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以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向在高中語文教學中培養(yǎng)學生文化傳承與理解素養(yǎng)的策略探究

2024-10-25 00:00:00張麗
中華活頁文選·教師版 2024年17期

摘 要:高中語文核心素養(yǎng)強調(diào)課堂教學應(yīng)以“文化傳承與理解”作為發(fā)展基礎(chǔ),強調(diào)學習語言的建構(gòu)與應(yīng)用、語文思維的發(fā)展與提升、審美情趣與創(chuàng)造能力等教學目標。由于語文這門學科具有很強的人文教育功能,教師應(yīng)將語文教學作為培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵學科,讓學生實現(xiàn)對中華文化的理解和傳承。在高中語文課堂教學中,古詩詞和文言文作為體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要載體,是實現(xiàn)文化傳承和理解的重要途徑。通過對高中語文教材的學習和拓展,能夠引導(dǎo)學生運用具有審美特點的語言進行寫作,引導(dǎo)學生體驗深厚而悠久的傳統(tǒng)文化,進而理解中國傳統(tǒng)文化中的核心思想和人文理念,以幫助學生更好地繼承和弘揚傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞:高中語文 核心素養(yǎng) 文化傳承與理解 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.17.042

一、高中語文核心素養(yǎng)與“文化傳承與理解”素養(yǎng)之間的關(guān)系

語文核心素養(yǎng)是一種體現(xiàn)語文綜合素養(yǎng)的應(yīng)用能力。其中包含了語言的建構(gòu)與運用、語文思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解的相關(guān)能力。其中,語文的思維與建構(gòu)是語文學科獨有的一種特質(zhì),通過對語文學科相關(guān)內(nèi)容的知識積累,日常的語文運用等,可以使語言表達具有清晰的邏輯性和縝密性。通過大量的閱讀培養(yǎng)學生的審美情趣,提高語文審美品位,增強學生的審美能力。通過學習語文中潛藏的文化內(nèi)容,可以培養(yǎng)學生的審美觀念,實現(xiàn)文化的理解和傳承。在學習語文學科內(nèi)容的過程中,強調(diào)對文化的傳承與理解,可以不斷提升學生的文化自信,提升學生對多元文化的吸收能力,從中尋找到人生價值,體現(xiàn)社會責任等。

由此可見,語文核心素養(yǎng)與文化傳承與理解之間的關(guān)系密不可分,兩者之間是相輔相成、承上啟下的關(guān)系。語文教材中蘊含著濃厚的歷史文化,學生通過對語文教材中提煉的人文教育內(nèi)涵的熟練掌握,延伸出具有教育意義的歷史文化典故,從而提升學生的理解能力。

高中語文學科重視文化的傳承與理解,強調(diào)的是傳統(tǒng)文化的人文理念、現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化之間的碰撞,提高學生對語文學科知識的理解和創(chuàng)新運用。在此過程中,語文教師需要具備強大的知識儲備,在為學生答疑解惑的同時,讓學生了解更多的文化知識和文學常識,從而培養(yǎng)學生的文化傳承能力。教師要不斷促進高中語文課程知識體系越來越完善,提升教學質(zhì)量,以提高學生的創(chuàng)作能力和語文學科成績。

二、高中語文教學中文化傳承與理解的現(xiàn)狀

當前,高中語文教學的目標性極強,學生對語文課程的學習目標僅僅是為了提升語文成績和考試分數(shù),通過大量地刷題來掌握語文考點,忽視了語文教學的根本。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,高中的學科學習目的就是為了提高成績和分數(shù),并未真正理解教學改革和人才篩選機制的最終目的。當前,國家不斷在教學體制改革方面作出調(diào)整,而每次調(diào)整都是為了給國家培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才??荚囎鳛槿瞬趴己藱C制,但在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,已經(jīng)偏離了語文學科的育人軌道,磨滅了學生的求知欲望,取而代之的是在語文學習過程中機械性、重復(fù)性地刷題。從語文閱讀理解的公式式標準答案現(xiàn)象就可以看出,語文學科的教學目標只是為了拿下更多的考點和學分。很多高中語文教師缺乏對文化傳承理解能力的重視,忽視了培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的重要性。當前這種制式的語文教學方法,會導(dǎo)致學生缺乏文化常識和學習興趣,缺乏對語文龐大知識體系的了解。致使語文學科喪失了關(guān)鍵的人文關(guān)懷教育,喪失了高中語文教學應(yīng)該具備的育人作用,失去了文化傳承與理解的價值。

三、高中語文教學中培養(yǎng)學生文化傳承與理解素養(yǎng)的策略

1.結(jié)合傳統(tǒng)文化知識體系培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)

高中語文教材中蘊含大量的傳統(tǒng)文化知識點,讓學生了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,重新構(gòu)建傳統(tǒng)文化知識體系,以文化傳承的角度探索語文學科當中除了服務(wù)于考試的內(nèi)容之外的內(nèi)容。

通過拓展語文學科當中的人文關(guān)懷教育,可以培養(yǎng)學生對人物、故事、情感、審美的理解。通過對這些內(nèi)容的自我理解和自我消化,可以形成內(nèi)在的語文文化體系。學生以自己獨特的創(chuàng)新視角對歷史、人物、故事進行傳承和轉(zhuǎn)述,或許會有不同的收獲。

例如,《月下獨酌四首》中提到的“對影成三人”,學生沒無法體會李白為何會在苦悶和孤獨的時候與酒和月亮為伴。如果學生們不能夠感同身受,就無法理解古詩詞當中詩人的心境,自然也無法和詩人一樣重現(xiàn)“對影成三人”的畫面。當代高中生的思維方式受生長環(huán)境的影響,他們所處的時代是信息爆炸的時代,是日新月異的科學信息時代,也是家國太平的時代,不僅物質(zhì)豐厚,而且他們可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息。當代學生思維活躍,心思單純,沒有經(jīng)歷過苦難也就無法理解古代詩人作品的誕生背景。如果不能深入了解文章作者當時的情境,就無法真正理解作品中所要表達的真正含義。當代學生缺乏歷史文化的熏陶,僅憑書本上的文字無法真正感受到作者的情感和語言的溫度,他們不愿意墨守成規(guī)地進行“學習”,能夠吸引他們的是更開闊的教學思維和更豐富的文化理念,而當前的應(yīng)試機制正在磨滅他們學習語文的熱情,久而久之,學生就會喪失語文學習興趣,只會根據(jù)所學內(nèi)容在考試中生搬硬套地答題。

由此可見,語文教師應(yīng)該成為這門學科的主導(dǎo)者,應(yīng)重視拓展傳統(tǒng)文化知識的途徑,收集和整理更多符合時代需求和學生心理需求的知識點,結(jié)合傳統(tǒng)文化知識體系,搭建文化理解與傳承的橋梁。

傳統(tǒng)文化當中蘊含著很多深奧的人生哲理,而這些人生哲理和感悟都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的,要提高學生的學習興趣,可以使用視頻或圖片的形式向?qū)W生展示古詩詞唯美的情境,重現(xiàn)傳統(tǒng)文化的故事和情景。在重新激發(fā)學生對語文學科學習興趣的同時,也可以幫助他們加深對語文學科的感性認識,從情感角度出發(fā)豐富學生的文學常識積累。學生的文化視野越寬廣,文化傳承與理解素養(yǎng)的培養(yǎng)就越有效。

2.注重語言建設(shè)和應(yīng)用能力的培養(yǎng),促進思維發(fā)展

高中生在閱讀和寫作方面上已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),在閱讀和寫作的過程中需要引入更多的語言詞匯,提高自己的詞匯量。通過大量的閱讀可以有效進行對文章內(nèi)涵的理解。因此,教師需要關(guān)注學生對文本的深刻理解和判斷能力,從多角度來分析文章的中心思想,并不限制某一格式的回答形式,尊重學生的創(chuàng)新思維。

在高中語文課堂教學形式的選擇上,應(yīng)注重學生語言體系的建構(gòu)。例如,寫作訓練需要關(guān)注學生在作文中的語言表達,是否能夠完整地表達出自己眼中所看和心中所想,如何通過現(xiàn)有的語文詞匯真實地展現(xiàn)出客觀世界。每個學生都應(yīng)該擁有不同的寫作風格,而非全班同學用同一種語氣和角度去分析同一件事情。教育要尊重個體差異和個性化,不限制學生的創(chuàng)新行為,應(yīng)開放式地選擇不同的語言結(jié)構(gòu)來描繪學生自己眼中的世界。

此外,語言表達能力是語言思維的表現(xiàn)形式,語言思維同時也承載著語言能力,語言思維和語言能力相互作用。因此,教師需要從多個角度培養(yǎng)學生的語言建構(gòu)能力。思維的本質(zhì)是人的大腦對客觀事物的普遍性和合理性的反應(yīng)。在這個過程中,人們更多地依靠概念和現(xiàn)象來進行自我判斷和推理,因此,語言和思維有著非常重要的關(guān)聯(lián)關(guān)系。使用語言的方式取決于大腦的思維習慣,語言的使用也可以促進思維的健康發(fā)展。高中語文教學應(yīng)將學生的思維訓練融入豐富的語文教學活動中,在思維訓練中進一步提高學生掌握語言和運用語言的能力。因此,思維的發(fā)展是高中語文教育核心要素的重要組成部分。語文學科自身的獨特性使其在審美創(chuàng)造活動中具有獨特的魅力。在語文教學過程中,教師可以通過組織各種語言活動來提高學生的學習積極性,從而陶冶情感,凈化心靈,提高學生的精神境界。首先,通過大量的傳統(tǒng)文化知識培養(yǎng)學生的文化鑒賞能力,通過自己的感悟來創(chuàng)造美的語言。其次,要培養(yǎng)學生對視覺美的欣賞能力和創(chuàng)造能力,提高學生的審美情趣,才能夠有效將傳統(tǒng)文化的精髓更好地傳承下去。此外,我們需要培養(yǎng)學生的鑒賞能力和批判能力,讓學生不是一味地模仿,而是要有創(chuàng)造美好情感的能力,要培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造美的內(nèi)涵的能力。

3.重視“文化傳承與理解”,提高語文核心素養(yǎng)

在語文核心素養(yǎng)的形成過程中,需要樹立正確的價值觀,通過大量的語文閱讀和文學常識的積累,逐漸形成一種體現(xiàn)個人素質(zhì)的綜合素養(yǎng)。文化傳承與理解考驗著學生們對民族情懷和傳統(tǒng)文化的了解,在學生的學習和實踐過程中體現(xiàn)了文化自信。學生要對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,繼而熱愛本土文化,才能夠真正弘揚中國傳統(tǒng)文化,根據(jù)自己的理解來傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

高中語文教材是開展文化傳承的基礎(chǔ),在高中語文課堂教學的過程中,通過文化傳承促進學生語文核心素養(yǎng)的形成,需要教師和學生共同深入挖掘語文教材中所蘊含的豐富的傳統(tǒng)文化元素,引導(dǎo)學生欣賞和理解傳統(tǒng)文化理念,培養(yǎng)學生主動學習和研究傳統(tǒng)文化的意識。

在高中語文教學開展過程中,教材當中的文化內(nèi)容只能作為教學基礎(chǔ),而豐富的中國傳統(tǒng)文化需要教師引導(dǎo)學生共同探索和發(fā)現(xiàn)。語文教材中的大部分傳統(tǒng)文化內(nèi)容需要和歷史背景共同學習,厘清歷史背景脈絡(luò),探尋古代民間風俗起源故事,站在事件發(fā)生時代的角度,真正理解和認可中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅僅是中國特色的傳統(tǒng)節(jié)日和美食,還包含每個傳統(tǒng)節(jié)日背后的歷史典故。以過年的習俗為例,中國地大物博且民族眾多,各地過年的習俗為什么會不約而同地產(chǎn)生一系列的共性和聯(lián)系,需要教師和學生共同探索。有種說法是,年獸的前身本是南方地區(qū)的一種叫做山魈的動物,后來傳到北方便被演變成了年獸。而爆竹起初并非只是過年時候增加節(jié)日氣氛的物件,而是南方有燒竹子的習俗,該習俗傳到北方后,北方人便模仿竹子的樣式在紙筒中間夾上火藥產(chǎn)生像竹子燃燒蒸發(fā)水分時產(chǎn)生的“噼啪”聲。由于中國幅員遼闊、地大物博,中國勞動人民的智慧結(jié)晶被傳承了千年之久,經(jīng)過歷朝歷代的積淀,保存完好且流傳至今的民俗文化是中國的文化寶藏,也是世界的藝術(shù)瑰寶。

此外,端午節(jié)的歷史背景故事內(nèi)涵十分豐富,學生們不僅僅要知道賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的特色,而且要了解端午節(jié)的代表性人物屈原的故事。在當時,屈原為何會投江,為何百姓會將賽龍舟與包粽子作為傳統(tǒng)習俗流傳下來。與此相關(guān)的歷史文化和人物故事都應(yīng)該讓學生們有所了解,這樣才能培養(yǎng)出具有民族情懷和愛國主義精神的青少年,增加學生的文化認同感和文化自信。

四、積極調(diào)整教學策略開展課外研學活動

語文教學不能局限在課堂之內(nèi),而是應(yīng)該鼓勵學生走出教室去尋找詩和遠方。所謂“讀萬卷書不如行萬里路”,人在學習知識的過程中需要去親身體驗,學生沒見過瀑布,怎知“飛流直下三千尺”,學生沒見過西北地區(qū)的干旱,怎知“大漠孤煙直”。教學不應(yīng)該閉門造車,而是應(yīng)該開闊眼界,盡可能去親身體驗,只有親身體驗過后才能夠有所領(lǐng)悟,沒見過日出和日落,怎么能寫出朝霞和晚霞。學生每日拘泥于方寸之間,怎能光憑想象和視頻去感嘆祖國的大好河山,如何寫出山河壯麗的優(yōu)秀文章?因此,高中語文教學應(yīng)該積極作出調(diào)整,合理安排教學課時和作業(yè),給學生充足的時間進行自我思考和自我反省。

開展課外研究活動可以幫助學生更好地了解傳統(tǒng)文化。高中學習本來就是枯燥乏味的。適當?shù)亻_展課外研究活動,可以讓學生更容易學習高中語文,也可以讓他們愛上高中語文課堂。因為學生不僅在高中語文課堂上學習了文化知識,而且還進行了課外研究學習活動,從而拓展知識。開展適當?shù)恼n外研究活動,可以緩解學生的疲勞,也能更好地進行高中語文核心素養(yǎng)下的文化傳承與理解。

在高中語文教學過程中,教師在確立教學目標的同時,必須結(jié)合新《課標》提出的要求和學生的實際情況,選擇更適合學生的教學方法,使學生對文化中的內(nèi)涵有更深的理解。通過改進教學方法,學生能夠自主學習,從而提高學習效率。使學生在潛移默化的學習過程中逐步提高文化素養(yǎng),使中國傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。

傳統(tǒng)的教學內(nèi)容、方法和模式已經(jīng)不能適應(yīng)新時期中學生的發(fā)展需要。因此,積極轉(zhuǎn)變過去的教學觀念,創(chuàng)新教學模式,培養(yǎng)學生的核心能力勢在必行。在高中語文教學中,教師可以積極利用節(jié)日習俗,開展多樣化的實踐活動,加強學生的文化體驗,實現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展。

綜上所述,語文是高中教育體系的重要組成部分,是實現(xiàn)文化傳承和創(chuàng)新的主要途徑,是提高學生核心素養(yǎng)的基本保障,對學生未來的長遠發(fā)展具有積極意義。因此,在高中語文教學中,教師應(yīng)在滿足新課改教學要求的基礎(chǔ)上,將教學內(nèi)容與學生的學習情境相結(jié)合,創(chuàng)造良好的教學情境,激發(fā)學生的學習興趣,豐富學生的精神世界,增強學生的語文應(yīng)用能力。

參考文獻:

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