一、縱向比對，走進《從軍行》

1.圖文比對，創(chuàng)設情境

師：（出示關于沙場征戰(zhàn)的圖片）同學們，從圖片中，你看到了

什么？

生：我看到了千軍萬馬。

生：我仿佛看到了英勇的戍邊戰(zhàn)士保家衛(wèi)國的決心。

生：我仿佛看到許多將士騎行。

師：從圖片中，我看到了一首詞。（配樂朗誦《漁家傲·題塞外從

軍圖》）

（生鼓掌）

2.四詩比對，發(fā)現異同

師：（出示王昌齡《采蓮曲》）考

考你們，三年級下冊學的這首詩還會背嗎？

生：會。

師：（出示王昌齡《出塞》）四年級上冊學的這首詩還會背嗎？

生：會。

師：（出示王昌齡《芙蓉樓送辛

漸》）四年級下冊學的這首詩還會

背嗎？

生：會。

師：（出示王昌齡《從軍行》）這

首詩會背嗎？

生：會。

師：真會？那一起背。

（生背誦《從軍行》）

師：你們是不是學過這首詩？

生：沒有。

師：沒學過，怎么就會背了？

生：我們之前經常誦讀這類

詩詞。

師：經常誦讀就會背了。好極了，同學們下課。（師調侃）

生：（大驚）??？

師：今天計劃學習《從軍行》，你們都會背了，還學什么呢？課還要不要上？

生：要。

師：要上，那我們學什么？

生：學習如何把古詩朗讀得更好。

生：學習理解作者的感情。

生：學習理解詩詞的意境。

3.字形比對，詮釋詩題

師：那我們今天就走進《從軍

行》。（板書詩題）“從軍”是什么意思？

生：參軍。

師：把“從”字拆開來看，“從軍”就是——

生：人人參軍。

師：向往邊塞，參軍報國是每個人的夢想。詩佛王維寫過“大漠孤煙直，長河落日圓”。詩鬼李賀寫過“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯”?？梢姡蛲吶?，參軍報國，是流淌在大唐將士及詩人血脈中的基因。從注釋中你知道“從軍行”是題目嗎？

生：是樂府曲名，內容多寫邊塞情況和戰(zhàn)士的生活。

師：今天我們就一同走進——

（生齊讀詩題：從軍行）

二、橫向對比，讀懂詩家語

1.題材對比，學法遷移

師：從這四首詩中，你有什么發(fā)現？

生：這四首詩都是七言絕句。

師：珍貴的發(fā)現。

生：都是王昌齡的。

師：都是王昌齡寫的，詩人相同。

師：從題材上看，四首詩稍有不同，《采蓮曲》是——（生：山水田園詩。）《芙蓉樓送辛漸》是——（生：送別詩。）《出塞》和《從軍行》呢？

生：邊塞詩。

師：我們在四年級上冊的時候

學習了《出塞》，感受到其雄渾的意境和昂揚的格調。王昌齡有“七絕圣手”“詩家天子”之美譽，今天我們就走進《從軍行》，讀懂詩家語。（板書詩題）（出示《出塞》《從軍行》兩首詩對比表，見課件。）如果把這兩首詩放在一起，相信更有利于同學們學習《從軍行》。

2.詞句對比，尋言觀象

師：誰能夠把這首詩給大家讀

一讀？

（一生讀）

師：一起來讀。

（生齊讀）

師：在這首詩中，你能夠像讀

《出塞》那樣，讀出漫長的時間，遼闊的空間嗎？

生：我認為是第一句“青海長云暗雪山”。

師：你讀出了什么。

生：遼闊的空間。

師：言之有理。

生：從“不破樓蘭終不還”我讀出了漫長的時間。

師：言之有故。

生：我從“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”中讀出了時間的久遠。

師：你從這句話中如何讀出了時間的久遠？

生：從“百戰(zhàn)”一詞?！鞍賾?zhàn)”說明戰(zhàn)爭次數很多。

師：所以你覺得戰(zhàn)爭時間——

生：很久。

師：這一句，你除了能讀出戰(zhàn)爭次數之多，戰(zhàn)爭時間之久，你還能讀出什么？

生：從“穿金甲”中讀出戰(zhàn)士們身經百戰(zhàn)。

師：身經百戰(zhàn)，將士們的鎧甲怎么樣了？

生：穿透了。

師：被什么穿透了？

生：刀槍。

師：誰的刀槍？

生：敵人的。

師：還可能是被什么穿破的？

生：還可能是黃沙。

師：敵人的刀槍穿破的，黃沙磨破的，還有可能是怎么破的？

生：風雪摧殘的。

師：從這一句中你們讀出了——

生：時間久遠、戰(zhàn)爭殘酷。

師：厲害，給你鼓掌。你把這一句詩讀一讀。

生：黃沙百戰(zhàn)穿金甲。

師：再讀。

生：黃沙百戰(zhàn)穿金甲。

師：大家一起讀。

生：（齊）黃沙百戰(zhàn)穿金甲。

師：他很會學語文，能從一個詞中讀出這么多的味道，這就叫會

學習。

師：剛才那位同學說，從第一句中讀出了空間遼闊，還從哪句可以讀出來呢？

生：從“孤城遙望玉門關”可以讀出距離之遠。

師：再精準一些，從哪一個字讀出了空間遼闊？

生：從“遙望”這個詞。

師：再精簡到一個字。

生：望。

師：怎么樣叫“望”？我們這樣做叫——（師拿起書本看）

生：看。

師：那怎樣叫“望”？你做個動作表演一下。

（生做“望”的動作）

生：往更遠的地方看叫“望”。

師：那更遠的地方，這句詩中哪一個字能表現出來？

生：“遙”。

師：會讀書。前兩句詩中寫了哪幾個地方？

生：青海、雪山、孤城、玉門關。

師：如果從青海湖翻過連綿不絕、高大巍峨的祁連山脈，也就是詩中的雪山，到達玉門關，真有千里之遙。相隔千里的這青海、這雪山、這孤城、這玉門關，都定格、濃縮在 14 個字里面，多么高度的概括。你們腦海中能夠想象出這幾個地方嗎？能想象出這兩句詩所描繪的畫面嗎？

生：能。

師：那要把“暗雪山”換成“像墨團”，你覺得行嗎？

生：不行。

師：理由何在？

生：這是講述邊塞將士的，如

果改成“像墨團”的話，就失去了邊塞將士的這種艱苦，以及路途的遙遠的感覺。

師：本來“暗雪山”看起來是寫景，如果改成“像墨團”，它依然是繪景，但寫不出將士們的——

生：艱苦。

師：生活環(huán)境的艱苦。原來景語中也含著——

生：人語。

師：人語和感情。還有誰有其他的理由？

生：如果把它改成“像墨團”的話，就有點像現代的語言，而整首詩都是以古代文言的語言來描寫將士的艱苦生活。

師：原來是古詩詞換成“像墨團”有些現代化了。

師：同學們從詩句中的“暗”字

中讀出了什么？

生：黑暗。

師：這黑暗的是什么？雪是什么顏色呢？

生：白色。

師：為什么雪山現在黑暗了呢？

生：因為天空黑暗了。

師：天空為什么黑暗了呢？

生：因為青海湖上方的云是暗的。

師：這是什么樣的云？

生：黯淡無光的云。

師：黯淡無光的云，不是朵朵白云。這黯淡無光的云遮蓋了——

生：青海湖和雪山。

師：遮蓋了青海湖和雪山，所

以給你帶來怎樣的感受？

生：有點壓抑。

師：有點壓抑。你說的有點水

平！掌聲送給他！

師：感覺到壓抑。濃濃的云不只遮蓋了雪山，還壓抑了我們的心情。

師：這到底是一個怎樣的畫面

呢？為了幫助大家理解，請看一段視頻。（播放“青海長云暗雪山”的相關視頻）

（生看視頻，建構想象。）

師：齊讀前兩句詩，邊讀邊想象畫面。

生：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

師：（出示一篇五年級學生的習作。掃下列二維碼查看。）這是一篇題為《記憶深處》的作文開頭：“人生是一片沙灘，難忘的人猶如璀璨的明珠；人生是一組樂章，難忘的人仿佛動聽的音符；人生是一個百寶箱，難忘的人好似珍貴的寶藏；人生是一片星空，難忘的人猶如皎潔的明月。記憶的深處，那個人讓我無法忘卻?！蹦阌X得寫得好不好？

生：好。

師：你猜猜王昌齡覺得這篇作

文寫得好不好。

生：不好。

師：為什么？

生：因為“假物不如真象，假色不如天然”。

師：哎喲，厲害！你能夠用這句話來回答。（出示）

假物不如真象，假色不如天然。

——王昌齡《詩格》

師：大家一起讀讀這句話。

（生齊讀）

師：所以青海長云“像墨團”就沒有青海長云“暗雪山”寫得好。

師：如果我把最后一句詩改成“明月何時照我還”，你覺得怎么樣？

生：我覺得不可以，因為這個

“明月何時照我還”，我覺得有點閑逸，但是“不破樓蘭終不還”可以體現出邊塞戰(zhàn)士所處的環(huán)境惡劣。

師：環(huán)境惡劣，但是戰(zhàn)士們依然——

生：戰(zhàn)士們依然守護著邊疆。

師：你從“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，明月何時照我還”中還能感受到什么？

生：會感受到一點憂傷。

師：憂傷？將士們想的是什么？

生：想的是何時能回到家鄉(xiāng)。

師：他想念家鄉(xiāng)的誰？

生：想念的應該是家鄉(xiāng)的親人。

師：想的是親人，想的是他的家人，想的是他的——

生：故鄉(xiāng)。

師：“不破樓蘭終不還”，將士們想的是什么？

生：攻破敵人的防線。

師：打敗敵人，保家衛(wèi)國。國破家何在？如果邊疆沒有將士來守護的話，“明月照我還”又如何呢？兩句話中你感受到的情感一樣嗎？

生：不一樣。

師：不破樓蘭終不還，是一種怎樣的情感？

生：戍守邊疆，保家衛(wèi)國。

生：這一句能體現出戰(zhàn)士保家

衛(wèi)國的壯志豪情。

3.兩詩對比，披文入情

師：（出示唐代李益《夜上受降城聞笛》和王昌齡《從軍行》）有人說李益寫的《夜上受降城聞笛》是唐代邊塞詩中最好的一首；有人說王昌齡寫的《出塞》和《從軍行》是唐代邊塞詩中最好的，我們來比一比哪首好。

（生齊讀《夜上受降城聞笛》）

師：這首詩前兩句是寫景，是看到的；第三句寫聲音，是聽到的；第四句寫想到的，描寫十分細膩。你覺得這兩首哪一首更好呢？

生：我覺得《從軍行》比《夜上受降城聞笛》好。因為從李益這首詩的最后一句“一夜征人盡望鄉(xiāng)”中，感受到思念家鄉(xiāng)的情感。但是《從軍行》這首詩中展現的是戰(zhàn)士們守護邊疆的壯志豪情和決心，我覺得要比李益寫的這首詩更好。

師：《從軍行》里的將士們想不想家？

生：想家，但是王昌齡沒有寫將士們的思鄉(xiāng)之情，而是寫他們戍守邊疆、保家衛(wèi)國的壯志豪情。

師：雖然也思念家鄉(xiāng)，思念親

人，但仍然不失報國之志。這就是王昌齡《從軍行》這首詩的——

生：妙處。

師：好！那我們就一起來讀讀這個妙處?！扒嗪ｉL云暗雪山”，讀。

（生齊讀全詩）

師：“不破樓蘭終不還”可能是將士們——

生：想的。

生：說的。

生：做的。

師：讓我們用自己的方式來傳

達“不破樓蘭終不還”的這種豪壯，可以用動作，可以用聲音，你想怎么表達就怎么表達。青海長云暗雪山——

（生慷慨誦讀，振臂握拳。）

師：這樣一比較，就有了鑒別。王昌齡是怎樣說的呢？（出示）

詩意高謂之格高，意下謂之格下。

——王昌齡《詩格》

（生齊讀）

師：這是王昌齡的詩歌創(chuàng)作理

論。兩首詩這么一比較，格局、立意，高下立分。王昌齡之所以被稱為“詩家天子”，是因為他的詩寫得太好了，憑借《出塞》《從軍行》等邊塞詩登頂詩壇。

師：讀懂詩家語，其實就是讀懂詩人的志向。詩者，志之所在也。在心為志，發(fā)言為詩。讀懂詩家語，就是要體會詩人的情感和志向，怎么體會呢？讀懂景語，讀懂情語，讀懂典故，讀懂變形。比如“但使龍城飛將在”一句就有典故，“龍城飛將”是指誰？

生：是李廣。

師：還指誰？

生：衛(wèi)青。

師：更是借指眾多漢朝抗擊匈奴的名將。

師：《從軍行》也有典故，你們從注釋中看出來了嗎？

生：“樓蘭”是西域古國名，這里泛指西域地區(qū)的各部族政權。

師：同學們目光聚焦這里，你叫什么名字？

生：夏天。

師：你能夠結合注釋從“樓蘭”中讀出典故，厲害！這個春天因為你而格外溫暖。夏天同學，你是我的朋友。你喜歡歷史嗎？平時讀歷史書嗎？

生：喜歡讀。

師：讀史使人明智。西漢時樓蘭國王與匈奴勾結，殺害漢朝通西域的使臣，后被漢朝所滅。樓蘭古國已不存在，王昌齡用樓蘭泛指唐西北地區(qū)常常侵擾邊境的外族敵人。這就是用典。

師：剛才同學都說了，雪山怎么會暗呢？被長云遮暗的。這個“暗”字是詞類活用。今后，我們隨著學習更多的古詩詞、文言文，會更多地接觸到這種活用。我們今天走進《從軍行》，讀懂詩家語，這種方法同樣可以用來學習《古詩三首》中剩下的兩首。

三、雙線融合，統(tǒng)領單元教學

1.人詩融合，知人論世

師：王昌齡登頂詩家天子，引領盛唐詩歌，開啟七絕時代，不負七絕圣手。他現存的詩大約181首，我們今天學的《從軍行》是小學課本中四首王昌齡詩的最后一首。相信在三年級、四年級的學習中，你們對王昌齡已經有所了解。他出身貧寒，立志學道，27歲的時候投筆從戎，邊塞留名。他30歲科舉及第，但在41歲和51歲的時候遭受別人的嫉妒和陷害，兩次遭到貶謫。第一次被貶謫時，他在送別友人辛漸的時候，寫下洛陽親友如相問——

生：一片冰心在玉壺。

師：他 51歲遭貶謫的時候，好

友李白寫了一首詩安慰他。（出示）

生：（齊）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

師：李白都為他發(fā)愁啊，可是王昌齡卻用《龍標野宴》這樣回應李白。（出示）

生：（齊）莫道弦歌愁遠謫，青山明月不曾空。

師：他在告訴李白不要擔心，他依然沒有灰心，依然沒有失望，他心中依然還有青山明月。遺憾的是：國清，才子才能貴；家富，小兒才能嬌。我本將心向明月，奈何明月照溝渠。公元 755 年安史之亂，756年，一片冰心的王昌齡59歲，輾轉回鄉(xiāng)，但京城長安已被叛兵攻破，他被迫停留在了安徽省的亳州，結果被妒忌他的亳州刺史閭丘曉所殺。一代詩家天子就此隕落。

2.誦默融合，情文相生

師：昌齡已逝，可“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的壯志依然激蕩人心。讓我們懷著崇高的敬意，拿起你手中的書簽，用你虔誠的態(tài)度，一起默寫《從軍行》，用像老師這樣的格式來寫。（配樂出示老師自己的豎排書法作品《從軍行》）

（生默寫，師提醒生注意寫字的姿勢。）

師：同學們一筆一畫默寫的是方塊字，激蕩的卻是心中的那份情。

師：你左手都寫這么好。真棒！

師：你要署上你的名字，像我這樣“長征書”。你寫“楊軒書”。

師：你寫的是什么？

生：《從軍行》。

師：表達的是什么？

生：表達的是戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國的壯志豪情。

師：寫得好，說得也好。能不能把你們的書簽送給臺下你最想送給的老師？

生：能。

師：大膽地去吧。

（生紛紛把書簽送給臺下觀課的老師）

師：同學們，你送出去的是什么？

生：是詩人的一片豪情壯志。

生：是將士們保家衛(wèi)國的豪壯。

生：是將士們保家衛(wèi)國的決心。

師：同學們，你們送出的是什么？

生：是黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

師：臺下的老師們感受到了嗎？

（臺下觀課老師鼓掌）

師：同學們送的是情，送的是志，這是詩話。你們都是詩人，讓我們一起再把這首詩深情地背一遍。

（生齊誦《從軍行》）

3.單元融合，觸類旁通

師：戍守邊疆，保家衛(wèi)國。這份情、這份志，千年流傳。正是因為這種情感、這種志向，我們中華民族才能屹立于世界民族之林千年、萬年而不倒。也正因這份情、這份志，陸游才會這樣的感傷。（出示）

遺民淚盡胡塵里， 南望王師又一年。

——［宋］陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

（生齊讀）

師：杜甫才有這樣的激動。（出示）

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

——［唐］杜甫《聞官軍收河南河北》

（生齊讀）

師：毛主席在兒子犧牲在朝鮮戰(zhàn)場時，依然能夠這樣說。（出示）

10 青山處處埋忠骨

“哪個戰(zhàn)士的血肉之軀不是父母所生？不能因為我是主席，就要搞特殊。不是有千千萬萬志愿軍烈士安葬在朝鮮嗎？岸英是我的兒子，也是朝鮮人民的兒子，就尊重朝鮮人民的意愿吧。”

——毛澤東

（生齊讀）

師：毛主席是這樣說的，也是這樣做的。也同樣因為有著這樣的情，這樣的志，劉伯承才這樣對醫(yī)生說。（出示）

11 軍神

“沃克醫(yī)生，眼睛離腦子太近，我擔心施行麻醉會影響腦神經。而我，今后需要一個非常清醒的大腦！”

——劉伯承

（生齊讀）

師：當方志敏被捕，敵人想從他身上搜點財物的時候，方志敏這樣說。（出示）

12 清貧

“我從事革命斗爭，已經十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經手的款項，總在數百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點一滴都用之于革命事業(yè)的。這在國方的偉人們看來，頗似奇跡，或9encXj+nQN61Z+BFz1ut6XyTH1Qu2ink5zRhLPYmjP4=認為夸張；而矜持不茍，舍己為公，卻是每個共產黨員具備的美德?！?/p>

——方志敏

（生齊讀）

師：言為心聲，我們可以通過一個人的語言，也可以通過一個人的行為和神態(tài)，來感受他的內心。詩言志，言為心聲，一片報國之志，盡顯一片冰心，這就是：茍利國家——

生：生死以，豈因禍福避趨之！

師：所以我們要——

生：為中華之崛起而讀書。

師：同學們，下課！

教學評析

這是一節(jié)“高大上”的課，“高”在文化意蘊的揭示，“大”在眾多資源的融合，“上”在詩情畫意的領悟。其文本解讀深入，過程設計巧妙，課堂執(zhí)行靈動，呈現出優(yōu)美而舒展的態(tài)勢。特別值得借鑒的是以下“三重”：

一重語言。語文教學的本質在于語言學習。語文課應有語言立場，有濃濃的語言味，并盡可能用語言的方式解決語文教學中的問題。這在本課進行了很有成效的展現。課中的語言學習隨處可見，特別是三個細節(jié)見精神：一是課上教師提出了“詩家語”的核心概念并具體指導；二是課中結合一學生姓名“夏天”進行了點贊和巧用；三是課上落實默寫，讓學生完成書法書簽后送給觀課老師，并在追問學生中，渾然天成地評價學生說的是“詩話”。顯而易見，執(zhí)教者有很強的語言意識。

二重鑒賞。本課歸屬于“文學閱讀與創(chuàng)意表達”學習任務群，其主旨是文學鑒賞，而鑒賞的重要方式是對比。課中先后進行了縱、橫數次對比，如：題材對比、詞句對比、與李益的詩對比等。對比是一種很好的鑒賞活動。有對比才有鑒別，才能使學生真正感受到文學作品和語言表達的魅力?？梢?，本課執(zhí)教者對對比與鑒

賞的策略是深思熟慮并運用自如的。

三重建構。語文學習是一個起始于對文本的“解構”，再到對文本的重新“建構”的過程。解構是分解與外化的活動，建構是運用與內化的活動。本課在初步解構的基礎上，進行了有連帶和結構的建構：一詩帶一人、一首引四首、一詩導一世、一首詩連結一個單元……內容與背景、古代與當代、詩情與詩意、詩詞與文化、讀詩與默寫等合理地建構起一個“行”的任務群。此課的這種巧妙建構真是妙不可言??！

（作者單位：安徽宿州市教育科學研究所/浙江外國語學院教育學院）

責任編輯 張 茹