能化、協(xié)同化、一體化發(fā)展，為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞 生態(tài)文明；生態(tài)文明建設(shè)；生態(tài)文明教育；習(xí)近平生態(tài)文明思想

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2024.26.012

Research on the Route of Ecological Civilization Education in Colleges

and Universities for the New Era

LI Juncai

（College of Marxism， Yantai University， Yantai， Shandong 264005）

Abstract The construction of ecological civilization is related to the sustainable development of the Chinese nation. Developing the ecological civilization education is necessary for promoting the construction of ecological civilization in China and realizing the fundamental task of moral education in colleges and universities. At present， there are still some problems in the ecological civilization education in colleges and universities in China， such as the simple knowledge infusion， unsystematic content and lack of scientific evaluation system. To promote the ecological civilization education in colleges and universities for the new era， based on Xi Jinping's ecological civilization thought， we should depend on the collaborative education， overall coordination and systematic planning， using teaching methods and reformed ideas as the means， and teaching effects as the evaluation standard， aiming to facilitate the intelligent， collaborative and integrated development of ecological civilization education， and contribute to the construction of ecological civilization in China.

Keywords ecological civilization; ecological civilization construction; ecological civilization education; Xi Jinping's thought on ecological civilization

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，黨和國(guó)家對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)注度越來越高，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展?！盵1]

“理念要根植于思想才能指揮行動(dòng)，生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中的每一步都依賴于具有良好生態(tài)文明意識(shí)的人，生態(tài)文明建設(shè)需要以教化培育生態(tài)文明意識(shí)?！盵2]生態(tài)文明教育即從人與自然和諧共處、緊密相連的關(guān)系出發(fā)，引導(dǎo)人們養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的思想認(rèn)識(shí)，自覺踐行綠色文明習(xí)慣的教育引領(lǐng)。在高校育人過程中，“全面培育大學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)尚，堅(jiān)定不移地落實(shí)生態(tài)文明教育，是生態(tài)文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)”[3]。大學(xué)生是國(guó)家未來的建設(shè)者，是踐行綠色生活方式，建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的生力軍，需要引導(dǎo)他們樹立正確的生態(tài)文明觀念，培養(yǎng)綠色生活習(xí)慣，這也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。故而，廓清高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)實(shí)問題與發(fā)展方向，研究其實(shí)踐向度已成為高校思想政治教育工作中亟待解決的問題。

1 高校生態(tài)文明教育中的現(xiàn)實(shí)問題

第一，高校生態(tài)文明教育尚停留在教條灌輸?shù)膶用嫔希狈η擅畹慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，很難吸引學(xué)生?？傮w來看，教育手段較為陳舊，以教師說教為主，較少涉及出現(xiàn)生態(tài)問題和生態(tài)文明建設(shè)的底層邏輯，內(nèi)容簡(jiǎn)單直白，質(zhì)量不高。過于套路、僵硬的生態(tài)文明教育缺乏感染力，常出現(xiàn)教師在課堂上講得滔滔不絕，學(xué)生在講臺(tái)下聽得昏昏欲睡的情景，學(xué)生對(duì)生態(tài)文明教育的關(guān)注有限，甚至心生抵觸。這導(dǎo)致高校生態(tài)文明教育工作呼聲很高、實(shí)效卻差。

第二，生態(tài)文明教育內(nèi)容散亂，不成系統(tǒng)。推動(dòng)高校生態(tài)文明教育是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的過程，需要各學(xué)院各專業(yè)同心協(xié)力，設(shè)計(jì)合理的教育體系。受限于客觀條件，當(dāng)前高校生態(tài)文明教育開展的主體是思政課教師及學(xué)工隊(duì)伍，以思政課堂和部分學(xué)生活動(dòng)為主要陣地，本碩博各學(xué)段、各專業(yè)課程雖都有涉及但各自為政，缺乏全局性的教學(xué)規(guī)劃，所講內(nèi)容也較為零散，知識(shí)碎片化嚴(yán)重，未能形成有組織、有計(jì)劃的生態(tài)文明教育系統(tǒng)。長(zhǎng)此以往，不僅生態(tài)文明教學(xué)實(shí)效難以突破，也將阻礙我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。

第三，尚未形成科學(xué)高效的生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)體系。生態(tài)文明教育開展的質(zhì)量高低、生態(tài)文明素養(yǎng)的提升與否很難進(jìn)行簡(jiǎn)單直觀的量化，部分高校采用考試的方式進(jìn)行評(píng)估，但只能檢查學(xué)生對(duì)具體知識(shí)的掌握情況，無法真實(shí)反映生態(tài)文明教育工作的開展質(zhì)量和實(shí)際效果。也有一些高校“運(yùn)用問卷和訪談的方式調(diào)查大學(xué)生群體的生態(tài)文明素養(yǎng)”[4]，但普遍適用的科學(xué)評(píng)價(jià)體系尚未形成。

2 新時(shí)代高校生態(tài)文明教育的發(fā)展向度

2.1 智能化發(fā)展

我國(guó)目前正處于以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的信息化革命時(shí)代，高科技的迅速發(fā)展也給生態(tài)文明教育帶來了機(jī)遇。推動(dòng)高校生態(tài)文明教育應(yīng)走信息化、智能化的發(fā)展道路，要充分運(yùn)用電子媒介，建設(shè)生態(tài)文明教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，擴(kuò)展高校生態(tài)文明教育傳播渠道、開拓綠色生活引領(lǐng)新陣地。此外，要與時(shí)代技術(shù)同頻共振，不斷探索網(wǎng)絡(luò)智媒與傳統(tǒng)課堂深度結(jié)合的教育新模式，構(gòu)建時(shí)時(shí)可學(xué)習(xí)、處處皆課堂的全時(shí)空德育大格局，培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的高智能高素養(yǎng)生態(tài)踐行者。

2.2 協(xié)同化發(fā)展

開展生態(tài)文明教育需要多元化德育主體密切配合，形成合力。高校作為開展生態(tài)文明教育的重要依托，要以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和敏銳的學(xué)術(shù)洞察力結(jié)合學(xué)校優(yōu)勢(shì)學(xué)科，組建以校宣傳部牽頭、教務(wù)處統(tǒng)領(lǐng)、學(xué)工部協(xié)調(diào)的聯(lián)動(dòng)全校各部門的生態(tài)文明教育工作改革領(lǐng)導(dǎo)小組，黨政齊抓共管，思政課教師、專業(yè)課教師、黨政管理人員共同參與，不斷加強(qiáng)校際合作、學(xué)校內(nèi)部各學(xué)院跨學(xué)科合作，聯(lián)合備課、集體備課，將生態(tài)文明教育有機(jī)嵌入各門課程，形成“思政課程+課程思政+網(wǎng)絡(luò)思政+實(shí)踐思政”的有機(jī)統(tǒng)一體，構(gòu)建生態(tài)文明教育大思政格局。

2.3 一體化發(fā)展

學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的養(yǎng)成，離不開一以貫之的課程體系建設(shè)。當(dāng)前我國(guó)缺乏對(duì)大中小幼各學(xué)段生態(tài)文明教育的整體化設(shè)計(jì)，也沒有各學(xué)段開展交流合作的良好渠道，導(dǎo)致生態(tài)文明教育工作混亂甚至部分缺失，構(gòu)建各學(xué)段一體化發(fā)展模式已成為開展生態(tài)文明教育的實(shí)踐要求。因此，必須打破學(xué)段壁壘，發(fā)揮高校思想引領(lǐng)作用，組建大中小幼各階段教師共同參與的生態(tài)文明教育教學(xué)研究團(tuán)隊(duì)，聚集熱點(diǎn)難點(diǎn)問題重點(diǎn)攻關(guān)，促進(jìn)各學(xué)段縱向銜接、橫向貫通，打造理論與實(shí)踐相結(jié)合的大中小幼生態(tài)文明教育一體化建設(shè)研究型工作平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)多層次結(jié)合。高校尤其要發(fā)揮好承上啟下的作用，幫助學(xué)生系統(tǒng)梳理相關(guān)知識(shí)并形成整體性理解，樹立正確的價(jià)值觀念，為大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)開展生態(tài)實(shí)踐做好充足的準(zhǔn)備。

3 新時(shí)代高校生態(tài)文明教育的實(shí)現(xiàn)路徑

推動(dòng)高校生態(tài)文明教育走深走實(shí)，要以鑄魂育人為指引和價(jià)值旨?xì)w，以習(xí)近平生態(tài)文明思想為邏輯起點(diǎn)，以協(xié)同育人為抓手，以教學(xué)實(shí)效性為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、系統(tǒng)規(guī)劃為支撐，以教學(xué)方法、理念改革為手段，以行為實(shí)踐為目的，營(yíng)造學(xué)科交叉、有機(jī)融合的生態(tài)文明教育氛圍，最終實(shí)現(xiàn)涵蓋高等教育各類型各學(xué)段，貫穿思想政治教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)的系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)。

3.1 以習(xí)近平生態(tài)文明思想為基礎(chǔ)，提升學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)

習(xí)近平生態(tài)文明思想是我國(guó)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動(dòng)指南，為正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系、建構(gòu)中國(guó)生態(tài)文明體系提供了科學(xué)指引。大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，能夠理解生態(tài)文明建設(shè)在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大意義，從而養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)、節(jié)能降耗的綠色生活習(xí)慣，自覺擔(dān)當(dāng)建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代責(zé)任。

高校要緊扣育人目標(biāo)，堅(jiān)持科學(xué)編排、巧妙融入、有機(jī)浸潤(rùn)，把習(xí)近平生態(tài)文明思想講準(zhǔn)確、講清楚、講徹底，切實(shí)提升育人實(shí)效。首先，要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與教師培訓(xùn)，從系統(tǒng)性、原創(chuàng)性和實(shí)踐性的角度把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，結(jié)合各門具體課程，不斷完善教學(xué)設(shè)計(jì)。其次，全面學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想的經(jīng)典著作，通過專題授課、學(xué)習(xí)講座等形式向?qū)W生解讀習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論發(fā)端、思想精髓、重大意義與未來愿景，“要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”[5]，幫助學(xué)生厘清生態(tài)文明觀內(nèi)容，理解生態(tài)文明內(nèi)核。再次，科學(xué)設(shè)計(jì)講授習(xí)近平生態(tài)文明思想的整體布局，全面覆蓋各學(xué)科各學(xué)段，營(yíng)造潤(rùn)物細(xì)無聲的良好學(xué)習(xí)氛圍，提升鑄魂育人作用。

3.2 以典型案例為載體，講好“綠色中國(guó)”故事

推動(dòng)生態(tài)文明教育有機(jī)融入高校思政課需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，從課堂聽眾變?yōu)檎n程主人翁，通過自主思考得出結(jié)論，實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化，進(jìn)而形成正確的生態(tài)文明觀。案例教學(xué)比傳統(tǒng)教學(xué)具有更生動(dòng)、更富感染力等優(yōu)勢(shì)，深入挖掘我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的豐富資源，以典型案例為載體，能夠大大增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效。

截至2024年3月，生態(tài)環(huán)境部遴選了七批“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐基地，這些基地背后是一個(gè)又一個(gè)感人的中國(guó)故事、中國(guó)奇跡，也是開展生態(tài)文明教育的案例寶庫(kù)。結(jié)合這些生態(tài)建設(shè)資源及高校地方特色，可以設(shè)計(jì)制作教學(xué)專題：如“荒漠變森林的塞罕壩精神”“黃河流域生態(tài)保護(hù)與綠色發(fā)展戰(zhàn)略”“新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的山東擔(dān)當(dāng)”“綠色核電魅力煙臺(tái)的發(fā)展密碼”等。改變以往課堂上教師的“大水漫灌”，讓學(xué)生在直觀的案例、視頻中發(fā)現(xiàn)問題，尋找答案，產(chǎn)生自己的思考和價(jià)值判斷，加深對(duì)生態(tài)文明的關(guān)切。

3.3 以行動(dòng)為落腳點(diǎn)，結(jié)合地方特色開展實(shí)踐教學(xué)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要高度重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來。”推動(dòng)生態(tài)文明教育走深走實(shí)必須組織體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)，為學(xué)生提供必要的能力培養(yǎng)途徑，打造主題鮮明的實(shí)踐課堂，營(yíng)造濃厚的生態(tài)文明氛圍，促進(jìn)知行合一。

體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)包括且不限于組織學(xué)生前往生態(tài)文明實(shí)踐基地參觀調(diào)研、面向社會(huì)進(jìn)行相關(guān)問卷調(diào)查、參與“保護(hù)海洋生態(tài)”“植樹造林”“減少白色垃圾”志愿服務(wù)等形式，讓學(xué)生在綠水青山的美好環(huán)境之中，在熱火朝天的親身體驗(yàn)參與之下切實(shí)感受我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)帶來的改變。除此之外，高校還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)實(shí)踐環(huán)境，研究證明，校園環(huán)境能夠?yàn)閷W(xué)生生態(tài)文明觀念的樹立創(chuàng)造條件，學(xué)校的生態(tài)文化環(huán)境建設(shè)影響著學(xué)生的生態(tài)意識(shí)和生態(tài)道德觀[6]?？梢酝ㄟ^開展豐富多彩的社團(tuán)、班級(jí)環(huán)?；顒?dòng)，制訂校園綠色生活計(jì)劃，定期展示學(xué)生優(yōu)秀生態(tài)實(shí)踐行為，組織校園植物掛牌認(rèn)領(lǐng)，觀察、管理校內(nèi)動(dòng)物等方式提高學(xué)生的主人翁精神，進(jìn)一步培育其生態(tài)文明意識(shí)，樹立自覺投身我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)偉大實(shí)踐的高尚情懷。

3.4 構(gòu)建大學(xué)生生態(tài)文明行為評(píng)價(jià)體系，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力

科學(xué)有效的評(píng)價(jià)系統(tǒng)不僅可以量化學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的提升狀況，還能幫助高校更精準(zhǔn)地推進(jìn)生態(tài)文明教育發(fā)展布局。具體而言，高校要采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生的生態(tài)文明行為進(jìn)行量化管理，讓生態(tài)文明教育有內(nèi)容可測(cè)，有結(jié)果可評(píng)。高效規(guī)范的評(píng)價(jià)體系有助于觀測(cè)學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的形成過程，及時(shí)調(diào)整課程設(shè)計(jì)和實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)高校生態(tài)文明教育良性發(fā)展。同時(shí)，可以結(jié)合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)建立獎(jiǎng)罰機(jī)制，將優(yōu)良生態(tài)文明實(shí)踐與學(xué)生的榮譽(yù)掛鉤，對(duì)不良生態(tài)行為進(jìn)行一定懲罰，提升學(xué)生自覺踐行綠色生活的行動(dòng)力。

4 結(jié)語

新時(shí)代高校生態(tài)文明教育從人與自然是命運(yùn)共同體的角度出發(fā)，幫助大學(xué)生樹立建設(shè)“美麗中國(guó)、綠色中國(guó)”的價(jià)值觀念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展意義重大。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，高校生態(tài)文明教育正在逐步完善：依托智能化信息技術(shù)，建立多元化、一體化的大生態(tài)教育格局；堅(jiān)持政治性、理論性、思想性，以信仰為基，以三觀塑造為主線，運(yùn)用豐富的習(xí)近平生態(tài)文明思想和實(shí)踐案例，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來；牢牢抓住大學(xué)生的思想特點(diǎn)，根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)、內(nèi)容，科學(xué)編排、有機(jī)融入、系統(tǒng)展開，夯實(shí)課堂教學(xué)主陣地作用，努力提升大學(xué)生群體的生態(tài)文明素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)思想浸潤(rùn)、能力提升、價(jià)值引領(lǐng)的全方位育人目標(biāo)。

基金項(xiàng)目：煙臺(tái)大學(xué)2023年教學(xué)改革研究項(xiàng)目“生態(tài)文明教育融入高校思政課的研究與實(shí)踐”（JYXM2023071）。

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